Sơ trung toán học đề mục giải đáp quét qua

Ngọn nguồn: Theo 《 Lã Thị Xuân Thu 》 trung nói, Trung Quốc ở Nghiêu Thuấn thời đại liền có Tết Âm Lịch quét trần phong tục. Đặc biệt chính là, phủi trần khi phải dùng rơm rạ cùng một cây so người thân cao còn lớn lên gậy gỗ trát trưởng thành cây chổi, đem phòng ở trên xà nhà, góc tường tro bụi cùng mạng nhện chờ dơ đồ vật quét tước sạch sẽ. Sau đó đem những cái đó rơm rạ lưu trữ, chờ đêm giao thừa ăn xong cơm tất niên sau, lại bậc lửa rơm rạ, cung các nam nhân nhảy “Hỏa đôn”. Quét trần, lại xưng quét phòng, quét dọn nhà cửa, hút bụi, trừ tàn, phủi trần, đánh ai trần chờ, là Trung Quốc dân gian ăn tết truyền thống tập tục chi nhất. Năm trước vội năm chủ yếu là lấy phá cũ, xây mới vì hoạt động chủ đề, quét trần chính là cuối năm tổng vệ sinh, phương nam xưng “Quét phòng”, phương bắc xưng “Quét dọn nhà cửa”. Này dụng ý là muốn đem hết thảy “Nghèo vận”, “Đen đủi” hết thảy quét ra cửa, ký thác dân tộc Trung Hoa một loại trừ tà trừ tai, nghênh tường hưởng phúc tốt đẹp nguyện vọng.

Lý luận đi lên nói là không thể lấy, bởi vì lão hoàng lịch thượng biểu hiện ở 2021 đại niên sơ nhị ngày này là kỵ tiến hành hiến tế, cho nên cũng không thích hợp viếng mồ mả tế tổ, bất quá cho tới nay đều có Tết Âm Lịch tiến hành hiến tế tập tục, cho nên có thể căn cứ thực tế tình huống tới an bài, nhưng muốn tránh cho tại đây một ngày đi.

Trừ cái này ra, có chút khu vực ở sơ nhị là có viếng mồ mả tế tổ tập tục. Tỷ như ở quốc gia của ta phương bắc úy huyện liền có, nơi đây cổ xưng Úy Châu, lại danh la xuyên. Úy Châu thủy đặt Bắc Chu đại thành trong năm. Từ xưa đến nay tháng giêng sơ nhị đều có tế tổ, viếng mồ mả nghi thức, bất luận thân phận địa vị rất cao, hôm nay đều phải tiến hành hiến tế hoạt động. Tục xưng “Cấp tổ tiên chúc tết”, biểu đạt đối tổ tiên kính trọng cùng tưởng niệm chi tình.

Đại niên sơ nhị tập tục chi nhất ăn mì

Tục ngữ vân: Mùng một sủi cảo, sơ nhị mặt, sơ tam hợp tử hướng gia chuyển, sơ tứ bánh nướng áp chảo xào trứng gà, sơ năm niết thượng tiểu nhân miệng, sơ bảy người ngày ăn mì thọ. Lại có: Mùng một sủi cảo sơ nhị mặt, sơ tam hợp tử hướng gia chuyển, sơ tứ ăn bánh nướng áp chảo xào trứng gà, sơ năm ăn sủi cảo niết tiểu nhân miệng, sơ sáu ăn hợp tử, hợp tử kẹp bảy hợp tử kẹp tám hợp tử kẹp chín, vẫn luôn ăn đến quẹo vào.

Cho nên, đại niên sơ nhị là muốn ăn mì, có địa phương đem loại này cách nói giải thích vì nghênh nữ nhi hồi môn. Mặt tuy rằng là bình thường ăn rất nhiều đồ ăn, nhưng sơ nhị mặt phải dùng mùng một sủi cảo mặt tới làm. Hơn nữa này mặt cần vì lãnh canh.

Cũng chính là, đem mặt nấu chín lúc sau dùng nước lạnh tẩm quá, xưng là lãnh canh. Hiện tại giống nhau đều làm thành mì thịt kho hoặc là mì trộn tương. Nhưng là nhất định phải dùng nước lạnh tẩm quá, lấy giữ lại “Sơ nhị mặt” phong tục.