Vãng Sinh Chú Phật ca truyền phát tin

Lăng nghiêm chú Phật ca có thể ở trong nhà truyền phát tin sao?
1Cái trả lời2022-12-06 00:32
Có thể, yên tâm truyền phát tin đi!
Phật đệ tử chú ngữ máy chiếu di động bản hạ tài
1Cái trả lời2022-06-03 22:52
Giờ không biết nguyệt,
Hóa giải sở hữu phật chú dùng cái gì phật chú?
1Cái trả lời2023-04-04 17:10
Phật chú là dùng để cứu người không có hại người cho nên không cần phải hóa giải
Cái khác giáo người có thể hay không nghe kinh Phật, phật chú?
1Cái trả lời2024-03-13 01:32

A di đà phật

Bất luận cái gì chúng sinh đều có thể nghe hoặc niệm Phật kinh, chú ngữ, a di đà phật phật hiệu. Đương nhiên mặt khác giáo cũng có thể nghe.

Nhưng yêu cầu nghe thời điểm thành kính tốt nhất, chỉ cần thành kính, thanh tịnh liền có phúc báo.

Kinh Phật cùng phật chú
1Cái trả lời2023-03-28 13:31
Phản. Hành môn nghi chuyên, giải môn nghi quảng. Giải hành đều xem trọng, mới là chính đạo. Số thực nói bảo cố nhiên không lo, manh tu hạt luyện cũng là không nên.
Cầu Phật giáo an tâm chú toàn.
1Cái trả lời2022-10-31 02:56
Nam mô a di đà phật.
Phật giáo đại minh chú là giảng cái gì
1Cái trả lời2022-12-12 18:54
Địa linh nhân kiệt nhanh mồm dẻo miệng
Phật giáo đại minh chú là giảng cái gì?
1Cái trả lời2024-01-20 14:37
Sáu tự đại minh chú là Phật quan thượng như ý bảo vương, là cầu giải thoát giả vô thượng diệu nói, là thập phương chư Phật nhất thượng tinh hoa, là tổng nhiếp tám vạn 4000 pháp chứa vì nhất thể đại tổng cầm, là chư Phật khó dò Quan Tự Tại Bồ Tát vi diệu bản tâm, là biến sắt thành vàng, chuyển phàm thành thánh linh đan diệu dược. Ở Trung Quốc Tống triều, có một vị tên là “Thiên tức tai” trung Ấn Độ Tam Tạng dịch sư, phiên dịch một bộ cực kỳ quan trọng mật giáo kinh điển ——《 Phật nói Đại Thừa trang nghiêm bảo vương kinh 》. Đáng tiếc chính là, rất ít có người đọc, chịu cầm, thế nhưng sử này bộ vô thượng kinh điển gần ngàn năm không có tiếng tăm gì mà phủ đầy bụi ở đại tàng kinh trung. Chúng ta hôm nay liền lấy này bộ kinh điển trung quan trọng nội dung bắt đầu giảng thuật sáu tự đại minh chú. Phân nhị: Một, sáu tự đại minh chú là chư Phật thượng cần tìm kiếm vô thượng diệu pháp nhị, sáu tự đại minh chú công đức một, sáu tự đại minh chú là chư Phật thượng cần tìm kiếm vô thượng diệu pháp ở 《 Phật nói Đại Thừa trang nghiêm bảo vương kinh 》 thượng, trừ cái chướng Bồ Tát xin hỏi Thích Ca Mâu Ni Phật một vấn đề: Sáu tự đại minh chú là từ chỗ nào được đến? Phật nói cho hắn: “Thiện nam tử! Cái này sáu tự đại minh chú cực kỳ hi hữu khó gặp, từ như tới cũng không được biết nó đoạt được chỗ, huống chi nhân vị Bồ Tát, có thể nào biết nó đến chỗ?” Trừ cái chướng Bồ Tát nói: “Này một Đà La ni, vì sao Phật không được biết đâu?” Phật nói: “Thiện nam tử! Này sáu tự đại minh chú là Quan Tự Tại Bồ Tát vi diệu bản tâm. Nếu biết như thế vi diệu bản tâm, tức biết