Lạp Ông Đối Vận nhạc thiếu nhi

Lý Ngư sở làm về đúng đúng liên áp vần tập

Tác giả Lý Ngư hào nón ông, phỏng theo 《 thanh luật vỡ lòng 》 viết, chỉ ở làm thơ từ điển vận thơ bởi vậy kêu 《 Lạp Ông Đối Vận 》.

Minh mạt thanh sơ Lý Ngư văn tập

Có thể tìm tòi nhìn xem thanh luật vỡ lòng

《 Lạp Ông Đối Vận 》 trung tình yêu điển cố
Hôm khác tinh tựa mũi tên, phun phách nguyệt như câu
Phách, lại làm bá, chỉ ánh trăng tự thân ẩn giấu bóng ma bộ phận. Cổ thần thoại trung nói, ánh trăng trung kia chỉ thiềm thừ không ngừng lặp lại phun ra nuốt vào, tạo thành ánh trăng tròn khuyết. Phun phách nguyệt, tức là chỉ mới vừa bị phun ra ánh trăng, cũng chính là trăng non.
Thanh thử điện, Quảng Hàn Cung, nhặt thúy đối đề hồng
Thời Đường bút ký tiểu thuyết 《 thanh tỏa cao nghị 》: Đường Hi Tông khi, kẻ sĩ với hữu ngẫu nhiên từ cung tường ngoại mương trong nước nhặt đến một mảnh hồng diệp, thượng có hai tên cung oán thơ, đọc giữa lưng sinh cảm khái, liền không khỏi cùng hai câu, phóng tới thượng du, làm này tùy dòng nước vào cung trung. Sau lại với hữu cưới cung nhân Hàn phu nhân làm vợ, nói cập việc này, mới biết là lúc trước hồng diệp đề từ người. Hàn phu nhân nãi làm thơ một đầu: Một liên câu hay tùy dòng nước, mười tái ưu tư tố đầy cõi lòng, hôm nay lại thành loan phượng hữu, phương biết hồng diệp là lương môi.
Vu hiệp lãng truyền, mây mưa hoang đường thần nữ miếu
Tống Ngọc 《 cao đường phú 》 ghi lại, Sở vương trò chơi cao đường khi, mơ thấy một thần nữ tự tiến chẩm tịch, tự xưng vì Vu Sơn chi nữ, lâm hành đối Sở vương nói: “Đán vì triều vân, mộ vì hành vũ, sớm sớm chiều chiều, ban công dưới.” Hậu nhân lấy câu chuyện này ca tình yêu chi mỹ.
Nước mắt đạn trúc hoa, Thuấn phi tiếc nuối tích 湡 giang
Thuấn nam tuần chết vào thương ngô chi dã, này hai cái phi tử, một cái kêu nga hoàng, một cái kêu nữ anh. Nghe biết tin dữ, suốt ngày khóc nỉ non không thôi, nước mắt sái cây trúc phía trên, trúc tẫn kết đốm, đây là hôm nay theo như lời trúc Tương Phi.
Siêm hợp bích, tụng liên châu, đề ung đối đương lư
Đời nhà Hán Tư Mã Tương Như làm 《 phượng cầu hoàng 》, cùng Trác Văn Quân lưỡng tình tương duyệt. Văn quân bối phụ cùng Tư Mã tư bôn, vô lấy mưu sinh, liền ở thành đô khai khách sạn, văn quân tự mình bán rượu. Lý Thương Ẩn thơ: Rượu ngon thành đô kham đưa lão, đương lư vẫn là Trác Văn Quân.
Đầu vu cứu nữ Ngụy văn báo, thuê giặt phùng thê trăm dặm hề
Xuân Thu Chiến Quốc ngu người trăm dặm hề bị Sở quốc bắt được, Tần Mục công lấy năm trương da dê chuộc lại, dùng vì đại phu. Hắn mướn một cái giặt quần áo nữ tử. Một ngày y nữ ca hát: “Trăm dặm hề, năm da dê, nhớ đừng khi, nấu phục thư, hôm nay phú quý quên mình cùng?” Trăm dặm hề mới biết giặt quần áo nữ nguyên là kết tóc thê tử, hai người chung đến tương nhận, ôm đầu khóc rống.
Phượng tường trên đài, tím tiêu thổi đoạn mỹ nhân phong
Tần Mục công có nữ danh lộng ngọc, hảo nói quá; khi có người danh tiêu sử, thiện thổi tiêu làm phượng hoàng minh. Sau lộng ngọc gả với tiêu sử, mục công trúc phượng hoàng đài. Một ngày, tiêu sử sách long, lộng ngọc vượt phong, song song thăng tiên mà đi.
Người bà ngoại, ta khanh khanh, hiểu yến đối xuân oanh
Tấn khi vương diễn thê xưng hô vương vì khanh, vương diễn hỏi: “Nề hà khanh ta?” Thê tử trả lời nói: “Ta không khanh khanh, ai phục khanh khanh?” Khanh khanh ta ta một từ, đại khái nơi phát ra tại đây.
Tốt nhất đáp án Trang Chu mộng điệp
【 xuất xứ 】
《 thôn trang • tề vật luận 》: “Tích giả Trang Chu mộng vì con bướm, sinh động nhiên con bướm cũng, tự dụ thích chí cùng! Không biết chu cũng. Bỗng giác, tắc cừ ngạc nhiên chu cũng. Không biết chu chi mộng vì con bướm cùng, con bướm chi mộng vì chu cùng? Chu cùng con bướm, tắc tất có phân rồi. Này chi gọi vật hoá.”
【 điển cố 】
Từ trước có một ngày, Trang Chu mơ thấy chính mình biến thành con bướm, một con nhẹ nhàng khởi vũ con bướm. Chính mình phi thường vui sướng, thản nhiên tự đắc, không biết chính mình là Trang Chu. Trong chốc lát tỉnh mộng, lại là nằm bất động trên giường Trang Chu. Không biết là Trang Chu nằm mơ biến thành con bướm đâu, vẫn là con bướm nằm mơ biến thành Trang Chu đâu?

