Đạo lý đối nhân xử thế là có ý tứ gì

Tung hoành thiên hạ gần nghĩa từ:

Tung hoành tứ hải, nhất thống thiên hạ, bễ nghễ thiên hạ, rong ruổi thiên hạ, hùng bá thiên hạ, quét ngang thiên hạ, di cười thiên hạ, độc bộ thiên hạ, danh khắp thiên hạ

Cơ bản giải thích:

Ở thiên hạ tùy ý lui tới, không có ngăn cản.

Xuất xứ:

Nguyên · trần lấy nhân 《 tồn hiếu đánh hổ 》 đệ nhất chiết: “Hoàng sào tung hoành thiên hạ, trong triều văn võ cũng không lấy xã tắc làm trọng.”

Hà Bắc Tổ Xung Chi trung học đời trước là lai trong nước học, thủy kiến với 1951 năm. 1994 trường học dời vào địa chỉ mới sau, một khu nhà tập giáo dục, nghiên cứu khoa học, tin tức vì nhất thể toàn ngày chế cao cấp trung học chót vót ở Yến Triệu đại địa thượng, từ nay về sau thi đại học thành tích liên tục bảo trì bảo bắc tiền tam danh, tiêu chí Hà Bắc Tổ Xung Chi trung học tiến vào một cái cao tốc phát triển tân thời đại.
Tam đại văn hóa rèn liền kiện mỹ linh hồn
Mười đại ưu thế chế tạo tráng lệ nhân sinh
Hà Bắc Tổ Xung Chi trung học, ở vào lai thủy huyện huyện thành, là tỉnh Hà Bắc trọng điểm quốc làm cao trung, năm nay lại thông qua nghiệm thu, trở thành tỉnh Hà Bắc làm mẫu tính cao trung.
Hà Bắc Tổ Xung Chi trung học là lai thủy huyện nhân tài nôi, giáo khoa nghiên căn cứ cùng tin tức trung tâm, nàng vườn trường văn hóa, cả nước chỉ có, nàng quản lý trường học ưu thế, tỉnh nội đột ngột.

A đồ mỗ ( ám trò chơi ), truyện tranh 《 trò chơi vương 》 và diễn sinh tác phẩm trung vai chính chi nhất, bị võ đằng trò chơi xưng là “Một cái khác ta”, tinh thông trên thế giới sở hữu trò chơi, là trò chơi tiến hành tấm card quyết đấu khi chủ yếu nhân cách, cũng là thúc đẩy cốt truyện trung tâm nhân vật, thông qua tham gia quyết đấu vương quốc cùng chiến đấu thành thị tấm card quyết đấu đại tái cũng đạt được thắng lợi, đặt sử thượng mạnh nhất người quyết đấu danh hiệu. Mặt ngoài thoạt nhìn là võ đằng trò chơi cởi bỏ ngàn năm xếp gỗ phong ấn sau xuất hiện ở này trong lòng một nhân cách khác.

Tự làm tự chịu âm đọc là zì zuò zì shòu.

Giải thích: Chính mình làm chuyện sai lầm, chính mình thừa nhận không tốt hậu quả.

Xuất xứ: Tống · thích phổ tế 《 Ngũ Đăng Hội Nguyên 》: “Tăng hỏi kim sơn dĩnh: ‘ 120 cân thiết gông, giáo a ai gánh? ’ dĩnh rằng: ‘ tự làm tự chịu. ’”

Dẫn chứng giải thích: Thanh · Tào Tuyết Cần 《 Hồng Lâu Mộng 》 hồi 51: “Hắn này một chút không nói bảo dưỡng chút, còn muốn trêu cợt người; ngày mai bị bệnh, kêu hắn tự làm tự chịu.”

Cách dùng: Liền động thức, làm vị ngữ, tân ngữ, hàm nghĩa xấu, chỉ gieo gió gặt bão.

Mở rộng tư liệu:

Gần nghĩa từ

Một, chui đầu vô lưới [ zì tóu luó wǎng ]

Giải thích: So sánh tự rước tai hoạ, chính mình chịu chết.

Xuất xứ: Tam quốc · Tào Thực 《 dã điền hoàng tước hành 》: “Không thấy li gian tước, thấy diêu tự đầu la.”

Văn dịch: Ngươi không có thấy rào tre mặt trên kia đáng thương hoàng tước, vì tránh né hung ác diêu rồi lại đâm vào võng.

