Bạch bùn ấm trà

Thiên phúc danh trà lục bùn tử sa hồ
1Cái trả lời2024-04-01 19:18
Này đem hồ hẳn là lục bùn tiểu bồ câu, dùng Thiết Quan Âm dưỡng hồ tốt nhất, dưỡng tốt hồ phi thường đẹp, không tin ngươi thử xem
Tử sa hồ bùn liêu sẽ đối pha trà có cái gì ảnh hưởng sao?
1Cái trả lời2024-03-07 16:41
Bùn liêu đối trà ảnh hưởng không lớn, nhưng có chút bùn liêu, cũng không áp dụng toàn bộ chủng loại trà. Đặc biệt là đề chủ nhắc tới đoạn bùn.
Đoạn bùn bởi vì bùn cản du sắc kém cỏi, nước trà nhan sắc thực dễ dàng liền ở hồ mặt biểu hiện ra ngoài, cho nên một ít nước trà nhiễu hành bái nhan sắc tương đối thâm trà, tỷ như thục trà, hồng trà, dùng đoạn bùn hồ phao liền không quá thích hợp, đoạn bùn hồ tốt nhất dùng để hoãn xương phao trà xanh, phổ nhị sinh trà này đó.
Đào bùn tác phẩm 《 ấm trà 》 nên như thế nào đặt tên
1Cái trả lời2023-12-08 15:10
1, cẩn thận quan sát đào bùn ấm trà hình dạng, nhan sắc, hoa văn chờ đặc điểm.
2, suy nghĩ một chút ở sáng tác cái này ấm trà khi muốn biểu đạt chủ đề hoặc ngụ ý.
3, căn cứ tác phẩm đặc điểm cùng chủ đề, liên tưởng tương quan từ ngữ hoặc từ ngữ.
4, đem liên tưởng được đến tương quan từ ngữ tiến hành tổ hợp, hình thành một cái có ý nghĩa tên.
5, đem khởi tốt tên cùng tác phẩm tiến hành đối chiếu, bảo đảm tên có thể chuẩn xác mà truyền đạt tác phẩm đặc điểm cùng chủ đề.
Màu xanh lục bùn hồ là cái gì bùn liêu
1Cái trả lời2024-05-01 06:47

Giống nhau là tử sa cùng màu xanh lục thuốc màu

Về ấm trà từ ngữ
1Cái trả lời2024-01-23 17:37
Tinh tế nhỏ xinh

【 giải thích 】: Tiểu xảo: Tiểu mà linh hoạt; lả lướt: Tinh xảo tinh tế. Hình dung đồ vật tiểu mà tinh xảo.
【 xuất xứ 】 mạc cười ngô gia hẻm vách tường tiểu, lăng tầng thế dục ma không. Hiểu nhau chỉ có người chủ, có tâm hùng thái hoa, vô tình xảo lả lướt
Có quan hệ ấm trà thành ngữ
1Cái trả lời2024-02-13 18:04
Ái quốc như gia
Phát âm ài guó rú jiā
Giải thích chỉ đế vương giống âu yếm chính mình gia thất giống nhau ái quốc ái dân.
Xuất xứ hán · Tuân duyệt 《 hán kỷ · Huệ đế kỷ 》: “Phong kiến chư hầu các thế này vị, dục sử thân dân như tử, ái quốc như gia.” 《 tấn thư · Lưu thông truyện 》: “Thần nghe cổ chi Thánh Vương ái quốc như gia, cố hoàng thiên cũng hữu chi như tử.”
Về ấm trà bốn chữ thành ngữ
1Cái trả lời2024-02-18 09:20
1. Về ấm trà bốn chữ thành ngữ

Cổ hương cổ sắc, cổ kính, tinh mỹ tuyệt luân, tinh diệu nhập thần, tinh diệu tuyệt luân

Một, cổ hương cổ sắc [ gǔ xiāng gǔ sắc ]

【 giải thích 】: Hương: Khí vị dễ ngửi, cùng “Xú” tương đối. Hình dung đồ vật, thi họa chờ vật phẩm, giàu có cổ điển cùng lịch sự tao nhã sắc thái, tình vận.

