Nhật nguyệt đàm tóm tắt 50 tự

Tam Đàm Ấn Nguyệt là nào tam đàm
1Cái trả lời2024-05-27 06:44
Cũng không có tam đàm
Tam Đàm Ấn Nguyệt cùng đình giữa hồ, Nguyễn công đôn hợp xưng vì hồ thượng tam đảo, trong đó Tam Đàm Ấn Nguyệt là Tây Hồ tam đảo trung lục cười duy lớn nhất đảo, diện tích ước 7 vạn mét vuông, trong đó mặt nước chiếm 60%. Nó lại xưng là “Tiểu Doanh Châu”, là Tây Hồ trung cảnh quan phong phú nhất, mức độ nổi tiếng tối cao địa phương, sớm bồi cũng bị dự vì “Thăng huề Tây Hồ đệ nhất thắng cảnh”. Mà Giang Nam thủy thượng đình viện nghệ thuật tác phẩm tiêu biểu cũng sinh ra ở chỗ này. “Trong hồ có đảo, đảo trung có hồ” chính là nơi này đẹp nhất đặc sắc.
Long đàm đại hẻm núi long đàm truyền thuyết
1Cái trả lời2024-03-02 18:21
1, Ngũ Long truyền thuyết: Truyền thuyết cổ đại mênh mang vũ trụ bổn hỗn độn đoàn tự Bàn Cổ tích thanh đạm khí giả từ từ bốc lên chậm rãi tụ lam, mây trắng, nguyệt sao trời; vẩn đục vật giả nặng nề lạc chậm rãi ngưng tùng vạn vật hắc, bạch, thanh, hoàng, xích Ngũ Long hình sơ bố trí núi sông công lao sự nghiệp lớn lao Ngọc Hoàng đế phong với Hoàng Hà bên bờ, kinh tím sơn chỗ cực kỳ u tĩnh sơn gian tĩnh dưỡng lâu hóa thành năm điều núi non vây thanh đàm nằm với liền Ngũ Long đàm, Ngũ Long miếu, Ngũ Long động nói
2, Ngũ Long miếu nội hắc, bạch, thanh, hoàng, xích năm vị long gia duy xích long ( nói hỏa long ) tính tình táo bạo huynh đệ gian điểm sự phát khóe miệng xích long giận dỗi vọt người nhảy lên bay thẳng thanh muốn sơn nam chẩn hà du chọn khác cư một mình hiện tòa hỏa long miếu gia xích long vọt người bay đi nguyên nằm phục thân lưu điều uốn lượn khúc chiết thâm mương -- long đàm hẻm núi
Tiểu thạch đàm nhớ trung tiểu thạch đàm hiện tại ở nơi nào?
1Cái trả lời2022-12-14 07:20
Hẳn là ở Vĩnh Châu ~
Tam Đàm Ấn Nguyệt truyền thuyết Tam Đàm Ấn Nguyệt truyền thuyết điển cố
1Cái trả lời2024-05-27 22:53
1, Tam Đàm Ấn Nguyệt truyền thuyết điển cố: Tây Hồ có ba tòa thạch tháp, tượng ba cái bảo hồ lô giống nhau, lớn lên ở sóng nước lóng lánh trên mặt nước. Mỗi đến trung thu chi dạ, minh nguyệt trên cao, mọi người thích ở thạch tháp viên trong động điểm thượng ánh đèn, đem cửa động hồ thượng mỏng giấy, trong nước liền sẽ chiếu ra thật nhiều tiểu nguyệt lượng, nguyệt chiếu tháp, tháp ánh nguyệt, cảnh sắc thập phần tươi đẹp. Đó chính là nổi danh “Tam Đàm Ấn Nguyệt”.

2, như vậy, này ba tòa thạch tháp là nơi nào tới đâu? Có một năm, Sơn Đông người giỏi tay nghề Lỗ Ban mang theo hắn tiểu muội, đến Hàng Châu tới. Bọn họ ở Tiền Đường cạnh cửa thuê hai gian mặt tiền cửa hiệu, quải ra “Sơn Đông lỗ thị, thiết mộc thạch làm” chiêu bài. Chiêu bài vừa mới quải ra, tới cửa bái sư người liền nối liền không dứt. Lỗ Ban chọn lựa, đem 180 cái tâm linh thủ xảo tuổi trẻ hậu sinh nhận lấy làm đồ đệ.

