Tinh lọc tâm linh thiền ngữ

Thiền tịnh nhị môn, về nguyên đều là giống nhau, nhưng môn đình phương tiện có dị, xuống tay phương tiện bất đồng. Thiền là chủ trương tức tâm là Phật, thẳng hạ vô niệm, ngộ đạo thanh tịnh tâm thể, trống vắng linh minh, diệu dụng hằng sa. Tịnh là từ thứ sáu ý thức xuống tay, lấy rất tin nguyện, cầm Phật danh hào, thật lâu công thuần, niệm đến căn trần bóc ra, tự nhiên tịch chiếu hiện trước, đây là cái gọi là “Không bàn mà hợp ý nhau nói diệu, xảo nhập vô sinh”.

Là pháp bình đẳng, vô có cao thấp. Một lòng thành tâm thành ý, pháp pháp toàn linh. Thiền tông không lập văn tự, lấy tâm truyền tâm, thẳng chỉ nhân tâm, thấy tính thành Phật. Tịnh tông niệm Phật là chủ, tam căn phổ bị, lợi đốn toàn thu, cố gắng phật lực, mang nghiệp vãng sinh, khi nay mạt pháp, tịnh thổ pháp môn hãy còn vì đắc lực.

Tâm nước trong hiện nguyệt



Ý tịnh thiên không mây



Học sinh không biết tâm



Lại hướng thiền ngữ tìm!!

Không riêng này hai tông. Phật gia tám vạn 4000 pháp môn. Quá nhiều tông.

Ninh đức bình nam cam quốc bảo, Thanh triều thú đài tổng binh. Ninh đức bình nam, Vi đông. Nguyên Trung Quốc trú Bồ Đào Nha ngoại giao đại sứ. Ninh đức bình nam cam quốc bảo, Thanh triều thú đài tổng binh. Ninh đức bình nam, Vi đông. Nguyên Trung Quốc trú Bồ Đào Nha ngoại giao đại sứ. Quay chung quanh thần tiên sùng bái, Thượng Hải dân gian hình thành đủ loại phong tục, có truyền lưu đến đương đại. Thượng Hải Đạo giáo lấy Chính Nhất Đạo xem cùng Chính Nhất Đạo sĩ chiếm đa số... Thiền tịnh song tu "," giáo diễn sân thượng, hành về tịnh thổ "Chờ nhiều vì hỗ thượng trứ danh cao tăng sở chủ trương cũng tự thể nghiệm, một ít nổi danh cư sĩ càng là các tông kiêm hoằng....

Thiền tông đặc biệt là hiện tại Thiền tông chủ yếu tu ngộ đạo mà tịnh thổ là niệm Phật pháp môn cầu sinh tịnh thổ

Thiền là vì cầu được một mảnh tịnh thổ, tịnh thổ lại chưa từng vì ai dừng lại,

Mạt pháp thời kỳ, trăm triệu trăm triệu nhân tu hành, hãn vừa được nói, duy y niệm Phật đến độ sinh tử!
----《 đại tập nguyệt tàng kinh 》
Vãng sinh cùng không toàn tin tưởng nguyện chi có vô, phẩm vị cao thấp ở chỗ niệm Phật sâu thiển.

“Nếu tin nguyện kiên cố, lâm chung mười niệm một niệm, cũng quyết đến sinh. Nếu vô tin nguyện, túng đem danh hào cầm đến gió thổi không vào, vũ đánh không ướt, như bạc tường thiết vách tường tương tự, cũng không đến sinh chi lý.”
---- tịnh tông chín tổ 蕅 ích đại sư 《 di đà muốn giải 》
Nam mô a di đà phật!

Bởi vì căn khí nguyên nhân, Phật pháp nhập chỗ nhiều mặt. Mà Thiền tông là thẳng chỉ nhân tâm, thấy tính thành Phật, yêu cầu nhất thượng thừa căn khí mới có khả năng thấy tính, nhưng là căn khí không đủ vẫn cứ đối Phật pháp có theo đuổi làm sao bây giờ? Tịnh thổ chính là một cái tương đối tốt lựa chọn, nó chủ yếu tu chính là kiếp sau duyên, là một loại Bồ Tát duyên.

Khang phục y sư, vật lý trị liệu sư, tác nghiệp trị liệu sư, truyền thống khang phục trị liệu sư, chi giả chỉnh hình sư, ngôn ngữ trị liệu sư, tâm lý trị liệu sư, khang phục hộ sĩ, công tác xã hội giả, chức nghiệp cố vấn sư.