Đêm lặng tư đường Lý Bạch thơ

Lý Bạch ( 701 năm －762 năm ), tự Thái Bạch, hào Thanh Liên cư sĩ, lại hào “Trích tiên người”, là thời Đường vĩ đại chủ nghĩa lãng mạn thi nhân, bị hậu nhân dự vì “Thi tiên”, cùng Đỗ Phủ cũng xưng là “Lý đỗ”, vì cùng khác hai vị thi nhân Lý Thương Ẩn cùng Đỗ Mục tức “Tiểu Lý đỗ” khác nhau, Đỗ Phủ cùng Lý Bạch lại hợp xưng “Đại Lý đỗ”. Một thân sang sảng hào phóng, ái uống rượu làm thơ, hỉ giao hữu.
Lý Bạch thâm chịu hoàng lão liệt trang tư tưởng ảnh hưởng, có 《 Lý Thái Bạch tập 》 truyền lại đời sau, thơ làm trung nhiều lấy say khi viết, tác phẩm tiêu biểu có 《 vọng Lư Sơn thác nước 》, 《 đi đường khó 》, 《 đường Thục khó 》, 《 Tương Tiến Tửu 》, 《 lương phủ ngâm 》, 《 sớm trắng bệch đế thành 》 chờ nhiều đầu.

Lý Bạch là thời Đường vĩ đại chủ nghĩa lãng mạn thi nhân, bị hậu nhân dự vì “Thi tiên”.
Lý Bạch thâm chịu hoàng lão liệt trang tư tưởng ảnh hưởng, có 《 Lý Thái Bạch tập 》 truyền lại đời sau, thơ làm trung nhiều lấy say khi viết, tác phẩm tiêu biểu có 《 vọng Lư Sơn thác nước 》, 《 đi đường khó 》, 《 đường Thục khó 》, 《 Tương Tiến Tửu 》, 《 lương phủ ngâm 》, 《 sớm trắng bệch đế thành 》 chờ nhiều đầu.

Đêm lặng tư” là thi nhân rời đi người nhà sau, viết ra câu thơ. Toàn thơ chỉ ngắn ngủn bốn câu, mỗi câu năm chữ, cộng hai mươi cái tự, lại ý vị thâm trường biểu đạt ra một vị xa ở tha hương du tử đối cố hương kia thật sâu hoài niệm chi tình.
Đề mục “Đêm lặng tư” điểm ra bài thơ này riêng viết làm bối cảnh: Yên tĩnh đêm khuya, tác giả nằm ở trên giường, chậm chạp không thể đi vào giấc ngủ. Trắng tinh ánh trăng xuyên thấu qua cửa sổ vẩy đầy trước giường, kia trắng tinh nhan sắc làm người cảm thấy lại như là trên mặt đất phủ kín phiến phiến bạc sương. Này một so sánh thập phần chuẩn xác mà xảo diệu. Thi nhân ngẩng đầu lên nhìn đến kia một vòng treo ở không trung minh nguyệt, không cấm gợi lên trong lòng nhớ nhà tình ý: Minh nguyệt chiếu vào du tử ( rời nhà hài tử ) phía trước cửa sổ, cũng giống nhau mà chiếu vào cố hương thổ địa thượng. Cố hương thân nhân a, bọn họ hay không bình an hạnh phúc? Thi nhân vô pháp trở lại cố hương, cùng thân nhân đoàn viên, đành phải mượn này một vòng cùng sở hữu minh nguyệt gửi đi chính mình đối bọn họ tưởng niệm chi tình. Nghĩ đến đây, thi nhân đã bất tri bất giác mà cúi đầu tới, lâm vào thật sâu trầm tư bên trong……
“Đêm lặng tư” là thi nhân rời đi người nhà sau, viết ra câu thơ. Toàn thơ chỉ ngắn ngủn bốn câu, mỗi câu năm chữ, cộng hai mươi cái tự, lại ý vị thâm trường biểu đạt ra một vị xa ở tha hương du tử đối cố hương kia thật sâu hoài niệm chi tình.
Đề mục “Đêm lặng tư” điểm ra bài thơ này riêng viết làm bối cảnh: Yên tĩnh đêm khuya, tác giả nằm ở trên giường, chậm chạp không thể đi vào giấc ngủ. Trắng tinh ánh trăng xuyên thấu qua cửa sổ vẩy đầy trước giường, kia trắng tinh nhan sắc làm người cảm thấy lại như là trên mặt đất phủ kín phiến phiến bạc sương. Này một so sánh thập phần chuẩn xác mà xảo diệu. Thi nhân ngẩng đầu lên nhìn đến kia một vòng treo ở không trung minh nguyệt, không cấm gợi lên trong lòng nhớ nhà tình ý: Minh nguyệt chiếu vào du tử ( rời nhà hài tử ) phía trước cửa sổ, cũng giống nhau mà chiếu vào cố hương thổ địa thượng. Cố hương thân nhân a, bọn họ hay không bình an hạnh phúc? Thi nhân vô pháp trở lại cố hương, cùng thân nhân đoàn viên, đành phải mượn này một vòng cùng sở hữu minh nguyệt gửi đi chính mình đối bọn họ tưởng niệm chi tình. Nghĩ đến đây, thi nhân đã bất tri bất giác mà cúi đầu tới, lâm vào thật sâu trầm tư bên trong……

