Chân trời ánh trăng ca khúc hiểu được

Đêm khuya, hàn nguyệt phát ra thảm đạm quang, bước chậm ở ban đêm đường nhỏ thượng, rất có mấy phen yên lặng lại có mấy phân bất an. Tại đây cô tinh hàn nguyệt ban đêm, ánh trăng như nước chảy giống nhau. Lẳng lặng mà, tả tại đây từng điều đường ruộng tung hoành đường nhỏ thượng. Một tầng hơi mỏng miểu sương mù phập phềnh tại đây đường nhỏ thượng, đường nhỏ bên thụ phảng phất ở sữa bò trung tẩy quá giống nhau, tựa hồ bao trùm lụa mỏng mộng ảo. Tuy rằng là trăng tròn, bầu trời lại có một tầng nhàn nhạt vân, cho nên không thể minh chiếu. Theo ý ta tới, ánh trăng là yên tĩnh. Kia lẳng lặng nguyệt, phảng phất là trời cao miêu tả một bức bức hoạ cuộn tròn. Tại đây phúc mờ ảo bức hoạ cuộn tròn trung, nó chú dung “Ánh trăng chi thần” á đề mễ tư thanh cao, lại ẩn chứa “Thái dương chi thần” Apollo cương nghị. Đặc biệt là quay chung quanh nó kia tàn nguyệt sở phát ra quang huy, lại gãi đúng chỗ ngứa đem “Quang” cùng “Ảnh” dung nhập tới rồi cùng nhau. Mà kia hài hòa giai điệu, lại giống như là Beethoven dương cầm trình diễn tấu danh khúc. Lúc này, nó hoạt bát. Hoạt bát nguyệt. Ánh trăng sâu kín mà từ kia thuần khiết ánh trăng nhu hòa chiếu vào đại địa thượng, chiếu vào trên mặt đất bóng dáng có khi ngưng trọng, có khi nhẹ nhàng, có khi an nhã. Từ kia ánh trăng sở phát ra sáng tỏ ngân sa, khiến người cảm thấy tinh tế mà lại mềm mại. Lúc này ánh trăng là hoạt bát, nó nghịch ngợm đem quang huy rải hướng cao quý nhân loại, tùy ý chúng nó bướng bỉnh “Kỵ” ở nhân loại trên người. Mà lúc này, ánh trăng lại là lung lay sắp đổ, ánh trăng tẩm ướt đồng ruộng đường nhỏ, trộn lẫn bạn dụng tâm không thể tưởng được điềm tĩnh. Điềm tĩnh ánh trăng hay là với yên tĩnh ánh trăng, nó có nó độc đáo gợi cảm cùng mị lực. Ánh trăng bản thân là tịch mịch, chính là ánh trăng loại này tịch mịch chứa đầy một loại đáng quý sinh mệnh, khiến cho như vậy ý cảnh tồn tại làm nhân loại thật sâu cảm động: Nó có thiếu có viên, có thăng có lạc, nhưng duy độc nó an tường điềm tĩnh, thường như thanh phong phiêu dật. Ấm áp tình đêm, nó cử thế chú mục, sử chúng ta tổng có thể cảm thấy nàng là thanh thanh, nhàn nhạt, yên lặng mà cùng với ta

Đêm khuya, hàn nguyệt phát ra thảm đạm quang, bước chậm ở ban đêm đường nhỏ thượng, rất có mấy phen yên lặng lại có mấy phân bất an. Tại đây cô tinh hàn nguyệt ban đêm, ánh trăng như nước chảy giống nhau. Lẳng lặng mà, tả tại đây từng điều đường ruộng tung hoành đường nhỏ thượng. Một tầng hơi mỏng miểu sương mù phập phềnh tại đây đường nhỏ thượng, đường nhỏ bên thụ phảng phất ở sữa bò trung tẩy quá giống nhau, tựa hồ bao trùm lụa mỏng mộng ảo. Tuy rằng là trăng tròn, bầu trời lại có một tầng nhàn nhạt vân, cho nên không thể minh chiếu. Theo ý ta tới, ánh trăng là yên tĩnh. Kia lẳng lặng nguyệt, phảng phất là trời cao miêu tả một bức bức hoạ cuộn tròn. Tại đây phúc mờ ảo bức hoạ cuộn tròn trung, nó chú dung “Ánh trăng chi thần” á đề mễ tư thanh cao, lại ẩn chứa “Thái dương chi thần” Apollo cương nghị. Đặc biệt là quay chung quanh nó kia tàn nguyệt sở phát ra quang huy, lại gãi đúng chỗ ngứa đem “Quang” cùng “Ảnh” dung nhập tới rồi cùng nhau. Mà kia hài hòa giai điệu, lại giống như là Beethoven dương cầm trình diễn tấu danh khúc. Lúc này, nó hoạt bát. Hoạt bát nguyệt. Ánh trăng sâu kín mà từ kia thuần khiết ánh trăng nhu hòa chiếu vào đại địa thượng, chiếu vào trên mặt đất bóng dáng có khi ngưng trọng, có khi nhẹ nhàng, có khi an nhã. Từ kia ánh trăng sở phát ra sáng tỏ ngân sa, khiến người cảm thấy tinh tế mà lại mềm mại. Lúc này ánh trăng là hoạt bát, nó nghịch ngợm đem quang huy rải hướng cao quý nhân loại, tùy ý chúng nó bướng bỉnh “Kỵ” ở nhân loại trên người. Mà lúc này, ánh trăng lại là lung lay sắp đổ, ánh trăng tẩm ướt đồng ruộng đường nhỏ, trộn lẫn bạn dụng tâm không thể tưởng được điềm tĩnh. Điềm tĩnh ánh trăng hay là với yên tĩnh ánh trăng, nó có nó độc đáo gợi cảm cùng mị lực. Ánh trăng bản thân là tịch mịch, chính là ánh trăng loại này tịch mịch chứa đầy một loại đáng quý sinh mệnh, khiến cho như vậy ý cảnh tồn tại làm nhân loại thật sâu cảm động: Nó có thiếu có viên, có thăng có lạc, nhưng duy độc nó an tường điềm tĩnh, thường như thanh phong phiêu dật. Ấm áp tình đêm, nó cử thế chú mục, sử chúng ta tổng có thể cảm thấy nàng là thanh thanh, nhàn nhạt, yên lặng mà cùng với ta