Lữ vọng triệu phi hùng
Thương triều cuối cùng một cái quốc vương kêu trụ. Trụ Vương bạo ngược vô đạo. Lạm dụng khổ hình, giết hại trung lương, còn cả ngày ăn nhậu chơi bời; khiến quốc gia ngày càng suy bại. Lúc ấy Tây Bắc chư hầu Cơ Xương tắc tài đức sáng suốt thiện lương, tư hiền như khát, cho nên thực chịu lúc ấy các nơi danh sĩ, người tài ái. Hắn chính là sau lại Chu Văn Vương. Tương truyền có một ngày, Cơ Xương mơ thấy một đầu trường cánh hùng nhào hướng hắn, vì thế gọi người bói toán, xem hay không cát lợi. Xem bói người ta nói: “Phi thường ngôn lợi, này thuyết minh ngài sẽ được đến một cái đại anh hùng phụ tá; do đó được đến thiên hạ.” Cơ Xương đi vào Vị Thủy biên, quả nhiên gặp được một cái không giống người thường lão nhân —— dùng không có móc cần câu quân cá Khương Thái Công. Nói chuyện với nhau lúc sau, Cơ Xương biết hắn đúng là “Phi hùng” —— có thể trị quốc an bang, cướp lấy người trong thiên hạ mới, vì thế thành khẩn mà mời hắn tới chu quốc. Đúng là ở Khương Tử Nha tỉ mỉ phụ tá hạ, chu quốc tiêu diệt thương triều; Chu Văn Vương nhi tử Võ Vương thành lập chu triều.
Lữ vọng: Khương đại công, cũng xưng Lữ đại công, danh thượng, tự tử nha, hào phi hùng, là quốc gia của ta Tây Chu thời kỳ một vị trứ danh chính trị gia, quân sự gia.

