Trăm thơ thuẫn

Gần nhất học tập 《 tự mâu thuẫn 》 này một khóa, giảng chính là một cái Sở quốc người, ở đẩy mạnh tiêu thụ mâu cùng thuẫn thời điểm, nhất thời nói hắn bán thuẫn kiên cố vô cùng chọc không phá, nhất thời lại nói bán mâu phi thường sắc bén chọc đều bị phá. Bởi vì nói chuyện tuyệt đối hóa, trước sau mâu thuẫn, bị người vừa hỏi: Dùng ngươi mâu công ngươi thuẫn sẽ thế nào? Kết quả không thể tự bào chữa, lâm vào xấu hổ hoàn cảnh. Ở sinh hoạt hằng ngày trung, có đôi khi tưởng sự tình hoặc nói chuyện không chú ý, cũng thường thường sẽ tự mâu thuẫn, tỷ như có khi nói mụ mụ đối chính mình thực hảo, nghỉ khi sinh hoạt thượng cẩn thận tỉ mỉ quan tâm, ăn ngon, ăn mặc hảo, chơi đến hảo, có khi lại nói mụ mụ rất xấu, khai giảng về sau chuyện gì đều quản được thực nghiêm khắc, giữa trưa không ngủ được muốn xen vào, phóng W về nhà vãn một ít muốn xen vào, tác nghiệp không hoàn thành muốn xen vào, càng nghĩ càng tức giận bất bình. Lại như về quê ở nông thôn ta thực thích nơi đó non xanh nước biếc cùng tiểu bằng hữu, nhưng lại thực sợ hãi nơi đó hung ác sơn muỗi cùng đáng sợ cẩu; từ trở lên thí dụ trung có thể nhìn đến: Như bình tĩnh lại nghĩ đến đế đối mụ mụ là ái vẫn là hận? Có thể đem mụ mụ đối chính mình nghiêm khắc yêu cầu cũng xem thành là một loại ái, liền sẽ không nói mụ mụ hư; chỉ cần đối ở nông thôn có thâm hậu cảm tình nói, sơn muỗi cùng cẩu liền cũng không đáng sợ, dân quê nhiều thế hệ tương truyền đều có thể sinh hoạt đi xuống, trở về ở vài ngày có cái gì đáng sợ? Mâu thuẫn tồn tại trong sinh hoạt, học tập trung, tùy ý có thể thấy được, nơi nơi đều có, chúng ta phải dùng chính xác phương pháp cùng tư tưởng đi phân tích, đi đối đãi, vô luận làm việc nói chuyện, đều phải chú ý lưu lại đường sống, không thể tự mâu thuẫn, không cần chính mình đánh miệng mình, như vậy mới sẽ không bị người chê cười, mới sẽ không xấu hổ cùng xấu mặt. Chỉ có như vậy mới có thể thấy rõ vấn đề, thanh tỉnh đầu óc, phương hướng chính xác, nện bước kiên định về phía trước tiến!