Đêm khuya, hàn nguyệt phát ra thảm đạm quang, bước chậm ở ban đêm đường nhỏ thượng, rất có mấy phen yên lặng lại có mấy phân bất an. Tại đây cô tinh hàn nguyệt ban đêm, ánh trăng như nước chảy giống nhau. Lẳng lặng mà, tả tại đây từng điều đường ruộng tung hoành đường nhỏ thượng. Một tầng hơi mỏng miểu sương mù phập phềnh tại đây đường nhỏ thượng, đường nhỏ bên thụ phảng phất ở sữa bò trung tẩy quá giống nhau, tựa hồ bao trùm lụa mỏng mộng ảo. Tuy rằng là trăng tròn, bầu trời lại có một tầng nhàn nhạt vân, cho nên không thể minh chiếu. Theo ý ta tới, ánh trăng là yên tĩnh. Kia lẳng lặng nguyệt, phảng phất là trời cao miêu tả một bức bức hoạ cuộn tròn.

Tết Trung Thu hiểu được hạo khiết minh nguyệt treo cao vào đầu, từ từ gió thu thổi quét mặt hồ, không giống long quải kia điên cuồng rống giận, không giống gió nhẹ kia nhẹ nhàng mà vỗ xoa, cũng không giống kia đông phong đến xương, mà là kia trúng gió mờ ảo gió lạnh, làm ngươi phảng phất người lạc vào trong cảnh kia mát lạnh Nguyệt Cung! Này chính cái gọi là là trung đình địa bạch thụ tê nha, lãnh lộ vô thanh thấp quế hoa. Đương ngươi đi vào bên hồ, ngẩng đầu nhìn xa……

Tết Trung Thu hiểu được

Hạo khiết minh nguyệt treo cao vào đầu, từ từ gió thu thổi quét mặt hồ, không giống long quải kia điên cuồng rống giận, không giống gió nhẹ kia nhẹ nhàng mà vỗ xoa, cũng không giống kia đông phong đến xương, mà là kia trúng gió mờ ảo gió lạnh, làm ngươi phảng phất người lạc vào trong cảnh kia mát lạnh Nguyệt Cung! Này chính cái gọi là là “Trung đình địa bạch thụ tê nha, lãnh lộ vô thanh thấp quế hoa”.

Đương ngươi đi vào bên hồ, ngẩng đầu nhìn xa kia treo ở màu xanh thẳm trời cao viên nguyệt khi, ngươi sẽ nhớ tới kia trên mặt trăng cái gì đâu? Là thần thoại trung Thường Nga cùng thỏ ngọc, là thần thoại trung Nguyệt Cung kia cô độc cây quế, vẫn là trong hiện thực kia mặt trăng thượng cờ xí?

“Lại là một năm trung thu đêm, lại là một vòng nguyệt mãn khi.” Trung thu tương tư là rét lạnh! Người nhà chi gian không thể đoàn tụ là thống khổ. Người nhà cùng bằng hữu chi gian chỉ có thể lẫn nhau gửi tưởng niệm, này cũng chính cái gọi là là “Tối nay nguyệt người sáng mắt tẫn vọng, không biết thu tứ lạc nhà ai”! Ánh trăng rét lạnh, ký thác mọi người đối chính mình bằng hữu chi gian tưởng niệm cùng đối gia đình đoàn viên khát vọng, cổ nhân chính là dùng ánh trăng tới ký thác tương tư chi tình cùng đoàn viên chi khổ, cũng có thể nói là “Minh nguyệt ngàn dặm gửi tương tư”!

Đương ngươi rời đi cố hương sau, hiện tại, ngươi nhắm mắt lại đối mặt mặt hồ, dụng tâm đối mặt ánh trăng, cũng dụng tâm đi thể hội thời điểm, ngươi sẽ nhớ tới “Ngẩng đầu nhìn trăng sáng, cúi đầu nhớ cố hương”. Mà đương ngươi một vị bạn tốt ở phương xa thời điểm, ngươi cùng ánh trăng đối diện, trong đầu hiện ra ngươi bằng hữu kia hồn nhiên cười khi, ngươi liền sẽ nhớ tới “Trong nước tồn tri kỷ, thiên nhai nếu láng giềng”.

Đương ngươi lại lần nữa ngẩng đầu xem ánh trăng thời điểm, ngươi trong lòng tưởng liền không phải những cái đó bi thương! Kỳ thật, từ từ trong cuộc đời, mỗi người trên đỉnh đầu đều giắt một vòng minh nguyệt. Đương ngươi ngộ cảnh khúc chiết, bi thương bất đắc dĩ khi, nó liền chiếu sáng lên đường xá, an ủi chúng ta kia viên mệt mỏi
Cô độc tâm!

