Không nói luận nhân tính

1, tĩnh tọa thường tư mình quá, tán gẫu khi mạc luận người khác thị phi, hỉ nộ không hiện ra sắc, nãi lòng dạ trí giả cũng.

2, có đôi khi, ngươi mừng thầm trào phúng kể ra người khác, lại đã quên chính mình chính đặt mình trong trong đó, có ý định châm ngòi thị phi, lại chính mình lậu chê cười, tán gẫu mạc luận người khác phi.

3, tĩnh tọa thường tư mình sai lầm, tán gẫu mạc luận người thị phi. Tìm một an tĩnh địa phương, lẳng lặng suy tư, từ qua đi trung hấp thu kinh nghiệm, từ người khác trên người học tập sở trường, nghiêm lấy kiềm chế bản thân, khoan lấy đãi nhân. Trong lòng không bỏ xuống được người khác, là không có từ bi; trong lòng không bỏ xuống được chính mình, là không có trí tuệ.

Dazai Osamu 《 nữ sinh đồ 》 trung có như vậy một đoạn lời nói:

Đúng vậy, nhân thế gian hỉ nộ buồn vui vốn là không tương thông, khổ sở nói như thế nào đến rõ ràng, mất mát lại có thể nào đồng cảm như bản thân mình cũng bị.

Nếu như thế, chưa kinh người khác sự, mạc luận người khác phi, chính là đối người cơ bản nhất tôn trọng.

Dùng chính mình tiêu chuẩn cưỡng cầu người khác, là một loại khó xử.

Bởi vì liệp báo có thể bước qua khoảng cách, ở ốc sên trong mắt, lại là khó có thể vượt qua hồng câu.

Làm người xử sự, mạc lấy mình thước, độ lượng người khác.

Nghe qua như vậy thứ nhất ngụ ngôn:

Nhất thiện phi hành diều hâu giáo mẫu gà bay lượn, bọn họ đứng ở cao cao trên đỉnh núi, diều hâu đối gà mái nói:

Chuyện xưa kết cục chúng ta đều có thể dự đoán được, cổ đủ dũng khí từ đỉnh núi nhảy xuống gà mái, chẳng sợ đem hết toàn lực vỗ cánh, như cũ không có ở phía chân trời dừng lại một giây.

Nó ngã chết.

Không cần dùng chính mình tiêu chuẩn đi làm khó người khác, cũng không cần bởi vì người khác tiêu chuẩn mà từ bỏ chính mình.

Trên thế giới này, không có cái gọi là hoàn toàn tuyệt đối nhân sinh tiêu chuẩn, cũng không có cái gọi là hoàn toàn đủ tư cách nhân sinh.

Dùng quá mức nhất trí đồ vật đi yêu cầu một đám người, đây là không hợp lý.

Chính như nước Mỹ thi nhân Robert · phất Roth đặc ở 《 chưa lựa chọn lộ 》 viết:

Ai cũng có sở trường cùng sở đoản riêng, ngươi nhất định phải tìm được nhất thích hợp con đường của ngươi.

Nhân sinh vội vàng, có quá nhiều tốt đẹp sự vật chờ chúng ta đi thưởng thức,

Đừng sống ở người khác trong miệng, cũng đừng làm cho người khác quyết định chính mình sinh hoạt phương hướng.

Sống ra bản thân, làm bình phàm nhật tử khai ra hoa tới, chính là một người nhất thoải mái sinh hoạt trạng thái.

Trên mạng có như vậy một câu:

Đúng là xuất phát từ loại này độc nhất vô nhị đặc tính, khiến cho người khác vô pháp đồng cảm như bản thân mình cũng bị chúng ta thống khổ, phản chi cũng như thế.

Với mình kinh thiên động địa bi thương, với người bất quá chỉ là tùy tay phất đi trần.

Nhân loại buồn vui, cũng không tương đồng.

Chúng ta chỉ có thể cô độc mà một người hành tẩu, chúng ta cũng chỉ có thể làm người khác nhân sinh người đứng xem.

Đồng dạng, phát sinh ở chính mình trên người bi thương cùng vui sướng, người khác cũng căn bản vô pháp chia sẻ.

Bởi vì trên thế giới này, chưa bao giờ tồn tại một người có thể hoàn toàn hiểu được một người khác.

Ở truyện tranh 《 Đông Kinh Babylon 》 trung, có cái phụ nữ hướng hoàng mão lưu lỏa lồ chính mình nội tâm đau khổ.

Hoàng mão lưu trầm mặc thật lâu sau sau, nói cho nàng:

Vị kia phụ nữ tức khắc cảm động không thôi, hai người gắt gao ôm ở cùng nhau.

Có người đối tình tiết này cảm thấy thực hoang mang:

Vì cái gì hoàng mão lưu cũng không có an ủi đối phương, thậm chí trả lời đến có chút tuyệt tình, nhưng vị này phụ nữ không chỉ có không tức giận, ngược lại có chút tiêu tan đâu?

Nguyên lai, loại này không thể đồng cảm như bản thân mình cũng bị lý giải, vừa lúc là chân thành nhất an ủi.

So với từng câu tái nhợt vô lực phụ họa, không bằng một câu không tiếng động ôm, cùng một phần lẳng lặng làm bạn.

Người trưởng thành thế giới, hiểu so ngưỡng mộ muốn.

Hy vọng ở ngươi đánh mất biểu đạt dục thời điểm, tổng có thể có người ôn nhu mà tiếp được ngươi mỏi mệt.

Có người địa phương, liền có thị phi.

Không nghe thấy người phi, không coi người đoản, không nói người quá, thận trọng từ lời nói đến việc làm, là một người đỉnh cấp tu dưỡng.

Quản hảo chính mình miệng, bảo vệ cho chính mình tâm, cho người khác để lối thoát, cũng là cho chính mình lưu đường lui.

Nghe qua như vậy một cái chuyện xưa:

Chủ nhân cầm một khối cây lau nhà đi phết đất bản. Nhưng là kéo đã lâu đều kéo không sạch sẽ, sàn nhà như cũ là dơ hề hề.

Cây lau nhà sinh khí mà đối sàn nhà nói:

Sàn nhà nhìn cây lau nhà nói:

Cây lau nhà cúi đầu nhìn nhìn chính mình, rất là hổ thẹn, nguyên lai không phải sàn nhà kéo không sạch sẽ, mà là chính mình trên người dơ hề hề.

Cổ ngữ có ngôn:

Có thể hiểu biết cùng nhận thức người khác, là sáng suốt người; có thể hiểu biết cùng nhận thức chính mình người, có thể nói là cao minh người.

Ở chỉ trích người khác trước, nhất định phải trước hảo hảo kiểm tra một chút chính mình, hiểu biết nhận thức chính mình không đủ,

Không kiêu ngạo, không tự mãn, mới có thể càng tốt mà tu luyện chính mình.

Hàn hàn từng nói qua:

Nói chuyện nắm giữ đúng mực, không bóc người khuyết điểm,

Đối chính mình mà nói, là một loại tu dưỡng; đối người khác mà nói, cũng là lớn lao may mắn.

Miệng hạ lưu tình, tâm tồn thiện lương, mới có thể vì chính mình mang đến vận may.

Quá hảo chính mình nhân sinh, làm kia đạo đẹp nhất phong cảnh.