Xương bình điểm du lịch bách khoa toàn thư

Tiếng Trung tên

Xương bình khu

Ngoại văn tên

Changping District

Đừng danh

Bắc Kinh hậu hoa viên

Khu hành chính phân loại

Thị khu trực thuộc

Tương ứng khu vực

Thành phố Bắc Kinh

Hạ địa hạt khu

2 cái đường phố làm, 5 cái khu vực, 10 trấn

Chính phủ nơi dừng chân

Thành bắc đường phố

Điện thoại khu hào

010

Bưu chính khu mã

1022****

Địa lý vị trí

Thành phố Bắc Kinh Tây Bắc khu vực

Mặt tích

1352 bình phương cây số

Người khẩu

201 vạn người ( 2016 năm thường trụ dân cư )

Phương ngôn

Phương ngôn Bắc Kinh

Khí hậu điều kiện

Ôn đới gió mùa tính

Trứ danh cảnh điểm

Minh mười ba lăng, Cư Dung Quan trường thành, tám đạt lĩnh trường thành, hổ dục phong cảnh khu

Nam Xương được xưng là anh hùng thành, màu đỏ du lịch tài nguyên phi thường phong phú, có khởi nghĩa Nam Xương kỷ niệm quán, tám một quảng trường, tân bốn quân quân bộ địa chỉ cũ, 20 quân bộ chỉ huy địa chỉ cũ, phương chí mẫn quảng trường từ từ.

1, khởi nghĩa Nam Xương kỷ niệm quán.

Khởi nghĩa Nam Xương kỷ niệm quán vẻ ngoài trình màu xám bạc, cao bốn tầng, thủy kiến với 1922 năm, chọn dùng Trung Quốc và Phương Tây kết hợp kiến trúc phong cách, vẻ ngoài lấy có Tây Dương phong cách xi măng phù điêu trang trí cửa sổ, mà lâu nội có một to rộng giếng trời, giếng trời phóng có tứ khẩu phòng cháy dùng lu nước to, lại biểu hiện ra Trung Quốc truyền thống kiến trúc độc đáo cách cục.

2, tám một quảng trường.

Tám một quảng trường mà chỗ Nam Xương trung tâm thành phố, mỗi năm ở cái này trên quảng trường sẽ tổ chức đủ loại kỷ niệm hoạt động, chót vót ở quảng trường trung tâm kỷ niệm tháp bị dự vì anh hùng thành thành huy, kỷ niệm tháp là 1977 năm 8 nguyệt 1 ngày vì kỷ niệm tám một khởi nghĩa Nam Xương 50 đầy năm ở dựng lên, hiện xưng là đến Nam Xương tất đánh tạp địa phương.

3, tân bốn quân quân bộ địa chỉ cũ.

Tân bốn quân quân bộ địa chỉ cũ nguyên hệ quân phiệt Bắc dương trương huân công quán, hai đống gạch mộc kết cấu nhà lầu cùng một đống nhà trệt, thuộc Trung Quốc và Phương Tây kết hợp cổ kiến trúc. 1938 năm tân bốn quân quân bộ đóng quân tại đây, hoàn thành tổ kiến tân bốn quân gian khổ nhiệm vụ.

4, 20 quân bộ chỉ huy địa chỉ cũ.

Tám một khởi nghĩa Nam Xương khi, hạ long chờ mạo mưa bom bão đạn tại đây tòa tiểu lâu bậc thang chỉ huy chiến đấu, trong viện có hai building phòng, một tràng là hai mươi quân quân bộ văn phòng, một khác tràng là hạ long văn phòng kiêm phòng ngủ, sát đường môn trên lầu, đến nay vết đạn hãy còn ở.

5, liệt sĩ phương chí mẫn quảng trường.

Phương chí mẫn quảng trường ở vào đông hồ khu hạ sa oa A29 tân giang cánh đồng, diện tích ước 1 vạn mét vuông, chia làm “Thiết cốt trung hồn” kỷ niệm khu, “Màu đỏ mặc sức tưởng tượng” cách mạng dấu chân khu cùng “Tân hỏa truyền thừa” cảnh quan triển lãm khu tam đại công năng khu.