Nguyệt chi tùy tưởng
“Giờ không biết nguyệt, hô làm bạch ngọc bàn.” Đại khái mỗi người khi còn nhỏ đều có loại này ngây thơ đáng yêu đồng thú đi. Ánh trăng, cái này địa cầu cận lân, nhân loại bằng hữu, mọi người đối nó luôn là yêu sâu sắc. Nhi đồng thời đại, chúng ta xướng “Cong cong nguyệt nhi nho nhỏ thuyền, nho nhỏ thuyền hai đầu tiêm” nhạc thiếu nhi, cứ như vậy ở bất tri bất giác trưởng thành.
Ánh trăng ở Trung Quốc truyền thống tập tục cùng truyền thống văn hóa trung, trải qua trăm ngàn năm tích lũy, đã trở thành một cái ký thác dân tộc Trung Hoa độc đáo thẩm mỹ tâm lý thẩm mỹ thú vị ý tưởng. Từ xưa đến nay, mọi người giao cho nó các loại văn hóa ý nghĩa, không ít dân tộc đều có quan hệ với ánh trăng thần thoại truyền thuyết, văn chương thi phú, câu đối, câu đố, âm nhạc, hội họa, còn có cùng ánh trăng có quan hệ dân phong dân tục, phong cảnh danh thắng chờ.
Thường Nga bôn nguyệt, thỏ trắng đảo dược, Ngô mới vừa chém quế tốt đẹp truyền thuyết là Viêm Hoàng con cháu sáng tạo tính tưởng tượng kết quả, kêu lên mọi người đối ánh trăng vô hạn mơ màng, đến nay còn lệnh người si mê. Mỗi phùng trung thu tiến đến, ngắm trăng tâm sự là Hoa Hạ con cháu kéo dài không suy đề tài. Từ mùa thượng nói, trung thu là “Thu hoạch vụ thu tiết”, vụ xuân gieo hạt mùa hè ngũ cốc tới rồi mùa thu nên thu hoạch, từ xưa đến nay, mọi người liền vào mùa này uống rượu vũ đạo, hỉ khí dương dương mà chúc mừng được mùa, nó nguyên với viễn cổ mọi người đối tự nhiên sùng bái, uống nước nhớ nguồn, này đồng dạng cũng phản ánh tổ tiên đối tự nhiên cảm ơn. Nguyệt đến trung thu hết sức minh, trung thu chi dạ, một vòng minh nguyệt cao treo ở màn trời thượng, gió đêm đưa tới từng đợt say lòng người mùi hoa. Đương mọi người đạp màu bạc ánh trăng, nếm mỹ vị bánh trung thu, nâng nhìn lên như tẩy bầu trời xanh, như bàn trăng tròn, tận tình ngắm trăng khoảnh khắc, sẽ cầm lòng không đậu mà tưởng niệm đi xa bên ngoài, tạm trú tha hương thân nhân. Bởi vậy, Tết Trung Thu còn có “Tết đoàn viên” chi xưng. Rất nhiều văn nhân nhã sĩ thường thường mượn dùng với ánh trăng biểu đạt lúc này tưởng niệm cùng nỗi nhớ quê, cùng với đối tốt đẹp đoàn viên chờ mong cùng mong ước, biểu đạt sống nơi đất khách quê người phiêu bạt lang bạt kỳ hồ chi khổ, biểu đạt nhân sinh gặp gỡ chìm nổi vinh nhục cảm giác, để lại đại lượng ai cũng khoái danh thiên câu hay, trở thành Trung Quốc văn học sử thượng một đạo lượng lệ phong cảnh. “Phía trước cửa sổ minh nguyệt quang, ngỡ mặt đất có sương. Ngẩng đầu nhìn trăng sáng, cúi đầu nhớ cố hương” biểu đạt đối quê hương nhất vãng tình thâm; “Minh nguyệt ra Thiên Sơn, mênh mông biển mây gian” miêu tả một loại bao la hùng vĩ rộng lớn rộng rãi ý cảnh; “Trên biển thăng minh nguyệt, thiên nhai chung lúc này”, biểu đạt một loại khắc cốt minh tâm tương tư chi tình; “Chỉ nguyện nhân trường cửu, thiên lý cộng thuyền quyên”, biểu đạt một loại tốt đẹp thành kính mong ước…… Ánh trăng, là Trung Quốc cổ đại văn học trung sử dụng nhiều nhất ý tưởng chi nhất, có người thống kê, Lý Bạch lưu truyền xuống dưới một ngàn nhiều đầu thơ ca trung, lại có một phần ba viết tới rồi ánh trăng. Bởi vậy có thể thấy được, ánh trăng là Trung Quốc cổ đại văn nhân một loại độc đáo cảm tình ký thác vật, có độc đáo tình cảm gút mắt văn hóa tình kết, có quá nhiều văn hóa nội tình cùng phong phú nội hàm.
Trung Quốc các nghệ sĩ cũng tổng có thể mượn dùng ánh trăng tới vô cùng nhuần nhuyễn mà biểu đạt nội tâm phong phú cảm tình, cập đối thế giới này độc đáo nhận thức nghệ thuật biểu đạt. Thế giới danh khúc 《 Nhị Tuyền Ánh Nguyệt 》 là nghệ thuật gia a bỉnh để lại cho thế nhân ưu tú văn hóa di sản cùng quý giá tinh thần tài phú, đây là trên thế giới nhất động lòng người âm nhạc chi nhất. Nhạc khúc quyết không phải đơn giản mà miêu tả tự nhiên, đây là từ một viên cô độc tịch mịch tâm linh chảy xuôi ra tới thanh âm, thanh âm này chứa đầy bi thương cùng chua xót, là nhiều lần trải qua nhân gian đau khổ tang thương sau phát ra sâu xa thở dài. Đây là dùng nước mắt lôi ra nội tâm, nghe như vậy âm nhạc, chúng ta tâm linh vô pháp không theo chi run rẩy. Chúng ta đối nghệ thuật gia đau khổ vận mệnh đột nhiên sinh ra vô hạn đồng tình chi tâm, đồng thời cũng vì dân tộc Trung Hoa có như vậy vĩ đại nghệ thuật cùng vĩ đại nhạc cụ mà kiêu ngạo vui mừng, do đó sinh ra một loại mãnh liệt dân tộc tự hào cảm.
Từ xưa đến nay, mọi người nhìn lên bầu trời một vòng minh nguyệt, tổng hội khiến cho vô cùng tưởng tượng, ảo tưởng một ngày kia bay lên Nguyệt Cung. Thường Nga bôn nguyệt là một cái tốt đẹp thần thoại. Hiện giờ, ảo tưởng đã biến thành hiện thực. 1969 năm 7 nguyệt 21 ngày, nhân loại rốt cuộc bước lên mặt trăng. Nước Mỹ du hành vũ trụ viên Armstrong ở bước lên mặt trăng kinh tâm động phách trong nháy mắt khi, hắn cảm xúc sâu đậm mà nói: “Này một bước nhỏ, đối một người tới nói, là nho nhỏ một bước; đối toàn bộ nhân loại tới nói, là thật lớn bay vọt.” Này một câu lời lẽ chí lý khắc sâu mà thuyết minh nhân loại lên mặt trăng thật lớn ý nghĩa. Đây là toàn nhân loại thăm dò vũ trụ một cái quan trọng cột mốc lịch sử.
Khai phá mặt trăng, thăm dò vũ trụ huyền bí, do đó tạo phúc nhân loại, làm thần kỳ tốt đẹp ánh trăng ở nhân loại cần lao trí tuệ hạ, lại sáng tạo thần thoại, đây là nhân loại vĩ đại mộng tưởng, ngày này đã không hề xa xôi không thể với tới!
Giản bình: Đây là một thiên văn chất kiêm mỹ văn thải nổi bật vịnh nguyệt tác phẩm xuất sắc. Tập làm văn trung, tiểu tác giả dùng thơ giống nhau tuyệt đẹp lưu sướng tình cảm dư thừa sinh động ngôn ngữ từ bất đồng phương diện bất đồng góc độ ca ngợi ánh trăng phong phú nội hàm cùng văn hóa nội tình, cổ kim nội ngoại, thơ từ âm nhạc, thần thoại chuyện xưa, hạ bút thành văn, thể hiện so thâm hậu tri thức tích lũy, tăng cường văn chương biểu hiện lực cùng sức cuốn hút. “Thạch chứa ngọc mà sơn huy, thủy hoài châu mà xuyên mị.” Hậu tích mới có thể mỏng phát, đây là bổn thiên tập làm văn ở viết làm thượng sở mang cho chúng ta lớn nhất gợi ý.