3, Lỗ Ban huynh muội tay nghề cực hảo, thật là điêu luyện sắc sảo: Tạc thành thạch cẩu sẽ trông cửa, điêu ra mộc miêu sẽ bắt chuột. 180 cái đồ đệ kinh bọn họ một lóng tay điểm, mỗi người đều thành cao thủ. Một ngày, Lỗ Ban huynh muội đang ở cẩn thận cấp các đồ đệ giáo tay nghề, bỗng nhiên quát tới một trận gió to, tức khắc bầu trời mây đen quay cuồng, nguyên lai có một con hắc ngư cặn kẽ nhân gian tới quấy phá. Hắc ngư tinh một đầu chui vào Tây Hồ trung ương, chui ra một cái 360 trượng hồ sâu. Nó ở trong đàm thổi thổi khí, trong thành Hàng Châu liền mãn thành cá tanh hôi; nó ở trong đàm phun phun nước, Bắc Sơn Nam Sơn hạ mưa to. Liền tại đây một ngày, bên hồ dương liễu bẻ gãy, đóa hoa héo tàn, lũ lụt không ngừng hướng lên trên trướng.

4, Lỗ Ban huynh muội mang theo 180 cái đồ đệ, cùng nhau bò lên trên đá quý sơn. Bọn họ triều sơn hạ nhìn sang, chỉ thấy một mảnh đại dương mênh mông, toàn thành phòng ốc đều ngâm ở xú trong nước, nam nữ già trẻ tứ tán bôn đào. Chính giữa hồ, có một cái thật lớn thật lớn lốc xoáy, lốc xoáy giữa nhếch lên một con thực rộng thực rộng cá miệng, cá miệng càng kiều càng cao, chậm rãi lộ ra toàn bộ cá đầu, cá đầu hướng lên trên một đĩnh, bay lên một mảnh mây đen, mây đen phiêu phiêu lắc lắc rơi xuống đá quý trên đỉnh núi, đụn mây rơi xuống một cái lại hắc lại xấu hậu sinh. Hắc hậu sinh chuyển động tròn trịa chọi gà tròng mắt, triều lỗ muội ngó ngó: “Ha ha, xinh đẹp đại cô nương, ngươi làm gì nghề?” Lỗ muội nói: “Cô nương ta là người giỏi tay nghề.” Hắc hậu sinh đem lỗ muội từ đầu nhìn đến chân: “Đúng rồi, ta xem ngươi lượng lượng đôi mắt cong cong mi, nói vậy sẽ lăng la tơ lụa xảo cắt. Đi, cùng ta đi làm tân y phục.” Lỗ muội không thèm để ý hắn. Hắc hậu sinh đem lỗ muội từ đầu nhìn đến chân: “Đúng rồi, ta xem ngươi thon thả dáng người tinh xảo tay, nói vậy có miêu long thêu phong hảo kim chỉ. Đi, cùng ta đi thêu chăn bông.” Lỗ muội chán ghét đừng quay đầu.

5, hắc hậu sinh đoán tới đoán đi đoán không, trong lòng nghĩ nghĩ, nheo lại đôi mắt nói: “Xinh đẹp đại cô nương, sẽ không cắt không quan trọng, sẽ không thêu thùa không quan hệ, ngươi gả đến nhà ta đi, sơn trân hải vị ăn không hết, mừng rỡ hưởng thanh phúc.” Nói, duỗi tay kéo lỗ muội. Lỗ Ban một búa ngăn cách hắn tay, quát: “Cút ngay!”

6, hắc hậu sinh như cũ liệt miệng rộng, cợt nhả: “Ta da có ba thước hậu, không sợ ngươi búa! Đại cô nương gả cho ta, cái gì cũng tốt nói, nếu là không gả, lại trướng đại thủy mạn sơn cương.” Lỗ muội trong lòng tưởng, nếu lại trướng thủy, toàn thành bá tánh tánh mạng đều giữ không nổi. Nàng tròng mắt nhi vừa chuyển, có biện pháp. Đối hắc hậu sinh nói: “Gả cho ngươi không thể cấp, làm a ca trước cho ta làm dạng của hồi môn.” Hắc hậu sinh vừa nghe, vui vẻ: “Hảo cô nương, ta đáp ứng. Ngươi tính toán làm cái gì của hồi môn?” “Cao cao trên núi cao cao nham, ta muốn a ca đem nó tạc thành một con đại lư hương.” Hắc hậu sinh cao hứng mà chụp đùi: “Hảo hảo hảo, bầu trời hắc ngư vương, hạ phàm lập miếu đường. Có cái ngươi của hồi môn thạch lư hương, vừa lúc lấy nó tới thu cung cấp nuôi dưỡng.”

