Cờ tướng sơ học nhập môn giáo trình video

Cơ bản hạ pháp:

Soái ( đem ): Soái ( đem ) là cờ trung thủ lĩnh, là hai bên kiệt lực tranh đoạt mục tiêu. Nó chỉ có thể ở cửu cung trong vòng hoạt động, khả thượng khả hạ, nhưng tả nhưng hữu, mỗi lần đi lại chỉ có thể ấn dựng tuyến hoặc hoành tuyến đi lại một cách. Soái cùng đem không thể ở cùng thẳng tắp thượng trực tiếp đối diện, nếu không đi phương phán phụ.

Sĩ ( sĩ ): Sĩ ( sĩ ) là đem ( soái ) cận vệ, nó cũng chỉ có thể ở cửu cung nội đi lại. Nó hành cờ đường nhỏ chỉ có cửu cung nội bốn điều nghiêng tuyến.

Tương ( tượng ): Tương ( tượng ) chủ yếu tác dụng là phòng thủ, bảo hộ chính mình soái ( đem ). Nó đi pháp là mỗi lần theo đường chéo đi hai cách, tục xưng “Tượng phi điền”. Tương ( tượng ) hoạt động phạm vi giới hạn trong hà giới trong vòng bổn phương trận mà, không thể qua sông, thả nếu nó đi điền tự trung ương có một cái quân cờ, liền không thể đi, tục xưng “Tắc tượng mắt”.

Xe: Xe ở cờ tướng trung uy lực lớn nhất, vô luận hoành tuyến, dựng tuyến đều có thể hành tẩu, chỉ cần vô tử ngăn trở, bước số không chịu hạn chế. Bởi vậy, một xe có thể khống chế mười bảy cái điểm, cố có “Một xe mười tử hàn” chi xưng.

Pháo: Pháo ở không ăn tử thời điểm, di động cùng xe hoàn toàn tương đồng. Đương ăn giờ Tý, bên ta cùng đối phương quân cờ trung gian cần thiết khoảng cách 1 cái quân cờ ( vô luận đối phương hoặc bên ta quân cờ ), pháo là cờ tướng trung duy nhất có thể càng tử cờ loại.

Mã: Mã đi lại phương pháp là vẫn luôn một nghiêng, tức trước hoành hoặc thẳng đi một cách, sau đó lại nghiêng đi một cái đường chéo, tục xưng “Mã đi ngày”. Mã một lần có thể đi lựa chọn điểm có thể đạt tới bốn phía tám điểm, cố có “Oai phong lẫm liệt” nói đến. Nếu ở muốn đi phương hướng có khác quân cờ ngăn trở, mã liền vô pháp đi qua đi, tục xưng “Biệt mã chân”.

Binh ( tốt ): Binh ( tốt ) ở chưa qua sông trước, chỉ có thể về phía trước đi bước một đi, qua sông về sau, trừ không thể lui về phía sau ngoại, cho phép tả hữu di động, nhưng cũng chỉ có thể một lần một bước, cho dù như vậy, binh ( tốt ) uy lực cũng đại đại tăng cường, cố có “Qua sông binh sĩ đỉnh nửa cái xe” nói đến.

Cờ tướng nhập môn loại thư tịch, cá nhân cho rằng đồ giải cờ tướng nhập môn là một quyển phi thường tốt thư, tác giả là Tần nguyên, từ kiên. Nên thư sắp chữ phi thường thoải mái, đọc lên cảnh đẹp ý vui. Nội dung tổ chức thượng kết cấu phi thường rõ ràng, hệ thống tính, logic tính rất mạnh, chỉ cần nghiêm túc xem hoàn toàn thư, đối tượng cờ sẽ có chỉnh thể tính nắm chắc. Có thể mở ra cờ tướng tư duy, chẳng những hữu ích nhập môn, cũng có trợ về sau đề cao. Nghiêm túc nghiên cứu nên thư, đạt tới huyện cấp cao thủ trình độ không khó.

Trung Quốc cờ tướng giáo trình Nhập Môn Thiên như sau:

Một, học tập cơ bản tri thức.

