Âu Dương Tu Tuý Ông Đình nhớ

Xỏ xuyên qua 《 Tuý Ông Đình ký 》 toàn văn chủ tuyến là “Nhạc” tự. Say hoà thuận vui vẻ là thống nhất, “Say” là biểu tượng, “Nhạc” là thực chất, viết say đúng là vì viết nhạc. Văn trung tả cảnh thành phần thực trọng, lại nhiều lần nhắc tới say tự, đây là vô đủ quái. Bởi vì đã là viết đình, tự nhiên viết ra đình cảnh sắc; lại nhân đình danh “Túy Ông”, tự nhiên viết ra mệnh danh chi ý, này đó toàn thuộc tất yếu tô đậm. Văn chương bắt đầu viết vọng lang nha, viết “Sơn hành” cùng “Nghe tiếng nước” đều ám ngụ một cái “Nhạc” tự. Đến phá đề câu “Ý của Tuý Ông không phải ở rượu, để ý sơn thủy chi gian” sau, lại bổ một bút, liền mượn “Sơn thủy chi nhạc”, minh bạch tám đạo ra toàn văn chủ tuyến. Bên dưới lại thừa “Sơn thủy chi nhạc” thoáng triển khai, viết ra trung sớm tối cùng bốn mùa chi cảnh,, cũng điểm ra “Nhạc cũng không nghèo” sử người đọc như nhập cảnh đẹp. Nhưng loại này “Nhạc” thú, là mỗi người đều cảm nhận được, còn chẳng có gì lạ. Chờ viết đến “Trừ người du” “Thái thú yến” “Chúng tân hoan” khi, “Nhạc” nội hàm liền gia tăng, bởi vì hưởng thụ “Sơn thủy chi nhạc” không chỉ có có thái thú cập khách khứa, còn có trừ người — một châu người, mỗi người đều có thể tận tình sơn thủy, này liền không giống tầm thường. Văn có ích “Thái thú say” kết thúc này sung sướng trường hợp, cũng là có thâm ý,, thuyết minh “Túy Ông chi ý” đâu chỉ với, đồng thời cũng ở chỗ một châu người. Đến toàn văn kết cục chỗ, càng dùng “Say có thể cùng này nhạc” một câu đem “Say” cùng “Nhạc” thống nhất lên, vẽ rồng điểm mắt mà câu ra một thiên ý nghĩa chính.

Một chữ: Say.

Đoạn trường người ở thiên nhai

Dã phương phát mà u hương, giai mộc tú mà phồn âm, phong sương cao khiết, máng xối mà thạch ra giả, sơn gian chi bốn mùa cũng. Triều mà hướng, mộ mà về, bốn mùa chi cảnh bất đồng, mà nhạc cũng không nghèo cũng.

《 Tuý Ông Đình ký 》, làm với Tống Nhân Tông Khánh Lịch 6 năm ( 1046 ). Khánh Lịch 5 năm, tác giả bởi vì cách tân phái Phạm Trọng Yêm giải thích, bị biếm vì Trừ Châu ( nay thuộc An Huy ) tri châu. Năm sau, tự hào Túy Ông, viết xuống này thiên 《 Tuý Ông Đình ký 》, khi năm 40 tuổi. Tuý Ông Đình, ở nay An Huy trừ huyện Tây Nam bảy dặm.

Tuý Ông Đình ở vào Lang Gia sơn giữa sườn núi chỗ, ở Lang Gia cổ đạo bên cạnh, là thượng Lang Gia chùa nhất định phải đi qua nơi. Theo 《 Lang Gia sơn chí 》 ghi lại, Bắc Tống Khánh Lịch 6 năm ( 1046 năm ), Âu Dương Tu bị biếm vì Trừ Châu thái thú, cảm hoài thời đại, gửi gắm tình cảm sơn thủy. Trong núi tăng nhân trí tiên vì hắn kiến đình uống rượu phú thơ, Âu Dương Tu tự hào “Túy Ông”, cũng lấy này danh đình, viết xuống tác phẩm truyền lại đời sau 《 Tuý Ông Đình ký 》.

Hoàn trừ toàn sơn cũng. Này Tây Nam chư phong, lâm hác vưu mỹ, vọng chi tươi thắm mà thâm tú giả, Lang Gia cũng. Này một câu liền có thể hoàn chỉnh biểu đạt ra tới

Có không đúng địa phương

Ý của Tuý Ông không phải ở rượu, để ý sơn thủy chi gian cũng.

Động tĩnh kết hợp, mượn cảnh trữ tình.

《 Tuý Ông Đình ký 》 tư tưởng ý mạch là một cái “Nhạc” tự, “Say” trung chi nhạc, nó giống một cây màu tuyến liên kết các bức họa mặt. Mà “Ý của Tuý Ông không phải ở rượu”, “Để ý sơn thủy chi gian cũng”. Tận tình cây rừng, men say sơn thủy, đây là tác giả chân ý. Văn xuôi lập ý giống như thiết sắp xếp trước, tác giả liền căn cứ như vậy “Ý” viết tú lệ “Cảnh”, do đó đạt tới tình cùng cảnh giao hòa, ý cùng cảnh tương hài. Tác giả là từ như vậy mấy phương diện nhu bút, miêu tả văn xuôi cảnh giới.