Ta giác chính là trăm biến kim cương

Từ xưa đến nay, phàm là tự mình trải qua quá nhân tiểu thất đại sự tình người, đều là ích kỷ, không đủ thận trọng người.
Thương Trụ vương trải qua quá nhân tiểu thất đại, hắn nhân chính mình nhất thời thắng lợi, mà không màng đại thần thượng gián, cả ngày quá đến vô ưu vô lự, nơi nơi cướp đoạt tiền tài, bá tánh tiếng oán than dậy đất, khổ không nói nổi. Thương Trụ vương, hưởng thụ nhất thời cực nhanh mà mất đi một quốc gia; Tùy Dương đế trải qua quá nhân tiểu thất đại, hắn mỗi ngày trầm mê nữ sắc, ngày qua ngày, năm này sang năm nọ. Không để ý tới triều chính, lại làm các bần cùng khu vực thượng cống tiền tài mỹ nữ. Tùy Dương đế cũng là bởi vì hưởng thụ này nhất thời vui sướng, dùng chính mình đôi tay tự mình tiêu diệt chính mình quốc gia.
Xuân Thu thời kỳ, Ngô vương đánh bại Việt Vương Câu Tiễn, Câu Tiễn không nhân chính mình nhất thời phẫn hận, mà mất đi khôi phục Việt Quốc cơ hội. Vì thế, Việt Vương Câu Tiễn nhẫn nhục phụ trọng, đối Ngô vương ngoan ngoãn phục tùng, lừa bịp Ngô vương phóng chính mình về nước. Sau lại, Việt Vương Câu Tiễn ăn tẫn đau khổ, nhận hết lăng nhục, bị Ngô vương thả lại Việt Quốc. Trở lại Việt Quốc, Việt Vương Câu Tiễn, vì trọng chấn Việt Quốc, hăng hái tự mình cố gắng, cùng bá tánh gắn bó tương hợp, tôn trọng lão nhân, bảo hộ thiếu niên. Việt Vương Câu Tiễn trải qua ba năm gian khổ, khôi phục Việt Quốc, đánh vào Ngô quốc thủ đô, Ngô vương phu kém thành tù nhân.
Tự cổ chí kim, không có nhân tiểu thất đại người vĩnh thùy thiên cổ, lưu danh muôn đời, chỉ có thể bị mọi người sở thóa mạ. Nhân tiểu thất đại trường hợp, chính là cảnh giới chúng ta không cần nhân chuyện nhỏ mà tạo thành đại họa đoan.
Chiến quốc thời điểm, Triệu quốc một vị tên là Lận Tương Như đại thần, thực cơ linh. Triệu vương đem hắn tăng lên ở tối cao quan chức —— thượng khanh. Lúc ấy, Triệu quốc còn có một vị lão tướng quân kêu Liêm Pha. Hắn là có công chi thần, nhiều lần lập kỳ công, lại vị cư Lận Tương Như dưới, thực không bằng khí. Lận Tương Như biết Liêm Pha đối chính mình có ý kiến, cho nên làm chuyện gì đều nơi chốn nhường nhịn. Lận Tương Như người bên cạnh, đều cho rằng hắn quá mềm yếu, vì hắn cảm thấy hổ thẹn, sôi nổi muốn cách hắn mà đi. Lận Tương Như nói: “Ta không phải sợ liêm tướng quân, thân vương vì cái gì không dám xâm phạm Triệu quốc? Bởi vì Triệu quốc văn có Lận Tương Như, võ có Liêm Pha. Nếu ta bởi vì như vậy một chút tiểu ý kiến, cùng Liêm Pha tướng quân trở mặt. Kia Triệu quốc an nguy ở đâu. Ta là cỡ nào ích kỷ.” Đây đúng là cảnh giới chúng ta không cần nhân tiểu thất đại tốt nhất ví dụ
Nếu không trung ích kỷ chịu đựng không được mưa gió lôi điện nhất thời tàn sát bừa bãi, đâu ra hắn mở mang chi mỹ; nếu biển rộng ích kỷ, chịu đựng không được sóng to gió lớn nhất thời hung hăng ngang ngược, đâu ra nó thâm thúy chi mỹ; nếu rừng rậm ích kỷ, chịu đựng không được cá lớn nuốt cá bé nhất thời quy luật, đâu ra nó nguyên thủy chi mỹ; nếu vũ trụ ích kỷ, chịu đựng không được chòm sao tách ra nhất thời thay đổi, đâu ra nó thần bí chi mỹ; nếu thời gian ích kỷ, chịu đựng không được các màu người chờ nhất thời hư ném, đâu ra nó kéo dài chi mỹ…… Chỉ có cáo biệt ích kỷ chi tâm, mới có thể tránh cho nhân tiểu thất đại sự tình phát sinh. Làm chúng ta cáo biệt ích kỷ chi tâm, làm nhân tiểu thất đại sự tình vĩnh viễn biến mất.