Trước đại khái hiểu biết cờ tướng phát triển sử, học tập cũng nắm giữ quân cờ đi pháp, ăn tử, thắng bại cùng phán định, hành cờ ký lục, đơn giản quy tắc cùng cơ bản thường thức.

Nhị, học tập cờ tướng cơ bản sát pháp.

Học tập cờ tướng cơ bản sát pháp cùng so đơn giản rõ ràng dễ hiểu tàn cục lệ thắng lệ cùng cơ bản hình thái, hiểu biết sát vương cùng tàn cục trinh thám phân tích phương pháp cùng kỹ xảo.

Tam, hiểu biết bố cục chủng loại.

Có bước đi có lựa chọn học tập thường thấy bố cục cơ bản biến hóa, hiểu biết bố cục cơ bản lý luận, cơ bản chiến thuật cùng với thực dụng sát pháp.

Dưới làm cơ sở bổn quy tắc:

1, đem ( soái ): Chỉ cho phép ở “Cửu cung” nội hoạt động, mỗi bước cờ đi tới, lui về phía sau, hoành đi đều nhưng, nhưng không được đi ra “Cửu cung”, một lần chỉ có thể đi một cách.

2, sĩ: Chỉ cho phép dọc theo “Cửu cung” nội nghiêng tuyến hoạt động, mỗi bước chỉ có thể đi một cách, tiến thối đều có thể.

3, tượng ( tương ): Không được càng hà giới, mỗi một nước cờ có thể dọc theo đường chéo nghiêng đi hai cách ( tục xưng tương đi “Điền” tự ), tiến thối đều có thể. Nếu “Điền” tự trung tâm có cái khác quân cờ khi, tắc không thể nhảy qua ( tục xưng “Tắc tượng mắt” ).

4, xe: Có thể dọc theo sở hữu thẳng tắp hoặc hoành tuyến tùy ý hành tẩu, tiến thối đều nhưng, nhưng không thể lướt qua cái khác quân cờ nhảy đi.

5, mã: Chỉ có thể dọc theo “Ngày” hình chữ đường chéo đi ( tục xưng mã đi “Ngày” tự ), thối lui nhưng tiến. Nhưng ở mã hành tẩu phương hướng thượng, cùng mã láng giềng gần điểm giao nhau có cái khác quân cờ khi, mã liền không thể nhảy qua đi ( tục xưng “Biệt mã chân” ).

6, pháo: Ở không ăn giờ Tý, mỗi một nước cờ đi pháp cùng xe hoàn toàn tương đồng, như muốn ăn tử, trung gian cần có một viên quân cờ ( tục xưng “Cách sơn bắn pháo” ).

7, tốt ( binh ): Ở không qua sông giới khi, mỗi bước cờ chỉ có thể duyên thẳng tắp về phía trước đi một cách, qua hà giới, tắc có thể tả hữu đi một cách. Binh ( tốt ) ở bất luận cái gì thời điểm đều không thể lui về phía sau.

1, “Soái” chỉ có thể ở cửu cung nội dọc theo dựng tuyến cùng hoành tuyến di động một cách.

2, “Sĩ” chỉ có thể ở cửu cung cách nội dọc theo nghiêng tuyến di động một cách.

3, “Tương” chỉ có thể ở hà giới nội bổn phương trận doanh hoạt động.

4, dọc theo “Điền” tự hình đường chéo đi hai cách, tục xưng “Tương đi điền”.

5, “Binh” chỉ có thể đi tới không lui về phía sau.

6, qua sông trước chỉ có thể đi phía trước đi, qua sông sau về phía trước, hướng tả hữu các đi một cách.

7, trong tình huống bình thường đi pháp cùng ăn pháp giống nhau, nhưng chỉ cần pháo cần cách một tử mới có thể ăn luôn đối phương.

8, “Mã” dọc theo ngày hình chữ đi, tục xưng “Mã đi ngày”.

Tục ngữ nói, thông minh quân cờ thông thuận bài.