giải thoát.” Trừ cái chướng Bồ Tát hỏi Phật: “Chư có tình trung có người có thể biết này sáu tự đại minh chú sao?” Phật nói: “Đây là sẽ không có người biết. Này sáu tự đại minh chú, vô lượng tương ứng như tới thượng khó có thể biết, Bồ Tát có thể nào biết Quan Tự Tại Bồ Tát vi diệu bản tâm chỗ? Ta đi trước quá hắn phương quốc thổ, nhưng không có người biết này sáu tự đại minh chú chỗ.” Lúc ấy trừ cái chướng Bồ Tát cực khát cầu sáu tự đại minh chú. Hắn hướng thế tôn thổ lộ chính mình cầu pháp chi tâm, hắn nói: “Thế tôn! Ta cần thiết cầu sáu tự đại minh chú. Ta vì này diệu pháp duyên cớ, có thể dùng tràn ngập tứ đại châu thất bảo cung cấp nuôi dưỡng tới làm viết. Thế tôn! Nếu khuyết thiếu trang giấy cùng bút mực, ta tình nguyện thứ huyết vì mặc, lột da vì giấy, tích cốt vì bút, ngay cả như vậy, ta cũng tâm vô đổi ý, tiếc rẻ, ta tôn trọng này chú giống như phụ mẫu của chính mình.” Lúc này Phật liền đem chính mình vãng tích tìm kiếm sáu tự đại minh chú trải qua nói cho trừ cái chướng. Phật nói: Thiện nam tử! Ta hồi ức quá khứ thế vì này sáu tự đại minh chú, đi khắp nhiều như hạt bụi số thế giới, ta đã từng cung cấp nuôi dưỡng vô số hàng trăm vạn đều chi kia dữu nhiều như tới. Chính là ta ở như vậy nhiều như tới bên người, đã không có được đến cũng chưa từng nghe qua cái này minh chú. Lúc ấy thế gian có bảo thượng như tới trụ thế, ta ở bỉ Phật trước mặt bi thiết rơi lệ. Bảo thượng Phật an ủi ta nói: “Thiện nam tử! Ngươi đi, ngươi không cần bi thương khóc thút thít! Thiện nam tử, ngươi đi nơi đó bái kiến hoa sen thượng như tới, bỉ Phật biết cái này sáu tự đại minh chú.” Lúc ấy ta từ biệt bảo thượng như tới, đi trước hoa sen thượng Như Lai sát thổ. Ta đến sau liền quỳ lạy Phật liên đủ, song thủ hợp chưởng khẩn cầu Phật nói: “Trong lòng ta duy nguyện thế tôn truyền ta sáu tự đại minh chú, này chân ngôn chi vương, hết thảy bổn mẫu, chỉ cần nhớ niệm tên của nó, là có thể tiêu trừ tội cấu, tốc chứng bồ đề. Vì cầu được nó, ta hiện tại đã mệt vây, ta đi vô số thế giới lại không thể cầu được. Lần này ta đi vào ngài nơi này.” Lúc này hoa sen thượng như tới liền hướng ta giảng thuật rất nhiều sáu tự đại minh chú công đức. ( này một bộ phận phía dưới sẽ giảng đến. ) lúc sau, hoa sen thượng như tới lại giảng hắn cầu được này pháp trải qua, hắn nói: “Ta đi khắp vô số hàng trăm vạn đều chi kia dữu nhiều thế giới, cuối cùng ta tới rồi vô lượng thọ như tới ( a di đà phật ) nơi đó. Ta ở Phật trước vỗ tay, vì cầu được diệu pháp nước mắt và nước mũi khóc thảm.” Lúc ấy vô lượng thọ như tới chiếu thấy ta hiện tại cùng tương lai, liền hỏi ta: “Thiện nam tử! Ngươi là cần thiết cầu này sáu tự đại minh vương xem hành yoga sao?” Ta nói: “Ta phi cầu này pháp không thể! Thế tôn, ta là cần thiết cầu này pháp, tựa như khát khô giả nhu cầu thủy như vậy. Thế tôn! Ta vì này sáu tự đại minh chú đã đi qua