Hồng Lâu Mộng hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao bách khoa toàn thư

Đến hảo từ hảo câu đi nhìn xem

Song hưu ngày kế hoạch tổ thoải mái

cccccc

Trứ danh tác gia diệp thánh đào tiên sinh ở 《 nhiều thu ba năm đấu 》 trung, viết nông dân sáng tinh mơ đến hà bến tàu sau, vội vàng dò hỏi giá gạo, cùng mễ hành tiên sinh tiến hành rồi như vậy đối thoại:

“Gạo lức năm khối: Cốc tam khối.” Mễ hành tiên sinh hữu khí vô lực mà trả lời bọn họ.
“Cái gì!” Cũ nỉ mũ bằng hữu cơ hồ không tin bọn họ lỗ tai, mỹ mãn hy vọng đột nhiên trầm xuống, mọi người đều ngây người.
“Ở tháng sáu, các ngươi không phải bán mười ba khối sao?”
“Mười lăm khối cũng bán quá, đừng nói mười ba khối.”
“Nơi nào có ngã đến như vậy lịch làm hại?”
“Hiện tại là khi nào, các ngươi không biết sao? Các nơi mễ giống thủy triều giống nhau vọt tới, cách mấy ngày còn muốn ngã đâu!”
“Vẫn là không cần thiếu hảo. Chúng ta diêu trở về đặt ở trong nhà đi!” Từ đơn giản trong lòng phun ra như vậy xúc động phẫn nộ nói.
“Xuy,” tiên sinh cười lạnh, “Các ngươi không thiếu, nhân gia liền chết đói sao? Các địa phương có rất nhiều dương mễ dương mặt, đầu mấy phê còn không có ăn xong, nước ngoài đại tàu thuỷ lại có mấy phê vận tới”.

Trứ danh tác gia diệp thánh đào tiên sinh ở 《 nhiều thu ba năm đấu 》 trung, viết nông dân sáng tinh mơ đến hà bến tàu sau, vội vàng dò hỏi giá gạo, cùng mễ hành tiên sinh tiến hành rồi như vậy đối thoại:





“Gạo lức năm khối: Cốc tam khối.” Mễ hành tiên sinh hữu khí vô lực mà trả lời bọn họ.

“Cái gì!” Cũ nỉ mũ bằng hữu cơ hồ không tin bọn họ lỗ tai, mỹ mãn hy vọng đột nhiên trầm xuống, mọi người đều ngây người.

“Ở tháng sáu, các ngươi không phải bán mười ba khối sao?”

“Mười lăm khối cũng bán quá, đừng nói mười ba khối.”

“Nơi nào có ngã đến như vậy lịch làm hại?”

“Hiện tại là khi nào, các ngươi không biết sao? Các nơi mễ giống thủy triều giống nhau vọt tới, cách mấy ngày còn muốn ngã đâu!”

“Vẫn là không cần thiếu hảo. Chúng ta diêu trở về đặt ở trong nhà đi!” Từ đơn giản trong lòng phun ra như vậy xúc động phẫn nộ nói.

“Xuy,” tiên sinh cười lạnh, “Các ngươi không thiếu, nhân gia liền chết đói sao? Các địa phương có rất nhiều dương mễ dương mặt, đầu mấy phê còn không có ăn xong, nước ngoài đại tàu thuỷ lại có mấy phê vận tới”.

Chim nhỏ bóng dáng liền tại đây trung gian mơ hồ chớp động, nó đầu tiên là ly ta khá xa, thấy ta không đi thương tổn nó, liền một chút tới gần, sau đó nhảy đến ta cái ly thượng, cúi thấp đầu xuống uống trà, lại thiên quá mặt nhìn một cái ta phản ứng. Ta chỉ là hơi hơi mỉm cười, như cũ viết đồ vật, nó liền buông ra lá gan chạy đến giấy viết bản thảo thượng, vòng quanh ta ngòi bút nhảy tới nhảy đi; nhảy lên tiểu hồng móng vuốt trên giấy phát ra sát sát vang.
Ta bất động thanh sắc viết, yên lặng hưởng thụ tiểu gia hỏa này thân cận tình ý. Như vậy, nó hoàn toàn yên tâm. Đơn giản dùng kia đồ sáp dường như, chất sừng tiểu hồng miệng, “Tháp tháp” mổ ta rung động ngòi bút. Ta dùng tay vỗ một vỗ nó tinh tế lông tơ, nó cũng không sợ, ngược lại hữu hảo mà mổ hai hạ ngón tay của ta.