Kim xương ở vào Cam Túc hành lang Hà Tây, nơi này lịch sử đã lâu, có được Tần Hán thời kỳ cổ đại phong vận, nơi này mọi người thiện lương thuần phác, mang theo một loại thượng cổ văn minh chi phong, làm ngươi nhất định lưu lại vĩnh viễn sẽ không ký ức phai mờ.

Kim xương hai ngày hành trình lệnh người khó quên, buổi sáng phải rời khỏi khi, đại gia trên mặt khó tránh khỏi viết lưu luyến.

Không trung có chút âm trầm, đãi chúng ta ngồi trên xe, trong không khí đã tràn ngập dấu hiệu sắp mưa. Ở cửa sổ xe xem đã sử ly thành thị biến thành một mảnh với không tới hình dáng, trống trải trong thiên địa chỉ có Kỳ Liên sơn xa xa nhìn theo chúng ta rời đi, trong lúc nhất thời ta ánh mắt lại có chút mơ hồ, giống như cái gì để sót ở kim xương dường như, trong lòng đổ cùng này ly biệt thời tiết vừa lúc tương sấn.

Vũ rốt cuộc vẫn là tí tách tí tách mà rơi xuống, nhẹ nhàng ở trong không khí tràn ngập, không bao nhiêu thời gian thiên địa liền sương mù mênh mông nối thành một mảnh. Trên xe đoàn hữu nhóm ở hưng phấn mà nghị luận, đoàn trưởng khai ân, chúng ta muốn đường vòng đi một cái kêu li _ cổ thành thuận tiện nhìn xem.

Mới rời đi kim xương không có bao lâu, trước mắt cảnh sắc thực mau liền chuyển biến trở thành ngoài cửa sổ cát đá sa mạc trạng mặt đất, một ít sa mạc thực vật ở cát đá khe hở gian ngoan cường sinh trưởng, biểu hiện ra bồng bột sinh mệnh lực.

Xe thong thả chạy, trải qua Vĩnh Xương huyện thành, lại chuyển biến đi vào một cái hương cấp quốc lộ thượng. Nhìn dáng vẻ khoảng cách cổ thành không xa, ven đường một tổ đang ở dựng lên trung kiến trúc, từ lối vào theo thứ tự kéo dài, chợt mắt thấy đến, cho rằng đi tới một cái cổ đại chiến trường, cái loại cảm giác này, giống như là ở điện ảnh nhìn thấy Spartacus suất lĩnh cổ La Mã binh lính thân xuyên khôi giáp tay cầm trường mâu sắp xuất chinh trước xếp hàng trận thế.

Xe tiếp tục chạy không có bao lâu, liền đến li _ cổ thành. Chính như ta tưởng tượng, cổ thành sớm đã hôi phi yên diệt, chỉ còn lại có một đoạn đổ nát thê lương ở mưa phùn trung lặng im, hơn hai ngàn năm mưa gió biến ảo phát sinh quá nhiều ít khúc chiết ly kỳ chuyện xưa a! Rời đi cổ thành di chỉ, chúng ta đi vào y theo cổ thành phong cách mà tân kiến li _ cổ thành du lãm khu, cảnh khu, dựng đứng cao lớn La Mã thức hành lang trụ, nửa vòng tròn hình khung đỉnh, tay cầm tấm chắn binh lính, ở trong mưa thưa thớt tham quan du khách cùng đoàn hữu, đi theo hướng dẫn du lịch nhân viên giảng giải, từng bước một về phía trước đi một chút nhìn xem.

?Tây Hán thời kỳ, một chi đối an giấc ngàn thu ( nay Iran ) tác chiến La Mã quân đội, chiến bại sau, ở hướng đông hốt hoảng thoát đi trong quá trình,
Lướt qua biên giới, trằn trọc lưu lạc đến Tây Vực, bị Tây Vực Hung nô Đại Nguyệt thị quy hàng Tây Hán, bị an trí ở hôm nay li _ cổ thành cảnh nội, cởi giáp về quê, từ đây bắt đầu rồi bọn họ tha hương nông cày sinh hoạt

Khi đó li _, thủy thảo đúng là tốt tươi, dê bò thành đàn mỡ phì, làm mấy năm liên tục chinh chiến La Mã tướng sĩ ở chỗ này được đến điều dưỡng cùng sinh lợi, Tây Vực hoà bình hoàn cảnh làm cho bọn họ tiêu trừ lưu lạc đào vong vất vả, La Mã tướng sĩ bước chân tạm thời dừng lại xuống dưới.