vô số thế giới, thừa sự cung cấp nuôi dưỡng vô số hàng trăm vạn đều chi kia dữu nhiều như tới, nhưng ta cũng không có được đến. Duy nguyện thế tôn cứu ta bậc này ngu dốt người, giống như làm khuyết thiếu giả đạt được thỏa mãn, vì lạc đường giả chỉ thị con đường, ở nắng hè chói chang mặt trời chói chang dưới vì làm mát mẻ. Ta tâm khát vọng này một diệu pháp, duy nguyện như tới vì ta khai kỳ dẫn đường, làm ta có thể thiện an ở tại này đến tột cùng diệu nói trung, mặc vào kim cương giáp trụ.” Lúc ấy vô lượng Phật như tới lấy mỹ diệu Già Lăng tần già diệu âm đối Quan Tự Tại Bồ Tát nói: “Thiện nam tử! Ngươi xem vị này hoa sen thượng như tới vì sáu tự đại minh chú, đã biến lịch vô số hàng trăm vạn đều chi kia dữu nhiều thế giới. Thiện nam tử! Ngươi hẳn là truyền hắn sáu tự đại minh chú, vị này như tới là vì thế mà đến.” Hoa sen thượng như tới đối Quan Tự Tại Bồ Tát nói: “Thiện nam tử! Thỉnh vì ta tuyên nói này sáu tự đại minh chú vương, ta là vì vô số hàng trăm vạn đều chi kia dữu nhiều có tình, làm cho bọn họ rời xa luân hồi buồn rầu, tốc tật chứng đến vô thượng bồ đề.” Lúc này Quan Thế Âm đại Bồ Tát liền cấp hoa sen thượng như tới tuyên nói sáu tự đại minh chú. Đang lúc nói khi, tứ đại châu cùng Thiên cung chu biến chấn động, giống diêu chuối tây lá cây như vậy, tứ đại hải sóng gió quay cuồng kích động, hết thảy làm chướng ngại chư ma thân thuộc đều kinh hoảng chạy trốn. Lúc này liên hoa thượng như phương hướng Quan Tự Tại Bồ Tát cung cấp nuôi dưỡng giá trị hàng trăm ngọc trai chuỗi ngọc. Quan Tự Tại Bồ Tát tiếp nhận rồi, lại cung phụng vô lượng thọ như tới. Vô lượng thọ Phật tiếp thu lúc sau hồi cung hoa sen thượng như tới. Hoa sen thượng như tới đến sáu tự đại minh chú, liền phản hồi hoa sen thượng thế giới. Ta Thích Ca Mâu Ni vãng tích là từ vị này hoa sen thượng như tới tòa trước nghe nói đến cái này chú vương.
Phật giáo đại minh chú là giảng cái gì?
1Cái trả lời2024-01-24 03:33
Sáu tự đại minh chú là Phật quan thượng như ý bảo vương, là cầu giải thoát giả vô thượng diệu nói, là thập phương chư Phật nhất thượng tinh hoa, là tổng nhiếp tám vạn 4000 pháp chứa vì nhất thể đại tổng cầm, là chư Phật khó dò Quan Tự Tại Bồ Tát vi diệu bản tâm, là biến sắt thành vàng, chuyển phàm thành thánh linh đan diệu dược. Ở Trung Quốc Tống triều, có một vị tên là “Thiên tức tai” trung Ấn Độ Tam Tạng dịch sư, phiên dịch một bộ cực kỳ quan trọng mật giáo kinh điển ——《 Phật nói Đại Thừa trang nghiêm bảo vương kinh 》. Đáng tiếc chính là, rất ít có người đọc, chịu cầm, thế nhưng sử này bộ vô thượng kinh điển gần ngàn năm không có tiếng tăm gì mà phủ đầy bụi ở đại tàng kinh trung. Chúng ta hôm nay liền lấy này bộ kinh điển trung quan trọng nội dung bắt đầu giảng thuật sáu tự đại minh chú. Phân nhị: Một, sáu tự đại minh chú là chư Phật thượng cần tìm kiếm vô thượng diệu pháp nhị, sáu tự đại