Về thực vật dân gian chuyện xưa

Thực vật đại chiến cương thi

Tang thực dân ca trung đại biểu tính khúc mục như 《 hạt dẻ nở hoa một cái tuyến 》, 《 bốn mùa hoa nhi khai 》, 《 môn lương làm khẩu quải trản đèn 》, 《 nước lạnh pha trà chậm rãi nùng 》, 《 mã cây dâu tằm nhi đáp đế đèn 》 chờ đã trở thành Trung Quốc dân ca bảo khố trung kinh điển. Đông đảo âm nhạc gia ở hấp thu tang thực dân ca phong phú dinh dưỡng cơ sở thượng sáng tác 《 chọn gánh lá trà thượng Bắc Kinh 》, 《 ngọt ngào sơn ca 》, 《 trong lòng ái 》 chờ tác phẩm cũng trấn phong đều ai cũng khoái, truyền xướng tượng lữ hành nhất thời.

Đuôi phượng trúc là thái gia, thái gia tượng trưng, đại gia tộc là đuôi phượng trúc, vì cát tường như ý đồ đằng tượng trưng, cũng là nhất cụ đại biểu tính cây trúc

Dân gian chuyện xưa thông thường là khẩu nhĩ tương truyền, đời đời truyền thừa, từng bước tăng thêm mà thành, đại biểu một cái dân tộc chân chính văn hóa bối cảnh, dân phong đặc sắc cùng giá trị quan. Vậy ngươi biết động thực vật dân gian chuyện xưa có này đó sao? Phía dưới là ta cho đại gia chia sẻ động thực vật dân gian chuyện xưa, hoan nghênh đại gia đọc.
Động thực vật dân gian chuyện xưa: A lư cổ động minh cá
Truyền thuyết thật lâu trước kia, lô Tây Vực tây huyền thiên các thượng ở xưởng vị pháp thuật siêu quần lão đạo sĩ, thế xưng "Đường thần tiên". Đường thần tiên không bao lâu đọc đủ thứ kinh thư, thông tuệ hơn người, nhưng khoa cử giữa sân nhiều lần trải qua nhấp nhô, chung vô tiến thân chi môn kính. Đường thần tiên nhìn thấu xã hội hủ bại hắc ám, hận đời, tuyển thân a lư cổ động cái này thế ngoại đào nguyên độn ẩn lâu thân, tu hành ngộ đạo. Thiện lương thê tử nhiều năm kiên trì cho hắn đưa cơm, cũng đau khổ cầu xin hắn về nhà cư trú. Thê tử cực nóng cảm tình hòa tan không được trượng phu đóng băng tâm, khô mộc lại khó nảy mầm tân mầm. Có một ngày, đường thần tiên đối thê tử nói: "Ngươi tình ta lãnh, nhưng ngoài động thế đạo lệnh người khó có thể chịu đựng. Hôm nay chúng ta lấy này còn sót lại xương cá vì bặc, nếu này cá còn sống, ta phải tiếp tục ở trong động tu đạo, nếu không thể còn sống, liền vâng theo hiền thê chi mệnh xuất động về nhà." Nói xong, đem xương cá đầu người trong nước, thoáng chốc, xương cá biến thành lắc đầu hoảng đuôi trong suốt cá. Địa phương bá tánh coi là "Thần cá".
Động thực vật dân gian chuyện xưa: Hà bao mẫu đơn
Ở mẫu đơn hương, đến nay còn truyền lưu một cái về hà bao mẫu đơn lai lịch chuyện xưa.

Tương truyền, ở trong sáng khi, tào châu mẫu đơn sớm tị phồn hoa tựa cẩm, nhưng khi đó cũng không có hà bao mẫu đơn. Tào châu mẫu đơn hương có một cái tên là Triệu An nông dân trồng hoa. Nữ nhi xuân nhuỵ, năm vừa mới mười tám, thông minh lanh lợi, mặt mày tuấn tú, là cái thập phần nhân tài. Nàng ở bụi hoa trung hành tẩu, bách hoa luôn là cúi đầu che mặt, tự thẹn xấu xí, mọi người đều kêu nàng “Xấu hổ bách hoa”. Cô nương còn thập phần cần lao, mỗi ngày dậy sớm vãn ngủ, ở điền hỏi sái thủy giẫy cỏ, tu sửa hoa chi, phạm vi mấy chục dặm mọi người nói đến xuân nhuỵ, đều cùng khen ngợi.

Xuân nhuỵ cùng thôn bên thanh niên thu sinh, tình đầu ý hợp, chân thành yêu nhau. Ban ngày, một khối lao động, lại nói lại cười ‘ buổi tối, ở hoa gian dưới ánh trăng, thổ lộ si tình, thề non hẹn biển, thủy bất biến tâm.

