Mùa đông ban đêm duy mĩ câu

1, đèn rực rỡ mới lên: huá dēng chū shàng đèn rực rỡ mới lên, Hán ngữ thành ngữ, xuất từ 《 Sở Từ · chiêu hồn 》: “Lan cao minh

Đuốc, hoa đăng sai chút.” 《 Nhạc phủ thi tập · tương cùng ca từ chín · tương phùng hành 》: “Trung đình sinh cây quế, đèn rực rỡ gì huy hoàng.” Ý vì có

Mỹ lệ ánh sáng đèn vừa mới thắp sáng lên, giống nhau dùng để hình dung màn đêm vừa mới buông xuống khi thành thị cảnh tượng

2, vạn gia ngọn đèn dầu: wàn jiā dēng huǒ Trung Quốc thành ngữ danh, xuất từ thời Đường trứ danh thi nhân Bạch Cư Dị 《 giang lâu tịch vọng chiêu

Khách 》: “Đèn đuốc như sao thành bốn bạn, ngân hà một đạo trong nước.” Hình dung thành thị ban đêm cảnh tượng.

3, đăng hỏa huy hoàng: dēng huǒ huī huáng hình dung ban đêm ánh đèn sáng tỏ phồn hoa cảnh tượng.

Đông chí trước một ngày bị gọi là “Đông chí đêm”, phương nam một ít khu vực người càng thêm coi trọng đông chí đêm, đông chí cùng đông chí đêm tựa như Tết Âm Lịch cùng trừ tịch giống nhau.

Đông chí là dưỡng sinh rất tốt thời cơ, chủ yếu là bởi vì “Khí bắt đầu từ đông chí”. Bởi vì từ mùa đông bắt đầu, sinh mệnh hoạt động bắt đầu từ suy chuyển thịnh, từ tĩnh chuyển động. Lúc này khoa học dưỡng sinh có trợ giúp bảo đảm tràn đầy tinh lực mà phòng sớm già, đạt tới kéo dài tuổi thọ mục đích. Đông chí thời tiết ẩm thực nghi đa dạng, cốc, quả, thịt, rau hợp lý phối hợp, thích hợp tuyển dụng cao Canxi thực phẩm.

Mở rộng tư liệu:

Đông chí đêm giống nhau muốn tế tổ, đông chí cơm tối có thể so với cơm tất niên, chú trọng cũng là một nhà đoàn viên, ngồi vây quanh cùng nhau ăn đông ủ rượu, ăn đông chí đoàn, ăn hoành thánh, ăn các loại ăn ngon.

Người Trung Quốc cổ tới nay liền thập phần chú trọng đông chí, cổ nhân sẽ tại đây một ngày tiến hành tế tổ, hiến tế chờ nghi thức, loại này tập tục cũng bị hiện giờ mọi người kế thừa xuống dưới. Đông chí lúc sau ban ngày liền sẽ dần dần tăng trưởng, mọi người bởi vậy đem nó coi là một loại tân bắt đầu, ở rất nhiều địa phương đều có "Đông chí đại như năm" cách nói.

《 mùa đông ma lạn ban đêm 》 là Pushkin hiến cho hắn bà vú A Lâm na · la quý ngẩng nặc phu na ( 1758—1828 ) một đầu thơ. Ở Pushkin tuổi nhỏ, cha mẹ hắn cùng lúc ấy đại đa số nước Nga quý tộc giống nhau, rất ít quan tâm hài tử trưởng thành, hắn giáo dục từ ngoại quốc giáo viên phụ trách, mà sinh hoạt tắc từ bà vú chiếu thuyền. Pushkin bà vú là một vị thiện lương Nga phụ nữ, nàng đem rõ ràng ái trút xuống ở Pushkin trên người, Pushkin cũng trước sau đối nàng hoài thật sâu không muốn xa rời cùng cảm kích.
Ở nam nga lưu đày lúc sau, Pushkin lại bị Sa Hoàng hạ lệnh giam lỏng với hắn cha mẹ trang viên mễ ha y Lạc phu tư khắc thôn, thời gian dài đến hai năm lâu. Tại đây đoạn cô tịch thời gian, làm bạn hắn chỉ có hắn bà vú. Pushkin ở lúc ấy viết cấp bạn bè tin trung nói: “Buổi tối nghe ta bà vú kể chuyện xưa…… Nàng là ta duy nhất bằng hữu, chỉ có cùng nàng ở bên nhau ta mới không cảm thấy tịch mịch.” 《 mùa đông ban đêm 》 miêu tả chính là Pushkin cùng bà vú ở một cái phong tuyết ban đêm bên nhau, đối ẩm ôn nhu cảnh tượng. “Ta lão mụ mụ”, “Bằng hữu của ta”, “Ta bất hạnh thanh xuân thời đại bạn tốt”, thành Pushkin cô độc trong sinh hoạt duy nhất an ủi; từ bà vú, từ bà vú xe sa thanh cùng đồng thoại ấm áp phòng, cùng phong tuyết bên ngoài hình thành mãnh liệt đối lập. Pushkin lúc ấy vị trí hoàn cảnh chung một mảnh lãnh khốc, bà vú lại cho hắn khởi động một phương ấm áp, yên vui thiên địa.
Bà vú đối với Pushkin ý nghĩa, cũng không ngăn với sinh hoạt thượng quan tâm. Còn ở Pushkin tuổi nhỏ khi, bà vú liền thường cho hắn giảng thuật Nga đồng thoại cùng dân gian chuyện xưa, đem nước Nga dân gian văn hóa gien rải vào Pushkin nội tâm. Chính như 《 mùa đông ban đêm 》 trung viết: “Xướng chi ca nhi cho ta nghe đi, sơn tước / như thế nào yên lặng ở tại hải bên kia; / xướng chi ca nhi cho ta nghe đi, thiếu nữ / như thế nào sáng sớm đến bên cạnh giếng đi múc thủy.” A Lâm na · la quý ngẩng nặc phu na không chỉ có là Pushkin bà vú, nàng cùng nàng như vậy Nga nữ tính cũng là nước Nga văn học bà vú. Sau lại, ở viết làm thơ thể trường thiên hạt trước lậu 《 diệp phủ cái ni · áo niết kim 》 khi, Pushkin lại lấy hắn bà vú nguyên hình, đắp nặn đạt cát nhã na bà vú Philip gia phu na hình tượng, cũng ám chỉ này một hình tượng chính là đạt cát nhã na “Nga linh hồn” suối nguồn chi nhất.
Này đầu hiến cho bà vú thâm tình ca, giống như ngải thanh 《 đại yển hà —— ta bảo mẫu 》. Ngải thanh lấy trẻ sơ sinh cảm tình ca tụng “Yêu ta như ái nàng chính mình nhi tử đại yển hà”, làm hắn cả đời khó quên đúng là kia dưỡng dục chi ân. Pushkin tắc đem bà vú xưng là “Bất hạnh hối không thanh xuân thời đại bạn tốt”, “Ta nghiêm túc năm tháng trung bạn nữ”, càng quý trọng chính là bà vú sở cho hắn tinh thần thượng chống đỡ. Nhưng hai người đều là chân chính thi nhân cùng nhân dân huyết nhục liên hệ thể hiện, là chân chính thi nhân sở có mộc mạc, khắc sâu chủ nghĩa nhân đạo tình cảm biểu lộ.