【 xuất từ 】: Tống · Triệu hi hộc 《 động thiên thanh lục 》: “Cổ họa sắc mặc, hoặc đạm mặc, tắc tích trần sở thành, có một loại cổ hương đáng yêu.”

【 văn dịch 】: Cổ họa nhan sắc mực nước, có đôi khi sẽ đạm, là bởi vì tro bụi đọng lại nguyên nhân, có một loại lịch sự tao nhã ý nhị.

Nhị, cổ kính [ gǔ sắc gǔ xiāng ]

【 giải thích 】: Hình dung đồ vật thi họa chờ giàu có tao nhã sắc thái cùng tình thú.

【 xuất từ 】: Tống · Triệu hi hộc 《 động thiên thanh lục 》: “Cổ họa sắc mặc, hoặc đạm mặc, tắc tích trần sở thành, có một loại cổ hương đáng yêu.”

【 văn dịch 】: Cổ họa nhan sắc mực nước, có đôi khi sẽ đạm, là bởi vì tro bụi đọng lại nguyên nhân, có một loại lịch sự tao nhã ý nhị.

Tam, tinh mỹ tuyệt luân [ jīng měi jué lún ]

【 giải thích 】: Tuyệt luân: Không có so được với. Tinh xảo mỹ diệu, không gì sánh kịp.

【 xuất từ 】: Tống · chu đáo chặt chẽ 《 võ lâm chuyện xưa · đèn phẩm 》: “Tân An vãn ra, tinh diệu tuyệt luân.”

【 văn dịch 】: Tân niên buổi tối quải ra tới, tinh xảo mỹ diệu, không gì sánh kịp.

Bốn, tinh diệu nhập thần [ jīng miào rù shén ]

【 giải thích 】: Xuất sắc tuyệt diệu, xuất thần nhập hóa.

【 xuất từ 】: Tống · Ngô từng 《 có thể sửa trai mạn lục · hoàng đình bác ngỗng 》: “Tảo tố viết 《 Đạo kinh 》, bút tinh diệu nhập thần.”

【 văn dịch 】: Quét dọn tố viết 《 Đạo kinh 》, xuất sắc tuyệt diệu, xuất thần nhập hóa.

Năm, tinh diệu tuyệt luân [ jīng miào jué lún ]

【 giải thích 】: Tinh: Tinh xảo. Tuyệt luân: Không gì sánh kịp. Tinh xảo mỹ diệu tới rồi cực điểm.

【 xuất từ 】: Tống · chu đáo chặt chẽ 《 võ lâm chuyện xưa · đèn phẩm 》: “Tân An vãn ra, tinh diệu tuyệt luân.”

【 văn dịch 】: Tân niên buổi tối quải ra tới, tinh xảo mỹ diệu, không gì sánh kịp.

2. Mang hồ bốn chữ từ ngữ

Đường phèn hồ Lư,

Lấy trùy cơm hồ,

Đánh nát thóa hồ,

Trúc da điện hồ,

Hành y làm nghề y,

Hành y với thị,

Thóa hồ gõ thiếu,

Hành y đại khóc,

Ấm đồng đồng hồ nước,

Một hồ thiên kim,

Một hồ giữa dòng,

Uổng thỉ trạm canh gác hồ,

Băng hồ Ngọc Hành,

Khấu hồ ngâm nga,

Kim hồ mực nước,

Năm hồ phù lậu,

Miệng bình thác nước,

Giỏ cơm ấm canh,

Kim hồ đạo nhân,

Băng hồ ngọc thước,

Thanh như băng hồ,

Giữa dòng một hồ,

Hồ trung thiên địa,

Hồ tương tắc nói,

Băng hồ thu nguyệt,

Căn đồ ăn bầu rượu,

Ném thẻ vào bình rượu điện cười,

Hồ trung nhật nguyệt,

Hành y ra đời,

Nhã ca ném thẻ vào bình rượu

3. Về trà đạo phương diện một ít bốn chữ thành ngữ

Trà dư rượu sau, cơm canh đạm bạc, tam trà sáu cơm, thấp xướng thiển rót, thâm nhập thiển xuất.