minh chú công đức một, sáu tự đại minh chú là chư Phật thượng cần tìm kiếm vô thượng diệu pháp ở 《 Phật nói Đại Thừa trang nghiêm bảo vương kinh 》 thượng, trừ cái chướng Bồ Tát xin hỏi Thích Ca Mâu Ni Phật một vấn đề: Sáu tự đại minh chú là từ chỗ nào được đến? Phật nói cho hắn: “Thiện nam tử! Cái này sáu tự đại minh chú cực kỳ hi hữu khó gặp, từ như tới cũng không được biết nó đoạt được chỗ, huống chi nhân vị Bồ Tát, có thể nào biết nó đến chỗ?” Trừ cái chướng Bồ Tát nói: “Này một Đà La ni, vì sao Phật không được biết đâu?” Phật nói: “Thiện nam tử! Này sáu tự đại minh chú là Quan Tự Tại Bồ Tát vi diệu bản tâm. Nếu biết như thế vi diệu bản tâm, tức biết giải thoát.” Trừ cái chướng Bồ Tát hỏi Phật: “Chư có tình trung có người có thể biết này sáu tự đại minh chú sao?” Phật nói: “Đây là sẽ không có người biết. Này sáu tự đại minh chú, vô lượng tương ứng như tới thượng khó có thể biết, Bồ Tát có thể nào biết Quan Tự Tại Bồ Tát vi diệu bản tâm chỗ? Ta đi trước quá hắn phương quốc thổ, nhưng không có người biết này sáu tự đại minh chú chỗ.” Lúc ấy trừ cái chướng Bồ Tát cực khát cầu sáu tự đại minh chú. Hắn hướng thế tôn thổ lộ chính mình cầu pháp chi tâm, hắn nói: “Thế tôn! Ta cần thiết cầu sáu tự đại minh chú. Ta vì này diệu pháp duyên cớ, có thể dùng tràn ngập tứ đại châu thất bảo cung cấp nuôi dưỡng tới làm viết. Thế tôn! Nếu khuyết thiếu trang giấy cùng bút mực, ta tình nguyện thứ huyết vì mặc, lột da vì giấy, tích cốt vì bút, ngay cả như vậy, ta cũng tâm vô đổi ý, tiếc rẻ, ta tôn trọng này chú giống như phụ mẫu của chính mình.” Lúc này Phật liền đem chính mình vãng tích tìm kiếm sáu tự đại minh chú trải qua nói cho trừ cái chướng. Phật nói: Thiện nam tử! Ta hồi ức quá khứ thế vì này sáu tự đại minh chú, đi khắp nhiều như hạt bụi số thế giới, ta đã từng cung cấp nuôi dưỡng vô số hàng trăm vạn đều chi kia dữu nhiều như tới. Chính là ta ở như vậy nhiều như tới bên người, đã không có được đến cũng chưa từng nghe qua cái này minh chú. Lúc ấy thế gian có bảo thượng như tới trụ thế, ta ở bỉ Phật trước mặt bi thiết rơi lệ. Bảo thượng Phật an ủi ta nói: “Thiện nam tử! Ngươi đi, ngươi không cần bi thương khóc thút thít! Thiện nam tử, ngươi đi nơi đó bái kiến hoa sen thượng như tới, bỉ Phật biết cái này sáu tự đại minh chú.” Lúc ấy ta từ biệt bảo thượng như tới, đi trước hoa sen thượng Như Lai sát thổ. Ta đến sau liền quỳ lạy Phật liên đủ, song thủ hợp chưởng khẩn cầu Phật nói: “Trong lòng ta duy nguyện thế tôn truyền ta sáu tự đại minh chú, này chân ngôn chi vương, hết thảy bổn mẫu, chỉ cần nhớ niệm tên của nó, là có thể tiêu trừ tội cấu, tốc chứng bồ đề. Vì cầu được nó, ta hiện tại đã mệt vây, ta đi vô số thế giới lại không thể cầu được. Lần này ta đi vào ngài nơi này.” Lúc này hoa sen thượng như tới liền hướng ta giảng thuật rất nhiều sáu tự đại minh chú công đức. ( này