Đề hồng diệp
Tức hồng diệp đề thơ đưa tình chuyện xưa. Xưa nay ghi lại rất nhiều, như:(1) Đường Tuyên Tông khi trung thư xá nhân Lư ác "Ngẫu nhiên lâm ngự mương thấy đỏ lên diệp" diệp thượng đề thơ vân: "Dòng nước gì quá cấp thâm cung tẫn ngày nhàn. Ân cần tạ hồng diệp hảo đi đến nhân gian." Sự thấy đường phạm sư 《 vân khê hữu nghị 》 cuốn mười. Lư ác Lỗ Tấn 《 Đường Tống truyền kỳ tập ． bại biên tiểu chuế 》 làm Hàn ác. (2) Đường Huyền Tông khi cố huống với "Uyển trung ngồi nước chảy thượng đến đại ngô diệp" thượng có đề thơ vân: "Vừa vào thâm cung hàng năm không thấy xuân. Liêu đề một mảnh diệp gửi cùng có tình nhân." Huống cũng với diệp thượng đề thơ cùng chi lặp lại phụ xướng. Sự thấy đường Mạnh khể 《 bản lĩnh thơ ． tình cảm 》. (3) Đường Đức Tông khi tiến sĩ giả toàn hư với ngự mương thấy một hoa lưu đến bên liền số diệp, thượng có vương tài tử dưỡng nữ Phượng nhi đề thơ "Bút tích tiêm lệ ngôn từ u oán" thơ vân: "Vừa vào thâm cung hết cách nhìn thấy xuân. Đề thơ hoa diệp thượng gửi cùng tiếp lưu người." Toàn hư thấy thơ, vì này rơi lệ. Đức Tông nghe việc này nhân lấy Phượng nhi ban toàn hư. Sự thấy Tống vương trất 《 bổ hầu nhi nhũ danh lục ． Phượng nhi 》. 2.(4) Đường Hi Tông khi nho sĩ với hữu cùng cung nhân Hàn thị hồng diệp xướng thù sau toại kết làm vợ chồng. Sự thấy Tống Lưu rìu 《 thanh tỏa cao nghị 》 cuốn năm tái trương thật 《 lưu hồng ký 》. (5) Đường Hi Tông khi tiến sĩ Lý nhân nếm du uyển trung với ngự mương đến cung nga vân phương thuốc hồng diệp đề thơ. Sau nhân cùng cung nga đồng hành nghệ Thục bị nội quan điền đại phu chia rẽ "Cung nga cùng Lý tình yêu sâu vô cùng đến trước dịch thắt cổ tự vẫn mà chết." Sự thấy Tống tôn quang hiến 《 bắc mộng tỏa ngôn 》 cuốn chín. Sau lấy "Đề hồng diệp" vì ngâm vịnh tình ý, khuê oán hoặc lương duyên trùng hợp chi điển.
Nhặt thúy
Nhặt chim bói cá lông chim cho rằng trang sức. Sau nhiều chỉ phụ nữ du xuân. Ngữ ra tam quốc Ngụy Tào Thực 《 Lạc Thần phú 》: “Hoặc thải minh châu, hoặc nhặt thúy vũ.” Nam triều lương kỷ thiếu du 《 du kiến hưng uyển 》 thơ: “Chần chừ liên nhặt thúy, cố bước tích di trâm.” Đường Ngô dung 《 nhàn cư có làm 》 thơ: “Đạp thanh đê thượng yên nhiều lục, nhặt thúy bờ sông nguyệt càng minh.” Nguyên Triệu thiện khánh 《 lạc mai xuân • cuối xuân 》 khúc: “Tìm phương yến, nhặt thúy du, hạnh hoa hàn cấm yên thời điểm.” Thanh Nạp Lan Tính Đức 《 đạp toa mỹ nhân • thanh minh 》 từ: “Nhặt thúy về muộn, đạp thanh kỳ gần, hương tiên tiểu điệt lân cơ tin.”
Trừ kể trên ngoại, “Lãnh ngư ông” “Dịch lữ khách” “Trì đình người” “Hạc vũ lâu đầu, sáo ngọc lộng tàn tiên tử nguyệt; phượng tường trên đài, tím tiêu thổi đoạn mỹ nhân phong” chờ cũng là điển cố

Trang Chu mộng điệp

【 xuất xứ 】

《 thôn trang • tề vật luận 》: “Tích giả Trang Chu mộng vì con bướm, sinh động nhiên con bướm cũng, tự dụ thích chí cùng! Không biết chu cũng. Bỗng giác, tắc cừ ngạc nhiên chu cũng. Không biết chu chi mộng vì con bướm cùng, con bướm chi mộng vì chu cùng? Chu cùng con bướm, tắc tất có phân rồi. Này chi gọi vật hoá.”