Nhân sinh là một quyển như thế nào thư đâu? Có người bình bình đạm đạm, nhẹ nhàng, nhưng hắn nhân sinh chi lộ lại phong phú tinh tế; có người nhấp nhô gập ghềnh, ngàn ma muôn vàn khó khăn, nhưng hắn nhân sinh chi thư lại lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục; có người thăng chức rất nhanh, thanh vân có đường, nhưng hắn nhân sinh chi thư lại bất kham tốt độ.

Tìm một chút tốt câu đoạn gì đó đi

Đọc quách kính minh toàn tập -

1, nếu bảng đen chính là mênh mông biển rộng, như vậy, lão sư đó là trên biển thủy thủ. Tiếng chuông vang lên thời khắc đó, ngươi dùng giáo công nhân viên chức tiên làm tương, hoa động kia con thuyền đậu ở cảng sách giáo khoa. Bàn học thượng, kia nan đề chất đống, giống như đá ngầm giống nhau bố liệt, ngươi thủ thế sinh động như một con bay lượn điểu, ở trên bục giảng huy một cái tuyệt đẹp đường cong —— con thuyền xuyên qua…… Không trung phiêu không tới một mảnh vân, giống như ngươi sáng trưng tâm, nhất phái cao xa.



2, hy vọng nguyên với thất vọng, phấn khởi bắt đầu từ gian nan khổ cực, chính như một vị thi nhân theo như lời: Có đói khát cảm thụ người nhất định tiêu hóa hảo, có gấp gáp cảm thụ người nhất định hiệu suất cao, có nguy cơ cảm thụ người nhất định tiến bộ mau.



3, đừng dưới tàng cây bồi hồi, đừng ở trong mưa trầm tư, đừng trong bóng đêm rơi lệ. Về phía trước xem, không cần quay đầu lại, chỉ cần ngươi dũng cảm đối mặt ngẩng đầu lên, liền sẽ phát hiện, điểm khói mù bất quá là ngắn ngủi mùa mưa. Về phía trước xem, còn có một mảnh sáng ngời thiên, sẽ không khiến người cảm thấy bàng hoàng.



4, nhu hòa ánh mặt trời nghiêng treo ở thương tùng thúy bách không điêu cành lá thượng, có vẻ như vậy an tĩnh túc mục, màu xanh lục mặt cỏ cùng màu trắng xi măng ra vẻ đạo mạo thượng, bước chân là như vậy nhẹ khởi nhẹ lạc, đại gia trong lòng lại là như vậy kích động cùng suy nghĩ sóng dũng.



5, sinh hoạt hải dương cũng không giống bích ba gợn sóng Tây Tử hồ, theo thời gian lưu động, nó khi thì bình tĩnh như gương, khi thì bọt sóng vẩy ra, khi thì sóng lớn tận trời…… Mọi người ở chịu đựng sóng to gió lớn khảo nghiệm lúc sau, thường thường sẽ trở nên càng thêm kiên cường.



6, đương ngươi thân lâm gió ấm quất vào mặt, hoa thơm chim hót, non xanh nước biếc, ruộng tốt vạn khoảnh cảnh xuân khi, nhất định sẽ say mê trong đó; đương ngươi đối mặt như kim tựa bạc, quả lớn chồng chất kim mùa thu tiết khi, nhất định sẽ vui sướng không thôi. Ngươi có từng nghĩ tới, kia dạt dào xuân sắc lại là trải qua giá lạnh tẩy lễ sau tư thế oai hùng, kia kim thu cảnh đẹp lại là tiếp thu hè nóng bức luyện sau kết tinh.



7, nếu hy vọng ở kim sắc mùa thu thu hoạch trái cây, như vậy ở hàn ý xâm người đầu xuân, nên cuốn lên ống quần, đi không ngừng mà khai hoang, gieo giống, cày cấy, thẳng đến thu hoạch kia một ngày.