Thâm đấu tráo chì đêm, hàn nguyệt phát ra thảm đạm quang, bước chậm ở ban đêm đường nhỏ thượng, rất có mấy phen yên lặng lại có mấy phân bất an. Tại đây cô tinh hàn nguyệt ban đêm, ánh trăng như nước chảy giống nhau. Lẳng lặng mà, tả tại đây từng điều đường ruộng tung hoành đường nhỏ thượng. Một tầng hơi mỏng miểu sương mù phập phềnh tại đây đường nhỏ thượng, đường nhỏ bên thụ phảng phất ở sữa bò trung tẩy quá giống nhau, tựa hồ bao trùm lụa mỏng mộng ảo. Tuy rằng là trăng tròn, bầu trời lại có một tầng nhàn nhạt vân, cho nên không thể minh chiếu. Theo ý ta tới, ánh trăng là yên tĩnh. Kia lẳng lặng nguyệt, phảng phất là trời cao miêu tả một bức bức hoạ cuộn tròn. Tại đây phúc mờ ảo bức hoạ cuộn tròn trung, nó chú dung “Ánh trăng chi thần” á đề mễ tư thanh cao, lại ẩn chứa “Thái dương chi thần” Apollo cương nghị. Đặc biệt là quay chung quanh nó kia tàn nguyệt sở phát ra quang huy, lại gãi đúng chỗ ngứa đem “Quang” cùng “Ảnh” dung nhập tới rồi cùng nhau. Mà kia hài hòa giai điệu, lại giống như là Beethoven dương cầm trình diễn tấu danh khúc. Lúc này, nó hoạt bát. Hoạt bát nguyệt. Ánh trăng sâu kín mà từ kia thuần khiết ánh trăng nhu hòa chiếu vào đại địa thượng, chiếu vào trên mặt đất bóng dáng có khi ngưng trọng, có khi nhẹ nhàng, có khi buồn cử an nhã. Từ kia ánh trăng sở phát ra sáng tỏ ngân sa, khiến người cảm thấy tinh tế mà lại mềm mại. Lúc này ánh trăng là hoạt bát, nó nghịch ngợm đem quang huy rải hướng cao quý nhân loại, tùy ý chúng nó bướng bỉnh “Kỵ” ở nhân loại trên người. Mà lúc này, ánh trăng lại là lung lay sắp đổ, ánh trăng tẩm ướt đồng ruộng không tốt đường nhỏ, trộn lẫn bạn dụng tâm không thể tưởng được điềm tĩnh. Điềm tĩnh ánh trăng hay là với yên tĩnh ánh trăng, nó có nó độc đáo gợi cảm cùng mị lực. Ánh trăng bản thân là tịch mịch, chính là ánh trăng loại này tịch mịch chứa đầy một loại đáng quý sinh mệnh, khiến cho như vậy ý cảnh tồn tại làm nhân loại thật sâu cảm động: Nó có thiếu có viên, có thăng có lạc, nhưng duy độc nó an tường điềm tĩnh, thường như thanh phong phiêu dật. Ấm áp tình đêm, nó cử thế chú mục, sử chúng ta tổng có thể cảm thấy nàng là thanh thanh, nhàn nhạt, yên lặng mà cùng với ta

Tết Trung Thu hiểu được hạo khiết minh nguyệt treo cao vào đầu, từ từ gió thu thổi quét mặt hồ, không giống long quải kia điên cuồng rống giận, không giống gió nhẹ kia nhẹ nhàng mà vỗ xoa, cũng không giống kia đông phong đến xương, mà là kia trúng gió mờ ảo gió lạnh, làm ngươi phảng phất người lạc vào trong cảnh kia mát lạnh Nguyệt Cung! Này chính cái gọi là là trung đình địa bạch thụ tê nha, lãnh lộ vô thanh thấp quế hoa. Đương ngươi đi vào bên hồ, ngẩng đầu nhìn xa……

Tết Trung Thu hiểu được

Hạo khiết minh nguyệt treo cao vào đầu, từ từ gió thu thổi quét mặt hồ, không giống long quải kia điên cuồng rống giận, không giống gió nhẹ kia nhẹ nhàng mà vỗ xoa, cũng không giống kia đông phong đến xương, mà là kia trúng gió mờ ảo gió lạnh, làm ngươi phảng phất người lạc vào trong cảnh kia mát lạnh Nguyệt Cung! Này chính cái gọi là là “Trung đình địa bạch thụ tê nha, lãnh lộ vô thanh thấp quế hoa”.

