Mao Sơn hậu duệ diệp hân chu thiết có thanh tiểu thuyết

Anh em, ta cũng không có

Hình như là Tứ Xuyên, bọn họ có một cái diệp chu phòng làm việc.. Đây là ở trên mạng tra được, xác thực địa điểm hình như là ở thành đô. 《 Mao Sơn hậu duệ 》 là bọn họ sáng tác

Phía trước kỳ tích thượng có, hiện tại cũng không có toàn bộ hạ giá. Khả năng hiệp ước đến kỳ

......

Tìm tòi thái bình tà vân là được

Thực xin lỗi, phiên ngoại thiên không đêm khuya chuyến xe cuối ban, ta cũng là hai người bọn họ fans, nhưng ta thật không biết bọn họ giảng quá phiên ngoại thiên…… Kỳ thật nghe xong 1 đến 6 quý nên thấy đủ, chính cái gọi là “Thiên hạ không có không tiêu tan yến hội” sao. Nhưng “Hợp lâu tất phân, phân lâu tất hợp” cầu nguyện hai người bọn họ ra càng tốt tác phẩm đi.

Mao Sơn hậu duệ chu thiết có thanh tiểu thuyết Himalayas có thể nghe. Thông qua tuần tra Himalayas tìm tòi khung biết được, Mao Sơn hậu duệ chu thiết có thanh tiểu thuyết Himalayas có thể nghe. 《 Mao Sơn hậu duệ 》 là một quyển miêu tả Trung Quốc truyền thống bí thuật Mao Sơn đạo thuật tiểu thuyết, chuyện xưa nói chính là trương quốc trung, trương nghị thành phụ tử vận dụng Mao Sơn đạo thuật đặt chân thiên hạ chuyện xưa. Himalayas, là Trung Quốc dẫn đầu âm tần chia sẻ ngôi cao. Dùng thanh âm chia sẻ nhân loại trí tuệ, dùng thanh âm phục vụ tốt đẹp sinh hoạt, làm người một nhà cả đời tinh thần lương thực, là ngôi cao sứ mệnh cùng sơ tâm.

Himalayas sơn bình quân độ cao so với mặt biển 5000 nhiều mễ, bởi vì không tín hiệu

Mao Sơn đạo thuật là Trung Quốc trong truyền thuyết thần bí đạo thuật, thi triển ra có thể đuổi quỷ, hàng ma, lệnh nhân tâm sinh kính sợ. Cho đến ngày nay, ngẫu nhiên xuất hiện cái gọi là Mao Sơn pháp môn nhiều thấy ở phụ nói ngoại đạo dân gian vu thuật. Mao Sơn đạo sĩ nhiều này đây bắt quỷ hàng yêu mà danh nghe hậu thế, không nghĩ tới Mao Sơn tông giáo lí tinh hoa lại cùng này đó không hề liên quan. Sở dĩ sẽ như vậy thanh danh, thứ nhất là đời sau đệ tử vì lừa ăn lừa uống, mà lừa gạt hương dân sở đến, thứ hai là những cái đó vô tri các tín đồ nói ngoa, nghe nhầm đồn bậy tạo thành kết quả.

Đạo giáo cùng Phật giáo hoàn toàn bất đồng. Mà Đạo giáo ở dân gian lại có càng sâu tầng ý nghĩa. Trừ tà, trấn quỷ, tránh họa, thông thiên thần Địa Quỷ thậm chí khởi

Mao Sơn pháp bổn

Hồi sinh. Theo Trung Quốc mấy ngàn năm phát triển Đạo giáo cũng diễn biến thành bất đồng hệ thống ‘ túc thổ, áo tang, chúng các, Toàn Chân, Mao Sơn ’. Túc thổ chủ tu công trình tu sửa, lập thủ đô lập cơ, đời sau một ít phong thuỷ học lý luận phần lớn khởi nguyên với túc thổ; áo tang tắc chủ tu đoán trước, bói toán, đại gia tương đối quen thuộc áo tang thần tượng trên thực tế chính là áo tang lý luận noi theo; Toàn Chân nói vậy xem qua Thần Điêu Hiệp Lữ người đều biết Dương Quá ban đầu đã bị đưa hướng Toàn Chân Giáo, chủ tu võ học cùng tu thân; chúng các cũng chủ tu võ học tu thân, nhưng cùng Toàn Chân bất đồng chính là chúng các càng chú trọng trường sinh bất lão, đắc đạo thành tiên. Căn cứ 《 Hán Thư: Đạo đức truyện 》 ghi lại, sớm tại hán sơ, Đạo giáo liền tách ra chúng các cùng Toàn Chân hình thức ban đầu, qua tuổi 300 lại nhìn như 30, di hình ảo ảnh, vượt nóc băng tường, biến cát thành vàng khả năng giống như con kiến chi tụ, đời sau Võ Đang, đó là Đạo giáo Toàn Chân chi nhánh.

Trong đó Mao Sơn đạo thuật nhất thế nhân tôn sùng, cũng là Đạo giáo hệ thống thần bí nhất khó tu nhất phái. Mao Sơn đạo thuật lại xưng Mao Sơn thuật, chủ yếu là lấy “Đuổi” là chủ, lấy “Hàng” vì tá, chủ yếu nguyên lý là kích phát nhân thể tiềm năng cũng mượn dùng một ít phù chú lực lượng xua tan, hàng phục hoặc là phong ấn yêu ma quỷ quái. Mao Sơn thuật chú trọng hết thảy yêu ma khái vô tru diệt chi lý, này hành tuy ác đều có trời phạt. Rất nhiều Mao Sơn thuật truyền nhân đều không phải là đạo sĩ, tựa như áo tang thầy bói phần lớn cũng không phải đạo sĩ giống nhau, chẳng qua thông hiểu đạo thuật thôi. Chân chính Mao Sơn thuật bác đại tinh thâm, mà thật sự Mao Sơn thuật truyền nhân chẳng những muốn tinh thông nhà mình Mao Sơn thuật càng muốn thông hiểu túc thổ, áo tang lý luận cùng với Toàn Chân tu thân. Mao Sơn thuật cũng là Đạo giáo chư phái tập vì nhất thể hệ thống. Tu luyện Mao Sơn đạo thuật chân nhân sở trả giá gian khổ nỗ lực không thua Phật giáo tổ sư Thích Ca Mâu Ni. Nhưng cũng “Không phải trên phố giang hồ thuật sĩ” sở xưng “Mười tái gian khổ học tập, khắc khổ tu luyện”, là có thể “Không thầy dạy cũng hiểu”.

《 chiêu hồn 》, 《 người chết đôi mắt 》, 《27 hào cầm phòng 》 ta biết đến liền này đó.. Ngươi có thể lục soát lục soát diệp chu phòng làm việc.. Nghe nói bọn họ ở giở trò thổi đèn đâu, không biết ra tới không có...