Đêm lặng tư

Lý bạch

Giường trước minh nguyệt quang,
Nghi là mà thượng sương.
Cử đầu vọng minh nguyệt,
Thấp đầu tư cố hương.

【 chú thích 】:
1. Đêm lặng tư: Ở lẳng lặng ban đêm sở khiến cho tưởng niệm.
2. Nghi: Hoài nghi, cho rằng.
3. Cử đầu: Ngẩng đầu.

【 vận dịch 】:
Sáng tỏ ánh trăng sái đến trước giường, mê ly trung nghi là thu sương một mảnh.
Ngửa đầu quan khán minh nguyệt a minh nguyệt, cúi đầu lòng nhớ quê hương miên man a miên man.

【 thưởng tích một 】:
Bài thơ này viết chính là ở yên tĩnh đêm trăng tưởng niệm quê nhà cảm thụ.

Bài thơ này viết chính là ở yên tĩnh đêm trăng tưởng niệm quê nhà cảm thụ. Thơ trước hai câu, là viết thi nhân ở làm khách tha hương riêng hoàn cảnh trung trong nháy mắt gian sở sinh ra ảo giác. Một cái một chỗ tha hương người, ban ngày bôn ba bận rộn, đảo còn có thể hòa tan nỗi buồn ly biệt, nhưng mà vừa đến đêm khuya tĩnh lặng thời điểm, trong lòng liền khó tránh khỏi nổi lên từng trận tưởng niệm cố hương gợn sóng. Huống chi là ở nguyệt minh chi dạ, huống chi là ánh trăng như sương thu đêm. “Ngỡ mặt đất có sương” trung “Nghi” tự, sinh động biểu đạt thi nhân ngủ mơ sơ tỉnh, mê ly hoảng hốt trung tướng chiếu xạ ở trước giường thanh lãnh ánh trăng lầm làm phô trên mặt đất nùng sương. Mà “Sương” tự dùng đến càng diệu, đã hình dung ánh trăng sáng tỏ, lại biểu đạt mùa rét lạnh, còn tô đậm ra thi nhân phiêu bạt tha hương cô tịch thê lương chi tình. Thơ sau hai câu, còn lại là thông qua động tác thần thái khắc hoạ, gia tăng nhớ nhà chi tình. “Vọng” tự chiếu ứng trước câu “Nghi” tự, cho thấy thi nhân đã từ mê mông chuyển vì thanh tỉnh, hắn ngẩng cổ ngóng nhìn ánh trăng, không cấm nhớ tới, giờ phút này hắn cố hương cũng chính ở vào này luân minh nguyệt chiếu rọi xuống. Vì thế tự nhiên dẫn ra “Cúi đầu nhớ cố hương” kết câu. “Cúi đầu” này một động tác phác hoạ ra thi nhân hoàn toàn ở vào trầm tư bên trong. Mà “Tư” tự lại cấp người đọc lưu lại phong phú tưởng tượng: Kia quê nhà phụ lão huynh đệ, bạn bè thân thích, kia quê nhà một sơn một thủy, một thảo một mộc, kia mất đi niên hoa cùng chuyện cũ…… Đều bị ở tưởng niệm bên trong. Một cái “Tư” tự sở thông cảm nội dung thật sự quá phong phú. Người sáng mắt hồ ứng lân nói: “Quá bạch chư tuyệt cú, tin khẩu mà thành, cái gọi là vô tình với công mà đều bị công giả.” ( 《 thơ tẩu · nội biên 》 cuốn sáu ) vương thế mậu cho rằng: “( tuyệt cú ) Thịnh Đường duy thanh liên ( Lý Bạch ), long tiêu ( vương xương linh ) nhị gia nghệ cực. Lý càng tự nhiên, chỗ ở cũ vương thượng.” ( 《 nghệ phố hiệt dư 》 ) như thế nào mới tính “Tự nhiên”, mới là “Vô tình với công mà đều bị công” đâu? Này đầu 《 đêm lặng tư 》 chính là cái dạng bảng. Cho nên Hồ thị riêng đem nó nói ra, nói là “Diệu tuyệt cổ kim”. Này đầu tiểu thơ, đã không có kỳ lạ mới mẻ độc đáo tưởng tượng, càng không có tinh công hoa mỹ từ ngữ trau chuốt; nó chỉ là dùng tự thuật ngữ khí, viết viễn khách nhớ nhà chi tình, nhưng mà nó lại