8, sinh hoạt là uốn lượn ở trong núi đường mòn, nhấp nhô bất bình, mương nhai ở bên. Té ngã, muốn khóc liền khóc đi, sợ cái gì, không tâm làm bộ làm tịch! Đây là thẳng thắn, không phải mềm yếu, bởi vì khóc một hồi cũng không ảnh hưởng lên đường, ngược lại có thể tăng thêm một phần cẩn thận. Sơn hoa rực rỡ, cảnh sắc hợp lòng người, nếu say mê, muốn cười liền cười đi, không tâm ra vẻ rụt rè! Đây là thẳng thắn, không phải kiêu ngạo, bởi vì cười một lần cũng không ảnh hưởng lên đường, ngược lại có thể tăng thêm một phần tin tưởng.



9, tình yêu là vào đông một mảnh ánh mặt trời, sử dụng đói khổ lạnh lẽo người cảm nhận được nhân gian ấm áp; tình yêu là trong sa mạc một dòng thanh tuyền, sử dụng quyền kề bên tuyệt cảnh người một lần nữa nhìn đến sinh hoạt hy vọng; tình yêu là chiếu vào lâu hạn đại địa thượng một hồi cam lộ, sử bơ vơ không nơi nương tựa người tức khắc đạt được tâm linh an ủi.



10, nhật tử luôn là giống từ đầu ngón tay vượt qua sợi nhỏ, ở trong lúc lơ đãng lặng yên chảy xuống. Những cái đó ngày xưa ưu sầu cùng dùng lộn thương, ở như nước năm xưa gột rửa hạ tùy sóng nhẹ nhàng mà mất đi, mà lưu lại sung sướng cùng lúm đồng tiền liền ở nơi sâu thẳm trong ký ức thời gian lâu di tân.



11, u buồn tâm tình bốc hơi.



12, phai màu ký ức.



13, khói thuốc súng lại ở hoà bình trong nhà thiêu đốt.



14, có chút ký ức bị đốt cháy rớt, có chút ký ức bị chôn ở đáy lòng, hồn nhiên niên đại như nước chảy xẹt qua kim sắc niên đại.



15, ta, muốn hòa tan ở phấn hồng đào hoa cánh, lau đi cả ngày ở ngươi trong lòng vướng bận.



16, bảy tháng, thấu lam không trung, treo hỏa cầu dường như thái dương, đám mây dường như bị thái dương hoả táng, cũng biến mất không còn thấy bóng dáng tăm hơi.

17, mùa xuân theo hoa rơi đi rồi, mùa hè khoác một thân lá xanh nhi ở gió ấm nhảy bắn đi tới.

18, đầu hạ ánh mặt trời từ chi chít cành lá gian thấu bắn xuống dưới, trên mặt đất ấn mãn đồng tiền lớn nhỏ lân lân quầng sáng.

19, Phong nhi mang theo hơi hơi ấm áp thổi, lúc nào cũng đưa tới đỗ quyên điểu tiếng kêu, nó ở nói cho chúng ta biết: “Xuân đã trở lại.”

20, cỏ xanh, cỏ lau cùng hồng, bạch, tím hoa dại, bị treo cao ở không trung một vòng lửa nóng thái dương chưng phơi, trong không khí tràn ngập ngọt say hơi thở.



21, đầu hạ thời tiết, các màu hoa dại đều khai, hồng, tím, phấn, hoàng, giống thêu ở một khối màu xanh lục đại địa thảm thượng xán lạn lấm tấm; thành đàn ong mật ở hoa từ giữa bận rộn, hút nhụy hoa, vất vả cần cù mà bay tới bay lui.

22, giữa hè, thiên nhiệt đến liền chuồn chuồn đều chỉ dám dán bóng cây chỗ phi, giống như sợ ánh mặt trời bị thương chính mình cánh.

23, không trung không có một mảnh vân, không có một chút phong, trên đỉnh đầu một vòng mặt trời chói chang, sở hữu cây cối đều buồn bã ỉu xìu mà, lười biếng mà đứng ở nơi đó.

24, bảy tháng giữa hè, xanh thẳm xanh thẳm không trung không có một tia đám mây, lửa nóng thái dương nướng nướng đại địa, trong sông phỏng tay, trong đất thổ bốc khói.

25, mặt trời chói chang trên cao, con đường hai bên, thành thục ngũ cốc ở nhiệt đến cong lưng, cúi đầu. Châu chấu nhiều đến giống thảo diệp, lại tiểu mạch cùng hắc mạch địa, ở tiểu mạch cùng hắc mạch địa, ở bên bờ cỏ lau tùng trung, phát ra mỏng manh mà ồn ào minh thanh.