Đương ngươi đi vào bên hồ, ngẩng đầu nhìn xa kia treo ở màu xanh thẳm trời cao viên nguyệt khi, ngươi sẽ nhớ tới kia trên mặt trăng cái gì đâu? Là thần thoại trung Thường Nga cùng thỏ ngọc, là thần thoại trung Nguyệt Cung kia cô độc cây quế, vẫn là trong hiện thực kia mặt trăng thượng cờ xí?

“Lại là một năm trung thu đêm, lại là một vòng nguyệt mãn khi.” Trung thu tương tư là rét lạnh! Người nhà chi gian không thể đoàn tụ là thống khổ. Người nhà cùng bằng hữu chi gian chỉ có thể lẫn nhau gửi tưởng niệm, này cũng chính cái gọi là là “Tối nay nguyệt người sáng mắt tẫn vọng, không biết thu tứ lạc nhà ai”! Ánh trăng rét lạnh, ký thác mọi người đối chính mình bằng hữu chi gian tưởng niệm cùng đối gia đình đoàn viên khát vọng, cổ nhân chính là dùng ánh trăng tới ký thác tương tư chi tình cùng đoàn viên chi khổ, cũng có thể nói là “Minh nguyệt ngàn dặm gửi tương tư”!

Đương ngươi rời đi cố hương sau, hiện tại, ngươi nhắm mắt lại đối mặt mặt hồ, dụng tâm đối mặt ánh trăng, cũng dụng tâm đi thể hội thời điểm, ngươi sẽ nhớ tới “Ngẩng đầu nhìn trăng sáng, cúi đầu nhớ cố hương”. Mà đương ngươi một vị bạn tốt ở phương xa thời điểm, ngươi cùng ánh trăng đối diện, trong đầu hiện ra ngươi bằng hữu kia hồn nhiên cười khi, ngươi liền sẽ nhớ tới “Trong nước tồn tri kỷ, thiên nhai nếu láng giềng”.

Đương ngươi lại lần nữa ngẩng đầu xem ánh trăng thời điểm, ngươi trong lòng tưởng liền không phải những cái đó bi thương! Kỳ thật, từ từ trong cuộc đời, mỗi người trên đỉnh đầu đều giắt một vòng minh nguyệt. Đương ngươi ngộ cảnh khúc chiết, bi thương bất đắc dĩ khi, nó liền chiếu sáng lên đường xá, an ủi chúng ta kia viên mệt mỏi
Cô độc tâm!