【 điển cố 】

Từ trước có một ngày, Trang Chu mơ thấy chính mình biến thành con bướm, một con nhẹ nhàng khởi vũ con bướm. Chính mình phi thường vui sướng, thản nhiên tự đắc, không biết chính mình là Trang Chu. Trong chốc lát tỉnh mộng, lại là nằm bất động trên giường Trang Chu. Không biết là Trang Chu nằm mơ biến thành con bướm đâu, vẫn là con bướm nằm mơ biến thành Trang Chu đâu?



Lữ vọng triệu phi hùng

Thương triều cuối cùng một cái quốc vương kêu trụ. Trụ Vương bạo ngược vô đạo. Lạm dụng khổ hình, giết hại trung lương, còn cả ngày ăn nhậu chơi bời; khiến quốc gia ngày càng suy bại. Lúc ấy Tây Bắc chư hầu Cơ Xương tắc tài đức sáng suốt thiện lương, tư hiền như khát, cho nên thực chịu lúc ấy các nơi danh sĩ, người tài ái. Hắn chính là sau lại Chu Văn Vương. Tương truyền có một ngày, Cơ Xương mơ thấy một đầu trường cánh hùng nhào hướng hắn, vì thế gọi người bói toán, xem hay không cát lợi. Xem bói người ta nói: “Phi thường ngôn lợi, này thuyết minh ngài sẽ được đến một cái đại anh hùng phụ tá; do đó được đến thiên hạ.” Cơ Xương đi vào Vị Thủy biên, quả nhiên gặp được một cái không giống người thường lão nhân —— dùng không có móc cần câu quân cá Khương Thái Công. Nói chuyện với nhau lúc sau, Cơ Xương biết hắn đúng là “Phi hùng” —— có thể trị quốc an bang, cướp lấy người trong thiên hạ mới, vì thế thành khẩn mà mời hắn tới chu quốc. Đúng là ở Khương Tử Nha tỉ mỉ phụ tá hạ, chu quốc tiêu diệt thương triều; Chu Văn Vương nhi tử Võ Vương thành lập chu triều.

Lữ vọng: Khương đại công, cũng xưng Lữ đại công, danh thượng, tự tử nha, hào phi hùng, là quốc gia của ta Tây Chu thời kỳ một vị trứ danh chính trị gia, quân sự gia.