26. Thái dương giống cái lão đại lão đại hỏa cầu, ánh sáng chước người, quốc lộ bị mặt trời chói chang nướng đến nóng lên, chân đạp đi xuống một bước một chuỗi khói trắng.

Thời tiết oi bức đến muốn mệnh, một tia phong cũng không có trù hồ hồ không khí giống như ngưng lại.

27. Toàn bộ thành thị giống thiêu thấu lò gạch, khiến người không thở nổi. Cẩu quỳ rạp trên mặt đất phun ra đỏ tươi đầu lưỡi, la ngựa lỗ mũi trương đến đặc biệt đại.

28. Nóng cháy hỏa dù cao trương ở không trung, nhiệt đến trong sông cá không dám lộ ra mặt nước, điểu cũng không dám bay ra núi rừng, chính là trong thôn cẩu cũng chỉ là duỗi lưỡi dài đầu suyễn cái không thôi.

29. Ngày đó, thiên nhiệt đến nổi cơn điên. Thái dương mới vừa ra tới, trên mặt đất đã bốc cháy, một ít tựa vân phi vân, tựa sương mù phi sương mù hôi khí, thấp thấp mà nổi tại không trung, khiến người cảm thấy nín thở.



30. Đó là một cái lâu hạn không vũ mùa hè, nóng bức thái dương nướng đến ngoài ruộng lão cá chạch đều trắng dã, thôn biên dòng suối nhỏ, suối nước một chút thấp mấy tấc, những cái đó lộ ở mặt nước cục đá, xoay mình biến đại.

31. Chim nhỏ không biết trốn nặc đến địa phương nào đi; cỏ cây đều ủ rũ cụp đuôi, như là yếu ớt chờ tễ; chỉ có kia biết, không được mà ở chi tóc ra rách nát cao kêu; thật là phá la toái cổ ở thế mặt trời chói chang hò hét trợ uy!

32. Trên đường cây liễu giống bị bệnh dường như, lá cây treo bụi đất ở chi thượng đánh cuốn, cành cũng không nhúc nhích. Đường cái thượng phát ra bạch quang, tiểu bán hàng rong không dám thét to, cửa hàng cửa thuỷ tinh hữu cơ chiêu bài, cũng tựa hồ cấp phơi hóa.



33. Nhìn lên sân thượng, phong thượng mây mù lượn lờ, sơn kính uốn lượn khúc chiết, giống một cái dải lụa rực rỡ từ vân gian bay xuống xuống dưới, du khách tựa từng cái tiểu bạch điểm, linh linh tinh tinh rải rác ở dải lụa rực rỡ thượng, chậm rãi hướng về phía trước di động tới.



34. Chúng ta đi vào thác nước trước, cẩn thận đoan trang khởi kia tráng lệ phong thái. Ngươi nhìn, ở cây xanh thành bóng râm hai sơn chi gian kẹp hùng vĩ đại thác nước. Kịch liệt chạy như bay bọt nước, thẳng tả mà xuống, giống lao nhanh rít gào vạn thất con ngựa hoang phá vân mà đến, lại giống thần thoại trung tiên nữ khoác ngân sa, ở tà dương chiếu xuống, sặc sỡ loá mắt. Lúc này, ta không cấm nhớ tới thời Đường thi nhân Lý Bạch viết “Nước bay thẳng xuống ba nghìn thước, nghi là ngân hà lạc cửu thiên” câu thơ.



1. Khoan dung người khác, kỳ thật chính là khoan dung chính chúng ta. Nhiều một chút đối người khác khoan dung, kỳ thật, chúng ta sinh mệnh liền nhiều một chút không gian. Có bằng hữu nhân sinh trên đường, mới có quan ái cùng nâng đỡ, mới sẽ không có tịch mịch cùng cô độc; có bằng hữu sinh hoạt, mới có thể thiếu một chút mưa gió, nhiều một chút ấm áp cùng ánh mặt trời. Kỳ thật, khoan dung vĩnh viễn đều là một mảnh trời nắng.

2. Khoan dung chính là quên mất. Mỗi người đều có thống khổ, đều có thương tích sẹo, động một chút đi bóc, liền thêm tân sang, cũ ngân tân thương khó chữa hợp. Quên hôm qua thị phi, quên người khác lúc trước đối chính mình chỉ trích cùng chửi rủa, thời gian là tốt đẹp thuốc giảm đau. Học được quên mất, sinh hoạt mới có ánh mặt trời, mới có sung sướng.

