119 an toàn giáo dục nhạc thiếu nhi

Hỏa Âu hỏa Âu hỏa Âu hỏa Âu hỏa Âu

119×9 tương đương 1071, đầu tiên có thể dùng dựng thức phép nhân tới tính toán, trước từ con số tính khởi, 9 thừa lấy 9 tương đương 81, 1 thừa lấy 9 tương đương 9 ở hơn nữa mười vị số 8 tương đương 7, 9 thừa lấy 1 tương đương 9 ở hơn nữa trăm vị số thượng 1 tương đương 10, hợp nhau tới chính là 1071, cho nên 119×9 tương đương 1071.

119 là cháy số điện thoại.
Quốc gia của ta cháy 119, không chỉ có là một bộ điện thoại, mà là một bộ tiên tiến thông tin hệ thống. Nó có thể cùng quốc gia của ta quốc thổ tiền nhiệm gì một chỗ liên hệ trọng đại tai hoạ tình báo, còn có thể thông qua vệ tinh triệu tập phòng tai cứu viện lực lượng. Thông qua điện thoại có thể tùy thời hướng phòng cháy tối cao chỉ huy cung cấp tình hình hoả hoạn tin tức, 119 thông tin hệ thống trên thực tế là một cái phòng tai chỉ huy trung tâm. Ở quốc gia của ta các thành phố lớn trung, phàm có yêu cầu phòng cháy cảnh sát hỗ trợ sự, có thể tùy thời đánh 119 điện thoại báo nguy cứu viện.
Vì tránh cho cháy điện thoại dùng “0” hào mở đầu cùng mặt khác thông tin phục vụ lẫn nhau ảnh hưởng;
Hoả hoạn có đột phát đặc điểm, vì bảo đảm thông tin thông suốt, ứng đem này nhập vào “11” hào mở đầu đặc biệt phục vụ trung đi;
“119” dãy số dễ bề ký ức, phát sinh hoả hoạn khi, nghĩ đến “Muốn, muốn, cứu”, để liên tưởng đến “119” cời lửa tai báo nguy điện thoại.

Tử Thần đệ 119 lời nói “Càng mộc đội bí lời nói!ツイている nam たち”
“Càng mộc đội bí lời nói! Vận may nam nhân”

Trước kia là cháy hiện tại thống nhất đều dùng 110 120 cùng 119 đều thống nhất đưa về 110 nói cách khác có phiền toái liền bát 110

Tấu (かなで ) 》——スキマスイッチ

Là 129 sư. 120 sư chủ lực ở tấn Tây Bắc Lữ Lương sơn, 115 sư chủ lực ở Sơn Đông, chỉ có 129 sư chủ lực ở Thái Hành sơn.

119 là cháy số điện thoại, không chỉ có chỉ xe cứu hỏa. Bởi vì xe cứu hỏa thông thường đều là nhận được cháy điện thoại sau xuất động, bởi vậy 119 cũng liền thành xe cứu hỏa đại danh từ.