7, lỗ muội kéo qua a ca thương lượng một trận. Lỗ Ban đối hắc hậu sinh nói: “Đông là thủy, tây là thủy, làm sao bây giờ? Ngươi trước đem thủy lui xuống đi.” Hắc hậu sinh mở ra rộng miệng một hút, mãn thành thủy đều chảy ngược tiến hắn cái bụng đi. Lỗ Ban chỉ vào trên núi một khối huyền nhai hỏi hậu sinh: “Ngươi xem, đem này nửa tòa sơn đánh xuống tới làm thạch lư hương thế nào?” “Hảo lý, hảo lý, đại cữu tử, ngươi mau tạc, tạc đến càng lớn càng phong cảnh.” “Lư hương đại, lư hương cao, thật mạnh lư hương ngươi như thế nào dọn đâu?”

8, “Nhạ nhạ nhạ, chỉ cần ta nhấc chân, phía sau liền sẽ quát hắc phong. Nho nhỏ thạch lư hương tính cái gì, chính là một ngọn núi ta cũng hút đến động.”

9, chờ đến tránh ở trên núi người đều về nhà đi. Lỗ Ban bọn họ liền bò lên trên kia đổi chiều huyền nhai. Lỗ Ban luân khởi đại búa, ở trên vách núi tạp một chùy, hắn 180 cái đồ đệ, đi theo tạp 180 chùy. “Ầm vang” một tiếng, huyền nhai phiên xuống dưới. —— từ đây, Tây Hồ biên đá quý trên núi liền lưu lại một đạo vách đá.

10, này khối huyền nhai thật đại. Bên này nhìn sang bạch dào dạt, bên kia nhìn sang dào dạt bạch, như thế nào đem nó tạc thành tròn xoe tròn xoe thạch lư hương đâu? Lỗ Ban triều giữa hồ hồ sâu nhìn sang, phỏng chừng thật lớn tiểu, liền niết căn trường dây thừng, đứng ở này khối huyền nhai giữa, kêu muội muội kéo chặt dây thừng một khác đầu, “Lạch cạch lạch cạch” chạy hai bước. Lỗ muội dấu chân liền ở trên vách núi vẽ một vòng tròn. Lỗ Ban trước tạc một cái bản in cả trang báo, 180 cái đồ đệ dựa theo bộ dáng tạc. Tạc một ngày lại một ngày, bảy bảy bốn mươi chín thiên, này khối huyền nhai biến thành một con rất lớn rất lớn thạch lư hương. Tròn trịa lư hương phía dưới, có ba con dựng ngược hồ lô hình tiêm chân, tiêm trên chân, đều có ba mặt thấu quang viên động.

11, thạch lư hương tạc thành, Lỗ Ban triều hắc hậu sinh nói: “Ngươi xem, ta muội muội của hồi môn đã làm tốt, hiện tại, liền thỉnh ngươi dọn hạ hồ.” Hắc hậu sinh vội vã muốn tân nương tử. Lỗ Ban nói: “Không vội! Ngươi trước đem của hồi môn dọn đi xuống bãi lên, lại tống cổ kiệu hoa tới nâng.” Hắc hậu sinh cao hứng muốn chết, một cái xoay người liền hướng dưới chân núi chạy, hắn cuốn lên gió xoáy, thế nhưng đem như vậy đại thạch lư hương lộc cộc hút đến về phía sau lăn. Hắc hậu sinh chạy nha chạy nha, chạy đến chính giữa hồ, liền biến thành hắc ngư, chui vào hồ sâu, thạch lư hương lăn nha lăn nha, lăn đến chính giữa hồ, ở hồ sâu biên mặt phẳng nghiêng vừa trượt, “Bang” một tiếng đảo phúc lại đây, đem hồ sâu tráo đến kín mít, không lưu một tia khe hở. Hắc ngư tinh vỏ chăn ở thạch lư hương hạ, buồn đến thấu bất quá khí tới, hướng lên trên đỉnh đỉnh, thạch lư hương không nhúc nhích, tưởng quát trận gió, lại chuyển không khai thân mình, không có biện pháp, đành phải liều mạng đi xuống toản, nó càng đi hạ, thạch lư hương liền càng đi hạ hãm……

