Tình phi đắc dĩ Hàn Quốc tiểu thuyết

Hàn Phi cùng Hàn Phi Tử đều là chỉ cùng cá nhân. Hàn Phi mới là tên thật. Mặt sau hơn nữa một cái “Tử” là tỏ vẻ đối người tôn xưng. Liền như “Khổng Tử” nguyên danh Khổng Khâu.

Là, Hàn Phi Tử là đối Hàn Phi tôn xưng, tựa như xưng Khổng Khâu vì Khổng Tử giống nhau. Còn có xưng Chu Hi vì Chu Tử giống nhau, tử là đối phi thường có học vấn người tôn xưng.

Hàn Phi là người của hắn danh hơn nữa tử là đối hắn kính xưng tựa như lão tử Khổng Tử trung tử giống nhau

Hàn Phi Tử cùng Hàn Phi là cùng cá nhân. Tử chỉ là hiện tại nhân gia cấp cổ đại người một cái tôn kính xưng hô. Liền tỷ như Khổng Khâu, bởi vì hắn sở làm cống hiến phi thường đại, vì tỏ vẻ đối hắn tôn kính, liền kêu Khổng Tử.

Hàn Phi nguyên kêu Hàn tử, sau lại, Hàn Dũ danh khí áp qua Hàn Phi, lúc này ở họ sau thêm tử vẫn vì thói quen, cố kêu Hàn Dũ vì Hàn tử, tựa như Vương An Thạch kêu vương tử giống nhau, liền kêu Hàn Phi vì Hàn Phi Tử, không có lý do gì nhân nhượng danh khí tiểu nhân, đương nhiên nhân nhượng danh khí đại, Hàn Dũ vì Hàn tử, Hàn Phi vì Hàn Phi Tử.

Ngài hảo, 《 Hàn Phi Tử 》 là một quyển sách, Hàn Phi là quyển sách này tác giả, Hàn Phi, tôn xưng Hàn Phi Tử hoặc Hàn tử, Hàn vương nghỉ chi tử, Tuân Tử học sinh. Chu Noản Vương 35 năm ( trước 280 năm ) sinh với tân Trịnh ( nay Hà Nam tỉnh tân Trịnh thị ), tốt với Tần vương Doanh Chính mười bốn năm ( trước 233 năm ). Là Chiến quốc thời kì cuối Hàn Quốc quốc quân chi tử, Trung Quốc cổ đại trứ danh nhà tư tưởng, pháp gia tư tưởng góp lại giả. Làm tạm trú Tần quốc pháp gia đại biểu nhân vật, bị chịu Doanh Chính thưởng thức, nhưng lọt vào Lý Tư đám người ghen ghét, cuối cùng bị hạ ngục độc chết. Hắn bị dự vì đến lão tử tinh túy nhiều nhất hai người chi nhất ( một người khác vì Trang Chu ). Có 《 Hàn Phi Tử 》 một cuốn sách, cộng 55 thiên, mười dư vạn tự. Bên trong văn chương, phong cách nghiêm túc tiễu khắc, dứt khoát sắc bén, bên trong bảo tồn phong phú ngụ ngôn chuyện xưa, trước đây Tần chư tử văn xuôi trung riêng một ngọn cờ, hiện ra Hàn Phi cực kỳ coi trọng chủ nghĩa duy vật cùng hiệu quả và lợi ích chủ nghĩa tư tưởng, tích cực khởi xướng quân chủ chuyên chế chủ nghĩa lý luận, mục đích là vì chuyên chế quân chủ cung cấp nước giàu binh mạnh bá đạo tư tưởng. Chủ trương quân chủ tập quyền, đưa ra trọng thưởng phạt, trọng nông chiến, phản đối nho, mặc “Pháp tiên vương” ( làm theo cổ đại quân vương đối quốc gia quản lý ), chủ trương biến pháp cải cách.

Chiến quốc khi pháp gia đại biểu nhân vật, có 《 Hàn Phi Tử 》.

Lỗ đan nhiều lần khuyên bảo trung quốc gia quốc quân, mà trung sơn quân không tiếp thu, lỗ đan vì thế phân tặng 50 kim cấp trung sơn quân tả hữu người. Hắn lại bái kiến trung sơn quân khi, còn chưa nói lời nói, trung sơn quân liền ban cho hắn rượu và đồ nhắm. Lỗ đan ra tới, không quay lại hồi chỗ ở, liền rời đi trung quốc gia. Vì hắn lái xe người hỏi: “Vừa thấy mặt, quốc quân liền bắt đầu thưởng thức chúng ta, vì cái gì phải rời khỏi đâu?” Lỗ đan nói: “Bởi vì người khác nói mà rất tốt với ta, cũng nhất định sẽ bởi vì người khác nói mà trị ta tội.” Lỗ đan còn chưa đi ra lãnh thổ một nước, trung quốc gia công tử liền hãm hại hắn nói: “Lỗ đan là vì Triệu quốc dò hỏi trung quốc gia tình báo.” Trung quốc gia quốc quân liền hạ lệnh lùng bắt hắn, trị hắn tội.