3. Khoan dung chính là không so đo, sự tình qua liền tính. Mỗi người đều có sai lầm, nếu chấp nhất với này quá khứ sai lầm, liền sẽ hình thành tư tưởng tay nải, không tín nhiệm, canh cánh trong lòng, phóng không khai, hạn chế chính mình tư duy, cũng hạn chế đối phương phát triển. Cho dù là phản bội, cũng đều không phải là không thể chịu đựng. Có thể thừa nhận phản bội nhân tài là kiên cường nhất người, cũng đem lấy hắn kiên cường tâm chí ở bầu không khí trung chiếm cứ chủ động, lấy này uy nghiêm càng có thể cho người ta lấy tin tưởng, động lực, cho nên càng có thể phòng ngừa hoặc giảm bớt phản bội.

4. Khoan dung chính là tiêu sái. “Nơi chốn lục dương kham hệ mã, mọi nhà có đường đến Trường An.” Dày rộng đãi nhân, cất chứa phê bình, nãi sự nghiệp thành công, gia đình hạnh phúc mỹ mãn chi đạo. Mọi chuyện tính toán chi li, lo được lo mất, sống được cũng mệt mỏi, khó được nhân thế đi một chuyến, tiêu sái quan trọng nhất.

5. Khoan dung là một loại kiên cường, mà không phải mềm yếu. Khoan dung muốn lấy lui làm tiến, tích cực mà phòng ngự. Khoan dung sở thể hiện ra tới thoái nhượng là có mục đích có kế hoạch, quyền chủ động nắm giữ ở trong tay chính mình. Bất đắc dĩ cùng bất đắc dĩ không thể tính khoan dung. Khoan dung cảnh giới cao nhất là đối chúng sinh thương hại.

6. Khoan dung chính là ở người khác cùng chính mình ý kiến không nhất trí khi cũng không cần miễn cưỡng. Từ tâm lý học góc độ, bất luận cái gì ý tưởng đều có này lý do. Bất luận cái gì động cơ đều có nhất định nguyên nhân dẫn đến. Hiểu biết đối phương ý tưởng căn nguyên, tìm được bọn họ ý kiến đưa ra cơ sở, là có thể đủ đặt mình vào hoàn cảnh người khác, đưa ra phương án cũng càng có thể phù hợp đối phương tâm lý mà được đến tiếp thu. Tiêu trừ trở ngại cùng đối kháng là đề cao hiệu suất duy nhất phương pháp. Bất luận kẻ nào đều có chính mình đối nhân sinh cái nhìn cùng thể hội, chúng ta muốn tôn trọng bọn họ tri thức cùng thể nghiệm, tích cực hấp thụ chi gian tinh hoa, làm tốt biểu dương nhân tố tích cực, loại bỏ nhân tố tiêu cực.

7. Khoan dung chính là nhẫn nại. Đồng bạn phê bình, bằng hữu hiểu lầm, quá nhiều cãi cọ cùng “Phản kích” thật không đủ lấy, duy có bình tĩnh, nhẫn nại, thông cảm quan trọng nhất. Tin tưởng câu này danh ngôn: “Khoan dung là ở bụi gai tùng trung mọc ra tới hạt ngũ cốc.” Có thể lui một bước, thiên địa tự nhiên khoan.



1. Nhân sinh tựa một bó hoa tươi, cẩn thận xem xét, mới có thể nhìn đến nó mỹ lệ; nhân sinh tựa một ly trà xanh, tinh tế phẩm vị, mới có thể thưởng ra thật hương vị. Chúng ta hẳn là từ thất bại trung, từ thành công trung, từ sinh hoạt phẩm vị ra nhân sinh triết lý.

2. Sinh mệnh là nở rộ đóa hoa, nó nở rộ đến mỹ lệ, giãn ra, huyến lệ nhiều tư; sinh mệnh là tinh mỹ tiểu thơ, tươi mát lưu sướng, hàm ý dài lâu; sinh mệnh là duyên dáng nhạc khúc, âm luật hài hòa, uyển chuyển du dương; sinh mệnh là chảy xuôi sông nước, trút ra không thôi, cuồn cuộn về phía trước. 3. Sinh hoạt như hoa, muôn hồng nghìn tía; sinh hoạt như ca, mỹ diệu êm tai; sinh hoạt như rượu, hương thơm tinh khiết; sinh hoạt như thơ, ý cảnh sâu xa, huyến lệ nhiều màu.

