Trung ương hí kịch biểu diễn hệ

Chính là trung tâm ý tứ đi.

《 lão chuyện xưa 》 là Hà Nam truyền hình liên hợp trung ương tân tập ảnh đoàn cộng đồng chế tạo cao phẩm chất chuyện xưa loại chuyên mục. 2013 năm 1 nguyệt 1 ngày chính thức đẩy ra, mỗi ngày 22: 30-23: 00 Hà Nam truyền hình đầu bá, vắt ngang hoàng kim khi đoạn, sáng tạo trung tâm giá trị.

Ương ương tiểu thuyết đều rất không tồi đát ～～～～: 《 minh nguyệt tâm 》《 trẫm bổn hồng trang 》《 bốn người hành tất có ta phu 》 《 yểu điệu gia đinh 》《 ninh muốn một cái LG không cần mười cái LV》

Trước 囧 một cái

【 bầu trời rớt xuống cái Trư Bát Giới ( 1.2 ) 】

【 tiểu cá chép lịch hiểm ký 】

【 tam mao lưu lạc nhớ 】

【 phúc oa 】

【 Na Tra 】

【 tiểu hổ còn hương 】

Còn có……

《 thân ái, công chúa bệnh 》 là từ sưu hồ video tự chế xuất phẩm thanh xuân tình yêu phim thần tượng, từ thích vi đảm nhiệm nghệ thuật tổng giám, Mike, trương dư hi, trần bách dung, đỗ nghiên, trần kính tuyên đám người liên hợp biểu diễn.
Này kịch giảng thuật có được công chúa bệnh thiên kim tiểu thư lâm sao trời ở khổ truy phú nhị đại trong quá trình nhiều lần bị nhục chuyện xưa.
Này kịch với 2016 năm 8 nguyệt 11 ngày ở sưu hồ video bá ra.
Với ương ương
Diễn viên: Đỗ nghiên
Thực tế tuổi tác 19 tuổi, tâm lý tuổi tác 28 tuổi. Thanh tú, trang điểm thanh thuần, đơn giản. Nhìn như nhu nhược, thực tế là thực kiên cường nữ hài. Có dối trá một mặt. Mục tiêu phi thường minh xác, tâm cơ trọng. Mục đích thẳng chỉ giang niệm vũ, vì có thể cùng giang niệm vũ ở bên nhau, có thể không từ thủ đoạn. Phi thường giỏi về lợi dụng chính mình bạch liên hoa thân phận. Ở yêu cầu thời điểm, một giây đồng hồ rơi lệ.

Vị ương chính là không có chừng mực, không có kết thúc ý tứ, đầu thấy ở 《 Kinh Thi 》 trung 《 tiểu nhã 》 loại 《 đình liệu 》 một thơ “Đêm như thế nào này? Dạ vị ương, đình liệu ánh sáng. Quân tử đến ngăn, loan thanh vừa.” Sau lại Tây Hán có Vị Ương Cung.
Thanh xuân vị ương, chính là niên hoa chưa trôi đi.

『 bao hàm có “Ương” tự thành ngữ 』

“Ương” tự mở đầu thành ngữ: Vô

Cái thứ hai tự là “Ương” thành ngữ: ( cộng 2 tắc ) [d] đông ương tây cáo đông ương tây mỗi

Cái thứ ba tự là “Ương” thành ngữ: Vô

“Ương” tự kết cục thành ngữ: ( cộng 2 tắc ) [c] Trường Nhạc vị ương [s] chết cáo sống ương

“Ương” tự ở mặt khác vị trí thành ngữ: Vô

『 đông ương tây cáo 』
『 ghép vần 』 dōng yāng xī gào
『 đầu đua 』 dyxg
『 giải thích 』 chỉ nơi nơi khẩn cầu.
『 Khang Hi từ điển 』 đông, ương, tây, cáo.
『 xuất xứ 』 《 cảnh thế thông ngôn · Đỗ Thập Nương giận trầm hộp bách bảo 》[ Lý giáp ] trong miệng tuy nói như thế, trong lòng dứt bỏ không dưới, như cũ lại ra bên ngoài biên đông ương tây cáo, chỉ là ban đêm không tiến viện môn.”
『 thí dụ mẫu 』 vô

《 minh nguyệt tâm 》《 trẫm bổn hồng trang 》《 bốn người hành tất có ta phu 》 《 yểu điệu gia đinh 》《 ninh muốn một cái LG không cần mười cái LV》

Vị ương: Chưa hết bại hạch. Trường Nhạc vị ương là lâu dài sung sướng, vĩnh không kết thúc ý tứ.

