Tiểu thuyết mê

Mê mẩn, mê muội, si mê, mê luyến khác nhau là cái gì?
1Cái trả lời2023-08-15 04:05
Si mê mê luyến mê muội.
Thành ngữ mê thành ngữ mê
1Cái trả lời2024-02-29 06:14
Quắc → vinh mại quốc cầu vinh tấu → xuân, đổi trắng thay đen. Làm lai → vấn ( đánh một thành ngữ ) có đi mà không có lại quá thất lễ


Đáp án bổ sung
Lễ === văn

Đáp án bổ sung
Tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả
Vì ta mê muội quá là ta vì hắn mê muội ý tứ sao?
1Cái trả lời2023-01-04 13:50
Không phải, là chỉ hắn đã từng mê muội với ngươi quá.
Mê muội là chỉ đối người hoặc sự vật sinh ra khó có thể vứt bỏ yêu thích.
Một người đối với ngươi mê muội biểu hiện:
1, mỗi ngày hướng ngươi vấn an, đối với ngươi lì lợm la liếm, đối với ngươi đại hiến ân cần.
2, yêu ai yêu cả đường đi, đối với ngươi thích sự tình cảm thấy hứng thú, tôn trọng ngươi bạn bè thân thích.
3, dễ dàng ghen, không thể gặp ngươi đối khác khác phái hảo, thích tức giận âm thầm.
4, thường chủ động liên hệ ngươi, hướng ngươi nói hết tâm sự, ước ngươi gặp mặt.
5, đối với ngươi sự tình phi thường để bụng, có thể nhớ kỹ chuyện của ngươi, thường cho ngươi kinh hỉ.
Nàng không phải mê người nhất ngươi chỉ là vì nàng mê muội là có ý tứ gì?
3Cái trả lời2023-03-29 23:57
Ý tứ là, nàng không xem như nhất
Xinh đẹp để cho người mê muội,
Chỉ là ngươi thích nàng, bị
Nàng mê luyến đến.
Mê ngữ mê đế
1Cái trả lời2024-01-25 02:08
Hạng thác không khẩn không vội mà trả lời: “Thổ sơn vô thạch, nước giếng vô cá, không môn không quan hệ, dư xe ( cỗ kiệu ) vô luân, bùn ngưu vô nghé, ngựa gỗ vô câu, chước đao vô hoàn, ánh sáng đom đóm vô yên, tiên nhân vô phụ, ngọc nữ vô phu, vào đông không đủ, ngày mùa hè có thừa, cô hùng vô thư, khô thụ vô chi, không thành vô sử, tiểu nhi vô tự.”

Ngươi hỏi chính là một cái chuyện xưa điển cố, hạng thác ngữ ra kinh người, Khổng Tử bái sư

Ta cá nhân cho rằng, nước mắt vô cá, thổ sơn vô thạch, thành tựu vô chi, bánh bao vô phụ, thiên nữ vô phu, tử thành vô thị.
Mê, mê ngữ có những cái đó chủng loại?
1Cái trả lời2024-01-23 01:00

Từ hình thức thượng phân, câu đố nhưng xu đố đèn cùng sự vật mê hai loại. Từ nội dung thượng phân, câu đố nhưng phân thành rất nhiều chủng loại. Đố chữ là câu đố một cái đại loại mục, bởi vì đoán bắn phương pháp bất đồng, cùng cái đáp án tự, có thể phân biệt tạo thành rất nhiều câu đố, thả có thể không ngừng sáng tạo. Cho nên, chữ Hán hữu hạn, mà đố chữ là vô cùng vô tận. Trung Quốc ngôn ngữ thập phần phong phú, cấp chế mê sáng tạo cơ hội tốt. Ngữ mê cùng từ mê cũng là nhất thường thấy, như thành ngữ mê, khẩu ngữ mê, tục ngữ mê, thường dùng từ mê từ từ. Theo thời đại phát triển, còn không ngừng mà xuất hiện tân từ ngữ, vì thế, tân từ ngữ mê cũng đúng thời cơ mà sinh, hơn nữa thường đoán thường tân, vĩnh vô chừng mực. Danh từ mê bao hàm toàn diện. Chính trị, kinh tế, văn hóa, giáo dục, quân sự, khoa học kỹ thuật từ từ các trong lĩnh vực danh từ, đều nhưng nhập mê, số lượng vô hạn. Người danh mê, địa danh mê cũng là hai quan trọng loại mục. Các loại danh nhân, địa danh đều nhưng chế mê cung người đoán bắn, rất có thú vị. Sách báo khan, phim ảnh kịch danh, cũng là câu đố một cái đại tông, nội dung theo tân tác phẩm xuất hiện mà vô hạn kéo dài, quyết sẽ không có chế xong đoán xong một ngày. Sự vật mê bao hàm toàn diện. Có thể nói, bất luận cái gì sự vật cùng tự nhiên hiện tượng đều nhưng nhập mê. Loại này câu đố, đại nhân tiểu hài tử đều có thể đoán, có thể nói già trẻ hàm nghi, thông tục phổ cập. Còn có mấy loại đặc thù câu đố, một là mang mê cách câu đố, cần ấn mê cách yêu cầu đi đoán, nếu không sẽ đoán sai. Loại này mê so có khó khăn, cần học tập mê cách tri thức, lại đi đoán bắn. Nhị là màu sắc và hoa văn mê, thật là hoa hoè loè loẹt, mới lạ tuyệt diệu, đoán lên thú vị vô cùng, vui vẻ thật sự. Như là bắn phúc mê, họa mê, con dấu mê, cờ tướng mê, ngoại văn mê, con số mê, chuyện xưa mê, câu đố chuyện xưa từ từ, đều nhưng xếp vào màu sắc và hoa văn mê nội.

