Thiên nga hồ vũ đạo thưởng tích

《 bốn tiểu thiên nga vũ khúc 》 là bốn mạc vũ kịch 《 thiên nga hồ 》 đệ nhị mạc trung vũ khúc, nên khúc là vũ kịch trung nhất chịu mọi người hoan nghênh vũ khúc chi nhất, này đầu vũ khúc âm nhạc nhẹ nhàng hoạt bát, tiết tấu sạch sẽ lưu loát, hình tượng mà miêu tả ra tiểu thiên nga ở ven hồ đùa du tình cảnh, chất phác động lòng người giai điệu còn giàu có điền viên ý thơ.

Bốn tiểu thiên nga vũ khúc tám phần âm phù tấu làm bát nhảy lên nhạc đệm âm hình, lấy nhị trọng tấu hình thức tấu ra nhẹ nhàng nhạc câu, hình tượng mà khắc hoạ tiểu thiên nga thiên chân hoạt bát đáng yêu hình tượng, có vẻ thập phần thú vị. Nhạc khúc vui sướng, hoạt bát, nhảy lên, chỉnh đầu nhạc khúc tốc độ nhẹ nhàng, có nhạc giao hưởng đội tới diễn tấu, hơn nữa có thể so rõ ràng mà nghe ra diễn tấu nhạc khí hợp âm nhạc phân biệt diễn tấu nhạc câu.

Lấy sóng vũ, Tây Ban Nha vũ, nâng chén vũ, mã tổ tạp vũ, tra ngươi đạt cái vũ, đều là toàn kịch trung xuất sắc nhất đoạn ngắn.

Đệ tam mạc trung, các quốc gia công chúa cùng đặc phái viên đều tham dự tề cách đức vương tử sinh nhật yến hội, cũng nhảy lên bổn dân tộc vũ đạo.

《 thiên nga hồ 》 đệ tam mạc trứ danh thiên nga đen áo cát Leah độc vũ biến tấu trung, thiên nga đen muốn một hơi làm 32 cái bị gọi “Huy tiên chuyển” đơn đủ đạp đất xoay tròn.

Này nhất tuyệt kỹ từ Italy ba lê diễn viên da thụy na · lai cách nạp ni với 1892 năm sáng tạo độc đáo, ở St. Petersburg bản diễn xuất trung xuất hiện.

Sang biên quá trình

《 thiên nga hồ 》 đệ tam mạc trung, các quốc gia công chúa cùng đặc phái viên đều tới tham dự Siegfried sinh nhật yến hội, cũng nhảy lên từng người dân tộc vũ đạo. Trong đó, lấy sóng vũ, Tây Ban Nha vũ, mã tổ tạp vũ cùng Hungary vũ đều là toàn kịch trung xuất sắc nhất đoạn ngắn.

1882 năm sài khoa phu tư cơ từ rạp hát phải về 《 thiên nga hồ 》 bảng tổng phổ, chuẩn bị đổi thành một bộ tổ khúc, nhưng chung chưa hoàn thành. Hiện tại trên đời truyền lưu có bao nhiêu loại 《 thiên nga hồ tổ khúc 》 khúc trong mắt đều bao gồm kia vài đoạn vũ đạo.

Mông Cổ vũ chân trời muốn biểu đạt ý cảnh là mở mang đại thảo nguyên, người mỹ thủy mỹ, sản vật dồi dào, ca ngợi tổ quốc.

Một, hình tượng tiên minh

Ưu tú vũ đạo tác phẩm đều không thiếu sinh động tươi sống hình tượng. Ưu tú trẻ nhỏ vũ đạo yêu cầu từ trẻ nhỏ góc độ, trực quan hình tượng mà đem tác phẩm chủ đề biểu hiện ra ngoài. Này hình thức càng vì ngắn gọn, biểu đạt phương thức cũng càng vì trực tiếp, mượn dùng trẻ nhỏ biểu diễn giả hình tượng, đem tác phẩm trung tâm tư tưởng trực quan mà truyền đạt cho người xem.

Nhị, tràn ngập đồng thú

Cùng mặt khác vũ đạo bất đồng chính là, đại đa số trẻ nhỏ vũ đạo trọng điểm là bày ra đồng thú, làm trẻ nhỏ dùng vũ đạo cảm nhiễm bọn họ bạn cùng lứa tuổi thậm chí đại nhân, làm mọi người thưởng thức đến một loại độc đáo nghệ thuật. Nếu muốn sử trẻ nhỏ vũ đạo xông ra đồng thú, vũ đạo sáng tác giả đầu tiên phải đối trẻ nhỏ độc hữu lạc thú có khắc sâu nhận thức cùng cảm thụ, hiểu biết trẻ nhỏ thế giới thú diệp tính cùng sung sướng nơi.

Tam, lời nói đặc sắc tiên minh

Vũ đạo biểu diễn giả thông qua tứ chi ngôn ngữ tới biểu đạt tự thân cảm thụ biểu đạt tình cảm, do đó kéo người xem cảm xúc phập phồng, bởi vậy, bất đồng xem xét giả đối cùng bộ vũ đạo tác phẩm lý giải khả năng bất đồng. Trẻ nhỏ là một đám đặc thù tồn tại, bọn họ chính ở vào sinh trưởng phát dục trong quá trình, đối sự vật trực quan cảm thụ là hình tượng cụ thể.

