Thiên Trúc thiếu nữ tiếng chuông

Đường Tăng thương đồ bốn người đi vào Thiên Trúc quốc, trùng hợp gặp gỡ một yêu biến thành công chúa đầu tú cầu tuyển phò mã, đánh phó trung Đường Tăng. Quốc vương hàng chỉ, làm thầy trò bốn người đi Ngự Hoa Viên nghỉ ngơi dùng trai. Đến hôn ngày, làm Đường Tăng ứng thừa hôn sự. Sau phát hiện công chúa vì yêu tà biến thành, nhân đánh không lại, chui vào sơn động, bị tìm thấy. Thái Âm tinh quân xưng đó là Nguyệt Cung trung thỏ ngọc, đem này mang về. Quốc vương truyền chỉ vẽ hạ thầy trò bốn người chân dung cung cấp nuôi dưỡng.

Thiên Trúc: Cổ đại Trung Quốc cùng với cái khác Đông Á quốc gia đối đương kim Ấn Độ cùng cái khác Ấn Độ tiểu lục địa quốc gia gọi chung.

Tây Hán tới nay theo như lời thân độc, Thiên Trúc, tin đức đều là tiếng Phạn sindhu dịch âm, là xác dấu tay độ sông lưu vực phóng xạ khu, mà phi toàn bộ Nam Á đại lục.

Đường cao tăng Huyền Trang hướng Tây Vực lấy kinh nghiệm, thứ nhất sáng chế căn cứ Indu âm đọc chính danh vì “Ấn Độ”, “Phu Thiên Trúc chi xưng, dị nghị tranh cãi, cũ vừa vặn đốc, thân độc, hiền đậu, Thiên Trúc chờ. Nay từ sửa phát âm, nghi vân Ấn Độ”.

( địa danh ) Phạn Sindhu= Ba Tư Hindhu= Hy Lạp India ( quốc danh ), Indus ( hà danh ), tân xưng Ấn Độ, ấn đặc già, dịch rằng nguyệt. Sindhu ->Hindu-> thân độc, Thiên Trúc. Hindu->Indu-> Ấn Độ. Nói ngắn lại, thân độc, Thiên Trúc, Ấn Độ đều đến từ Sindhu.

Mở rộng tư liệu:

Thư tịch ghi lại:

Ở Trung Quốc trong lịch sử, đối Ấn Độ sớm nhất ghi lại ở 《 sử ký · Ðại Uyên truyện 》, lúc ấy xưng là thân độc ( Ấn Độ hà Phạn văn Sindhu đối âm ) Sơn Hải Kinh rằng: “Thân độc quốc gia, Hiên Viên thị cư chi. Hoạt nham quách chú, Thiên Trúc quốc cũng.” ( đây là Phật tử vì nâng lên Ấn Độ thân phận trục ngụy làm 《 chu thư dị ký 》, 《 hán pháp bổn nội truyện 》, 《 Thích Ca thị phổ 》 chờ thư dục chứng minh Ấn Độ so Hoa Hạ Thiên triều chư dân sửa đúng thống, ý vì bao man tưu vì trung thổ, biếm chư hạ vì phương thuốc cổ truyền.

Vụ để ý phệ nho nuốt nói, vẫn luôn là đời sau lên án, nhưng mà này cử cũng làm Hoa Hạ lịch đại đối Ấn Độ tôn kính có thêm, trừ bỏ vương huyền sách cùng không tin Phật lúc đầu Mông Cổ, mặt khác triều đại cũng không dám đối này hưng binh, vì hai nước làm ra hữu hảo cống hiến. )

Hán Thư ghi lại “Từ Đông Nam thân độc quốc tuệ làm hồ, có thể đếm được ngàn dặm, đến Thục thương nhân thị.”. 《 Hậu Hán Thư · Tây Vực truyện 》 ghi lại “Thiên Trúc quốc một người thân độc” trước cản. Đường sơ gọi chung vì Thiên Trúc. Sau lại Huyền Trang Tây Vực lấy kinh nghiệm, căn cứ âm đọc mới chính danh vì Ấn Độ

《 Thiên Trúc thiếu nữ 》 xuất từ CCTV bản kịch nhiều tập 《 Tây Du Ký 》 chi thứ 24 tập 《 Thiên Trúc thu thỏ ngọc 》.

Cốt truyện giới thiệu

Thiên Trúc quốc viên trung một cái không rõ lai lịch nữ tử tiếng khóc, khiến cho Đường Tăng thầy trò chú ý. Thiên Trúc quốc công chủ kỵ tượng chọn thân, một mũi tên bắn trúng Đường Tăng chi mũ. Quốc vương vì công chúa cùng Đường Tăng cử hành long trọng hôn lễ. Viên trung nữ tử ở vui mừng tiếng nhạc trung, dục nhảy sông tự sát, bị âm thầm cứu lên. Biến thành bà cố nội, hỏi rõ nữ tử thân thế. Nàng nguyên là Thiên Trúc quốc thật công chúa, một năm trước ở phụ vương vì hắn cử hành hai mươi tuổi sinh nhật thịnh yến thượng, bị hoàng phong quát đi.

1, 94 bán cáo dịch hồi: Thầy trò bốn người đi trước đến “Bố kim thiền chùa”, chùa tăng đạo này tức là năm đó cấp cô độc trưởng giả thỉnh Phật giảng kinh, gạch vàng bố mà viên chi.

Vào đêm, chùa chủ ngôn năm trước phong quát phong một chỗ xưng Thiên Trúc quốc công chủ chi nữ tử nhập chùa đến nay, cũng thác Đường Tăng đi quốc trung hỏi thăm. Ngày kế, thầy trò vào thành, một yêu biến thành công chúa chính đầu tú cầu tuyển phò mã, đánh trúng Đường Tăng.

2, hữu mô hồi 95: Giả hợp thật hình bắt thỏ ngọc thật âm về chính sẽ linh nguyên. Đường Tăng một hàng ở Thiên Trúc quốc tao ngộ. Thỏ ngọc thành tinh báo mặt trăng tố nga 18 năm trước một chưởng chi thù. Vì thế hạ giới vứt tố nga với hoang dã, mượn cớ Thiên Trúc quốc công chủ dục cùng Đường Tăng giao hợp, thiết vứt tú cầu chi mưu, đem Đường Tăng bắt đi. Sau bị Thái Âm tinh quân cứu giúp về tới thượng giới. Quốc vương truyền chỉ vẽ hạ Đường Tăng bốn người chân dung cung cấp nuôi dưỡng.

3, hồi 96: Khấu viên ngoại hỉ đãi cao tăng đường trưởng lão không cầu phú quý trung vật. Thầy trò lại nhập một thành, đi trước tính thích trai tăng khấu viên ngoại gia. Đường Tăng vì viên ngoại làm bãi trai tăng đã đủ một vạn viên mãn đạo tràng, khấu viên ngoại vì Đường Tăng thầy trò tiễn đưa, khóc lớn mà phản.

Kế tiếp nội dung

Cường đạo đêm xâm nhập gia đá chết viên ngoại, này thê làng phó quan phủ vu cáo Đường Tăng một hàng. Ngộ Không trói kia hỏa cường đạo. Thầy trò dục đem tài vật đưa còn khấu gia, bị này binh áp vào thành trung. Đến canh năm khi, Ngộ Không biến mãnh trùng bay vào khấu gia, đinh ở quan tài thượng giả mạo viên ngoại chi hồn nói chuyện, làm này thê rút về đơn kiện.