Một, trà dư rượu sau

Bạch thoại giải thích: Nói về nghỉ ngơi hoặc nhàn rỗi thời điểm, nhưng dùng để hình dung trà đạo.

Triều đại: Hiện đại

Tác giả: Lỗ Tấn

Xuất xứ: 《 đường viền hoa văn học · trường thi tam xấu 》: “Mọi người ở trà dư rượu sau làm đề tài câu chuyện, đại khái là này một loại.”

Nhị, cơm canh đạm bạc

Bạch thoại giải thích: Chỉ đơn giản, không tinh xảo ẩm thực. Có khi dùng để hình dung sinh hoạt đơn giản, nhưng dùng để hình dung trà đạo.

Triều đại: Tống

Tác giả: Dương vạn dặm

Xuất xứ: ·《 đến tiểu nhi thọ tuấn thư nhà 》 thơ: “Kinh cơm canh đạm bạc chung cuối đời.”

Phiên dịch: Ở lúc tuổi già thường xuyên ăn cơm canh đạm bạc

Tam, tam trà sáu cơm

Bạch thoại giải thích: So sánh chiêu đãi khách nhân phi thường chu đáo, nhưng dùng để hình dung trà đạo.

Triều đại: Minh

Tác giả: Ngô Thừa Ân

Xuất xứ: ·《 Tây Du Ký 》 hồi 26: “Ngươi lại muốn hảo sinh hầu hạ sư phụ ta, từng ngày gia tam trà sáu cơm, không thể khiếm khuyết.”

Phiên dịch: Ngươi lại muốn tốt nhất sinh hầu hạ sư phụ ta, mỗi ngày gia tam trà sáu ăn cơm, không thể khiếm khuyết

Bốn, thấp xướng thiển rót

Bạch thoại giải thích: Thấp xướng: Mềm nhẹ mà ca xướng; rót: Uống rượu. Nghe người ta mềm nhẹ mà ca xướng, cũng tự tại mà chậm rãi uống rượu. Hình dung một loại yên vui tự tại thần thái, nhưng dùng để hình dung trà đạo.

Triều đại: Tống

Tác giả: Người vô danh

Xuất xứ: ·《 Tương hồ gần sự 》: “Kỹ rằng: ' bỉ thô nhân cũng, an có cảnh này, nhưng có thể tiêu kim ấm trướng hạ, uống rượu ngâm ca, uống dê con rượu ngon nhĩ. ' cốc thẹn này ngôn.

Phiên dịch: *** nói: ' hắn thô lỗ người a, nơi nào có như vậy cảnh sắc, chỉ cần có thể tiêu kim ấm trướng hạ, uống rượu ngâm ca, uống dê con dương rượu ngon mà thôi. ' cốc hắn nói cảm thấy hổ thẹn

Năm, thâm nhập thiển xuất

Bạch thoại giải thích: Dùng dễ hiểu dễ hiểu nói đem khắc sâu đạo lý biểu đạt ra tới ( chỉ văn chương hoặc nói chuyện ), nhưng dùng để hình dung trà đạo.

Triều đại: Minh

Tác giả: Chu chi dụ

Xuất xứ: ·《 chu Thuấn thủy tập 》: “Hồng luận thâm nhập hiện ra;”

Phiên dịch: Hồng luận dễ hiểu dễ hiểu nói đem khắc sâu đạo lý biểu đạt ra tới;