12, hắc ngư tinh rốt cuộc buồn đã chết, thạch lư hương cũng hãm ở đáy hồ bùn lầy, chỉ trên mặt hồ thượng lộ ra ba con hồ lô hình chân. Này đó là “Tam Đàm Ấn Nguyệt” ba cái thạch tháp ngọn nguồn.
Tương đàm người, Tương đàm địa phương
1Cái trả lời2024-04-02 18:12
Ha hả. Cùng mặt trên bằng hữu, ở bên ngoài đọc sách chỉ biết nghe thấy Tương đàm như thế nào như thế nào kém, ngươi đã đến rồi cũng là như vậy cho rằng. Nhưng là tốt nghiệp sau không chút do dự về tới quê nhà, bởi vì quê nhà cảm giác là khác thành thị vô pháp thay thế..
Ngũ Long đàm truyền thuyết
1Cái trả lời2024-01-20 17:05

Ngũ Long đàm cùng Tùy mạt đường sơ Sơn Đông anh hùng Tần quỳnh truyền thuyết có quan hệ, truyền thuyết Tần quỳnh dinh thự ở một lần mưa to lúc sau hạ hãm, chính là hôm nay Ngũ Long đàm, nghe nói trước kia bên hồ còn lập có “Tần quỳnh chỗ ở cũ” bia thạch, đại khái cũng là người hiểu chuyện vì này. Ngũ Long đàm lại danh tịnh trì, ô long đàm, long cư tuyền, thời cổ từng là đại minh hồ một bộ phận. Tương truyền ngày xưa Ngũ Long đàm rất có linh tính, mỗi phùng đại hạn, ở bên hồ cầu mưa tất linh. Cố nguyên triều năm đầu, ở bên hồ kiến miếu, nội nắn ngũ phương Long Thần, từ nay về sau liền xưng Ngũ Long đàm. Đời Thanh huấn hỗ học giả quế phức ở 《 đàm tây tinh hợp ký 》 trung viết nói: “Lịch thành tây ngoài cửa, đường cánh quốc công nhà cũ, một tịch hóa thành uyên, tức Ngũ Long đàm cũng.”

Ngũ Long đàm truyền thuyết
1Cái trả lời2024-01-20 17:05

Ngũ Long đàm cùng Tùy mạt đường sơ Sơn Đông anh hùng Tần quỳnh truyền thuyết có quan hệ, truyền thuyết Tần quỳnh dinh thự ở một lần mưa to lúc sau hạ hãm, chính là hôm nay Ngũ Long đàm, nghe nói trước kia bên hồ còn lập có “Tần quỳnh chỗ ở cũ” bia thạch, đại khái cũng là người hiểu chuyện vì này. Ngũ Long đàm lại danh tịnh trì, ô long đàm, long cư tuyền, thời cổ từng là đại minh hồ một bộ phận. Tương truyền ngày xưa Ngũ Long đàm rất có linh tính, mỗi phùng đại hạn, ở bên hồ cầu mưa tất linh. Cố nguyên triều năm đầu, ở bên hồ kiến miếu, nội nắn ngũ phương Long Thần, từ nay về sau liền xưng Ngũ Long đàm. Đời Thanh huấn hỗ học giả quế phức ở 《 đàm tây tinh hợp ký 》 trung viết nói: “Lịch thành tây ngoài cửa, đường cánh quốc công nhà cũ, một tịch hóa thành uyên, tức Ngũ Long đàm cũng.”

Nhật nguyệt đàm truyền thuyết
1Cái trả lời2024-01-21 22:07
Trong truyền thuyết tào tộc có một đôi phi thường cần lao phu thê. Nam kêu đại tiêm ca, nữ kêu thủy xã tỷ, bọn họ lấy gieo trồng bắp mà sống. Có một ngày, bọn họ đang ở ngoài ruộng công tác, bỗng nhiên đất rung núi chuyển, ngay sau đó một mảnh hắc ám, mọi người đều kêu lên “Làm sao vậy? Thái dương không thấy!” Chờ rồi lại chờ chính là không thấy thái dương tăm hơi. Mọi người trong lòng lo lắng cực kỳ! Thẳng đến buổi tối, ánh trăng ra tới sau, mọi người mới thừa dịp ánh trăng, chạy nhanh hoàn thành ban ngày chưa hoàn thành công tác.



