Luận ngữ hiến hỏi thiên toàn văn cập văn dịch

【 nguyên văn 】
14·24 tử rằng: “Cổ chi học giả vì mình, nay chi học giả làm người.”

【 văn dịch 】
Khổng Tử nói: “Cổ đại người học tập là vì đề cao chính mình, mà hiện tại người học tập là vì cho người khác xem.”

“Hiến hỏi” là chỉ Khổng Tử học sinh nguyên hiến cùng Khổng Tử đối đáp. 《 Luận Ngữ 》 là Khổng Tử và đệ tử lời nói việc làm ký lục, trong đó đệ thập tứ thiên 《 hiến hỏi 》 chính là Khổng Tử đệ tử nguyên hiến cùng Khổng Tử đối thoại. Nguyên hiến ( trước 515~?) tự tử tư, Khổng Tử đệ tử, nay trọng thôn trấn nam truân người. Nguyên hiến xuất thân bần hàn, cá tính chính trực, cả đời sống thanh bần vui đời đạo, không chịu cùng thế tục hợp lưu. Khổng Tử vì lỗ Tư Khấu khi, từng đã làm Khổng Tử gia thần, Khổng Tử cho hắn 900 hộc bổng lộc, hắn chối từ không cần. Khổng Tử sau khi chết, nguyên hiến ẩn cư vệ quốc, nhà tranh ngói dũ, cơm canh đạm bạc, sinh hoạt cực kỳ kham khổ. Một thứ, tử kiêu căng xe xe tứ mã, bái phỏng nguyên hiến. Nguyên hiến quần áo rách nát, ra tới nghênh đón. Tử cống hỏi: “Phu tử há bệnh chăng?” Nguyên hiến trả lời nói: “Ngô nghe chi, vô tài giả gọi chi bần, học nói mà không có thể hành giả gọi chi bệnh. Nếu hiến, bần cũng, phi bệnh cũng.” Tử cống nghe xong phi thường hổ thẹn mà đi rồi. Đường triều người Ngô quân có 《 vịnh nguyên hiến tử 》 thơ: “Nguyên sinh gì đạm mạc, xem diệu tự di tính. Nhà nghèo thường yến như, huyền ca yên vui mệnh. Vô tài phương là bần, có nói cố phi bệnh. Mộc ban khâm cao phong, lui thẹn ngựa xe thịnh.” Nguyên hiến vì khổng môn đệ tử 72 hiền chi nhất, từ tự Khổng Tử với khúc phụ Khổng miếu đại thành điện tiền chi đông vũ nội. Này quê cũ nhân tới gần nam võ Dương Thành, nam võ Dương Thành cũng danh nguyên hiến thành. Thành bắc võ sơn nổi trống đài, truyền vì nguyên hiến mộ.

Bởi vì 《 Luận Ngữ 》 đối nhân vật lời nói việc làm thời gian cùng bối cảnh đều không có công đạo, rất nhiều ghi lại hậu nhân liền không biết là ở cái gì trường hợp hạ phát sinh, chuyện này cũng là như thế này. Cự bá ngọc ở lúc ấy hẳn là vị danh nhân, từ tư liệu lịch sử tới xem, Khổng Tử đến vệ quốc sau ở trong nhà hắn trụ quá. Chuyện này rất có thể là phát sinh ở Khổng Tử lần thứ hai đến vệ quốc, cự bá ngọc phái người tới thăm. Khổng Tử có thể là xuất phát từ khách sáo, đãi người tới ngồi xuống sau, thuận miệng hỏi một câu “Phu tử như thế nào là”. Không nghĩ tới người tới trả lời “Phu tử dục quả này quá mà không thể cũng”. Trung nói vậy ra ngoài Khổng Tử đoán trước, kinh ngạc đồng thời sinh ra tự đáy lòng kính ý, liên thanh khen ngợi “Sử chăng, sử chăng”.
Người tới trả lời sở dĩ làm Khổng Tử cảm động kinh ngạc cũng sinh ra kính ý, chỉ sợ không chỉ có ở chỗ này trả lời nội dung cao minh, thoả đáng, càng quan trọng là này trả lời vấn đề thái độ nghiêm túc. Nếu Khổng Tử nơi này tùy tiện vừa hỏi, hắn nơi đó liền tùy tiện một đáp, cho dù nội dung lại cao minh, thoả đáng, cũng khó có thể làm người sinh ra kính ý.