ý vị thâm trường, ý vị sâu xa, trăm ngàn năm tới, như thế rộng khắp mà hấp dẫn người đọc. Một cái làm khách tha hương người, đại khái đều sẽ có như vậy cảm giác đi: Ban ngày đảo còn thôi, tới rồi đêm khuya tĩnh lặng thời điểm, nhớ nhà cảm xúc, liền khó tránh khỏi từng đợt mà ở trong lòng nổi lên gợn sóng; huống chi là nguyệt minh chi dạ, huống chi là minh nguyệt như sương thu đêm! Nguyệt bạch sương thanh, là thanh thu cảnh đêm; lấy sương sắc hình dung ánh trăng, cũng là cổ điển thơ ca trung sở thường xuyên nhìn đến. Tỷ như lương Giản Văn Đế tiêu cương 《 huyền phố hóng mát 》 thơ trung liền có “Đêm nguyệt tựa thu sương” chi câu; mà hơi sớm hơn Lý Bạch thời Đường thi nhân trương nếu hư ở 《 xuân giang hoa nguyệt dạ 》, dùng “Không lưu sương bất giác phi” tới viết không minh trong suốt ánh trăng, cho người ta lấy lập thể cảm, vưu thấy cấu tứ chi diệu. Chính là này đó đều là làm một loại tu từ thủ đoạn mà ở thơ trung xuất hiện. Này thơ “Ngỡ mặt đất có sương”, là tự thuật, mà phi mô hình nghĩ tượng trạng vật chi từ, là thi nhân ở riêng hoàn cảnh trung trong nháy mắt gian sở sinh ra ảo giác. Vì cái gì sẽ có như vậy ảo giác đâu? Không khó tưởng tượng, hai câu này sở miêu tả chính là khách trung đêm khuya không thể ngủ say, đoản mộng sơ hồi tình cảnh. Lúc này đình viện là tịch liêu, xuyên thấu qua cửa sổ sáng tỏ ánh trăng bắn tới trước giường, mang đến rét căm căm thu tiêu hàn ý. Thi nhân mông lung mà chợt vừa nhìn đi, ở mê ly hoảng hốt tâm tình trung, thật tốt giống trên mặt đất phô một tầng trắng phau phau nùng sương; chính là lại định thần vừa thấy, chu vi hoàn cảnh nói cho hắn, này không phải sương ngân mà là ánh trăng. Ánh trăng không khỏi hấp dẫn hắn ngẩng đầu vừa thấy, một vòng quyên quyên tố phách chính treo ở phía trước cửa sổ, thu đêm vũ trụ là như thế trong vắt! Lúc này, hắn hoàn toàn thanh tỉnh. Thu nguyệt là hết sức quang minh, nhưng mà nó lại là thanh lãnh. Đối độc thân viễn khách tới nói, dễ dàng nhất xúc động lữ tư thu hoài, khiến người cảm thấy khách huống tiêu điều, niên hoa dễ thệ. Ngóng nhìn ánh trăng, cũng dễ dàng nhất khiến người sinh ra mơ màng, nghĩ đến cố hương hết thảy, nghĩ đến trong nhà thân nhân. Nghĩ, nghĩ, đầu dần dần mà thấp đi xuống, hoàn toàn tẩm nhập với trầm tư bên trong. Từ “Nghi” đến “Cử đầu”, từ “Cử đầu” đến “Cúi đầu”, hình tượng mà công bố thi nhân nội tâm hoạt động, tiên minh mà phác họa ra một bức sinh động hình tượng đêm trăng nhớ nhà đồ. Ngắn ngủn bốn câu thơ, viết đến tươi mát mộc mạc, minh bạch như lời nói. Nó nội dung là đơn thuần, nhưng đồng thời rồi lại là phong phú. Nó là dễ dàng lý giải, rồi lại là thể vị bất tận. Thi nhân sở hết chỗ chê so với hắn đã nói ra muốn nhiều đến nhiều. Nó cấu tứ là tinh tế mà thâm khúc, nhưng rồi lại là bật thốt lên ngâm thành, hồn nhiên vô tích. Từ nơi này, người đọc không khó lĩnh hội đến Lý Bạch tuyệt cú “Tự nhiên”, “Vô tình với công mà đều bị công” diệu cảnh.[