Trời có mưa gió thất thường, người có sớm tối họa phúc. Một ngày, xuân nhuỵ, thu sinh đang ở đồng ruộng lao động, tào châu quan phủ sai dịch tiến đến bắt phu. Thu sinh cực lực tránh thoát. Xuân nhuỵ cũng liều mạng ngăn trở, đều không làm nên chuyện gì. Thu sinh cùng trong thôn mấy cái tiểu tử bị bắt đi. Xuân nhuỵ bi thống vạn phần, liều mạng kêu gọi. Nước mắt rơi như mưa. Tức khắc, trời đất u ám, chim chóc kinh phi.

Hảo hảo một đôi uyên ương bị chia rẽ, xuân nhuỵ mất đi tình nhân, lần cảm cô độc, ngày đêm tưởng niệm, không biết âm thầm chảy qua Hứa thiếu nước mắt. Nhiều ít cái không miên chi dạ, cô nương đối mặt thanh nguyệt, tay vịn cổng tre, hy vọng thân nhân trở về. Nhưng mà xuân đi thu tới, chỉ thấy hoa rơi tùy thủy đi, không thấy thân nhân quản gia hồi.

Sau lại xuân nhuỵ vì biểu tưởng niệm chi tình, quyết định thêu một con hà bao, chờ thu sinh trở về tặng cho hắn. Vì thế nàng xảo tài tục la, tinh tuyển chỉ thêu, thêu hà bao, buổi tối, nàng đối mặt cô đèn, biên thêu biên xướng:

Tay trái phủng lăng hữu nắm châm, báo báo chỉ thêu tâm liền tâm.

Thêu đối uyên ương phù nước biếc, bổng đánh không phi tình ý thâm.

Lại thêu phượng hoàng diễn mẫu đơn, vinh hoa phú quý vạn năm xuân.

Hà bao tuy nhỏ tình ý trọng, một con hà bao một mảnh tâm.

Cô nương đem toàn bộ tâm huyết cùng cảm tình đều trút xuống ở hà bao thượng, hà bao thêu hảo sau, cô nương liền sủy ở trong ngực, làm nó gắt gao mà dán sát vào chính mình ấm áp trái tim. Đơn chờ thu sinh trở về, đưa tặng cho hắn, cộng độ động phòng hoa chúc chi dạ.

Ai ngờ, liền tại đây năm mùa xuân mẫu đơn khai khi, tào châu tri phủ tiến đến ngắm hoa. Vừa thấy xuân nhuỵ có “Bế nguyệt tu hoa” chi mạo, “Trầm ngư lạc nhạn” chi dung, liền hồn phi bên ngoài cơ thể, lập sinh bá chiếm chi tâm. Ngày hôm sau, tri phủ liền phái người mang theo dày nặng lễ hỏi, tiến đến cầu hôn. Xuân nhuỵ trung với tình yêu, đương trường cự tuyệt, cũng tương lai người đau mắng một đốn.

Tri phủ thẹn quá thành giận, đâu chịu bỏ qua, thấy xuất sắc lễ cầu hôn không thành, liền tới cái nửa đêm cướp tân nhân.

Tại đây một ngày ban đêm. Trong thành tới quan binh vây quanh xuân nhuỵ gia hoa viên, xuân nhuỵ tự liêu khó có thể thoát thân, liền dứt khoát quăng vào trong hoa viên giếng nước, tuẫn tình tự sát 1

Hừng đông sau, các hương thân đài nước mắt đem xuân nhuỵ thi thể từ trong giếng vớt ra tới, táng với bụi hoa bên trong.

Ba năm sau, thu sinh chạy ra hổ khẩu, trở lại ngày đêm tưởng niệm quê nhà. Nhưng mà, hắn trăm triệu không có khoa nghĩ đến xuân nhuỵ đã rời đi nhân thế, hắn nổi điên dường như chạy đến xuân nhuỵ trước mộ, dừng chân khóc rống lên, rơi lệ như mưa, ai thanh động mà, khóc đến liền trên cây ô nhi cũng đình chỉ ca xướng.

Thu sinh chính khóc chi gian, chợt nghe có nhè nhẹ tiếng vang, trợn mắt vừa thấy, thấy mồ thượng mọc ra một gốc cây kỳ dị hoa cỏ tới. Này hoa chưa từng gặp qua, nhất xuyến xuyến màu hồng phấn tiểu hoa, hình như hoa sen,

Thập phần đẹp. Các hương thân biết được sau, cũng sôi nổi chạy tới xem xét. Mọi người đều nói, đây là xuân nhuỵ cô nương bị chết oan khuất, đặc tới hiển linh, cấp thu sinh đưa tới hà bao. Đoàn người liền cấp này hoa nổi lên cái danh, kêu “Hà bao hoa”, sau lại, cũng xưng “Hà bao mẫu đơn”. Cứ như vậy, một truyền mười, mười truyền trăm, đời đời tương truyền. Bởi vậy, mẫu đơn hương đến nay vẫn truyền lưu cái này trung trinh thuần khiết câu chuyện tình yêu.