Trong nhà chưa tỏ, ngoài ngõ đã tường là có ý tứ gì trong nhà chưa tỏ, ngoài ngõ đã tường chuyện xưa
1Cái trả lời2024-01-24 13:34
Trong nhà chưa tỏ, ngoài ngõ đã tường. ( dāng jú zhě mí ) toàn câu là: Trong nhà chưa tỏ, ngoài ngõ đã tường. Xuất xứ Tống · Tân Khí Tật 《 luyến thêu khâm · vô đề 》: “Ta tất nhiên là cười người khác, lại nguyên đảm đương cục giả mê. Dùng pháp chủ gọi thức; làm chủ ngữ, tân ngữ; chỉ đương sự hồ đồ. Kỳ lệ Trâu thao phấn 《 sự nghiệp quản lý cùng chức nghiệp tu dưỡng · về công tác cùng học tập năm 》: “Hy vọng chúng ta đại gia cho nhau cố gắng……~, ngoài cuộc tỉnh táo, chúng ta hẳn là có thì sửa, không có thì thôi. Từ trái nghĩa ngoài cuộc tỉnh táo. Đèn mê cờ tán không biết nhân thế đổi. Ý tứ mê: Hồ đồ, mê hoặc. Đương cục giả: Chơi cờ người; người đứng xem: Xem cờ người. Đương sự bị đụng tới sự tình làm hồ đồ, bàng quan người lại xem đến rất rõ ràng. Xuất xứ 《 cũ đường thư · nguyên hành hướng truyện 》: “Đương cục xưng mê, bàng ( bên ) xem thấy thẩm.”
Đương cục xưng mê, bàng xem tất thẩm, chỗ nào gọi nghi mà không thân liệt?
Đường triều đại thần canh quang thượng thư Đường Huyền Tông yêu cầu đem đường sơ danh tướng Ngụy chinh sửa sang lại tu đính quá 《 loại lễ 》( tức 《 Lễ Ký 》) liệt vào kinh thư, cũng chính là làm Nho gia kinh điển làm. Huyền Tông lập tức tỏ vẻ đồng ý, cũng mệnh nguyên đạm chờ cẩn thận xét duyệt một chút, hơn nữa chú giải. Không ngờ, hữu thừa tướng trương nói (yue) đối này đưa ra bất đồng cái nhìn. Hắn nói, hiện tại 《 lễ ký 》, là Tây Hán mang thánh biên soạn vở, sử dụng đến bây giờ gần ngàn năm; lại nói Đông Hán Trịnh huyền cũng đã bỏ thêm chú giải, đã trở thành kinh thư, có cái gì tất yếu sửa dùng Ngụy chinh sửa sang lại chỉnh sửa bổn tử đâu? Huyền Tông cảm thấy hắn nói được cũng có đạo lý, liền thay đổi chủ ý. Nhưng là nguyên đạm cho rằng, bổn tử hẳn là thay đổi một chút. Vì thế, hắn viết một thiên đề vì 《 giải thích khó hiểu 》 văn chương cho thấy chính mình quan điểm. 《 giải thích khó hiểu 》 là chọn dùng chủ khách đối thoại hình thức viết thành. Đầu tiên là khách nhân hỏi: 《 Lễ Ký 》 này bộ kinh điển làm, mang thánh biên soạn, Trịnh huyền thêm chú vở cùng Ngụy chinh chỉnh sửa vở so sánh với, cứu thế nhưng cái nào hảo?” Chủ nhân khẩu đáp nói: “Mang thánh biên soạn vở từ Tây Hán khởi đến bây giờ trải qua rất nhiều người chỉnh sửa, chú giải, cho nhau mâu thuẫn chỗ rất nhiều, Ngụy chinh đúng là suy xét đến này đó nhân tố mà một lần nữa sửa sang lại, ai sẽ nghĩ đến những cái đó bảo thủ không chịu thay đổi người sẽ phản đối!”, Khách nhân nghe xong gật gật đầu, nói: “Đúng vậy, tựa như chơi cờ giống nhau, hạ nhân ngược lại hồ đồ, người đứng xem lại xem đến rất rõ ràng”.
Mê ngữ mê đế
1Cái trả lời2024-02-27 06:38
Bắc liền có cái kim thái dương - cảnh
Lại đến trong thôn - thụ
Độc nhãn long - tỉnh
Một tay vặn ngã sơn - quét
Thành ngữ mê thành ngữ mê
1Cái trả lời2024-03-06 14:48
Quắc → vinh mại quốc cầu vinh tấu → xuân, đổi trắng thay đen. Làm lai → vấn ( đánh một thành ngữ ) có đi mà không có lại quá thất lễ đáp án bổ sung

Lễ === văn đáp án bổ sung

Tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả
Ai có thể giúp ta ra vài đạo học sinh tiểu học mê ngữ. Tự mê vật mê đều có thể. Muốn phó thượng đáp án.
1Cái trả lời2024-02-07 05:25
Gặp lại xem
Núi non trùng điệp một cây thảo truất
Như bóng với hình từ
Đánh Đông dẹp Bắc chứng
Nhị tiểu thư tư
Hai tháng bình bằng
Phàm ảnh lọt vào trong tầm mắt hạm
Hài tử ném hợi
9 giờ hoàn
Rượu cờ làm bạn kỳ
Ngày mai nhật thực toàn phần nguyệt
Pháo đánh song xe oanh
Mỗi người nhường chỗ ngồi trang
Mười lượng hợp nhất cân cần
Đẩy ra người lại tới quán
Một ngày cũ
Đứng đầu hỏi đáp