một bộ phận phía dưới sẽ giảng đến. ) lúc sau, hoa sen thượng như tới lại giảng hắn cầu được này pháp trải qua, hắn nói: “Ta đi khắp vô số hàng trăm vạn đều chi kia dữu nhiều thế giới, cuối cùng ta tới rồi vô lượng thọ như tới ( a di đà phật ) nơi đó. Ta ở Phật trước vỗ tay, vì cầu được diệu pháp nước mắt và nước mũi khóc thảm.” Lúc ấy vô lượng thọ như tới chiếu thấy ta hiện tại cùng tương lai, liền hỏi ta: “Thiện nam tử! Ngươi là cần thiết cầu này sáu tự đại minh vương xem hành yoga sao?” Ta nói: “Ta phi cầu này pháp không thể! Thế tôn, ta là cần thiết cầu này pháp, tựa như khát khô giả nhu cầu thủy như vậy. Thế tôn! Ta vì này sáu tự đại minh chú đã đi qua vô số thế giới, thừa sự cung cấp nuôi dưỡng vô số hàng trăm vạn đều chi kia dữu nhiều như tới, nhưng ta cũng không có được đến. Duy nguyện thế tôn cứu ta bậc này ngu dốt người, giống như làm khuyết thiếu giả đạt được thỏa mãn, vì lạc đường giả chỉ thị con đường, ở nắng hè chói chang mặt trời chói chang dưới vì làm mát mẻ. Ta tâm khát vọng này một diệu pháp, duy nguyện như tới vì ta khai kỳ dẫn đường, làm ta có thể thiện an ở tại này đến tột cùng diệu nói trung, mặc vào kim cương giáp trụ.” Lúc ấy vô lượng Phật như tới lấy mỹ diệu Già Lăng tần già diệu âm đối Quan Tự Tại Bồ Tát nói: “Thiện nam tử! Ngươi xem vị này hoa sen thượng như tới vì sáu tự đại minh chú, đã biến lịch vô số hàng trăm vạn đều chi kia dữu nhiều thế giới. Thiện nam tử! Ngươi hẳn là truyền hắn sáu tự đại minh chú, vị này như tới là vì thế mà đến.” Hoa sen thượng như tới đối Quan Tự Tại Bồ Tát nói: “Thiện nam tử! Thỉnh vì ta tuyên nói này sáu tự đại minh chú vương, ta là vì vô số hàng trăm vạn đều chi kia dữu nhiều có tình, làm cho bọn họ rời xa luân hồi buồn rầu, tốc tật chứng đến vô thượng bồ đề.” Lúc này Quan Thế Âm đại Bồ Tát liền cấp hoa sen thượng như tới tuyên nói sáu tự đại minh chú. Đang lúc nói khi, tứ đại châu cùng Thiên cung chu biến chấn động, giống diêu chuối tây lá cây như vậy, tứ đại hải sóng gió quay cuồng kích động, hết thảy làm chướng ngại chư ma thân thuộc đều kinh hoảng chạy trốn. Lúc này liên hoa thượng như phương hướng Quan Tự Tại Bồ Tát cung cấp nuôi dưỡng giá trị hàng trăm ngọc trai chuỗi ngọc. Quan Tự Tại Bồ Tát tiếp nhận rồi, lại cung phụng vô lượng thọ như tới. Vô lượng thọ Phật tiếp thu lúc sau hồi cung hoa sen thượng như tới. Hoa sen thượng như tới đến sáu tự đại minh chú, liền phản hồi hoa sen thượng thế giới. Ta Thích Ca Mâu Ni vãng tích là từ vị này hoa sen thượng như tới tòa trước nghe nói đến cái này chú vương.
Phật giáo chú ngữ
1Cái trả lời2024-01-27 13:03
Muốn giải kêu gọi chú ngữ



Làm ta tích làm chú ngữ tác dụng dùng cùng thần minh câu thông thần minh thỉnh cầu trợ giúp



Khẩu thiền có thể minh bạch đế muốn nói cho đừng không



Cùng cổ đại lừa gạt dân tưởng nói cho minh bạch thần ngôn ngữ
Đứng đầu hỏi đáp