Đề hồng diệp

Tức hồng diệp đề thơ đưa tình chuyện xưa. Xưa nay ghi lại rất nhiều, như:(1) Đường Tuyên Tông khi trung thư xá nhân Lư ác "Ngẫu nhiên lâm ngự mương thấy đỏ lên diệp" diệp thượng đề thơ vân: "Dòng nước gì quá cấp thâm cung tẫn ngày nhàn. Ân cần tạ hồng diệp hảo đi đến nhân gian." Sự thấy đường phạm sư 《 vân khê hữu nghị 》 cuốn mười. Lư ác Lỗ Tấn 《 Đường Tống truyền kỳ tập ． bại biên tiểu chuế 》 làm Hàn ác. (2) Đường Huyền Tông khi cố huống với "Uyển trung ngồi nước chảy thượng đến đại ngô diệp" thượng có đề thơ vân: "Vừa vào thâm cung hàng năm không thấy xuân. Liêu đề một mảnh diệp gửi cùng có tình nhân." Huống cũng với diệp thượng đề thơ cùng chi lặp lại phụ xướng. Sự thấy đường Mạnh khể 《 bản lĩnh thơ ． tình cảm 》. (3) Đường Đức Tông khi tiến sĩ giả toàn hư với ngự mương thấy một hoa lưu đến bên liền số diệp, thượng có vương tài tử dưỡng nữ Phượng nhi đề thơ "Bút tích tiêm lệ ngôn từ u oán" thơ vân: "Vừa vào thâm cung hết cách nhìn thấy xuân. Đề thơ hoa diệp thượng gửi cùng tiếp lưu người." Toàn hư thấy thơ, vì này rơi lệ. Đức Tông nghe việc này nhân lấy Phượng nhi ban toàn hư. Sự thấy Tống vương trất 《 bổ hầu nhi nhũ danh lục ． Phượng nhi 》. 2.(4) Đường Hi Tông khi nho sĩ với hữu cùng cung nhân Hàn thị hồng diệp xướng thù sau toại kết làm vợ chồng. Sự thấy Tống Lưu rìu 《 thanh tỏa cao nghị 》 cuốn năm tái trương thật 《 lưu hồng ký 》. (5) Đường Hi Tông khi tiến sĩ Lý nhân nếm du uyển trung với ngự mương đến cung nga vân phương thuốc hồng diệp đề thơ. Sau nhân cùng cung nga đồng hành nghệ Thục bị nội quan điền đại phu chia rẽ "Cung nga cùng Lý tình yêu sâu vô cùng đến trước dịch thắt cổ tự vẫn mà chết." Sự thấy Tống tôn quang hiến 《 bắc mộng tỏa ngôn 》 cuốn chín. Sau lấy "Đề hồng diệp" vì ngâm vịnh tình ý, khuê oán hoặc lương duyên trùng hợp chi điển.

Nhặt thúy

Nhặt chim bói cá lông chim cho rằng trang sức. Sau nhiều chỉ phụ nữ du xuân. Ngữ ra tam quốc Ngụy Tào Thực 《 Lạc Thần phú 》: “Hoặc thải minh châu, hoặc nhặt thúy vũ.” Nam triều lương kỷ thiếu du 《 du kiến hưng uyển 》 thơ: “Chần chừ liên nhặt thúy, cố bước tích di trâm.” Đường Ngô dung 《 nhàn cư có làm 》 thơ: “Đạp thanh đê thượng yên nhiều lục, nhặt thúy bờ sông nguyệt càng minh.” Nguyên Triệu thiện khánh 《 lạc mai xuân • cuối xuân 》 khúc: “Tìm phương yến, nhặt thúy du, hạnh hoa hàn cấm yên thời điểm.” Thanh Nạp Lan Tính Đức 《 đạp toa mỹ nhân • thanh minh 》 từ: “Nhặt thúy về muộn, đạp thanh kỳ gần, hương tiên tiểu điệt lân cơ tin.”

Trừ kể trên ngoại, “Lãnh ngư ông” “Dịch lữ khách” “Trì đình người” “Hạc vũ lâu đầu, sáo ngọc lộng tàn tiên tử nguyệt; phượng tường trên đài, tím tiêu thổi đoạn mỹ nhân phong” chờ cũng là điển cố

Lý Ngư (1611-1680 năm ), nguyên danh tiên lữ, hào thiên chinh, sau sửa tên cá, tự nón ông, một chữ nón hồng, trích phàm. Lý Ngư nguyên quán ở Chiết Giang lan khê hạ Lý thôn, sinh với trĩ cao ( tức nay Giang Tô như cao. Lý Ngư là minh mạt thanh mùng một vị kiệt xuất hí khúc cùng tiểu thuyết tác gia, hắn phỏng theo 《 thanh luật vỡ lòng 》 viết chỉ ở làm thơ từ điển vận thơ bởi vậy kêu 《 Lạp Ông Đối Vận 》.

Lạp Ông Đối Vận là dạy người đối câu đối thư, không tính thơ từ

Minh mạt thanh sơ hí khúc học giả Lý Ngư hào nón ông, hắn phỏng theo 《 thanh luật vỡ lòng 》 viết chỉ ở làm thơ từ điển vận thơ bởi vậy kêu 《 Lạp Ông Đối Vận 》

Minh mạt thanh sơ Lý Ngư văn tập