Năm tháng ở tinh đấu dời đi trung thong thả chảy qua, đã từng người đối diện viên nhìn xa cùng tìm cơ hội tây di vọng tưởng,
Bị năm tháng dần dần mài giũa dung hợp, rốt cuộc biến mất hầu như không còn. Ở cổ thành cảnh khu nội hành tẩu, chúng ta nhìn đến, ở phía trước nửa bộ phận La Mã bái chiếm đình thức phong cách kiến trúc mặt sau, một tòa bề ngoài khí phái không tính tiểu nhân dân tộc Hán phong cách chùa miếu Kim Sơn Tự, chùa đỉnh lại là La Mã phong cách khung đỉnh cùng màu sắc rực rỡ pha lê cùng hội họa làm trang trí, loại này Trung Quốc và Phương Tây hợp bích kiến trúc hình thức nhắc nhở chúng ta, nơi này xác thật là cổ La Mã tướng sĩ sinh hoạt quá địa phương, cho dù bọn họ hậu duệ hôm nay đã hoàn toàn hán hóa, cuối cùng biến thành dân tộc Trung Hoa huyết mạch một bộ phận, nhưng mũi cao tóc đỏ chờ dị tộc đặc thù vẫn là cùng sinh trưởng ở địa phương dân bản xứ có rõ ràng khác nhau.

Ở mưa phùn trung du lãm cổ thành làm người có chút hoảng hốt, suy nghĩ vẫn luôn ở trước mắt cảnh vật cùng lịch sử phong vân trung xuyên qua, một hồi là kim qua thiết mã hò hét chém giết, một hồi là xuân gieo thu gặt mục ca điền viên. Khi chúng ta bước lên cửa đông tường thành khi, trời mưa đến càng mật, lạnh lẽo nổi lên bốn phía. Từ ta trạm vị trí nhìn lại, bên trái phía trước chỗ trũng chỗ, có một mảnh mê mông thôn khuếch, bị cây dương hoặc là cây liễu cây hòe chờ vây quanh, đó chính là hiện tại cổ thành hậu duệ cư trú thôn trang giả tới trại, ở mưa phùn trung tịch mịch mà tĩnh thủ, ngàn năm bất biến.

?Lúc này, thiên địa một mảnh hỗn độn, thế giới nhan sắc đơn điệu mà phảng phất chỉ còn lại có hôi mông một mảnh, chỉ có mấy cái đoàn hữu lửa đỏ minh hoàng phòng _ y ở trên tường thành chợt lóe mà qua, bắt mắt mà đoạt mắt, đoàn trưởng cameras kịp thời bắt được này động lòng người một khắc, để lại tìm kiếm hỏi thăm li _ cổ thành ký ức.

Những cái đó La Mã tướng sĩ vẫn luôn liền không còn có nghĩ trở về cố hương sao? Có lẽ là đường xá xa xôi, có lẽ là mấy năm liên tục chinh chiến không được, có lẽ là quốc cùng quốc chi gian mặt khác phân tranh ta nghi ngờ ở lật xem tư liệu lịch sử trung một chút rõ ràng. Nhà khảo cổ học nhóm ở cổ thành La Mã hậu duệ nhóm huyệt mộ trung phát hiện, mỗi cái người chết huyệt mộ đều trình hình tam giác mai táng, cùng La Mã người mộ táng hình thức giống nhau, mỗi cái người chết phần đầu đều là mặt hướng phương tây, thân thể hướng đông, cho thấy bọn họ lấy như vậy hình thái cáo biệt thế giới, tưởng đem đối cố thổ cuối cùng một tia niệm tưởng bảo tồn hậu thế, báo cho thế nhân, bọn họ căn ở phương nào, bọn họ tưởng niệm trước nay đều không có sửa đổi.

Thiên nhai nhìn hết tầm mắt, đường về xa xa không hẹn, vài lần trước cửa thụ, chỉ có nước mắt trường lưu.

Bọn họ chung quy là trở về không được, li _ cổ thành cùng giả tới thôn trại yên lặng trang nghiêm trong mưa, kể ra truyền lưu ngàn năm bóng đè.