Chơi cờ đấu trí lực, đánh bài tay dựa khí.

Hạ cờ tướng tư duy phương thức là: Tùy cơ ứng biến.

Cờ tướng nhập môn giáo trình: Cờ tướng chia làm hồng bạch hai bên, hai bên các có tương đồng số lượng binh, pháo, mã, xe, tượng / tướng, sĩ, đem hoặc soái. Mỗi cái quân cờ đều có riêng đặt vị trí cùng di động phương thức, tỷ như mã đi ngày, tượng đi điền. Cuối cùng lợi dụng quân cờ di động phương thức ăn luôn đối phương quốc vương, liền có thể thắng được ván cờ.

Cờ tướng chia làm hồng bạch hai bên, hai bên các có 5 cái binh, 2 cái pháo, 2 cái mã, 2 cái xe cục mãnh, 2 cái tượng / tướng, 2 cái sĩ, 1 cái đem hoặc soái. Hai bên lấy sở sông ngân châm thịt khô hàm giới vì giới hạn, theo thứ tự ở bên ta khu vực nội bố cục, đệ nhất bài theo thứ tự là ngựa xe tượng sĩ soái sĩ tượng xe ngựa, hai pháo ở trên ngựa phương hai cách, 5 cái binh phân biệt ở 2 xe, 2 tượng, 1 soái phía trên đệ tam cách.

Binh mỗi lần chỉ có thể di động một bước, ở bổn quốc giới hạn nội chỉ có thể đi tới, tới địa phương giới hạn nhưng dĩ vãng trước, tả, hữu di động một bước. Pháo nhưng tùy ý di động, pháo cùng địa phương quân cờ trung gian có một quân cờ khi, nhưng xoá sạch đối phương quân cờ. Mã chỉ có thể đi ngày hình chữ, nhưng lập tức mới có quân cờ khi, tắc vì đừng dấu vết, không thể hướng lên trên đi. Xe có thể dựng, hoành đi, mỗi lần không hạn chế cách số.

Tương chỉ có thể đi điền tự, nhưng là điền tự trung gian có quân cờ khi, tắc vì đừng tương tâm, tương chỉ có thể một bên khác hướng đi điền hình chữ, đồng thời yêu cầu chú ý tương không thể siêu việt bổn quốc biên giới cùng đường biên. Sĩ chỉ có thể ở soái chung quanh duyên nghiêng tuyến đi lại không thể ra da cười cung, mà soái chỉ có thể trên dưới tả hữu di động, di động phạm vi hạn chế ở cửu cung nội.

Cờ tướng nơi phát ra lịch sử

Trung Quốc cờ tướng là khởi nguyên với Trung Quốc một loại cờ, thuộc về hai người đối kháng tính trò chơi một loại, ở Trung Quốc có đã lâu lịch sử. Bởi vì dụng cụ đơn giản, thú vị tính cường, trở thành lưu hành cực kỳ rộng khắp cờ nghệ hoạt động.

Trung Quốc cờ tướng là Trung Quốc cờ văn hóa, cũng là dân tộc Trung Hoa văn hóa của quý, nó bắt nguồn xa, dòng chảy dài, thú vị nồng hậu, cơ bản quy tắc đơn giản rõ ràng dễ hiểu. Trung Quốc cờ tướng ở Trung Quốc quần chúng cơ sở xa xa vượt qua cờ vây, là phổ cập nhất quảng cờ loại hạng mục, Trung Quốc cờ tướng đã truyền lưu đến mười mấy quốc gia cùng khu vực.

Trung Quốc cờ tướng sử dụng hình vuông cách trạng bàn cờ, hình tròn quân cờ cùng sở hữu 32 cái, hồng hắc nhị sắc các có 16 cái quân cờ, bày biện cùng hoạt động ở điểm giao nhau thượng. Thi đấu bắt đầu sau, hai bên luân phiên hành cờ, tiêu diệt rớt đối phương hoàng đế quân cờ ( "Đem" hoặc "Soái" ) có thể đạt được thắng lợi.