Có thanh thư Nữ Oa Phục Hy

Tứ thần lão đại kêu thanh làm, lão nhị kêu chu bốn đơn, lão tam kêu bạch đại nhiên, lão tứ kêu mặc làm.

Phục Hy cùng Nữ Oa tổng cộng sinh bốn cái hài tử, phân biệt là kỳ lân, phượng hoàng, thiếu điển, mật phi. Theo Tư Mã Thiên 《 Sử Ký 》 chờ sách cổ, văn hiến ghi lại: “Hoa tư thị” sinh “Phục Hy, Nữ Oa”, Phục Hy, Nữ Oa sinh “Thiếu điển”, thiếu điển sinh “Viêm, hoàng” nhị đế. Tương truyền “Hoa tư thị” ra ngoài, trong lúc vô ý dẫm ma lịch người khổng lồ đủ ấn, cảm ứng thụ thai, hoài thai 12 năm sau, sinh “Phục Hy”, sau lại sinh nữ kêu “Nữ Oa”. Ở “Hoa tư thị” thời kì cuối, nhân loại tao ngộ đại hồng thủy, chỉ có “Phục Hy, Nữ Oa” hai huynh muội, tránh ở trong hồ lô có thể tồn tại xuống dưới, hướng thiên cầu nguyện, đến trời xanh gợi ý, huynh muội kết làm vợ chồng, kết hôn sinh con, kéo dài nhân loại huyết mạch.

Theo thần thoại truyền thuyết 《 Sơn Hải Kinh 》 ghi lại: Đương vũ trụ sơ khai là lúc, Nữ Oa cùng Phục Hy huynh muội hai người ở tại Côn Luân sơn, sống nương tựa lẫn nhau, hai người thương nghị kết làm vợ chồng, lại cảm thấy cảm thấy thẹn, vì thế đem chính mình vận mệnh phó thác cấp trời cao, quyết định dùng bói toán phương thức tới quyết định, bọn họ từng người điểm nổi lên lửa trại, phát hạ đại tâm nguyện.

Nói: “Trời cao nếu không cho nhân loại tuyệt tích, muốn cho ta huynh muội hai người kết làm vợ chồng, khiến cho hai đôi hỏa yên hợp thành một cổ đi; nếu không đồng ý chúng ta kết hạt nại lục soát là phu thê, khiến cho hai đôi hỏa yên tách ra đi.” Hai cổ nùng vân dây dưa ở bên nhau thời điểm, hai người vì sinh sản nhân loại bắt đầu giao hợp, Phục Hy lấy dùng đan bằng cỏ dệt cây quạt che khuất lẫn nhau giao hợp thời điểm biểu tình. Về Phục Hy cùng Nữ Oa truyền thuyết rất nhiều, vẫn luôn truyền lưu đến nay, ảnh hưởng rất là rộng khắp sâu xa.

Sau lại theo sức sản xuất phát triển, nhân loại hôn nhân chế độ bắt đầu chính quy hóa, một ít hôn nhân hình thức bị cấm, huynh muội kết hôn cũng ở bị cấm chi liệt. Oa hi nhị thần là Trung Quốc thần thoại trung người sáng tạo vật, mà Nữ Oa cùng Phục Hy hài tử cũng ở Trung Quốc thần thoại trung có cử mẫu đoàn đủ nặng nhẹ địa vị. Bọn họ tôn tử Viêm Hoàng nhị đế càng là trở thành dân tộc Trung Hoa thuỷ tổ. Nữ Oa cùng Phục Hy vì nhân loại làm rất nhiều sự tình, Nữ Oa tạo người cùng bổ thiên, Phục Hy giáo hội nhân loại sử dụng hỏa, giáo hội nhân loại kết võng bắt cá.

Nữ Oa là Trung Quốc lịch sử thần thoại trong truyền thuyết một vị nữ thần. Cùng Phục Hy vi huynh muội. Người đầu thân rắn, tương truyền từng luyện ngũ sắc thạch lấy bổ thiên, cũng đoàn thổ tạo người, chế gả cưới chi lễ, kéo dài nhân loại sinh mệnh, tạo hóa trên đời sinh linh vạn vật.

Nữ Oa là dân tộc Trung Hoa vĩ đại mẫu thân, nàng hiền từ mà sáng tạo chúng ta, lại dũng cảm chiếu cố chúng ta khỏi bị thiên tai. Là bị dân gian rộng khắp mà lại lâu dài sùng bái Sáng Thế Thần cùng thuỷ tổ thần. Nàng thần thông quảng đại hoá sinh vạn vật, mỗi ngày ít nhất có thể sáng tạo ra 70 dạng đồ vật.

Nữ Oa cùng Phục Hy đều là trong truyền thuyết nhân vật.

Nữ Oa cùng Phục Hy sinh dục bốn cái hài tử, trong đó một người tên là thiếu điển, thiếu điển sinh dục hai cái nhi tử, phân biệt là Viêm Đế cùng Huỳnh Đế. Ở thần thoại trong truyền thuyết, bọn họ mấy cái nhi tử đều là thần linh, quản lý đại địa thượng hết thảy. Có quản lý sông nước ao hồ, có quản lý bốn mùa mùa biến hóa. Nữ Oa cùng Phục Hy hài tử là huynh muội kết hôn sinh dục, ở thần thoại trong truyền thuyết, có một ít là huynh muội kết hôn dựng dục con cái, loại này thần thoại truyền thuyết cùng ngay lúc đó nhân loại sinh hoạt trạng huống có quan hệ. Ở lúc đầu trong nhân loại, xã hội trung không có cụ thể hôn nhân chế độ, cha mẹ con cái kết hôn, trưởng bối ấu bối kết hôn đều là bị cho phép.