Về ấm trà bốn chữ thành ngữ
1Cái trả lời2024-02-11 07:36
Cổ hương cổ sắc, cổ kính, tinh mỹ tuyệt luân, tinh diệu nhập thần, tinh diệu tuyệt luân
Một, cổ hương cổ sắc [ gǔ xiāng gǔ sắc ]
【 giải thích 】: Hương: Khí vị dễ ngửi, cùng “Xú” tương đối. Hình dung đồ vật, thi họa chờ vật phẩm, giàu có cổ điển cùng lịch sự tao nhã sắc thái, tình vận.
【 xuất từ 】: Tống · Triệu hi hộc 《 động thiên thanh lục 》: “Cổ họa sắc mặc, hoặc đạm mặc, tắc tích trần sở thành, có một loại cổ hương đáng yêu.”
【 văn dịch 】: Cổ họa nhan sắc mực nước, có đôi khi sẽ đạm, là bởi vì tro bụi đọng lại nguyên nhân, có một loại lịch sự tao nhã ý nhị.
Nhị, cổ kính [ gǔ sắc gǔ xiāng ]

【 giải thích 】: Hình dung đồ vật thi họa chờ giàu có tao nhã sắc thái cùng tình thú.
【 xuất từ 】: Tống · Triệu hi hộc 《 động thiên thanh lục 》: “Cổ họa sắc mặc, hoặc đạm mặc, tắc tích trần sở thành, có một loại cổ hương đáng yêu.”
【 văn dịch 】: Cổ họa nhan sắc mực nước, có đôi khi sẽ đạm, là bởi vì tro bụi đọng lại nguyên nhân, có một loại lịch sự tao nhã ý nhị.
Tam, tinh mỹ tuyệt luân [ jīng měi jué lún ]

【 giải thích 】: Tuyệt luân: Không có so được với. Tinh xảo mỹ diệu, không gì sánh kịp.
【 xuất từ 】: Tống · chu đáo chặt chẽ 《 võ lâm chuyện xưa · đèn phẩm 》: “Tân An vãn ra, tinh diệu tuyệt luân.”
【 văn dịch 】: Tân niên buổi tối quải ra tới, tinh xảo mỹ diệu, không gì sánh kịp.
Bốn, tinh diệu nhập thần [ jīng miào rù shén ]
【 giải thích 】: Xuất sắc tuyệt diệu, xuất thần nhập hóa.
【 xuất từ 】: Tống · Ngô từng 《 có thể sửa trai mạn lục · hoàng đình bác ngỗng 》: “Tảo tố viết 《 Đạo kinh 》, bút tinh diệu nhập thần.”
【 văn dịch 】: Quét dọn tố viết 《 Đạo kinh 》, xuất sắc tuyệt diệu, xuất thần nhập hóa.
Năm, tinh diệu tuyệt luân [ jīng miào jué lún ]

【 giải thích 】: Tinh: Tinh xảo. Tuyệt luân: Không gì sánh kịp. Tinh xảo mỹ diệu tới rồi cực điểm.
【 xuất từ 】: Tống · chu đáo chặt chẽ 《 võ lâm chuyện xưa · đèn phẩm 》: “Tân An vãn ra, tinh diệu tuyệt luân.”
【 văn dịch 】: Tân niên buổi tối quải ra tới, tinh xảo mỹ diệu, không gì sánh kịp.
Về ấm trà
1Cái trả lời2024-02-20 02:04
Lựa chọn ấm trà, tốt xấu tiêu chuẩn có bốn chữ quyết, ngày: “Tiểu, thiển, tề, lão.” Mặc kệ kiểu dáng, màu sắc như thế nào, quan trọng nhất chính là “Nghi tiểu không nên đại, nghi thiển không nên thâm” trừ đại, tiểu, thâm, thiển ngoại, ấm trà nhất chú trọng chính là: “Tam sơn tề”, đây là bình luận hồ tốt xấu quan trọng nhất tiêu chuẩn. Biện pháp là: Đem ấm trà đi cái sau phúc trí ở trên bàn ( tốt nhất là thực bình pha lê thượng ), nếu hồ tích miệng, miệng bình, hồ đề bính tam kiện đều bình, chính là “Tam sơn tề”. Đây là quan hệ đến hồ trình độ cùng chất lượng vấn đề, cho nên nhất chú trọng. “Lão” chủ yếu là xem hồ sở tích thành “Trà tra” nhiều ít, ở phía trước đã nói qua. Đương nhiên, “Lão” tự chú trọng còn có rất nhiều, tỷ như cái gì triều đại xuất phẩm, cổ xưa lịch sử như thế nào, cái gì danh thợ sở chế thành, trải qua cái gì danh gia sở bình luận quá…… Từ từ. Nhưng kia đã không phải dùng giống nhau ấm trà vấn đề, mà là thuộc về chơi đồ cổ vấn đề.