Hiến pháp tác dụng, hiến pháp sinh ra, hiến pháp đặc thù, quốc gia của ta hiến pháp duyên cách

Học hiến pháp giảng hiến pháp tổng kết dựa theo dưới mấy cái phương diện sáng tác:
1, khúc dạo đầu ngữ; giới thiệu học tập bối cảnh, đơn giản thuyết minh học tập kết quả cùng nguyên do.
2, tổ chức học tập tình huống; giới thiệu học tập hoạt động tổ chức quản lý phương thức phương pháp.
3, học tập nội dung, phương thức cùng quá trình.
4, học tập hiệu quả; giới thiệu học tập lấy được thành tích cùng tác dụng.
5, học tập sau giảng hiến pháp, dùng hiến pháp, tuyên truyền hiến pháp cụ thể cách làm cùng hiệu quả đánh giá; chủ yếu giới thiệu ở cụ thể công tác trong sinh hoạt nhân học mà cải thiện ứng dụng hiến pháp thí dụ cùng lấy được hiệu quả.
6, học giảng trung tồn tại vấn đề; phân tích ở học cùng giảng trung còn tồn tại không đủ cùng vấn đề, cùng với yêu cầu giải quyết vấn đề cùng khó khăn.
7, hạ bước tính toán. Đang hỏi đề cơ sở thượng như thế nào tiến thêm một bước cường hóa học tập cùng ứng dụng hiến pháp.

Có thể nói nói hiến pháp sinh ra quá trình cùng ý nghĩa, giáo dục học sinh từ nhỏ dưỡng thành thủ pháp tự giác tính.

Quốc gia của ta có câu ngạn ngữ "Không có quy củ sao thành được phép tắc". Chính là nói, vô luận làm chuyện gì đều phải có một cái quy củ nếu không liền cái gì cũng làm không thành. Đối quốc gia, đối xã hội tới nói này quy củ chính là pháp. Làm quốc gia công dân cùng xã hội thành viên, mỗi người đều phải tuân thủ pháp luật, giữ gìn pháp luật. Chúng ta học sinh tiểu học làm quốc gia tiểu công dân, xã hội tiểu chủ nhân, đồng dạng hẳn là học pháp, hiểu pháp, thủ pháp, lấy bảo hộ chính chúng ta quyền lợi, không tổn hại người khác cùng xã hội ích lợi. Chỉ có từ nhỏ dưỡng thành tuân kỷ thủ pháp hảo thói quen sau khi lớn lên mới có thể trở thành đối xã hội hữu dụng tuân kỷ thủ pháp hảo công dân.
Muốn học pháp, hiểu pháp, thủ pháp đầu tiên muốn biết pháp biết quốc gia của ta cơ bản đại pháp 《 hiến pháp 》.
Vì bảo đảm quốc gia an toàn cùng mọi người có trật tự sinh hoạt, quốc gia yêu cầu chỉ định rất nhiều pháp luật. Này đó pháp luật các có các điều chỉnh phạm vi, các có các nội dung. Đối quốc gia tới nói, cần thiết có một bộ chuyên môn quy định quốc gia cơ bản chính trị cùng kinh tế chế độ, quốc gia cơ cấu, công dân cơ bản quyền lợi cùng nghĩa vụ chờ quan trọng nhất hạng mục công việc pháp luật; mặt khác muốn sử quốc gia nhiều như vậy pháp luật chi gian không phát sinh mâu thuẫn đều phù hợp quốc gia cơ bản chế độ cùng toàn thể nhân dân ích lợi, cũng cần thiết có cái tổng pháp, đem quốc gia cùng xã hội sinh hoạt phương diện quan trọng nhất chế độ cùng nguyên tắc xác định xuống dưới, để ở chế định mặt khác pháp luật khi có điều tuân tìm, này bộ pháp luật chính là hiến pháp. Cho nên học pháp cần thiết hiểu biết hiến pháp. Thế giới phần lớn quốc gia đều có chính mình hiến pháp. Quốc gia của ta hiến pháp liền kêu 《 Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà hiến pháp 》

Bổn báo Bắc Kinh 5 nguyệt 11 ngày tin phóng viên trương duy hôm nay, lần thứ ba cả nước học sinh “Học hiến pháp giảng hiến pháp” hoạt động khởi động. Hoạt động đem quay chung quanh “Tôn sùng hiến pháp, học tập hiến pháp, tuân thủ hiến pháp, giữ gìn hiến pháp, vận dụng hiến pháp” chủ đề, rộng khắp thâm nhập khai triển hiến pháp học tập, thu thập ưu tú hiến pháp giáo dục khóa kiện, vững chắc làm tốt “Học hiến pháp giảng hiến pháp” thi đấu, tổ chức quốc gia hiến pháp ngày “Hiến pháp thần đọc”, ở thanh thiếu niên trung phổ cập hiến pháp tri thức, tăng cường hiến pháp ý thức, kiên định hiến pháp tự giác, dẫn đường thanh thiếu niên tự giác trở thành hiến pháp trung thực tôn trọng giả, tự giác tuân thủ giả, kiên định bảo vệ giả.
Giáo dục bộ phó bộ trưởng điền học quân chỉ ra, năm nay muốn từ đầu chí cuối học hiến pháp, gắng sức ở quảng đại thanh thiếu niên trung tập trung khai triển đọc hiến pháp nguyên văn hoạt động. Nghiêm túc trảo phổ cập, bảo đảm hiến pháp giáo dục toàn bao trùm, thấy hiệu quả thực tế.