Ngưu đến thảo khoác lác

Là mặt sau kia một loại. Ý tứ không có trải qua đại não, lời nói liền buột miệng thốt ra. Đây là Thượng Hải lời nói sao? Chúng ta là thường thường nói như vậy.

Lau mắt mà nhìn [guā mù xiāng kàn]
Cơ bản giải thích kỹ càng tỉ mỉ giải thích
Chỉ người khác đã có tiến bộ, không thể lại dùng lão ánh mắt đi xem hắn.
Xuất xứ
Tống · dương vạn dặm 《 đưa hương tăng đức lân giam chùa duyên hóa kết hạ quy thiên núi trọc 》: “Từ biệt lân công 12 năm; cố đương thay đổi cách nhìn triệt để vì tương xem.”

Tầm nhìn trống trải, tâm tình sung sướng

Trên cơ bản là cùng cái ý tứ,
Không có gì khác biệt,
Cái này là người khác nói với ngươi lời nói làm ra đánh giá,
Thực rõ ràng chính là người khác đã nhìn ra ngươi ở khoác lác.

“Khoác lác”, “Khoác lác”, là mọi người trong sinh hoạt nhất thường thấy thiền ngoài miệng.
Ở giao thông không quá phát đạt thời điểm, tương truyền ở Hoàng Hà thượng du vùng, thủy cấp lãng ác, khó có thể hành thuyền, vì thế địa phương mọi người thường dùng ngưu, da dê chế thành bè qua sông, nó là từ mấy cái hình dạng giống túi da trâu túi liên kết mà thành, sử dụng khi dùng miệng đem da bè thổi bay tới, vì thế khi đó liền có “Khoác lác” một ngữ. Không cần cũng đủ sức lực, quang nói lời nói suông, da bè là thổi không đứng dậy. Mọi người thường điều chỉnh ống kính nói lời nói suông người ta nói: Ngươi có bản lĩnh liền đến bờ sông khoác lác xem. Sau đó, mọi người liền đem những cái đó đã vô tri thức, lại vô công tác năng lực, ái nói lời nói suông mạnh miệng, nói ngoa gọi là “Khoác lác”.

Khoác lác quá tùy ý, liền ở trong não đánh cái bản nháp đều không cần. Trước sau không liền, tự viên không được này nói, không có logic tính, dễ dàng bị nhìn thấu. Hình dung có người quá yêu khoác lác, không nghĩ liền thổi.

xian đọc tứ thanh

《 sắc lặc ca 》
Bắc triều dân ca

Sắc lặc xuyên, Âm Sơn hạ.
Thiên tựa khung lư, lung cái khắp nơi.
Thiên thương thương, dã mang mang,
Thổi thảo thấp thấy ( hiện ) dê bò.

Dê bò nhiều, thảo rất nhiều rất dài