Vấn đề một: Hậu thuẫn thuẫn là có ý tứ gì cơ bản tự nghĩa
1. Cổ đại đánh giặc khi phòng hộ thân thể, ngăn trở địch nhân đao mũi tên chờ bài: ～ bài ( cũng dụ thoái thác lấy cớ ). Sau ～.
2. Thuẫn hình đồ vật ( nhiều chỉ tiền xu thượng văn chương ): Kim ～. Bạc ～.
Kỹ càng tỉ mỉ tự nghĩa
〈 danh 〉
1. ( tượng hình. Tiểu triện hình chữ. Mặt trên tượng thuẫn hình, phía dưới là “Mục”, tỏ vẻ lấy thuẫn tế mục ( thân thể ). Nghĩa gốc: Tấm chắn )
2. Cùng nghĩa gốc [shield]
Chưởng năm binh năm thuẫn. ――《 chu lễ ・ tư binh 》. Chú: “Làm lỗ chi thuộc. Tư qua thuẫn, cập xá thiết phiên thuẫn.”
3. Lại như: Thuẫn uy ( chỉ quân tâm sĩ khí ); thuẫn mâu ( mâu thuẫn ); thuẫn lỗ ( cổ đại phòng hộ binh khí ); thuẫn mũi ( tấm chắn bắt tay ); thuẫn mặc ( thuẫn mũi thượng mài mực )
4. Thuẫn hình vật phẩm [shield-shaped thing]. Như: Bạc thuẫn; kim thuẫn
Thường dùng từ tổ
1. Tấm chắn dùnpái
[shield;(tig)pretext;excuse] mang ở trên cánh tay hoặc dùng bính nắm trong tay một khối khoan hộ giáp ( như dùng kim loại, đầu gỗ hoặc thuộc da làm ), qua đi giống nhau ở trên chiến trường hoặc đơn nhân cách đấu có ích lấy hộ thân ( như phòng mâu, mũi tên hoặc kiếm thứ ). So sánh thoái thác lấy cớ

Vấn đề nhị: Kiên cường hậu thuẫn thuẫn là có ý tứ gì cổ đại đánh giặc khi phòng hộ thân thể, ngăn trở địch nhân đao mũi tên chờ bài

Vấn đề tam: Kiên cường hậu thuẫn “Thuẫn" âm tự là cái gì, thuẫn ý tứ là cái gì cơ bản tự nghĩa
1. Cổ đại đánh giặc khi phòng hộ thân thể, ngăn trở địch nhân đao mũi tên chờ bài: ～ bài ( cũng dụ thoái thác lấy cớ ). Sau ～.
2. Thuẫn hình đồ vật ( nhiều chỉ tiền xu thượng văn chương ): Kim ～. Bạc ～.
Kỹ càng tỉ mỉ tự nghĩa
〈 danh 〉
1. ( tượng hình. Tiểu triện hình chữ. Mặt trên tượng thuẫn hình, phía dưới là “Mục”, tỏ vẻ lấy thuẫn tế mục ( thân thể ). Nghĩa gốc: Tấm chắn )
2. Cùng nghĩa gốc [shield]
Chưởng năm binh năm thuẫn. ――《 chu lễ ・ tư binh 》. Chú: “Làm lỗ chi thuộc. Tư qua thuẫn, cập xá thiết phiên thuẫn.”
3. Lại như: Thuẫn uy ( chỉ quân tâm sĩ khí ); thuẫn mâu ( mâu thuẫn ); thuẫn lỗ ( cổ đại phòng hộ binh khí ); thuẫn mũi ( tấm chắn bắt tay ); thuẫn mặc ( thuẫn mũi thượng mài mực )
4. Thuẫn hình vật phẩm [shield-shaped thing]. Như: Bạc thuẫn; kim thuẫn

Vấn đề bốn: Kiên cường hậu thuẫn thuẫn là có ý tứ gì ý tứ chính là ở hắn sau lưng duy trì hắn

Vấn đề năm: Kiên cường hậu thuẫn thuẫn từ điển có vài loại giải thích? 1. Cổ đại đánh giặc khi phòng hộ thân thể, ngăn trở địch nhân đao mũi tên chờ bài: Tấm chắn ( cũng dụ thoái thác lấy cớ ). Hậu thuẫn.
2. Thuẫn hình đồ vật ( nhiều chỉ tiền xu thượng văn chương ): Kim thuẫn. Bạc thuẫn.