Ai có thể nói cho ta 119 lai lịch
▼■

[ đọc 《 cảm động giáo viên 119 cái giáo dục chuyện xưa 》 có cảm ]《 cảm động giáo viên 119 cái giáo dục chuyện xưa 》 quyển sách này là từ trương nhân hiền lão sư chủ biên, thu nhận sử dụng 《 không cần cướp đoạt học sinh vấn đề quyền lợi 》, 《 giáo dục có pháp, cơ trí vì thượng 》, 《 làm học sinh học được tôn trọng 》, 《 làm hài tử “Ngẩng lên đầu đi đường” 》, 《 còn học sinh một mảnh tự do không trung 》, 《 lão sư, ngài biết ta lựa chọn sao 》 chờ chuyện xưa, trong biên chế viết trong quá trình tham khảo cùng tham khảo trong ngoài nước đông đảo nổi danh chuyên gia tác phẩm cùng nghiên cứu thành quả, đồng thời còn trích dẫn rất nhiều một đường giáo viên trường hợp, đọc 《 cảm động giáo viên 119 cái giáo dục chuyện xưa 》 có cảm. Toàn thư thông qua đối sinh hoạt mộc mạc miêu tả, khiến người cảm nhận được một cái căn bản nhất đồ vật —— ái. Bất tri bất giác trung, ta đã bị thư trung miêu tả sư sinh chân thật tình cảm sở cảm động, càng vì vị nào vị giáo viên giáo dục sự tích sở thuyết phục. Thư trung mỗi một cái chuyện xưa đều là một quả lóe sáng nghệ thuật trân bối, đều lóng lánh giáo viên ở dục người mỗ một phương diện cao siêu nghệ thuật. Nhìn quyển sách này sau, dẫn phát rồi ta đối tự thân dạy học công tác tự hỏi. Thư trung, có rất nhiều rất có dẫn dắt câu, tỷ như, “Giáo dục bản chất không phải quản lý, mà là trợ giúp cùng giao lưu.”, “Giáo dục căn bản mục đích không phải vì quản được học sinh, mà là trợ giúp hắn học được chính mình quản được chính mình ( bồi dưỡng chủ thể tính, tự giác tính ), nhất đáng tin cậy biện pháp không phải khiến cho hắn lập tức làm ta vừa lòng, mà là làm chính hắn xác thật có điều trưởng thành.”, “Giáo viên ái là một loại quan tâm, một loại quan tâm, một loại lý giải, một loại khoan dung, một loại trợ giúp, giáo viên là có thể đối xử bình đẳng mà đem như vậy ái hiến cho học sinh, so ái càng quan trọng là tôn trọng.” Từ từ, này đó lời lẽ chí lý, đều thật sâu dẫn dắt chúng ta, chỉ đạo chúng ta càng tốt làm tốt một người đủ tư cách dục người giả. Sách tham khảo trung theo như lời, lại đối lập chính mình ngày thường giáo dục dạy học, cảm tưởng rất nhiều. Làm một người chủ nhiệm lớp, ta thường thường cảm thấy làm rất nhiều chuyện, nhưng hiệu quả lại không như vậy rõ ràng. Nghĩ lại công tác của ta: Đến tột cùng vì cái gì hiệu quả không đủ đâu? Là trường học quản lý thể chế vấn đề, vẫn là công tác của ta phương pháp không đúng? Nhìn 《 cảm động giáo viên 119 cái giáo dục chuyện xưa 》 sau, ta phát hiện, chúng ta càng hẳn là thay đổi một chút tư duy phương thức, đi ra tư duy phương thức lầm khu, làm một cái thông minh, nhẹ nhàng giáo viên. Trương nhân hiền lão sư giới định, người thông minh kỳ thật chính là giỏi về tự hỏi người, bọn họ thường thường có tốt đẹp tư duy phương thức. Điểm này ta thực tán đồng, tư duy phương thức đối với chúng ta giáo viên quá trọng yếu. Đầu tiên, chúng ta muốn nhận thức đến, “Giáo dục bản chất không phải quản lý, mà là trợ giúp cùng giao lưu”. Đích xác, ở hiện tại trường học dưới chế độ, không có quản lý là không được, vấn đề ở chỗ, chúng ta yêu cầu cái gì loại hình quản lý, quản nhiều ít. Thư trung nói tới, một cái danh xứng với thực giáo dục giả, nhất chú ý hẳn là học sinh bản thân phát triển, ứng lấy nhân vi bổn, này căn bản mục đích không phải vì quản được học sinh, mà là trợ giúp học sinh học được chính mình quản được chính mình, tức học được tự lập. Chúng ta thường thường lấy 《 học sinh trung học hằng ngày hành vi quy phạm 》 vì thước đo, từ chế độ thượng ở các phương diện đối học sinh tiến hành quản lý, nhưng tổng không thể như nguyện ( nêu ví dụ: Ta ban trung một ít nghịch ngợm sinh ra được là như thế này, ta ở lớp thời điểm, biểu hiện đều cũng không tệ lắm, chính là ta vừa ly khai, liền không tự giác, này khả năng chính là ta ngày thường quá nghiêm sở tạo thành đi ). Như vậy, chúng ta có phải hay không hẳn là nghĩ lại một chút, chính mình là càng nhiều mà đi làm một người ôn nhu giáo dục giả, vẫn là làm một người nghiêm khắc quản lý giả đâu? Tiếp theo, muốn cùng học sinh tôn trọng lẫn nhau. Thư trung 《 khó quên tám chữ 》, 《 vỗ tay tự tin 》, 《 tự tôn vô giá 》 chờ văn chương theo ý ta tới chính là ở tự thuật tôn trọng chủ đề, cảm tưởng 《 đọc 《 cảm động giáo viên 119 cái giáo dục chuyện xưa 》 có cảm 》. 