【 tân hồ như thế nào phao dưỡng 】

Tân mua hồ ở sử dụng trước có thể trước phóng chút lá trà dùng nước sôi phao một chút, nhiều phao vài lần càng tốt, lại trong ngoài cọ rửa sạch sẽ, đem hồ nội tàn lưu sa viên hoàn toàn thanh trừ. Dùng phao quá lá trà lau tương đối hảo. Bởi vì có chút tiểu thương, ở bán ra ấm trà khi, khả năng sẽ cho ấm trà “Hóa hoá trang” dùng tới mặt sở giảng phương pháp có thể thanh trừ một ít bởi vậy sinh ra mùi lạ.

Ở phao dưỡng trong quá trình, thiết không cần quá nóng vội, ngàn vạn không cần đi dùng có tế bột mài hạt đánh bóng bố linh tinh tài liệu lau sát, như vậy thực dễ dàng thương cập mặt ngoài, lưu lại hoa ngân, do đó phá hư tử sa khuynh hướng cảm xúc. Tương đối tốt phương pháp là dùng thô cứng vải bông chà lau, rửa sạch khi dùng nilon xoát. Không cần quá dùng sức để tránh không cẩn thận chọc hư ấm trà. Phao dưỡng ấm trà phải dùng tâm, khám trà khi phải có chính xác thủ thế, tốt nhất dùng ngón trỏ nhẹ nhàng ấn xuống cái duyên, một khi “Lạc mũ” hậu quả có thể “Thiết tưởng”.

Ngày thường uống trà, có thể dùng sạch sẽ khăn lông chà lau, không cần đem nước trà lưu tại hồ mặt, như vậy dần dà hồ trên mặt sẽ chất đầy trà cấu, chà lau về sau sẽ có phù quang, này phẩm tướng người chơi tương đối kiêng kị. Một phen dưỡng tốt hồ, hẳn là trình “Ảm đạm” chi sắc, loại này ánh sáng hẳn là “Nội liễm”.

Uống xong trà sau, ấm trà tốt nhất không cần lưu lá trà, khuynh đảo tẩy sạch. Tuy rằng tử sa hồ xác thật có cách đêm không sưu đặc điểm, nhưng cách đêm trà, sẽ có trần canh vị. Liền từ vệ sinh tới giảng, tử sa hồ chung quy không phải “Tủ sắt”, hơn nữa trà phao sau đặt 10 giờ sau lại uống là đối thân thể không tốt.
Ta là bình trà nhỏ nhạc thiếu nhi?
1Cái trả lời2024-02-23 11:31

Ta là một con ấm trà lùn lại phì đây là ta bắt tay đây là ta miệng ngươi uống xem hắn uống đại gia đều tới uống lộc cộc lộc cộc lộc cộc hảo tư vị ta là nho nhỏ ấm trà lùn lại phì nhắc tới ta bắt tay mở ra ta miệng ngươi chụp hắn chụp đại gia đều tới chụp SONY DVD chữ số camera tức chụp tức bá vui sướng phát sóng trực tiếp ta là một con ấm trà lùn lại phì đây là ta bắt tay đây là ta miệng ngươi uống xem hắn uống đại gia đều tới uống lộc cộc lộc cộc lộc cộc hảo tư vị ta là nho nhỏ ấm trà lùn lại phì..............

Đứng đầu hỏi đáp