Đăng quá bạch phong Lý Bạch thưởng tích

Thơ câu đầu tiên,Thi nhân dùng “Ngàn tìm” này một khoa trương từ ngữ, mượn viết phong thượng cổ tháp chi cao, viết ra chính mình chỗ đứng chi cao.

Thơ đệ nhị câu,Xảo diệu mà hư viết ra ở tháp cao thượng nhìn đến mặt trời mới mọc mọc lên ở phương đông huy hoàng cảnh tượng, biểu hiện thi nhân tinh thần phấn chấn bồng bột, lòng dạ cải cách chí lớn, đối tiền đồ tràn ngập tin tưởng, trở thành toàn thơ cảm tình sắc thái nhạc dạo.

Thơ sau hai câuHứng lấy trước hai câu tả cảnh nghị luận trữ tình, sử thơ ca đã có sinh động hình tượng lại có khắc sâu triết lý. Cổ nhân thường có mây bay che lấp mặt trời, tà thần tế hiền sầu lo, mà thi nhân lại hơn nữa “Không sợ” hai chữ. Biểu hiện thi nhân ở chính trị thượng nhìn xa trông rộng, không sợ gian tà dũng khí cùng quyết tâm.

Trước hai câu là toàn thơ tinh hoa, ẩn chứa khắc sâu triết lý: Người không thể chỉ vì trước mắt ích lợi, hẳn là phóng nhãn đại cục cùng lâu dài. Ở viết làm thủ pháp thượng, khởi câu viết bay tới phong địa thế, có ghi phong thượng có ngàn tìm chi tháp, đủ thấy này cao. Này câu cực viết đăng lâm chi cao hiểm. Thừa câu viết mục cực chi xa xôi. Thừa câu dùng điển, 《 huyền trung ký 》 vân: “Đào đều sơn có đại thụ, rằng đào đều, chi tương đi ba ngàn dặm.

Đăng bay tới phong tác phẩm nguyên văn

1, phiên bản một

Bay tới trên núi Thiên Tầm Tháp, nghe nói gà gáy thấy ngày thăng.

Không sợ mây bay che vọng mắt, chỉ duyên đang ở tối cao tầng.

2, phiên bản nhị

Bay tới phong hơn một ngàn tìm tháp, nghe nói gà gáy thấy ngày thăng.

Không sợ mây bay che vọng mắt, tự duyên đang ở tối cao tầng.

Bạch thoại văn dịch:

1, vận dịch

Nghe nói ở bay tới phong cực cao tháp thượng, gà gáy thời gian nhưng nhìn đến mặt trời mới mọc sơ thăng.

Không sợ mây bay sẽ che khuất ta tầm mắt, đơn giản là hiện giờ ta đang ở tối cao tầng.

2, tán dịch

Bay tới đỉnh núi có tòa cao ngất trong mây tháp, nghe nói gà gáy thời gian có thể thấy mặt trời mới mọc dâng lên. Không sợ tầng tầng mây bay che khuất ta kia trông về phía xa tầm nhìn, đơn giản là ta đứng ở bay tới đỉnh núi, đăng cao nhìn xa lòng dạ rộng lớn.

Đỗ Phủ 《 đăng cao 》 thưởng tích:

Toàn thơ thông qua đăng cao chứng kiến thu giang cảnh sắc, nói hết thi nhân nhiều năm phiêu bạc, bệnh cũ cô sầu phức tạp cảm tình, khẳng khái mãnh liệt, rung động lòng người.

Này thơ trước bốn câu viết đăng cao hiểu biết. Đầu liên đối khởi. Thi nhân quay chung quanh Quỳ Châu riêng hoàn cảnh, dùng “Phong cấp” hai chữ kéo toàn liên, một mở đầu liền viết thành thiên cổ truyền lưu câu hay. Quỳ Châu hướng lấy vượn nhiều nữa xưng, hạp khẩu càng lấy gió lớn nổi tiếng.