《 khó quên tám chữ 》 giảng thuật cái loại này đối học sinh nhân cách coi trọng cùng ra thương như con mình quan tâm có thể làm một người được lợi chung thân, học sinh ở cảm kích lão sư đồng thời lựa chọn chính mình tương lai, xông ra chính mình sự nghiệp càng có được chính mình hạnh phúc, mà làm bọn họ lão sư, chờ làm sao không phải có thể có một ngày, hoặc ở đầu đường giao lộ tương ngộ khi, từ bọn họ thành thục thanh âm cùng thong dong bình tĩnh trong ánh mắt nghe bọn hắn giảng thuật chính mình thành công.; 《 vỗ tay tự tin 》 sở giảng chuyện xưa làm chúng ta nhìn đến chu lão sư quan ái tàn tật học sinh dụng tâm lương khổ, này cùng ban cán bộ nhóm đồng mưu một cái giả rút thăm trúng thưởng, nhân vật chính cố nhiên được đến khích lệ, nhưng đa số đồng học lại bị chẳng hay biết gì, đây là có thất công chính; 《 nhất tự tôn vô giá 》 giảng thuật đối “55 phân” quát lớn cùng nhục nhã sử một cái biết tiến tới hài tử không chỗ dung thân, nói ra “Tự tôn vô giá”. Đối với học sinh, phải học được dùng thưởng thức mắt xem đi đối đãi bọn họ. Nếu ngươi dụng tâm thưởng thức, sẽ phát hiện mỗi phiến lá cây đều là như vậy mỹ lệ thả giàu có sinh mệnh. Bọn nhỏ chính là như vậy, ngàn cái vạn cái hài tử liền có ngàn ngàn vạn vạn cái bộ dáng, trên đời không có hai cái tương đồng song sinh nhi, mỗi người đều tiên minh mà nhảy lên ở ngươi trước mắt. 《 còn học sinh một mảnh tự do không trung 》, 《 cúi xuống thân đi, lắng nghe hài tử thanh âm 》 liền có giáo viên đối hài tử thưởng thức ánh mắt. Giỏi về phát hiện bọn họ ưu điểm, cũng thêm với cổ vũ dẫn đường, mới có thể trợ giúp học sinh càng tốt phát triển, cũng mới có thể từng bước thành lập tôn trọng lẫn nhau. Cuối cùng, phải làm một cái thông minh “Nghiêm sư”, lý trí mà thi triển “Sư ái”. Ở trong sách, Trương lão sư lặp lại cường điệu, tình yêu là sư đức linh hồn, “Ái cùng trách nhiệm” là đương đại giáo viên chi linh hồn, đồng thời cũng chỉ ra, không thể mê tín “Sư ái”. Hắn nói, mê tín “Sư ái” có hai loại tình huống: Một loại là hảo tâm người hồ đồ, thật sự cho rằng ái có thể biến cát thành vàng, một khi hắn không thể đem học sinh “Ái thành” đệ tử tốt, hắn sẽ hoài nghi chính mình ái đến không đủ. Một loại khác người tắc bằng không, bọn họ kỳ thật là đem “Ái” trở thành gậy gộc dùng, bọn họ bản lĩnh là đem chính mình đối học sinh gây hết thảy áp lực đều giải thích thành “Ái”. Trương lão sư chỉ ra, hiện tại ngành giáo dục lưu hành cách làm hát vang giá rẻ “Ái tán ca”, trong hiện thực cũng đích xác có lão sư chỉ cầu “Yêu nghề kính nghiệp”, mà ở thực tiễn trung đại nếm mùi thất bại. Chúng ta không thể yêu cầu “Sư ái” hoàn thành bổn không thuộc về nó nhiệm vụ, thật giống như chúng ta không thể yêu cầu bác sĩ chỉ dùng tình yêu là có thể đem người bệnh chữa khỏi giống nhau. Cho nên, không có ái là không được, quang có ái là không đủ. Nhìn quyển sách này sau, khi ta đụng tới vi kỷ học sinh khi, ta đều sẽ động một phen cân não lại làm xử lý. Ở ngày thường, học sinh phạm vào một ít sai lầm, ta nhất định sẽ đem bọn họ khóa sau lưu lại phê bình một đốn. Nhưng hiện tại ta nghĩ đến Trương lão sư ở trong sách nói đến một loại tư duy lầm khu đó là “Mê tín sư nghiêm”, ta nhắc nhở chính mình muốn trở nên “Thông minh chút”, vì thế ta áp dụng làm học sinh làm tốt sự tới đền bù, khiến cho bọn hắn ở làm tốt sự trong quá trình nhận thức chính mình sai lầm, do đó đã chịu giáo dục. Sau lại chỉ cần gặp được phạm tội học sinh, ta liền áp dụng như vậy phương pháp, hiệu quả muốn tốt một chút. “Giáo viên là đắp nặn nhân loại linh hồn kỹ sư, vất vả cần cù người làm vườn, độ người thuyền nhỏ,……” Này đó là mọi người đối giáo viên chức nghiệp khen ngợi. “Lấy thiên tâm bậc lửa ánh nến, dẫn đường nhân loại đi hướng quang minh” càng nói ra làm thầy kẻ khác thần thánh cùng chức trách. Như thế nào làm mới không thẹn với này đó xưng hô cùng tán dương đâu? Nhiệt ái học sinh, giáo dục học sinh là cái gian khổ công trình, làm một người nhân loại linh hồn kỹ sư, ở bồi dưỡng giáo dục học sinh trong quá trình, hẳn là giống này đó giáo viên giống nhau “Đem toàn bộ tâm linh hiến cho bọn học sinh”. Đọc quyển sách này, làm ta tâm linh đã chịu một ít kích động, làm ta học được rất nhiều đồ vật, làm ta biết một cái giáo viên không ở với hắn dạy nhiều ít năm thư, mà ở với hắn dụng tâm dạy nhiều ít năm thư. Chúng ta muốn lấy tiền bối vì mẫu mực, cũng hướng bên người ưu tú giáo dục công tác giả học tập, thành lập khởi lấy giáo vì vinh, lấy giáo làm vui chuyên nghiệp tư tưởng tình cảm. Chỉ có đối chính mình học sinh tràn ngập chấp nhất ái, mới có thể sinh sôi ra làm tốt này một công tác độ cao ý thức trách nhiệm, mới có thể kiên định bất di mà vất vả cần cù cày cấy, đạt được to lớn giáo dục chi quả.