Nguyệt chi tùy tưởng
“Giờ không biết nguyệt, hô làm bạch ngọc bàn.” Đại khái mỗi người khi còn nhỏ đều có loại này ngây thơ đáng yêu đồng thú đi. Ánh trăng, cái này địa cầu cận lân, nhân loại bằng hữu, mọi người đối nó luôn là yêu sâu sắc. Nhi đồng thời đại, chúng ta xướng “Cong cong nguyệt nhi nho nhỏ thuyền, nho nhỏ thuyền hai đầu tiêm” nhạc thiếu nhi, cứ như vậy ở bất tri bất giác trưởng thành.
Ánh trăng ở Trung Quốc truyền thống tập tục cùng truyền thống văn hóa trung, trải qua trăm ngàn năm tích lũy, đã trở thành một cái ký thác dân tộc Trung Hoa độc đáo thẩm mỹ tâm lý thẩm mỹ thú vị ý tưởng. Từ xưa đến nay, mọi người giao cho nó các loại văn hóa ý nghĩa, không ít dân tộc đều có quan hệ với ánh trăng thần thoại truyền thuyết, văn chương thi phú, câu đối, câu đố, âm nhạc, hội họa, còn có cùng ánh trăng có quan hệ dân phong dân tục, phong cảnh danh thắng chờ.
Thường Nga bôn nguyệt, thỏ trắng đảo dược, Ngô mới vừa chém quế tốt đẹp truyền thuyết là Viêm Hoàng con cháu sáng tạo tính tưởng tượng kết quả, kêu lên mọi người đối ánh trăng vô hạn mơ màng, đến nay còn lệnh người si mê. Mỗi phùng trung thu tiến đến, ngắm trăng tâm sự là Hoa Hạ con cháu kéo dài không suy đề tài. Từ mùa thượng nói, trung thu là “Thu hoạch vụ thu tiết”, vụ xuân gieo hạt mùa hè ngũ cốc tới rồi mùa thu nên thu hoạch, từ xưa đến nay, mọi người liền vào mùa này uống rượu vũ đạo, hỉ khí dương dương mà chúc mừng được mùa, nó nguyên với viễn cổ mọi người đối tự nhiên sùng bái, uống nước nhớ nguồn, này đồng dạng cũng phản ánh tổ tiên đối tự nhiên cảm ơn. Nguyệt đến trung thu hết sức minh, trung thu chi dạ, một vòng minh nguyệt cao treo ở màn trời thượng, gió đêm đưa tới từng đợt say lòng người mùi hoa. Đương mọi người đạp màu bạc ánh trăng, nếm mỹ vị bánh trung thu, nâng nhìn lên như tẩy bầu trời xanh, như bàn trăng tròn, tận tình ngắm trăng khoảnh khắc, sẽ cầm lòng không đậu mà tưởng niệm đi xa bên ngoài, tạm trú tha hương thân nhân. Bởi vậy, Tết Trung Thu còn có “Tết đoàn viên” chi xưng. Rất nhiều văn nhân nhã sĩ thường thường mượn dùng với ánh trăng biểu đạt lúc này tưởng niệm cùng nỗi nhớ quê, cùng với đối tốt đẹp đoàn viên chờ mong cùng mong ước, biểu đạt sống nơi đất khách quê người phiêu bạt lang bạt kỳ hồ chi khổ, biểu đạt nhân sinh gặp gỡ chìm nổi vinh nhục cảm giác, để lại đại lượng ai cũng khoái danh thiên câu hay, trở thành Trung Quốc văn học sử thượng một đạo lượng lệ phong cảnh. “Phía trước cửa sổ minh nguyệt quang, ngỡ mặt đất có sương. Ngẩng đầu nhìn trăng sáng, cúi đầu nhớ cố hương” biểu đạt đối quê hương nhất vãng tình thâm; “Minh nguyệt ra Thiên Sơn, mênh mông biển mây gian” miêu tả một loại bao la hùng vĩ rộng lớn rộng rãi ý cảnh; “Trên biển thăng minh nguyệt, thiên nhai chung lúc này”, biểu đạt một loại khắc cốt minh tâm tương tư chi tình; “Chỉ nguyện nhân trường cửu, thiên lý cộng thuyền quyên”, biểu đạt một loại tốt đẹp thành kính mong ước…… Ánh trăng, là Trung Quốc cổ đại văn học trung sử dụng nhiều nhất ý tưởng chi nhất, có người thống kê, Lý Bạch lưu truyền xuống dưới một ngàn nhiều đầu thơ ca trung, lại có một phần ba viết tới rồi ánh trăng. Bởi vậy có thể thấy được, ánh trăng là Trung Quốc cổ đại văn nhân một loại độc đáo cảm tình ký thác vật, có độc đáo tình cảm gút mắt văn hóa tình kết, có quá nhiều văn hóa nội tình cùng phong phú nội hàm.
Trung Quốc các nghệ sĩ cũng tổng có thể mượn dùng ánh trăng tới vô cùng nhuần nhuyễn mà biểu đạt nội tâm phong phú cảm tình, cập đối thế giới này độc đáo nhận thức nghệ thuật biểu đạt. Thế giới danh khúc 《 Nhị Tuyền Ánh Nguyệt 》 là nghệ thuật gia a bỉnh để lại cho thế nhân ưu tú văn hóa di sản cùng quý giá tinh thần tài phú, đây là trên thế giới nhất động lòng người âm nhạc chi nhất. Nhạc khúc quyết không phải đơn giản mà miêu tả tự nhiên, đây là từ một viên cô độc tịch mịch tâm linh chảy xuôi ra tới thanh âm, thanh âm này chứa đầy bi thương cùng chua xót, là nhiều lần trải qua nhân gian đau khổ tang thương sau phát ra sâu xa thở dài. Đây là dùng nước mắt lôi ra nội tâm, nghe như vậy âm nhạc, chúng ta tâm linh vô pháp không theo chi run rẩy. Chúng ta đối nghệ thuật gia đau khổ vận mệnh đột nhiên sinh ra vô hạn đồng tình chi tâm, đồng thời cũng vì dân tộc Trung Hoa có như vậy vĩ đại nghệ thuật cùng vĩ đại nhạc cụ mà kiêu ngạo vui mừng, do đó sinh ra một loại mãnh liệt dân tộc tự hào cảm.
Từ xưa đến nay, mọi người nhìn lên bầu trời một vòng minh nguyệt, tổng hội khiến cho vô cùng tưởng tượng, ảo tưởng một ngày kia bay lên Nguyệt Cung. Thường Nga bôn nguyệt là một cái tốt đẹp thần thoại. Hiện giờ, ảo tưởng đã biến thành hiện thực. 1969 năm 7 nguyệt 21 ngày, nhân loại rốt cuộc bước lên mặt trăng. Nước Mỹ du hành vũ trụ viên Armstrong ở bước lên mặt trăng kinh tâm động phách trong nháy mắt khi, hắn cảm xúc sâu đậm mà nói: “Này một bước nhỏ, đối một người tới nói, là nho nhỏ một bước; đối toàn bộ nhân loại tới nói, là thật lớn bay vọt.” Này một câu lời lẽ chí lý khắc sâu mà thuyết minh nhân loại lên mặt trăng thật lớn ý nghĩa. Đây là toàn nhân loại thăm dò vũ trụ một cái quan trọng cột mốc lịch sử.
Khai phá mặt trăng, thăm dò vũ trụ huyền bí, do đó tạo phúc nhân loại, làm thần kỳ tốt đẹp ánh trăng ở nhân loại cần lao trí tuệ hạ, lại sáng tạo thần thoại, đây là nhân loại vĩ đại mộng tưởng, ngày này đã không hề xa xôi không thể với tới!
Giản bình: Đây là một thiên văn chất kiêm mỹ văn thải nổi bật vịnh nguyệt tác phẩm xuất sắc. Tập làm văn trung, tiểu tác giả dùng thơ giống nhau tuyệt đẹp lưu sướng tình cảm dư thừa sinh động ngôn ngữ từ bất đồng phương diện bất đồng góc độ ca ngợi ánh trăng phong phú nội hàm cùng văn hóa nội tình, cổ kim nội ngoại, thơ từ âm nhạc, thần thoại chuyện xưa, hạ bút thành văn, thể hiện so thâm hậu tri thức tích lũy, tăng cường văn chương biểu hiện lực cùng sức cuốn hút. “Thạch chứa ngọc mà sơn huy, thủy hoài châu mà xuyên mị.” Hậu tích mới có thể mỏng phát, đây là bổn thiên tập làm văn ở viết làm thượng sở mang cho chúng ta lớn nhất gợi ý.

Lại đề cử một thiên văn chương

《 ánh trăng giấu ở gối đầu 》

Tết Trung Thu hiểu được hạo khiết minh nguyệt treo cao vào đầu, từ từ gió thu thổi quét mặt hồ, không giống long quải kia điên cuồng rống giận, không giống gió nhẹ kia nhẹ nhàng mà vỗ xoa, cũng không giống kia đông phong đến xương, mà là kia trúng gió mờ ảo gió lạnh, làm ngươi phảng phất người lạc vào trong cảnh kia mát lạnh Nguyệt Cung! Này chính cái gọi là là trung đình địa bạch thụ tê nha, lãnh lộ vô thanh thấp quế hoa. Đương ngươi đi vào bên hồ, ngẩng đầu nhìn xa……

Tết Trung Thu hiểu được

Hạo khiết minh nguyệt treo cao vào đầu, từ từ gió thu thổi quét mặt hồ, không giống long quải kia điên cuồng rống giận, không giống gió nhẹ kia nhẹ nhàng mà vỗ xoa, cũng không giống kia đông phong đến xương, mà là kia trúng gió mờ ảo gió lạnh, làm ngươi phảng phất người lạc vào trong cảnh kia mát lạnh Nguyệt Cung! Này chính cái gọi là là “Trung đình địa bạch thụ tê nha, lãnh lộ vô thanh thấp quế hoa”.