Bỗng nhiên bất hạnh sự lại lần nữa phát sinh, một trận địa chấn thiên diêu sau, ánh trăng cũng không thấy. Đây là có chuyện gì đâu? Đã không có thái dương cùng ánh trăng cây nông nghiệp đều sẽ tử vong, mọi người nhưng như thế nào sống sót nha! Dũng cảm đại tiêm ca cùng thủy xã tỷ quyết định đi tìm thái dương cùng ánh trăng.



Bọn họ trải qua lặn lội đường xa, ở một cái lũ lụt trong đàm phát hiện thái dương cùng ánh trăng. Nguyên lai là hai điều năm màu cự long đang ở trong nước thưởng thức ánh trăng cùng thái dương. Đại tiêm ca cùng thủy xã tỷ ngây ngẩn cả người, không biết như thế nào chế phục này hai điều cự long đoạt lại thái dương cùng ánh trăng. Đúng lúc này một vị bị cự long chộp tới làm việc vặt vãnh lão gia gia nói cho bọn họ có một cái biện pháp. Ở Ali trên núi cất giấu một phen kim kéo cùng một phen kim rìu, chỉ có tìm ra này hai kiện bảo vật mới có thể chế phục cự long đoạt lại thái dương cùng ánh trăng.



Bọn họ đi vào Ali sơn dùng đôi tay bào thổ bào một ngày một đêm, đôi tay đều bào ra huyết, rốt cuộc tìm được rồi bảo vật. Bọn họ đem kim kéo cùng kim rìu ném vào trong đàm, kim kéo cắt phá cự long bụng, kim rìu bổ ra cự long đầu. Chính là như thế nào đem thái dương cùng ánh trăng đưa lên thiên đâu? Cụ ông nói cho bọn họ chỉ cần nuốt vào cự long tròng mắt liền nhưng trường cao. Vì thế đại tiêm ca nhảy xuống đàm, đào ra cự long tròng mắt, bọn họ các nuốt vào một viên, lập tức biến thành người khổng lồ đem thái dương cùng ánh trăng vứt thượng thiên.



Đại địa lại khôi phục bình tĩnh, mọi người đem thái dương rơi xuống đàm kêu ngày đàm; đem ánh trăng rơi xuống đàm kêu nguyệt đàm. Mà bảo hộ ở đàm bên đại tiêm sơn cùng thủy xã sơn chính là bọn họ phu thê hóa thân.
Nhật nguyệt đàm truyền thuyết
1Cái trả lời2024-01-23 18:08
Trong truyền thuyết tào tộc có một đôi phi thường cần lao phu thê. Nam kêu đại tiêm ca, nữ kêu thủy xã tỷ, bọn họ lấy gieo trồng bắp mà sống. Có một ngày, bọn họ đang ở ngoài ruộng công tác, bỗng nhiên đất rung núi chuyển, ngay sau đó một mảnh hắc ám, mọi người đều kêu lên “Làm sao vậy? Thái dương không thấy!” Chờ rồi lại chờ chính là không thấy thái dương tăm hơi. Mọi người trong lòng lo lắng cực kỳ! Thẳng đến buổi tối, ánh trăng ra tới sau, mọi người mới thừa dịp ánh trăng, chạy nhanh hoàn thành ban ngày chưa hoàn thành công tác.

Bỗng nhiên bất hạnh sự lại lần nữa phát sinh, một trận địa chấn thiên diêu sau, ánh trăng cũng không thấy. Đây là có chuyện gì đâu? Đã không có thái dương cùng ánh trăng cây nông nghiệp đều sẽ tử vong, mọi người nhưng như thế nào sống sót nha! Dũng cảm đại tiêm ca cùng thủy xã tỷ quyết định đi tìm thái dương cùng ánh trăng.

Bọn họ trải qua lặn lội đường xa, ở một cái lũ lụt trong đàm phát hiện thái dương cùng ánh trăng. Nguyên lai là hai điều năm màu cự long đang ở trong nước thưởng thức ánh trăng cùng thái dương. Đại tiêm ca cùng thủy xã tỷ ngây ngẩn cả người, không biết như thế nào chế phục này hai điều cự long đoạt lại thái dương cùng ánh trăng. Đúng lúc này một vị bị cự long chộp tới làm việc vặt vãnh lão gia gia nói cho bọn họ có một cái biện pháp. Ở Ali trên núi cất giấu một phen kim kéo cùng một phen kim rìu, chỉ có tìm ra này hai kiện bảo vật mới có thể chế phục cự long đoạt lại thái dương cùng ánh trăng.