“Trường Nhạc vị ương” một từ, nếu y thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc lịch sử bối cảnh tắc có khác vừa nói:

“Trường Nhạc” nhạc, sớm nhất xuất từ Chu Công đán chế ’ lễ” làm” nhạc” nhạc,” nhạc giả, thiên địa chi cùng cũng” 《 Lễ Ký · nhạc ký 》, "Nhạc" bản chất là "Cùng", thiên đại biểu thiên tử, mà đại biểu chư hầu. 《 nhạc ký 》 lại nói: Nhạc cũng giả, thánh nhân chỗ nhạc cũng, mà có thể thiện dân tâm, này cảm động thâm, này thay đổi phong tục, cố tiên vương này giáo nào. Chu Công lấy lễ nhạc văn minh đem lúc ấy ở tại Trung Nguyên khu vực ngu, hạ, thương, chu các tộc chặt chẽ mà kết hợp ở cùng nhau. “Lễ nhạc” là Tây Chu một loại lực tương tác trị quốc phương thức, lấy “Lễ” tới khác nhau chư hầu cấp bậc, lấy “Nhạc” lực tương tác tới chứng thực “Lễ” cấp bậc trật tự chế độ, lễ là hạ đối thượng ứng vâng theo quy phạm, so mới vừa, nhạc là thượng đối hạ lực tương tác, so nhu, hai người hỗ trợ lẫn nhau,

”Trường Nhạc” ý tứ là: Quốc quân lấy lực tương tác đối xử tử tế thần dân, quốc có thể vĩnh tục. Tây Hán cung điện là hán đế quốc thống trị trung tâm, lấy” Trường Nhạc” vì cung danh,, vì đế vương tự mình nham giản khích lệ” quân cùng thần dân trường cùng” chi nguyện vọng. Tần hưng nhạc cung cũng như thế, ý tứ là: Thiên tử lấy lực tương tác trị quốc, quốc có thể hưng thịnh. Nếu giải đọc “Trường Nhạc” vì” vĩnh viễn vui sướng” vì nước quân nguyện vọng, tắc cùng Thương Trụ ao rượu rừng thịt giống nhau, mỗi ngày uống rượu mua vui, không để ý tới triều chính, quốc không vong cũng khó, như thế nào Trường Nhạc?

“Vị ương” ý vì, chưa hết, không có cuối cùng, sớm nhất xuất từ Kinh Thi ( đình liệu. Tiểu nhã ) đêm như thế nào này? Dạ vị ương, đình liệu ánh sáng. Quân tử đến ngăn……, Tây Hán cung điện lấy “Vị ương” mệnh danh, này nguyện cảnh là hy vọng hán đế quốc vĩnh tục, truyền chi” thiên thu vạn tuế”.

“Trường Nhạc vị ương” một từ ứng ở Thương Trụ lúc sau, nó ý tứ là: Thiên tử cùng các nơi chư hầu trường cùng, tắc quốc có thể truyền chi” thiên thu vạn tuế.”, 1954 năm ở khăn trùm đầu hán mộ khai quật “Thiên thu vạn tuế”, “Trường thô khô quần nhạc vị ương” chờ ngói úp tàn phiến đó là một đoạn này lịch sử chứng kiến.

Hy vọng đối với ngươi có trợ giúp.

Ương tổ từ:
Ương cập, năn nỉ, trung ương, cầu khẩn, ương mỗi
Van nài, ở giữa, đêm ương, ương thuộc, cự ương
Phụng ương, ương mỗi, ương kỳ, ương thỉnh, ương thiến
Sở ương, vô ương, ương người, ương thác