Vấn đề sáu: Kiên cường hậu thuẫn thuẫn là có ý tứ gì tấm chắn, chống đỡ vật

Vấn đề bảy: Kiên cường hậu thuẫn thuẫn là có ý tứ gì cơ bản tự nghĩa
1. Cổ đại đánh giặc khi phòng hộ thân thể, ngăn trở địch nhân đao mũi tên chờ bài: ～ bài ( cũng dụ thoái thác lấy cớ ). Sau ～.
2. Thuẫn hình đồ vật ( nhiều chỉ tiền xu thượng văn chương ): Kim ～. Bạc ～.
Kỹ càng tỉ mỉ tự nghĩa
〈 danh 〉
1. ( tượng hình. Tiểu triện hình chữ. Mặt trên tượng thuẫn hình, phía dưới là “Mục”, tỏ vẻ lấy thuẫn tế mục ( thân thể ). Nghĩa gốc: Tấm chắn )
2. Cùng nghĩa gốc [shield]
Chưởng năm binh năm thuẫn. ――《 chu lễ ・ tư binh 》. Chú: “Làm lỗ chi thuộc. Tư qua thuẫn, cập xá thiết phiên thuẫn.”
3. Lại như: Thuẫn uy ( chỉ quân tâm sĩ khí ); thuẫn mâu ( mâu thuẫn ); thuẫn lỗ ( cổ đại phòng hộ binh khí ); thuẫn mũi ( tấm chắn bắt tay ); thuẫn mặc ( thuẫn mũi thượng mài mực )
4. Thuẫn hình vật phẩm [shield-shaped thing]. Như: Bạc thuẫn; kim thuẫn
Thường dùng từ tổ
1. Tấm chắn dùnpái
[shield;(tig)pretext;excuse] mang ở trên cánh tay hoặc dùng bính nắm trong tay một khối khoan hộ giáp ( như dùng kim loại, đầu gỗ hoặc thuộc da làm ), qua đi giống nhau ở trên chiến trường hoặc đơn nhân cách đấu có ích lấy hộ thân ( như phòng mâu, mũi tên hoặc kiếm thứ ). So sánh thoái thác lấy cớ

Cái kia nháo mâu thuẫn chính là 2010 năm 4 nguyệt 1 ngày chỉnh người kế hoạch ~

Mâu thuẫn như thế nào xử lý, chính là tương đối không hảo giải quyết sự tình, có người điều tiết khả năng sẽ tốt mau một chút.

Phương tây trong truyền thuyết, có một quật tiêm tệ về kim thuẫn cùng bạc thuẫn chuyện xưa. Giáp nói: “Cái này tấm chắn là kim chế.” Ất nói: “Cái này tấm chắn là bạc chế. Vì thế, đối mặt cùng cái tấm chắn, hai người bên nào cũng cho là mình phải, tranh luận không thôi.
Kỳ thật, giáp nhìn đến chính là cái này tấm chắn chính diện, mà cái này tấm chắn chính diện thật là kim chế, cho nên, hắn sửa Lý nói được không sai; Ất nhìn đến chính là cái này tấm chắn phản diện, mà cái này thuẫn phản diện thật là bạc chế, cho nên, hắn nói cũng không sai.
Này nói cho phán tộc chúng ta, nhìn vấn đề muốn toàn diện, không thể phiến diện mà nhìn vấn đề.

Tấm chắn, chống đỡ vật