4. Sinh hoạt là một vị cơ trí trưởng giả, sinh hoạt là một vị bác học lão sư, nó thường thường mưa thuận gió hoà, nhuận vật không tiếng động mà cho chúng ta chỉ điểm bến mê, cho chúng ta nhân sinh dẫn dắt.

5. Sinh mệnh mỹ lệ, vĩnh viễn hiện ra ở nàng tiến thủ bên trong; tựa như đại thụ mỹ lệ, là hiện ra ở nó phụ thế hướng về phía trước cao ngất trong mây bồng bột sinh cơ trung; giống hùng ưng mỹ lệ, là hiện ra ở nó bác phong đánh vũ như trời xanh chi hồn bay lượn trung; giống sông nước mỹ lệ, là hiện ra ở nó sóng gió mãnh liệt bắn ra ào ạt trút ra trung.

6. Nhân sinh là tốt đẹp, lại là ngắn ngủi. Có người sinh tịch mịch, có người sinh nhiều màu, bất đồng người có bất đồng nhân sinh theo đuổi; nhân sinh là một cái không có hồi trình đường một chiều, mỗi người đều dùng chính mình sở hữu thời gian đi trước.

7. Sinh hoạt, chính là đối mặt hiện thực mỉm cười, chính là lướt qua chướng ngại nhìn chăm chú tương lai; sinh hoạt, chính là dụng tâm linh chi cắt, ở nhân sinh chi trên đường tài ra diệp lục chi đầu; sinh hoạt, chính là đối mặt hoang mang hoặc hắc ám khi, linh hồn chỗ sâu trong bốc cháy lên đậu đại lại sáng ngời thả mỉm cười đèn triển.

8. Nhân sinh tựa như một ngọn núi, quan trọng không phải nó cao thấp, mà ở với linh tú; nhân sinh tựa như một trận mưa, quan trọng không phải nó lớn nhỏ, mà ở với kịp thời.

9. Thành thục là một loại sáng ngời mà không chói mắt quang huy, một loại mượt mà mà không nị nhĩ âm hưởng, một loại không cần đối người khác nhìn mặt đoán ý thong dong, một loại rốt cuộc đình chỉ hướng chung quanh khiếu nại khẩn cầu đại khí, một loại không để ý tới làm ồn mỉm cười, một loại rửa sạch cực đoan đạm mạc, một loại không cần lộ ra rắn chắc, một loại cũng không chênh vênh độ cao. 10. Nhân sinh như một quyển sách, hẳn là nhiều một ít xuất sắc chi tiết, thiếu một ít nhạt nhẽo chữ; nhân sinh như một chi ca, hẳn là nhiều một ít dâng trào giai điệu, thiếu một ít ưu thương âm phù; nhân sinh như một bức họa, hẳn là nhiều một ít lượng lệ sắc thái, thiếu một ít u ám sắc điệu. 11. Sinh hoạt là một bộ đại bách khoa toàn thư, bao hàm toàn diện; sinh hoạt là một phen lục huyền cầm, đàn tấu ra nhiều trọng mỹ diệu giai điệu: Sinh hoạt là một tòa phi mã bài đại chung, mau chóng dây cót, liền sẽ khiến người đạt được áp súc sinh mệnh.

12. Nhân sinh lộ dài lâu mà nhiều màu, tựa như ở chân trời biển rộng thượng đi, có khi không khí hội nghị bình lãng tĩnh, chạy thuận lợi; mà có khi lại sẽ là sóng to gió lớn, chạy gian nan. Nhưng chỉ cần chúng ta trong lòng hải đăng không tắt, là có thể dọc theo chính mình đường hàng không tiếp tục đi. Nhân sinh lộ dài lâu mà nhiều màu: Dưới ánh nắng trung ta học được cười vui, ở u ám trung ta học được kiên cường; ở cuồng phong trung ta nắm chặt hy vọng, ở trong mưa to ta nắm chặt lý tưởng; khi ta đứng ở điểm giữa nhìn lại, ta đi ra một cái thuộc về ta sinh chi lộ