Tống người có mua rượu giả, thăng khái cực bình, ngộ khách cực cẩn, vì rượu cực mỹ, huyện xí rất cao, nhiên không bán, rượu toan. Quái này cố, hỏi này biết lư trưởng giả dương thiến. Thiến rằng: “Nhữ cẩu mãnh gia?” Rằng: “Cẩu mãnh tắc rượu cớ gì mà không bán?” Rằng: “Người sợ nào. Hoặc lệnh trẻ con hoài tiền khiết hồ ung mà hướng cô, mà cẩu nhạ mà hột chi, này rượu cho nên toan mà không bán cũng.”

Phu quốc cũng có cẩu. Người có đạo hoài này thuật mà dục lấy minh vạn thừa chi chủ, đại thần vì mãnh cẩu, nghênh mà hột chi. Người này chủ sở dĩ tế hiếp, mà người có đạo cho nên không cần cũng.

Công bố:

Hoàn cảnh xã hội có khi chế ước kinh tế phát triển.

Tỷ như: Mỗ mà thừa thãi than đá, có thương nhân dục đầu tư, nhưng phụ cận có người xấu tập thể quấy nhiễu, cố thương nhân hạ không được quyết tâm, cuối cùng chỉ phải từ bỏ.

Quỷ phân hai loại, một loại là tâm quỷ, một loại là ngoại quỷ. Cái gọi là tâm quỷ, chính là trong lòng có quỷ. Ban ngày nghĩ gì, ban đêm mơ thấy cái đó. Nếu ngươi hằng ngày tinh thần mỏi mệt, lo âu, hoặc là ở suy nghĩ sự tình gì, liền rất dễ dàng trong lòng sinh quỷ. Loại này quỷ đối nhân thể nguy hại là rất lớn, đối trái tim, xuất huyết não đều có cực đại nguy hại. Tâm quỷ ngoại tại biểu hiện giống nhau vì ba loại, một loại là bóng đè, tỷ như ngủ khi tư thế không chính xác, hoặc là tay ngăn chặn ngực, liền rất dễ dàng bóng đè; đệ nhị loại là mắt mê, tỷ như rõ ràng không có đồ vật, đôi mắt của ngươi dư quang đột nhiên sẽ phát hiện có thứ gì xuyên qua đi, đây là tinh thần hoảng hốt, không tập trung biểu hiện; loại thứ ba là sau lưng có quỷ, nhất thường thấy chính là đêm tối một người khi, sẽ tổng cảm thấy chung quanh có thứ gì nhìn trộm ngươi, làm ngươi rất là sợ hãi, trên thực tế là một loại tâm lý tác dụng.

Cái gọi là ngoại quỷ, chính là mọi người thường nói tiểu quỷ. Trong truyền thuyết quỷ, phân hai loại, một loại là người sau khi chết linh hồn có chấp niệm, không có hạ âm tào địa phủ, ngưng lại ở nhân gian, gọi là quỷ hồn; một loại là âm tính sinh vật năm lâu ngày thâm, sinh ra trí tuệ, xưng là âm hồn. Bất quá trở lên theo như lời, chỉ là truyền thuyết, là vô pháp khảo chứng sự tình, ít nhất ta là chưa thấy qua.

Đến nỗi rốt cuộc có hay không ngoại quỷ, bản nhân cho rằng là có, nhưng là, quỷ loại đồ vật này thực không dễ dàng hình thành. Quỷ hồn sinh ra, cần thiết có hai loại tất yếu điều kiện, một là nhân sinh trước tinh thần lực, hoặc là nói sóng điện não rất cường đại, sẽ không người vừa chết, liền lập tức tiêu tán; nhị là phần ngoài hoàn cảnh có lợi cho sử sóng điện não tồn lưu. Đại bộ phận người sau khi chết, linh hồn đều sẽ lập tức biến mất, sẽ không hình thành quỷ hồn. Trừ bỏ ở trước khi chết cực độ sợ hãi hoặc là có mặt khác mãnh liệt chấp niệm dưới tình huống, linh hồn xuất khiếu, hơn nữa cơ duyên xảo hợp tồn tại xuống dưới, mới có quỷ hồn xuất hiện. Loại tình huống này sinh ra quỷ hồn, là chỉ có lúc sắp chết một chút ký ức, sinh thời sự là không có ký ức. Trên thực tế loại này cơ duyên rất ít có, cho dù có, ở thời gian chuyển dời hạ, quỷ hồn cũng sẽ chậm rãi tiêu tán. Có lẽ có nhất định xác suất quỷ hồn hội trưởng kỳ sinh tồn xuống dưới, cũng sinh ra trí tuệ, nhưng cái này xác suất là mấy chục tỷ phần có một.

Đồng thời muốn nói chính là, trên thế giới này thật sự lại quỷ hồn, cũng không cần sợ hãi. Cách ngôn nói rất đúng, người sợ quỷ ba phần, quỷ sợ người bảy phần. Người chính là so quỷ lợi hại, thổi khẩu khí đều có thể đem hắn diệt.