Bọn họ đi vào Ali sơn dùng đôi tay bào thổ bào một ngày một đêm, đôi tay đều bào ra huyết, rốt cuộc tìm được rồi bảo vật. Bọn họ đem kim kéo cùng kim rìu ném vào trong đàm, kim kéo cắt phá cự long bụng, kim rìu bổ ra cự long đầu. Chính là như thế nào đem thái dương cùng ánh trăng đưa lên thiên đâu? Cụ ông nói cho bọn họ chỉ cần nuốt vào cự long tròng mắt liền nhưng trường cao. Vì thế đại tiêm ca nhảy xuống đàm, đào ra cự long tròng mắt, bọn họ các nuốt vào một viên, lập tức biến thành người khổng lồ đem thái dương cùng ánh trăng vứt thượng thiên.

Đại địa lại khôi phục bình tĩnh, mọi người đem thái dương rơi xuống đàm kêu ngày đàm; đem ánh trăng rơi xuống đàm kêu nguyệt đàm. Mà bảo hộ ở đàm bên đại tiêm sơn cùng thủy xã sơn chính là bọn họ phu thê hóa thân.
Nhật nguyệt đàm truyền thuyết cùng loại chuyện xưa có
1Cái trả lời2024-02-01 07:43

Nhật nguyệt đàm truyền thuyết

Nhật nguyệt đàm là quốc gia của ta Đài Loan tỉnh lớn nhất một cái ao hồ. Nơi đó thanh sơn vây quanh, cây cối xanh um, là cái trứ danh phong cảnh khu. Nói lên nhật nguyệt đàm, còn có một cái động lòng người truyền thuyết đâu.
Thật lâu thật lâu trước kia, hai điều ác long nuốt ăn thái dương cùng ánh trăng, trong thiên địa đen ngòm.
Vì hàng phục ác long, cứu vớt nhật nguyệt, mọi người tụ tập ở bên nhau thương lượng biện pháp. Có người nói: “Ác long tránh ở đáy đàm, chỉ có thỉnh đến biết bơi đặc biệt người tốt mới có thể chiến thắng chúng nó.” Còn có người nói: “Ác long phi thường hung mãnh, chỉ có bắt được Ali trong núi kim rìu cùng kim kéo, mới có thể đem chúng nó chế phục.” Nhưng chỗ nào đi tìm biết bơi đặc biệt người tốt đâu? Như thế nào mới có thể được đến Ali trong núi kim rìu cùng kim kéo đâu? Liền ở mọi người hết đường xoay xở thời điểm, tuổi trẻ ngư dân đại tiêm ca cùng thủy xã tỷ động thân mà ra, muốn đi hàng phục ác long.
Đại tiêm ca cùng thủy xã tỷ tay cầm khảm đao, giơ lên cao cây đuốc, đi vào Ali sơn. Bọn họ trèo đèo lội suối, vượt mọi chông gai, ăn hết trăm cay ngàn đắng, rốt cuộc từ Ali sơn trong sơn động bắt được kim rìu cùng kim kéo. Trở lại bên hồ, hai người bọn họ lại mạo sinh mệnh nguy hiểm, thả người lẻn vào đáy hồ, cùng hai điều ác long chiến đấu kịch liệt ba ngày ba đêm. Đại tiêm ca dùng kim rìu chém chết chúng nó, thủy xã tỷ dùng kim kéo cắt khai long bụng, cứu ra thái dương cùng ánh trăng, mọi người trọng lại gặp được quang minh.
Đại tiêm ca cùng thủy xã tỷ vừa mệt vừa đói, liền dùng long thịt tới đỡ đói. Bọn họ ăn xong long thịt sau, thân mình liền một cái kính mà hướng lên trên trường. Trong nháy mắt, đại tiêm ca cùng thủy xã tỷ liền hóa thành hai tòa thanh sơn, vĩnh viễn mà thủ vệ ở đàm hai bên.
Mọi người vì kỷ niệm hai vị này vì dân tạo phúc tuổi trẻ anh hùng, liền đem này hai tòa sơn mệnh danh là đại tiêm sơn cùng thủy xã sơn, đem cái này đàm gọi là nhật nguyệt đàm.


Đứng đầu hỏi đáp