Thanh tâm chú toàn văn

《 thanh tâm chú 》 là Minh triều trí thật pháp sư truyền lại, cũng là duy nhất một cái trừ bỏ cổ kinh Phật bên ngoài từ hậu nhân tự nghĩ ra chú ngữ, công dụng vì thanh tâm định thần, đi phiền ngăn ác.

Thanh tâm chú” còn có mặt khác tên, đó chính là thanh tâm phổ thiện chú phổ am hai chữ là nguyên từ xưa cầm khúc 《 phổ an chú 》, này nhạc phổ sớm nhất thấy ở Minh triều Gia Tĩnh hoặc là Vạn Lịch trong năm 《 tam giáo đồng thanh cầm phổ 》, bởi vì này khúc diễn tấu khi đa dụng dúm âm, cho nên nhạc khúc có vẻ trang nghiêm túc mục, lặp lại quanh co, có Giang Nam đàn sáo khúc đặc điểm. Bổn chú xuất từ 《 thiền môn ngày tụng 》, vì tất đọc chú ngữ chi nhất. Kinh vân: Tám mà Bồ Tát trở lên nãi nhưng tự nói chú ngữ ( tham 《 Lăng Nghiêm Kinh · cuốn sáu 》《 đại chính tàng 》 thứ 19 tranh tờ 129 hạ ).

Thanh tâm chú, vốn là Quan Thế Âm Bồ Tát [ đại bi tâm Đà La ni kinh ] trung chủ yếu bộ phận, tổng cộng có 84 câu. Có một cái như vậy truyền thuyết, lúc ấy Quan Âm Bồ Tát nghe nói này chú ngữ sau, ra sức tu hành, phát ra “Thiết ta đương tới chi thế có thể lợi nhạc hết thảy chúng sinh giả, làm ta tức thời thân sinh thiên thủ thiên nhãn cụ đủ” thề nguyện, quả thực, Quan Thế Âm Bồ Tát tức khắc thân sinh thiên thủ thiên nhãn, phát ra vô lượng quang huy, chiếu biến chúng sinh thế giới.

Hiện giờ, tu hành nhân sĩ cho rằng, thành tâm đọc thanh tâm chú, có thể tu dưỡng thể xác và tinh thần, tránh đi bệnh ma, rời xa tai nạn, tiêu trừ ở trần thế trọng tội. Nhưng là, chỉ có thập phần thành kính mà đi đọc nó, từ nội tâm đi tiếp nhận, mới có thể được đến Quan Thế Âm Bồ Tát bảo hộ.

Kia ma rải nhiều khó,
Ba giây tam bồ chở,
Cưa chi khó, đạt thẳng kéo,
Yêm, chiết lật nấu lật, chuẩn đề thoi bà a.

Ta là như thế này lý giải:
Một, nếu ngươi hỏi chính là trò chơi, như vậy nó chính là trong trò chơi một loại pháp thuật, ta chơi trò chơi thời điểm gặp qua, thật nhiều trong trò chơi đều có cái này kỹ năng,
Chủ yếu là khiến người ở vào thanh tâm trạng thái không chịu yêu thuật mê hoặc ^^^
Nhị, nếu ngươi hỏi chính là Phật giáo phương diện kia bổn thanh tâm chú, như vậy ta chỉ có thể nói cho ngươi, đó là Phật giáo âm nhạc chi nhất, chẳng những có thể làm người thanh tâm quên phiền não, lại còn có rất êm tai ^^
Thanh tâm chú, tịnh thanh tâm, phiêu tẫn bụi bặm tu sinh tích……

《 thanh tâm chú 》 là Minh triều trí thật pháp sư truyền lại, cũng là duy nhất một cái trừ bỏ cổ kinh Phật bên ngoài từ hậu nhân tự nghĩ ra chú ngữ, công dụng vì thanh tâm định thần, đi phiền ngăn ác. Thanh tâm chú” còn có mặt khác tên, đó chính là thanh tâm phổ thiện chú phổ am hai chữ là nguyên từ xưa cầm khúc 《 phổ an chú 》, này nhạc phổ sớm nhất thấy ở Minh triều Gia Tĩnh hoặc là Vạn Lịch trong năm 《 tam giáo đồng thanh cầm phổ 》, bởi vì này khúc diễn tấu khi đa dụng dúm âm, cho nên nhạc khúc có vẻ trang nghiêm túc mục, lặp lại quanh co, có Giang Nam đàn sáo khúc đặc điểm. Bổn chú xuất từ 《 thiền môn ngày tụng 》, vì tất đọc chú ngữ chi nhất. Kinh vân: Tám mà Bồ Tát trở lên nãi nhưng tự nói chú ngữ ( tham 《 Lăng Nghiêm Kinh · cuốn sáu 》《 đại chính tàng 》 thứ 19 tranh tờ 129 hạ ). Thanh tâm chú, vốn là Quan Thế Âm Bồ Tát [ đại bi tâm Đà La ni kinh ] trung chủ yếu bộ phận, tổng cộng có 84 câu. Có một cái như vậy truyền thuyết, lúc ấy Quan Âm Bồ Tát nghe nói này chú ngữ sau, ra sức tu hành, phát ra “Thiết ta đương tới chi thế có thể lợi nhạc hết thảy chúng sinh giả, làm ta tức thời thân sinh thiên thủ thiên nhãn cụ đủ” thề nguyện, quả thực, Quan Thế Âm Bồ Tát tức khắc thân sinh thiên thủ thiên nhãn, phát ra vô lượng quang huy, chiếu biến chúng sinh thế giới. Hiện giờ, tu hành nhân sĩ cho rằng, thành tâm đọc thanh tâm chú, có thể tu dưỡng thể xác và tinh thần, tránh đi bệnh ma, rời xa tai nạn, tiêu trừ ở trần thế trọng tội. Nhưng là, chỉ có thập phần thành kính mà đi đọc nó, từ nội tâm đi tiếp nhận, mới có thể được đến Quan Thế Âm Bồ Tát bảo hộ.

Ngươi có thể thành kính đọc sao tâm kinh toàn văn, hiệu quả lộ rõ.

Đại minh chú: Ong sao lý bái mỹ hống. Một lòng xưng niệm tức đến thanh tĩnh

Đại đạo vô hình, sinh dục thiên địa; đại đạo vô tình, vận hành nhật nguyệt; đại đạo vô danh, trường dưỡng vạn vật; ngô không biết kỳ danh, cường tên là nói. Phu đạo giả: Có thanh có đục, có động có tĩnh; thiên thanh mà đục, thiên động mà tĩnh. Nam thanh nữ đục, nam động nữ tĩnh. Hàng bổn lưu mạt, mà sinh vạn vật. Thanh giả đục chi nguyên, động giả tĩnh chi cơ. Người có thể thường thanh tĩnh, thiên địa tất toàn về. Phu nhân thần hảo thanh, mà tâm nhiễu chi; nhân tâm hảo tĩnh, mà dục dắt chi.

Cá nhân kiến nghị thần võ Tu La chú hảo

Trong lòng tâm chú a mu che ya suo ha a mu duo ya suo ha wa ra bo ra na ya suo ha nam hoài cẩn tiên sinh giáo