Nhị, gieo gió gặt bão [ jiù yóu zì qǔ ]

Giải thích: Gặp trách cứ, trừng phạt hoặc tai họa là chính mình tạo thành.

Xuất xứ: Thanh · Lý bá nguyên 《 quan trường hiện hình ký 》: “( thân sĩ ) bởi vậy phá gia đãng sản, dục nhi bán nữ, khi có điều nghe, tuy rằng là gieo gió gặt bão, nhưng mà đại gia nói đến tới, tổng nói này bặc tri phủ làm quá sát nghiêm túc.”

《 Túy Linh Lung 》 là một bộ duy mĩ đại khí, chân thật cảm cực cường kịch làm, mỗi một bức đều giống như một bức xa hoa lộng lẫy tranh sơn dầu, đáng giá vừa thấy.

Này kịch không đi quyền mưu, huyền huyễn, ngược tình đề tài truyền thống kịch bản, mà là ở yêu hận tình thù trung dẫn vào gia quốc đại nghĩa, chủ đề thượng sáng tạo đáng giá điểm tán. Bất quá có sáng tạo liền sẽ cùng với nguy hiểm, không ít người xem tỏ vẻ lý giải không đến song thời không thiết trí, này một sáng tạo điểm cũng liền lưu với khái niệm.

Mà tiến vào đệ nhị thời không sau hí kịch xung đột hơi hiện bình đạm, nam nữ vai chính luyến ái nói đến không đủ tinh tế, tiết tấu trước mau sau chậm chênh lệch cảm cũng khiến cho bộ phận người xem xói mòn. Này kịch đột phá chỗ ở chỗ, câu chuyện tình yêu sau lưng, Vu tộc cùng hoàng tộc giả thiết tràn ngập tưởng tượng không gian, còn có thân tình gút mắt, cung đình quyền đấu cùng gia quốc đại nghĩa chờ nguyên tố lẫn nhau dung hợp, lẫn nhau liên kết.

Này kịch đặc hiệu tiêu chuẩn so cao, vô luận là mở ra cửu chuyển lả lướt trận khi đầy trời bọt nước cùng tạm dừng thời không, hư thật đan xen đẹp như cảnh trong mơ, vẫn là truyền tin kim điệp, cùng với núi đao biển lửa chờ ảo cảnh, thị giác đoàn đội đem chi từ văn tự tưởng tượng biến thành hình ảnh hiện thực, thiết kế sáng ý thượng thực có sức tưởng tượng, thật cảnh cũng không giả.

Mở rộng tư liệu:

Cốt truyện tóm tắt

Phượng khanh trần ( Lưu Thi Thi sức ) là Vu tộc thánh vu nữ, chưởng quản Vu tộc thánh vật cửu chuyển lả lướt thạch, nhưng biết trước tương lai thậm chí xoay chuyển càn khôn. Ngẫu nhiên cơ hội cứu bị đuổi giết Tây Nguỵ tứ hoàng tử nguyên lăng ( trần vĩ đình sức ), lưỡng tình tương duyệt. Nguyên lăng dục cưới phượng khanh trần vi hậu, nhưng y theo tổ chế, Vu tộc không được cùng hoàng tộc thông hôn.

Nguyên lăng không màng người trong thiên hạ phản đối khăng khăng cưới khanh trần vi hậu, dẫn phát chấn động, khanh trần bị Vu tộc đuổi đi, thất hoàng tử trạm vương ( Từ Hải kiều sức ) nhân cơ hội phát động binh biến. Mắt thấy nguyên lăng bởi vì chính mình mà bị bức đến sinh tử bên cạnh, khanh trần phát động Vu tộc cấm thuật cửu chuyển lả lướt trận, đánh vỡ thế giới hiện thực trọng cấu một cái thế giới mới.

Đi vào trọng cấu thế giới sau, khanh trần lại phát hiện quanh mình hết thảy đã cảnh còn người mất, Vu tộc lưng đeo mưu nghịch huyết án, nguyên lăng thân thế cũng sương mù thật mạnh, đối mặt khanh trần, nguyên lăng đã hoàn toàn giống như người lạ. Vận mệnh làm cho bọn họ lần nữa tương ngộ, khanh trần lại không thể không che giấu chính mình đối nguyên lăng thâm tình, âm thầm bảo hộ, phụ trợ nguyên lăng. Bên nhau hiểu nhau lại không dám yêu nhau, tình lộ nhấp nhô mà lại dài lâu, lúc ấy không xoay chuyển, trước kia không hề, tương phùng người có không lại nắm tay.