Nghe chuyện xưa có thanh tiểu thuyết

Ta ông ngoại bà ngoại

Hai cái lão nhân gia tính cách đều cường hãn, ồn ào nhốn nháo cả đời

Nhưng là đại sự thượng, hai người bọn họ chưa bao giờ hồ đồ

Ông ngoại trước kia là sự nghiệp đơn vị cán bộ, thường xuyên ra ngoài, tuổi trẻ thời điểm cũng có tin đồn nhảm nhí, nhưng là bà ngoại trước nay đều là lựa chọn tin tưởng

Bà ngoại công tác đến 40 hơn tuổi, đơn vị sửa chế nghỉ việc ở nhà làm toàn chức thái thái, quản trong nhà quyền sở hữu tài sản, hai nhà thân thích mỗi năm ngày tết sinh nhật tổng không quên bị thượng lễ vật, làm ông ngoại có thể yên tâm bên ngoài dốc sức làm

Hiện tại bọn họ đều mau 80 tuổi người, thường xuyên bởi vì việc nhỏ cãi nhau

Lại chưa bao giờ có bởi vì một chuyện, nháo đến đỏ mặt tía tai

Chỉ ‬ muốn ông ngoại không thoải mái nằm viện, bà ngoại tổng ở bệnh viện bồi giường chiếu cố

Bà ngoại xuất ngoại lữ hành trở về, mặc kệ nhiều sớm nhiều vãn ông ngoại đều là trước tiên đi đón đưa

Này đại khái chính là ta nhìn đến hạnh phúc nhất bộ dáng đi ～

Vọng họ tương đối hiếm thấy, cổ đại danh nhân có Nam Bắc triều Tề quốc tướng lãnh vọng pháp 憘, vọng pháp thái; cận đại danh nhân vọng vân đình, thanh mạt dân quốc sơ trứ danh tướng lãnh, chính trị gia. Nhân dân cư không đủ ngàn người, đương đại không có danh nhân

Về sức tưởng tượng danh ngôn giới thiệu như sau:

1, sức tưởng tượng xa so tri thức càng quan trọng, bởi vì tri thức là hữu hạn, mà sức tưởng tượng khái quát trên thế giới hết thảy cũng thúc đẩy tiến bộ. Tưởng tượng mới là tri thức tiến hóa suối nguồn. -- Einstein

2, tưởng tượng —— nó là trong cuộc đời nhất có lừa gạt tính kia bộ phận, là sai lầm cùng hư vọng chủ nhân; mà nó lại cũng không luôn là ở lừa gạt người, này liền càng thêm lừa gạt người; bởi vì nếu nó thật là nói dối vĩnh viễn đáng tin cậy chừng mực nói, kia mạt nó cũng liền sẽ trở thành chân lý vĩnh viễn đáng tin cậy chừng mực. ——[ pháp ] Pascal

3, người tưởng tượng đương nhiên thị phi phàm, tràn ngập xa xôi không tầm thường cảnh vật, vô câu thúc mà xâm nhập thời không trung nhất không bờ bến địa phương, để tránh đi bị thói quen làm cho quá quen thuộc những cái đó vật thể cảnh tượng. ——[ anh ] hưu mô

4, thế giới hiện thực là có giới hạn, mà tưởng tượng thế giới vô biên vô giới; nếu chúng ta vô pháp mở rộng thế giới hiện thực, khiến cho chúng ta hạn chế tưởng tượng thế giới đi; bởi vì trên thực tế sử chúng ta thống khổ tai nạn sinh ra với thế giới hiện thực cùng tưởng tượng thế giới chi gian khoảng cách. ——[ nước Pháp ] Rousseau

5, ảo tưởng tình thú hơn người, tưởng tượng tắc tự phát mà sinh; ảo tưởng, là cùng chúng ta xưng là nam nhân, nữ nhân rối gỗ, tiểu cẩu chơi trò chơi; tưởng tượng còn lại là về tư tưởng cùng hiện thực sự kiện chi gian chân thật liên hệ tri giác cùng khẳng định. Ảo tưởng khiến người nhạc; tưởng tượng tắc sử chúng ta trống trải cùng thăng hoa. ——[ nước Mỹ ] Emerson

6, không có sức tưởng tượng, hết thảy giác quan vô luận cỡ nào khỏe mạnh nhạy bén, đều tương đương hư ảo. ——[ nước Pháp ] Baudelaire

7, hôm nay ở thực tiễn trung chứng minh đồ vật, chính là qua đi tại tưởng tượng trung tồn tại đồ vật. ——[ Anh quốc ] Black

8, không có tri thức mà có sức tưởng tượng người, giống như không có chân mà có chi bàng đồ vật. ——[ nước Pháp ] cừu Bell

Trong lịch sử trứ danh tình yêu thơ

1, ở thiên nguyện vì chim liền cánh, dưới đất xin làm cây liền cành chi. Xuất từ Đường triều Bạch Cư Dị 《 trường hận ca 》

2, hai tình nếu là lâu dài khi, cần gì sớm sớm chiều chiều thấy nhau. Xuất từ Bắc Tống Tần xem 《 cầu Hỉ Thước tiên 》

3, tằng kinh thương hải nan vi thủy, trừ khước vu sơn bất thị vân. Xuất từ Đường triều nguyên chẩn 《 ly tư năm đầu thứ tư 》

4, lạc hồng không phải vô tình vật, hóa thành xuân bùn càng hộ hoa. Xuất từ Thanh triều Cung tự trân 《 mình hợi tạp thơ 》

5, một tấc tưởng tư ngàn vạn tự, nhân gia không cái an bài chỗ. Xuất từ Tống triều Lý quan 《 điệp luyến hoa 》

6, mười năm sinh tử cách đôi đường, gối trước nước mắt cộng trước rèm vũ. Xuất từ Thanh triều Tào Tuyết Cần 《 uổng ngưng mi 》

7, nhập ta tương tư môn, biết ta tương tư khổ, trường tương tư hề trường tương ức, đoản tương tư hề vô cùng cực. Xuất từ Đường triều Lý Bạch 《 ba năm bảy ngôn 》

8, hỏi quân có thể có bao nhiêu sầu, đúng lúc là một nước sông hướng chảy về hướng đông. Xuất từ Đường triều Lý Dục 《 Ngu mỹ nhân 》

9, quan quan thư cưu, tại hà chi châu, yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu. Xuất từ 《 Kinh Thi 》

10, khó gặp nhau mà cũng khó xa, gió đông đành để rụng muôn hoa. Xuân ve đến chết ti phương tẫn, ngọn nến thành tro nước mắt thủy làm. Đường triều Lý Thương Ẩn 《 vô đề 》