Bốn, dung nhập trò chơi tình cảnh

Trẻ nhỏ thích nhất sự tình không gì hơn chơi đùa, cũng chính là làm trò chơi. Này một hoạt động đối với bọn họ tới nói cũng là một loại học tập con đường, là một loại hiệu suất so cao học tập phương thức, bởi vì trẻ nhỏ ở chơi đùa khi lực chú ý tương đối dễ dàng tập trung.

Năm, đồng thú tính tức nhi đồng hứng thú, tình thú. Nó là hấp dẫn nhi đồng lực chú ý bồi dưỡng nhi đồng quan sát năng lực, thẩm mỹ năng lực, dẫn dắt nhi đồng tham dự nguyện vọng quan trọng nhân tố. Cái gọi là hứng thú là chỉ tìm tòi nghiên cứu hoặc làm sự vật nào đó cùng hoạt động khi ý thức khuynh hướng.

Sáu, giàu có thời đại tính

Nghệ thuật là một cái thời đại tinh thần văn minh đại biểu, vũ đạo nghệ thuật đồng dạng muốn biểu đạt thời đại chủ đề cùng đặc thù. Thời đại tính đại biểu chính là một loại tinh thần, là cổ vũ mọi người khỏe mạnh hướng về phía trước, nỗ lực phấn đấu, không ngừng vươn lên tinh thần.

Bảy, dung nhập mỹ dục

Trẻ nhỏ vũ đạo sang biên toàn bộ quá trình đều phải từ trẻ nhỏ này một vũ đạo biểu diễn quần thể xuất phát, vô luận là lúc ban đầu chọn nhân tài, động tác bố trí vẫn là chủ đề biểu đạt chờ, đều phải từ trẻ nhỏ góc độ xuất phát.

Tám, đồng trí thức là nhi đồng ở tập vũ trong quá trình nắm chắc cảm giác sự vật. Ở nhi đồng nghệ thuật hoạt động trung “Tri thức tính” là một cái nghĩa rộng khái niệm, trọng điểm xông ra biểu hiện ở hai cái phương diện: Một là nhi đồng vũ đạo trọng sở biểu hiện ra nhi đồng cảm giác sự vật phương thức, đặc điểm, nhị là vũ đạo nghệ thuật bản thân nội hàm tri thức tính nhân tố.

Chín, đồng huyễn tính còn lại là thể hiện nhi đồng tự mình thế giới lộng lẫy huyến lệ, là nhi đồng hành vi ở tư duy trong lĩnh vực nghệ thuật hóa phản ánh. Đồng huyễn tính thông thường là giới định nhi đồng vũ đạo nghệ thuật nhất lộ rõ tiêu chí, bởi vì ảo tưởng ( lại xưng khát khao ) thường thường là nhi đồng tâm linh hoạt động trung nhất sinh động nhân tố.

Mười, đồng nhạc tính là chỉ nhi đồng vũ đạo hoạt động chủ thể ở nghệ thuật sáng tạo trong quá trình phi tự giác tính cùng nhi đồng hoạt động trò chơi tính thống nhất. Nói cách khác chỉ cần bọn họ cảm thấy có hứng thú, có ý tứ, lập tức là có thể đủ toàn thân tâm mà đầu nhập làm không biết mệt.

《 vũ đạo phòng học 》 hẳn là đức thêm múa ba lê nữ họa trung so có đại biểu tính một bức. 《 vũ đạo phòng học 》 chen chúc bất kham, mười mấy thiếu nữ trung đứng một cái đầu bạc trưởng giả. Trưởng giả chống quải trượng, đang ở thẩm tra một cái thiếu nữ biểu diễn. Nơi xa trong một góc còn đứng mấy cái trang phục lộng lẫy quý phu nhân, hẳn là các thiếu nữ mụ mụ đi? Hai mươi mấy người thiếu nữ động tác thần thái không đồng nhất, nhưng mỗi người khẩn trương cảm xúc nhìn không sót gì. Đây là Paris vũ đạo phòng học múa ba lê khảo hạch trường hợp, đức thêm chưa từng có đi qua như vậy trường thi, chỉ là căn cứ truyền thuyết họa ra này khẩn trương phức tạp trường hợp. Hai mươi mấy người thiếu nữ động tác toàn bộ nơi phát ra với đức thêm bình thường không đếm được vũ nữ vẽ vật thực.
Đây là 1876 năm ấn tượng triển lãm tranh tham gia triển lãm tác phẩm, nước Mỹ trứ danh lữ pháp nữ họa gia tạp Sartre đánh giá nói: Này bức họa phác hoạ kỹ xảo vượt qua Hà Lan kiệt xuất tranh phong tục gia duy mỹ ngươi. Kết cấu cùng loại họa ở Paris Olympic viện bảo tàng cũng có một bức, họa tác tên vì 《 vũ đạo khóa 》, đó là 1874 năm lần thứ nhất ấn tượng triển lãm tranh tham gia triển lãm tác phẩm.