Đương ngươi đi vào bên hồ, ngẩng đầu nhìn xa kia treo ở màu xanh thẳm trời cao viên nguyệt khi, ngươi sẽ nhớ tới kia trên mặt trăng cái gì đâu? Là thần thoại trung Thường Nga cùng thỏ ngọc, là thần thoại trung Nguyệt Cung kia cô độc cây quế, vẫn là trong hiện thực kia mặt trăng thượng cờ xí?

“Lại là một năm trung thu đêm, lại là một vòng nguyệt mãn khi.” Trung thu tương tư là rét lạnh! Người nhà chi gian không thể đoàn tụ là thống khổ. Người nhà cùng bằng hữu chi gian chỉ có thể lẫn nhau gửi tưởng niệm, này cũng chính cái gọi là là “Tối nay nguyệt người sáng mắt tẫn vọng, không biết thu tứ lạc nhà ai”! Ánh trăng rét lạnh, ký thác mọi người đối chính mình bằng hữu chi gian tưởng niệm cùng đối gia đình đoàn viên khát vọng, cổ nhân chính là dùng ánh trăng tới ký thác tương tư chi tình cùng đoàn viên chi khổ, cũng có thể nói là “Minh nguyệt ngàn dặm gửi tương tư”!

Đương ngươi rời đi cố hương sau, hiện tại, ngươi nhắm mắt lại đối mặt mặt hồ, dụng tâm đối mặt ánh trăng, cũng dụng tâm đi thể hội thời điểm, ngươi sẽ nhớ tới “Ngẩng đầu nhìn trăng sáng, cúi đầu nhớ cố hương”. Mà đương ngươi một vị bạn tốt ở phương xa thời điểm, ngươi cùng ánh trăng đối diện, trong đầu hiện ra ngươi bằng hữu kia hồn nhiên cười khi, ngươi liền sẽ nhớ tới “Trong nước tồn tri kỷ, thiên nhai nếu láng giềng”.

Đương ngươi lại lần nữa ngẩng đầu xem ánh trăng thời điểm, ngươi trong lòng tưởng liền không phải những cái đó bi thương! Kỳ thật, từ từ trong cuộc đời, mỗi người trên đỉnh đầu đều giắt một vòng minh nguyệt. Đương ngươi ngộ cảnh khúc chiết, bi thương bất đắc dĩ khi, nó liền chiếu sáng lên đường xá, an ủi chúng ta kia viên mệt mỏi
Cô độc tâm!






