Xuyên qua chi Phật hệ nữ xứng xuyên thư hằng ngày

Phật...

Ma Phật lại lâm ( sóng tuần lại lâm khí thế khúc )
Khúc / biên khúc: Tôn kính phàm thu nhận sử dụng với 《 sét đánh anh hùng âm nhạc tinh tuyển 44 》
Mạt pháp hủy Thiên Đạo, sóng tuần sát như tới! Tôn kính phàm lão sư 2012 năm tác phẩm, lấy “Yêu giới gió lốc” vì phát tưởng sáng tác, vận dụng đặc thù kim loại điện tử âm hiệu, xây dựng xé rách xung đột cảm, băn khoăn như ma Phật sóng tuần xuyên phá ngân hà vân dị cảnh, tá lấy dồn dập tiếng người kêu gọi cùng với điện tử hỗn âm, làm người càng hiện nôn nóng bất an cùng sợ hãi, nín thở lấy đãi. Nhạc khúc sơ dùng cho oanh động võ lâm chương 19, kim sư vách tường quật trong vòng, một hồi trở thành giao dịch biểu thị công khai tai hoạ đem khải, ở khắp nơi cường vòng tay hầu dưới, hách thấy một đạo cửu biệt cõi trần thân ảnh bí mật mang theo đầu tiêm hoãn hậu thế bất dung hủy diệt đến có thể, dục giới đệ dựng tin sáu ngày chi chủ “Giả mô ma Phật sóng tuần” xé trời buông xuống!

◎ nhã tăng ( nhã tăng Phật công tử nhân vật khúc ) khúc / biên khúc: Hạo húc thu nhận sử dụng với 《 sét đánh anh hùng âm nhạc tinh tuyển mười tám 》

Hàn tranh vội vàng, sáo âm từ từ, tượng trưng trầm ổn nội liễm cùng thế vô kêu vật tranh tuyệt thế cao nhân phiêu nhiên vào đời, ngắn gọn lưu loát giai điệu, trữ tình văn nhã làn điệu, phảng phất trần thuật nhân vật văn nhã tuấn nhã, làm người nghe không cấm dư âm còn văng vẳng bên tai ấn tượng khắc sâu, là đầu tác giả tương đương kinh điển võ hiệp phong nhân vật đại biểu nhạc khúc.
◎ phong vân vũ ( Phật công tử võ khúc ) khúc / biên khúc: A luân thu nhận sử dụng với 《 sét đánh anh hùng âm nhạc tinh tuyển mười chín 》
Gấp gáp tiết tấu như gió tựa vũ, phối hợp thượng đánh nhạc cụ leng keng tiếng động, chốc lát chi gian mưa to điểm điểm, cuồng phong từng trận. Luôn luôn ôn văn nho nhã, vô tranh vô cầu nhã tăng Phật công tử tuyệt học sơ hiện, khiếp người khí thế lay động sơn trạch, phong vân biến sắc! Hồn hậu run rẩy giọng thấp huyền nhạc tổ cùng trống định âm tiết tấu xây dựng chỉnh khúc khí thế như nhau dời non lấp biển mà đến; lảnh lót sáo âm cao kháng mà ưu nhã, ở bàng bạc chặt chẽ tiếng nhạc trung hiện ra ra vô cùng thong dong, tự tin, cao quý thanh thấm thấm bẩm sinh khí chất, chiếu rọi Phật công tử đặc dị bất phàm công thể cùng tu vi.
◎ thiên mệnh trở về ( Phật công tử chi tử ) khúc / biên khúc: A luân thu nhận sử dụng với 《 sét đánh anh hùng âm nhạc tinh tuyển mười chín 》
Nhu hòa tiếng đàn phối hợp nhạc cụ dây vội vàng đàn tấu, chính như Phật công tử nho nhã tính cách. Siêu thoát thất tình lục dục cập tam độc, vô tranh, đáp sống vô cầu, vô lo lắng. Cả đời truy tìm thiên mệnh chỗ về, vì võ lâm hoà bình mà nỗ lực. Trung đoạn làn điệu phút chốc ngươi chuyển cường, tựa ở miêu tả mọi người đối một thế hệ tông sư cao nhân không đành lòng cùng không tha! Đương phương xa sáng sớm ánh rạng đông dần dần dâng lên, mênh mông nỗi lòng dần dần hóa thành đạm nhiên, hắc ám nhất thời khắc sắp rời đi, chờ mong Thiên Khải là lúc còn có thể đủ có tái kiến ngày.

Nhất đáng giá nhắc tới, là nên phiến âm nhạc, bởi vì ứng dụng tới rồi lúc ấy nhất lưu hành rock 'n roll, khiến cho bổn phiến ở nghe nhìn cảm thụ thượng xa xa vượt qua cùng lúc cái khác động họa tác phẩm. Chuyện xưa trung nơi chốn nhưng nghe được tiết tấu cảm cường cao tiêu chuẩn âm nhạc, đây là này động họa lớn nhất xem điểm chi nhất.

Ta là Phật trước một đóa thanh liên,
Lẳng lặng mà nở rộ ở vong ưu trên sông,
Nghe thanh u Phạn xướng,
Tán tuệ kiện đạm lãnh u hương.

Có một ngày,
Ta bắt đầu tham luyến nhân gian ấm áp.
Vì thế,
Mang theo ngàn năm tâm nguyện,
Cầu Phật làm ta tìm một đoạn trần duyên.
Trải qua bốn mùa biến ảo,
Tam thế kiếp nạn,
Ta rốt cuộc chờ tới rồi,
Chờ tới rồi vị kia bạch y như tuyết, phù ẩn
Mày đẹp nhíu lại thiếu niên.
Thiếu niên phủng một bức bức hoạ cuộn tròn,
Quần áo đơn bạc, mặt mày nhẹ liễm.
Ta nghĩ nhiều tới gần hắn,
Vuốt phẳng hắn mày,
Chạm đến hắn đầu ngón tay.

Làm như nghe được ta kêu gọi,
Thiếu niên xoay người,
Đi vào bên cạnh ta.
Hắn nhìn ta,
Phát ra một tiếng trước giản xảo than nhẹ,
Chỉ là liếc mắt một cái, liền càng lúc càng xa,
Không còn có bất luận cái gì quyến luyến ••••••
Rốt cuộc,
Ta tâm điêu tàn thành mảnh nhỏ.
Ta hiểu được,
Ta chỉ là một đóa liên,
Một đóa Phật trước thanh liên.
Từ đây,
Ta không hề tham luyến nhân gian ••••••