Bài thơ này viết chính là ở yên tĩnh đêm trăng tưởng niệm quê nhà cảm thụ. Thơ trước hai câu, là viết thi nhân ở làm khách tha hương riêng hoàn cảnh trung trong nháy mắt gian sở sinh ra ảo giác. Một cái một chỗ tha hương người, ban ngày bôn ba bận rộn, đảo còn có thể hòa tan nỗi buồn ly biệt, nhưng mà vừa đến đêm khuya tĩnh lặng thời điểm, trong lòng liền khó tránh khỏi nổi lên từng trận tưởng niệm cố hương gợn sóng. Huống chi là ở nguyệt minh chi dạ, huống chi là ánh trăng như sương thu đêm. “Ngỡ mặt đất có sương” trung “Nghi” tự, sinh động biểu đạt thi nhân ngủ mơ sơ tỉnh, mê ly hoảng hốt trung tướng chiếu xạ ở trước giường thanh lãnh ánh trăng lầm làm phô trên mặt đất nùng sương. Mà “Sương” tự dùng đến càng diệu, đã hình dung ánh trăng sáng tỏ, lại biểu đạt mùa rét lạnh, còn tô đậm ra thi nhân phiêu bạt tha hương cô tịch thê lương chi tình. Thơ sau hai câu, còn lại là thông qua động tác thần thái khắc hoạ, gia tăng nhớ nhà chi tình. “Vọng” tự chiếu ứng trước câu “Nghi” tự, cho thấy thi nhân đã từ mê mông chuyển vì thanh tỉnh, hắn ngẩng cổ ngóng nhìn ánh trăng, không cấm nhớ tới, giờ phút này hắn cố hương cũng chính ở vào này luân minh nguyệt chiếu rọi xuống. Vì thế tự nhiên dẫn ra “Cúi đầu nhớ cố hương” kết câu. “Cúi đầu” này một động tác phác hoạ ra thi nhân hoàn toàn ở vào trầm tư bên trong. Mà “Tư” tự lại cấp người đọc lưu lại phong phú tưởng tượng: Kia quê nhà phụ lão huynh đệ, bạn bè thân thích, kia quê nhà một sơn một thủy, một thảo một mộc, kia mất đi niên hoa cùng chuyện cũ…… Đều bị ở tưởng niệm bên trong. Một cái “Tư” tự sở thông cảm nội dung thật sự quá phong phú. Người sáng mắt hồ ứng lân nói: “Quá bạch chư tuyệt cú, tin khẩu mà thành, cái gọi là vô tình với công mà đều bị công giả.” (《 thơ tẩu · nội biên 》 cuốn sáu ) vương thế mậu cho rằng: “( tuyệt cú ) Thịnh Đường duy thanh liên ( Lý Bạch ), long tiêu ( vương xương linh ) nhị gia nghệ cực. Lý càng tự nhiên, chỗ ở cũ vương thượng.” (《 nghệ phố hiệt dư 》) như thế nào mới tính “Tự nhiên”, mới là “Vô tình với công mà đều bị công” đâu? Này đầu 《 đêm lặng tư 》 chính là cái dạng bảng. Cho nên Hồ thị riêng đem nó nói ra, nói là “Diệu tuyệt cổ kim”. Này đầu tiểu thơ, đã không có kỳ lạ mới mẻ độc đáo tưởng tượng, càng không có tinh công hoa mỹ từ ngữ trau chuốt; nó chỉ là dùng tự thuật ngữ khí, viết viễn khách nhớ nhà chi tình, nhưng mà nó lại ý vị thâm trường, ý vị sâu xa, trăm ngàn năm tới, như thế rộng khắp mà hấp dẫn người đọc. Một cái làm khách tha hương người, đại khái đều sẽ có như vậy cảm giác đi: Ban ngày đảo còn thôi, tới rồi đêm khuya tĩnh lặng thời điểm, nhớ nhà cảm xúc, liền khó tránh khỏi từng đợt mà ở trong lòng nổi lên gợn sóng; huống chi là nguyệt minh chi dạ, huống chi là minh nguyệt như sương thu đêm! Nguyệt bạch sương thanh, là thanh thu cảnh đêm; lấy sương sắc hình dung ánh trăng, cũng là cổ điển thơ ca trung sở thường xuyên nhìn đến. Tỷ như lương Giản Văn Đế tiêu cương 《 huyền phố hóng mát 》 thơ trung liền có “Đêm nguyệt tựa thu sương” chi câu; mà hơi sớm hơn Lý Bạch thời Đường thi nhân trương nếu hư ở 《 xuân giang hoa nguyệt dạ 》, dùng “Không lưu sương bất giác phi” tới viết không minh trong suốt ánh trăng, cho người ta lấy lập thể cảm, vưu thấy cấu tứ chi diệu. Chính là này đó đều là làm một loại tu từ thủ đoạn mà ở thơ trung xuất hiện. Này thơ “Ngỡ mặt đất có sương”, là tự thuật, mà phi mô hình nghĩ tượng trạng vật chi từ, là thi nhân ở riêng hoàn cảnh trung trong nháy mắt gian sở sinh ra ảo giác. Vì cái gì sẽ có như vậy ảo giác đâu? Không khó tưởng tượng, hai câu này sở miêu tả chính là khách trung đêm khuya không thể ngủ say, đoản mộng sơ hồi tình cảnh. Lúc này đình viện là tịch liêu, xuyên thấu qua cửa sổ sáng tỏ ánh trăng bắn tới trước giường, mang đến rét căm căm thu tiêu hàn ý. Thi nhân mông lung mà chợt vừa nhìn đi, ở mê ly hoảng hốt tâm tình trung, thật tốt giống trên mặt đất phô một tầng trắng phau phau nùng sương; chính là lại định thần vừa thấy, chu vi hoàn cảnh nói cho hắn, này không phải sương ngân mà là ánh trăng. Ánh trăng không khỏi hấp dẫn hắn ngẩng đầu vừa thấy, một vòng quyên quyên tố phách chính treo ở phía trước cửa sổ, thu đêm vũ trụ là như thế trong vắt! Lúc này, hắn hoàn toàn thanh tỉnh. Thu nguyệt là hết sức quang minh, nhưng mà nó lại là thanh lãnh. Đối độc thân viễn khách tới nói, dễ dàng nhất xúc động lữ tư thu hoài, khiến người cảm thấy khách huống tiêu điều, niên hoa dễ thệ. Ngóng nhìn ánh trăng, cũng dễ dàng nhất khiến người sinh ra mơ màng, nghĩ đến cố hương hết thảy, nghĩ đến trong nhà thân nhân. Nghĩ, nghĩ, đầu dần dần mà thấp đi xuống, hoàn toàn tẩm nhập với trầm tư bên trong. Từ “Nghi” đến “Cử đầu”, từ “Cử đầu” đến “Cúi đầu”, hình tượng mà công bố thi nhân nội tâm hoạt động, tiên minh mà phác họa ra một bức sinh động hình tượng đêm trăng nhớ nhà đồ. Ngắn ngủn bốn câu thơ, viết đến tươi mát mộc mạc, minh bạch như lời nói. Nó nội dung là đơn thuần, nhưng đồng thời rồi lại là phong phú. Nó là dễ dàng lý giải, rồi lại là thể vị bất tận. Thi nhân sở hết chỗ chê so với hắn đã nói ra muốn nhiều đến nhiều. Nó cấu tứ là tinh tế mà thâm khúc, nhưng rồi lại là bật thốt lên ngâm thành, hồn nhiên vô tích. Từ nơi này, người đọc không khó lĩnh hội đến Lý Bạch tuyệt cú “Tự nhiên”, “Vô tình với công mà đều bị công” diệu cảnh. [