Ngày mùa thu trời cao khí sảng, nơi này lại phần phật nhiều phong. Thi nhân đi lên chỗ cao, hiệp trung không ngừng truyền đến “Cao vượn thét dài” tiếng động, rất có “Không cốc truyền vang, ai chuyển lâu tuyệt” ý vị. Thi nhân di động tầm mắt, từ chỗ cao chuyển hướng nước sông cù lao, ở thủy thanh sa bạch bối cảnh thượng, điểm xuyết đón gió bay lượn, không được xoay chuyển điểu đàn, thật là một bức tinh mỹ vẽ.

《 đăng cao 》 nguyên văn:

【 tác giả 】 Đỗ Phủ 【 triều đại 】 đường

Phong cấp trời cao vượn khiếu ai, chử thanh quần tráo thị sa bạch chim bay hồi.

Vô biên lạc mộc hồ tán rền vang hạ, bất tận Trường Giang cuồn cuộn tới.

Vạn dặm thu buồn thường làm khách, trăm năm nhiều bệnh độc lên đài.

Gian nan khổ hận phồn sương tấn, thất vọng tân đình rượu đục ly.

Văn dịch:

Phong cấp trời cao viên hầu đề kêu có vẻ thập phần bi ai, thủy thanh sa bạch hà châu thượng có chim chóc ở xoay quanh. Vô biên vô hạn cây cối rền vang mà phiêu rơi xuống diệp, Trường Giang cuồn cuộn vọt tới lao nhanh không thôi.

Bi đối cảnh thu cảm khái vạn dặm phiêu bạc hàng năm vì khách, cả đời giữa bệnh tật triền buồn mã thân hôm nay độc thượng đài cao. Nhiều lần trải qua gian nan khổ hận đầu bạc mọc đầy song tấn, suy yếu lòng tràn đầy thiên lại tạm dừng tưới sầu chén rượu.

Vũ kịch 《 Lý Bạch 》 dùng đương đại thị giác, lấy hư thật kết hợp sáng tác thủ pháp, ở hữu hình cùng vô hình chi gian từ từ triển khai Lý Bạch ở “Đạo” cùng “Thế” chi gian giãy giụa bồi hồi cả đời.

Này kịch thông qua Lý Bạch “Vào đời” cùng “Xuất thế” lựa chọn, công bố Lý Bạch nội tâm thế giới, thể hiện rồi Lý Bạch nhiệt tình, tài hoa cùng gan dạ sáng suốt, lệnh người xem cảm nhận được Lý Bạch sở tản mát ra một loại thơ tính tình hoài cùng với vĩnh không buông tay, vĩnh không nói bại tinh thần hướng tới, hy vọng lập tức mỗi người đều có thể ở Lý Bạch trên người tìm được một cái chính mình bóng dáng.

Mở rộng tư liệu

Lý Bạch sinh hoạt ở Thịnh Đường thời kỳ, hắn tính cách dũng cảm, nhiệt ái tổ quốc núi sông, du tung lần đến nam bắc các nơi, viết ra đại lượng ca ngợi danh sơn đại xuyên tráng lệ thơ. Hắn thơ, đã dũng cảm bôn phóng, lại tươi mát phiêu dật, hơn nữa tưởng tượng phong phú, ý cảnh kỳ diệu, ngôn ngữ nhẹ nhàng, mọi người xưng hắn vì “Thi tiên”. Lý Bạch thơ ca không chỉ có có điển hình chủ nghĩa lãng mạn tinh thần, hơn nữa từ hình tượng đắp nặn, tư liệu sống thu lấy, đến thể tài lựa chọn cùng các loại nghệ thuật thủ pháp vận dụng, đều bị có điển hình chủ nghĩa lãng mạn nghệ thuật đặc thù.

Lý Bạch thành công mà ở trung đắp nặn tự mình, mãnh liệt mà biểu hiện tự mình, xông ra trữ tình nhân vật chính độc đáo cá tính, cho nên hắn thơ ca có tiên minh chủ nghĩa lãng mạn đặc sắc. Hắn thích chọn dùng hùng kỳ hình tượng biểu hiện tự mình, ở thơ trung không chút nào che giấu, cũng không thêm tiết chế mà biểu đạt cảm tình, biểu hiện hắn hỉ nộ ai nhạc.