Thơ cổ lộc sài giải thích

Trong núi trống trải yên tĩnh nhìn không thấy người, chỉ nghe được người nói chuyện ngữ tiếng vang.
Hoàng hôn kim quang bắn thẳng đến nhập rừng sâu, lại chiếu vào u ám chỗ rêu xanh thượng.

1, ghép vần: [ lù zhài ]

2, cơ bản giải thích:

( 1 ) địa danh.

( 2 ) hàng rào. So sánh ẩn cư chỗ.

3, kỹ càng tỉ mỉ giải thích:

( 1 ) địa danh.

Câu ví dụ: Đường vương duy 《 võng xuyên tập 》 thơ tự: “Dư biệt thự ở võng xuyên sơn cốc, này du ngăn có Mạnh thành ao, hoa tử cương, văn hạnh quán, cân trúc lĩnh, lộc sài…… Cùng Bùi địch nhàn hạ, các phú tuyệt cú vân ngươi.”

( 2 ) hàng rào. So sánh ẩn cư chỗ.

Câu ví dụ: Thanh cố viêm võ 《 tặng hoàng chức phương sư chính 》 thơ: “Sinh vi lộc sài cư, chết thiếu hồ khâu đầu.”

1, ghép vần: [ lù zhài ]

2, cơ bản giải thích:

( 1 ) địa danh.

( 2 ) hàng rào. So sánh ẩn cư chỗ.

3, kỹ càng tỉ mỉ giải thích:

( 1 ) địa danh.

Câu ví dụ: Đường vương duy 《 võng xuyên tập 》 thơ tự: “Dư biệt thự ở võng xuyên sơn cốc, này du ngăn có Mạnh thành ao, hoa tử cương, văn hạnh quán, cân trúc lĩnh, lộc sài…… Cùng Bùi địch nhàn hạ, các phú tuyệt cú vân ngươi.”

( 2 ) hàng rào. So sánh ẩn cư chỗ.

Câu ví dụ: Thanh cố viêm võ 《 tặng hoàng chức phương sư chính 》 thơ: “Sinh vi lộc sài cư, chết thiếu hồ khâu đầu.”

Tác giả: Vương duy

Nguyên văn:

Không sơn không thấy người, nhưng Văn Nhân ngữ vang.
Phản cảnh nhập rừng sâu, phục chiếu rêu xanh thượng

Văn dịch
U tĩnh trong sơn cốc nhìn không thấy người, chỉ có thể nghe được kia nói chuyện thanh âm.
Mặt trời lặn ảnh vựng ánh vào rừng sâu, lại chiếu vào rêu xanh thượng cảnh sắc hợp lòng người.

Chú thích
( 1 ) lộc sài ( zhài ): “Sài” cùng “Trại “, hàng rào. Đây là địa danh.
( 2 ) nhưng: Chỉ. Nghe: Nghe thấy.
( 3 ) phản cảnh: Hoàng hôn phản chiếu quang. “Cảnh” thời cổ cùng “Ảnh”.
( 4 ) chiếu: Chiếu rọi ( ).

Tiếng Anh văn dịch

Quiet valley did not see anyone,
Can only hear the voice.
The afterglow of the setting sun in the deep forest,
As in the moss and pleasant scenery

Vương duy ( 701 năm －761 năm, vừa nói 699 năm —761 năm ), tự ma cật, dân tộc Hán, Hà Đông Bồ Châu ( nay Sơn Tây vận thành ) người, nguyên quán Sơn Tây Kỳ huyện, Đường triều thi nhân, có “Thơ Phật” chi xưng. Tô Thức đánh giá này: “Vị ma cật chi thơ, thơ trung có họa; quan sát cật chi họa, họa trung có thơ.” Khai nguyên chín năm ( 721 năm ) trung tiến sĩ, nhậm quá nhạc thừa. Vương duy là Thịnh Đường thi nhân đại biểu, nay tồn thơ 400 dư đầu, quan trọng thơ làm có 《 tương tư 》《 sơn cư thu minh 》 chờ. Vương duy tinh thông Phật học, chịu Thiền tông ảnh hưởng rất lớn. Phật giáo có một bộ 《 duy ma cật kinh 》, là vương duy danh cùng tự ngọn nguồn. Vương duy thi thư họa đều rất có danh, rất nhiều mới nhiều nghệ, âm nhạc cũng thực tinh thông. Cùng Mạnh Hạo Nhiên hợp xưng “Vương Mạnh”.