Đêm lặng tư giường trước xem nguyệt quang, nghi là mà thượng sương. Cử đầu vọng sơn nguyệt, thấp đầu tư cố hương.
Dịch thẳng sáng ngời ánh trăng chiếu vào trước giường tất nại giấy cửa sổ thượng, giống như trên mặt đất nổi lên một tầng sương. Ta nhịn không được ngẩng đầu lên, xem ngày đó ngoài cửa sổ không trung mở to tiêm xuân một vòng minh nguyệt, không khỏi cúi đầu trầm tư, nhớ tới phương xa sửa cơ quê nhà.

Đêm lặng tư: Lẳng lặng ban đêm, sinh ra suy nghĩ.

Đêm lặng tư Lý Bạch 〔 thời Đường 〕
Đầu giường ánh trăng rọi, ngỡ mặt đất có sương.
Ngẩng đầu nhìn trăng sáng, cúi đầu nhớ cố hương.

Văn dịch
Sáng ngời ánh trăng chiếu vào giấy cửa sổ thượng, giống như trên mặt đất nổi lên một tầng bạch sương.
Ta ngẩng đầu lên, xem ngày đó ngoài cửa sổ không trung minh nguyệt, không khỏi cúi đầu trầm tư, nhớ tới phương xa quê nhà.