Thước đạp chi hạm cúc sầu yên lan khóc lộ

Điệp luyến hoa hạm cúc sầu yên lan khóc lộ thưởng tích
Điệp luyến hoa
Hạm cúc sầu yên lan khóc lộ
La mạc nhẹ hàn
Chim én song bay đi
Minh nguyệt không rành ly hận khổ
Nghiêng quang đến hiểu xuyên chu hộ
Đêm qua gió tây điêu bích thụ
Độc thượng cao lầu
Vọng tẫn thiên nhai lộ
Dục gửi màu tiên vô mẩu ghi chép
Núi xa sông dài biết nơi nào
【 giản tích 】
Sân nhà trung, thu cúc che nhàn nhạt ' mây mù, tựa ở đưa tình hàm sầu. Hương lan dính trong suốt giọt sương, tựa ở nhẹ nhàng khóc nức nở. Lan, cúc toàn sầu chi sắc màu, tắc nhân vật chính là sầu trung xem vật, không cần nói cũng biết. Trong nhà la mạc không ngự nhẹ hàn, song yến sớm đã bay đi, tắc nhân vật chính phong phanh cô đơn, có thể thể hội. Thiên là kia minh nguyệt khó hiểu ly người chính khổ, trắng đêm đến hiểu đem thanh huy quăng vào chu hộ, chọc đến nhân vật chính trắng đêm mất ngủ, ly sầu biệt hận càng thêm sâu nặng. Thượng phiến dùng so hưng chi cười, tầng tầng viết ra nhân vật chính dùng tình chi trung thực thâm hậu. Hạ phiến khác thác từ cảnh. Nhân vật chính lên lầu nhìn xa, nhưng thấy gió tây qua đi, bích thụ điêu tàn, tình cảnh này chính tượng dụ tình yêu hoành tao tàn phá. Nhân vật chính trong lòng vô hạn bi thương, trải rộng với thiên địa chi gian. Hắn đem vô tận tình ý oán mộ, viết vào màu tiên mẩu ghi chép, dục gửi cùng ly tán phương xa giai nhân, chính là vọng tẫn thiên nhai, núi rộng sông dài, lại không biết giai nhân nơi nào! Nhân vật chính chi mong đợi cầu tác, cũng vươn dài với thiên địa này gian rồi.

Đêm qua gió tây điêu bích thụ,
Độc thượng cao lầu,
Vọng tẫn thiên nhai lộ.

( 4 ) “Hạm cúc sầu yên lan khóc lộ” một câu có ích loại nào tu từ thủ pháp? Nhuộm đẫm cái dạng gì bầu không khí? ( 2 phân )
Đáp án
( 4 ) ① nhân cách hoá; ( 1 phân ) ② thanh lãnh ( sầu bi ). ( 1 phân )

Thời Đường giáo phường khúc, tên điệu danh lúc ban đầu danh 《 thước đạp chi 》, Tống khi yến thù sửa vì điệp luyến hoa, lấy ý tự lương Giản Văn Đế thơ -- “Phiên giai bướm đốm luyến hoa tình”, lại lại danh “Thước đạp chi” “Phượng tê ngô”. Tức 《 điệp luyến hoa 》, lại danh 《 hoàng kim lũ 》, 《 cuốn rèm châu 》, 《 một sọt kim 》. Này tên điệu bắt đầu từ Tống, song phiến 60 tự, trước sau phiến các bốn trắc vận. 《 thước đạp chi 》 tên điệu giống nhau lấy miêu tả triền miên lâm li chi tình vì nhiều. Rất nhiều người điền quá, trong đó viết tình yêu phân ra danh có liễu vĩnh cùng Âu Dương Tu, Tô Thức kia đầu cũng tương đối nổi danh

Yến thù 《 thước đạp chi 》

Thước đạp chi [1]

Hạm cúc sầu yên lan khóc lộ [2]. La mạc nhẹ hàn [3], chim én song bay đi. Minh nguyệt không rành ly biệt khổ, nghiêng quang đến hiểu xuyên chu hộ [4].
Đêm qua gió tây điêu bích thụ [5]. Độc thượng cao lầu, vọng tẫn thiên nhai lộ. Dục gửi màu tiên kiêm mẩu ghi chép [6], núi rộng sông dài biết nơi nào [7]?

【 chú thích 】
[1] thước đạp chi: Tên điệu danh, lại danh 《 thước đăng chi 》《 điệp luyến hoa 》《 hoàng kim lũ 》《 phượng tê ngô 》《 cuốn rèm châu 》 chờ. Song điều, 60 tự. Trước sau đoạn các năm câu, bốn trắc vận.
[2] hạm ( jiàn ): Cửa sổ thượng hoặc hành lang dài bên lan can. Lan khóc lộ: Giọt sương treo ở cánh hoa thượng, tựa lan chi khóc thút thít.
[3] la mạc thanh hàn: Rất nhỏ hàn ý xuyên thấu qua màn lưới tiến vào trong nhà. La mạc: Ti la làm màn che, mượn chỉ trong nhà.
[4] chu hộ: Màu đỏ thắm môn hộ, chỉ phú quý nhân gia. Này câu ý tứ là ánh trăng toàn bộ ban đêm chiếu vào phòng gian, ý ngoài lời là khuê người trong trắng đêm chưa ngủ.
[5] điêu bích thụ: Sử xanh biếc lá cây khô khốc điêu tàn.
[6] màu tiên kiêm mẩu ghi chép: Chỉ thư từ. Màu tiên: Màu sắc rực rỡ giấy viết thư, nhưng đề vịnh cùng viết thư dùng. Mẩu ghi chép: Hán khi thông hành dùng một thước cao màu trắng sinh lụa viết thư, hoặc xưng “Thước một cuốn sách”.
[7] núi rộng sông dài: Núi cao sông dài. Biết nơi nào: Ai biết hắn ở địa phương nào đâu? Nơi này có “Cẩm thư khó gửi” chi ý.

U lan khóc lộ…… Không cốc dẫn âm

Cùng cái tên điệu ở phát triển trong quá trình sẽ hình thành rất nhiều dị thể. Đây là lúc đầu truyền lưu 《 thước đạp chi 》 tác phẩm.

Rất nhiều tên điệu lúc đầu phiên bản đều cùng thất tuyệt không sai biệt lắm, ở thực tế biểu diễn trong quá trình dần dần bổ sung và cắt bỏ số lượng từ, âm tiết hoặc kéo dài hoặc ngắn ngủi, sử ca khúc càng phú biến hóa, hình thành dài ngắn đan xen hình thức.