Nguyệt chi tùy tưởng
“Giờ không biết nguyệt, hô làm bạch ngọc bàn.” Đại khái mỗi người khi còn nhỏ đều có loại này ngây thơ đáng yêu đồng thú đi. Ánh trăng, cái này địa cầu cận lân, nhân loại bằng hữu, mọi người đối nó luôn là yêu sâu sắc. Nhi đồng thời đại, chúng ta xướng “Cong cong nguyệt nhi nho nhỏ thuyền, nho nhỏ thuyền hai đầu tiêm” nhạc thiếu nhi, cứ như vậy ở bất tri bất giác trưởng thành.
Ánh trăng ở Trung Quốc truyền thống tập tục cùng truyền thống văn hóa trung, trải qua trăm ngàn năm tích lũy, đã trở thành một cái ký thác dân tộc Trung Hoa độc đáo thẩm mỹ tâm lý thẩm mỹ thú vị ý tưởng. Từ xưa đến nay, mọi người giao cho nó các loại văn hóa ý nghĩa, không ít dân tộc đều có quan hệ với ánh trăng thần thoại truyền thuyết, văn chương thi phú, câu đối, câu đố, âm nhạc, hội họa, còn có cùng ánh trăng có quan hệ dân phong dân tục, phong cảnh danh thắng chờ.
Thường Nga bôn nguyệt, thỏ trắng đảo dược, Ngô mới vừa chém quế tốt đẹp truyền thuyết là Viêm Hoàng con cháu sáng tạo tính tưởng tượng kết quả, kêu lên mọi người đối ánh trăng vô hạn mơ màng, đến nay còn lệnh người si mê. Mỗi phùng trung thu tiến đến, ngắm trăng tâm sự là Hoa Hạ con cháu kéo dài không suy đề tài. Từ mùa thượng nói, trung thu là “Thu hoạch vụ thu tiết”, vụ xuân gieo hạt mùa hè ngũ cốc tới rồi mùa thu nên thu hoạch, từ xưa đến nay, mọi người liền vào mùa này uống rượu vũ đạo, hỉ khí dương dương mà chúc mừng được mùa, nó nguyên với viễn cổ mọi người đối tự nhiên sùng bái, uống nước nhớ nguồn, này đồng dạng cũng phản ánh tổ tiên đối tự nhiên cảm ơn. Nguyệt đến trung thu hết sức minh, trung thu chi dạ, một vòng minh nguyệt cao treo ở màn trời thượng, gió đêm đưa tới từng đợt say lòng người mùi hoa. Đương mọi người đạp màu bạc ánh trăng, nếm mỹ vị bánh trung thu, nâng nhìn lên như tẩy bầu trời xanh, như bàn trăng tròn, tận tình ngắm trăng khoảnh khắc, sẽ cầm lòng không đậu mà tưởng niệm đi xa bên ngoài, tạm trú tha hương thân nhân. Bởi vậy, Tết Trung Thu còn có “Tết đoàn viên” chi xưng. Rất nhiều văn nhân nhã sĩ thường thường mượn dùng với ánh trăng biểu đạt lúc này tưởng niệm cùng nỗi nhớ quê, cùng với đối tốt đẹp đoàn viên chờ mong cùng mong ước, biểu đạt sống nơi đất khách quê người phiêu bạt lang bạt kỳ hồ chi khổ, biểu đạt nhân sinh gặp gỡ chìm nổi vinh nhục cảm giác, để lại đại lượng ai cũng khoái danh thiên câu hay, trở thành Trung Quốc văn học sử thượng một đạo lượng lệ phong cảnh. “Phía trước cửa sổ minh nguyệt quang, ngỡ mặt đất có sương. Ngẩng đầu nhìn trăng sáng, cúi đầu nhớ cố hương” biểu đạt đối quê hương nhất vãng tình thâm; “Minh nguyệt ra Thiên Sơn, mênh mông biển mây gian” miêu tả một loại bao la hùng vĩ rộng lớn rộng rãi ý cảnh; “Trên biển thăng minh nguyệt, thiên nhai chung lúc này”, biểu đạt một loại khắc cốt minh tâm tương tư chi tình; “Chỉ nguyện nhân trường cửu, thiên lý cộng thuyền quyên”, biểu đạt một loại tốt đẹp thành kính mong ước…… Ánh trăng, là Trung Quốc cổ đại văn học trung sử dụng nhiều nhất ý tưởng chi nhất, có người thống kê, Lý Bạch lưu truyền xuống dưới một ngàn nhiều đầu thơ ca trung, lại có một phần ba viết tới rồi ánh trăng. Bởi vậy có thể thấy được, ánh trăng là Trung Quốc cổ đại văn nhân một loại độc đáo cảm tình ký thác vật, có độc đáo tình cảm gút mắt văn hóa tình kết, có quá nhiều văn hóa nội tình cùng phong phú nội hàm.
Trung Quốc các nghệ sĩ cũng tổng có thể mượn dùng ánh trăng tới vô cùng nhuần nhuyễn mà biểu đạt nội tâm phong phú cảm tình, cập đối thế giới này độc đáo nhận thức nghệ thuật biểu đạt. Thế giới danh khúc 《 Nhị Tuyền Ánh Nguyệt 》 là nghệ thuật gia a bỉnh để lại cho thế nhân ưu tú văn hóa di sản cùng quý giá tinh thần tài phú, đây là trên thế giới nhất động lòng người âm nhạc chi nhất. Nhạc khúc quyết không phải đơn giản mà miêu tả tự nhiên, đây là từ một viên cô độc tịch mịch tâm linh chảy xuôi ra tới thanh âm, thanh âm này chứa đầy bi thương cùng chua xót, là nhiều lần trải qua nhân gian đau khổ tang thương sau phát ra sâu xa thở dài. Đây là dùng nước mắt lôi ra nội tâm, nghe như vậy âm nhạc, chúng ta tâm linh vô pháp không theo chi run rẩy. Chúng ta đối nghệ thuật gia đau khổ vận mệnh đột nhiên sinh ra vô hạn đồng tình chi tâm, đồng thời cũng vì dân tộc Trung Hoa có như vậy vĩ đại nghệ thuật cùng vĩ đại nhạc cụ mà kiêu ngạo vui mừng, do đó sinh ra một loại mãnh liệt dân tộc tự hào cảm.
Từ xưa đến nay, mọi người nhìn lên bầu trời một vòng minh nguyệt, tổng hội khiến cho vô cùng tưởng tượng, ảo tưởng một ngày kia bay lên Nguyệt Cung. Thường Nga bôn nguyệt là một cái tốt đẹp thần thoại. Hiện giờ, ảo tưởng đã biến thành hiện thực. 1969 năm 7 nguyệt 21 ngày, nhân loại rốt cuộc bước lên mặt trăng. Nước Mỹ du hành vũ trụ viên Armstrong ở bước lên mặt trăng kinh tâm động phách trong nháy mắt khi, hắn cảm xúc sâu đậm mà nói: “Này một bước nhỏ, đối một người tới nói, là nho nhỏ một bước; đối toàn bộ nhân loại tới nói, là thật lớn bay vọt.” Này một câu lời lẽ chí lý khắc sâu mà thuyết minh nhân loại lên mặt trăng thật lớn ý nghĩa. Đây là toàn nhân loại thăm dò vũ trụ một cái quan trọng cột mốc lịch sử.
Khai phá mặt trăng, thăm dò vũ trụ huyền bí, do đó tạo phúc nhân loại, làm thần kỳ tốt đẹp ánh trăng ở nhân loại cần lao trí tuệ hạ, lại sáng tạo thần thoại, đây là nhân loại vĩ đại mộng tưởng, ngày này đã không hề xa xôi không thể với tới!
Giản bình: Đây là một thiên văn chất kiêm mỹ văn thải nổi bật vịnh nguyệt tác phẩm xuất sắc. Tập làm văn trung, tiểu tác giả dùng thơ giống nhau tuyệt đẹp lưu sướng tình cảm dư thừa sinh động ngôn ngữ từ bất đồng phương diện bất đồng góc độ ca ngợi ánh trăng phong phú nội hàm cùng văn hóa nội tình, cổ kim nội ngoại, thơ từ âm nhạc, thần thoại chuyện xưa, hạ bút thành văn, thể hiện so thâm hậu tri thức tích lũy, tăng cường văn chương biểu hiện lực cùng sức cuốn hút. “Thạch chứa ngọc mà sơn huy, thủy hoài châu mà xuyên mị.” Hậu tích mới có thể mỏng phát, đây là bổn thiên tập làm văn ở viết làm thượng sở mang cho chúng ta lớn nhất gợi ý.









Lại đề cử một thiên văn chương

《 ánh trăng giấu ở gối đầu 》

Làm việc bám riết không tha là có thể thành công, chỉ cần có mới có thể liền sẽ bị người khác phát hiện

Hiểu được chính là Gia Cát Lượng vì lạp có thể học được càng nhiều tri thức, có thể thực tốt lợi dụng mỗi một phút mỗi một giây thời gian tới học tập, này cũng nói cho chúng ta biết một đạo lý, một tấc thời gian một tấc vàng, bể học vô bờ, đầy đủ lợi dụng hảo thời gian sử chính mình có thể càng tốt đến phong phú, nhưng cũng gián tiếp nói cho chúng ta biết không cần vì lạp lợi hảo thời gian, mà đi từ sai lầm,