( về hà bao tráng đan. Ở mẫu đơn hương còn có một cái cùng chi bất đồng truyền thuyết chuyện xưa. Tương truyền. Từ trước mẫu đơn hương có cái tiểu hoa nông. Tân hôn ba ngày liền hạ Quảng Châu bán hoa đi. Ai ngờ vừa đi không có tin tức. Này thê ngày đêm mong trượng phu trở về, một ngày cho hắn phùng cái hương thảo hà bao treo lên tới. Ai ngờ chờ đến 80 thọ chung, cũng không gặp trượng phu trở về. An táng nàng khi, các hương thân niệm nàng đối trượng phu một khối tình si, liền làm kia nhất xuyến xuyến hương thảo hà bao bồi táng. Ai ngờ, ngày hôm sau trước mộ liền mọc ra một cây cực giống hà bao mẫu đơn. Mọi người nói, đây là lão thái đại lấy ra hà bao, chờ đợi trượng phu trở về lý )

Thời cổ ‘ ở Lạc điền thành Đông Nam 200 tới dặm đường, có cái châu tên là Nhữ Châu, châu phía tây có cái trấn nhỏ. Tên là miếu hạ. Nơi này dãy núi vờn quanh, cảnh sắc hợp lòng người, còn có một cái mỹ diệu phong tục tập quán: Nam nữ thanh niên một khi đính hôn, nhà gái cần thiết thân thủ cấp nam đưa đi một cái thêu uyên ương túi tiền, này trong đó hàm ý là không cần nói cũng biết. Nếu là định oa oa thân, cũng đến từ nhà gái trong nhà tẩu tẩu hoặc quê nhà quá môn đại tỷ nhóm đại thêu một cái đưa lên, làm chung thân tín vật.

Trấn trên ở một vị mỹ lệ cô nương, tên là ngọc nữ. Ngọc nữ thời thanh xuân mười tám, tâm linh thủ xảo, trời sinh thông tuệ, thêu hoa dệt vải tài nghệ tinh vi, đặc biệt là thêu ở túi tiền thượng các loại hoa cỏ đồ án, cạnh thường trêu chọc ong điệp lạc phía trên mặt, có thể thấy được công phu sâu.

Tốt như vậy cô nương, cầu hôn giả tất nhiên là tễ phá ngạch cửa, nhưng đều bị cô nương người nhà nhất nhất lời nói dịu dàng xin miễn. Nguyên lai cô nương đều có chung tình nam tử, trong nhà cũng cam chịu. Đáng tiếc, tiểu hỏa ở tái ngoại sung quân đã hai tái, không có tin tức, càng chưa từng được đến túi tiền. Ngọc nữ ngày ngày mong. Hàng đêm tưởng, đau khổ tưởng niệm, liền mỗi tháng thêu một cái túi tiền liêu làm tưởng niệm chi tình, cũng nhất nhất treo ở phía trước cửa sổ mẫu đơn chi thượng. Dần dà. Túi tiền hình thành xuyến, biến thành mọi người theo như lời cái loại này “Túi tiền mẫu đơn”.
Động thực vật dân gian chuyện xưa: Con dơi xưng vương
Cho dù tài hoa đầy bụng dật,

Quần áo lam lũ bị người khinh;

Con dơi dùng kế phi đến cao,

Nhân không lông chim chịu áp lực.

Quá lúc đầu kỳ, chúng chim chóc nhóm muốn tuyển cái điểu vương. Khi đó, đại gia thương định: Cái nào sớm nhất thấy thái dương dâng lên, nó liền có thể làm điểu vương. Con dơi cùng bồ câu hai cái tuy có thể đồng thời sớm mà thấy ngày thăng, vì chính mình có thể lên làm điểu vương, con dơi lừa gạt bồ câu làm ăn làm mì xào, cố ý rề rà. Kết quả, con dơi tuy trước tiên gặp được ngày thăng, nhưng chim chóc nhóm cũng không thừa nhận nó vì điểu vương.

Một khác thứ, đại gia thương định: Ai phi đến tối cao, liền tính ai vì điểu vương. Con dơi trước đó chui vào phi đến tối cao đại bàng cánh lông chim khe hở trung, cùng trăm điểu thi đấu. Chim chóc nhóm phi nha phi nha đều thực mệt nhọc, khác chim chóc muốn phản hồi mặt đất đi, chỉ có chim đại bàng mãn cho rằng chính mình là đương nhiên điểu vương, tự hào mà hô lớn: “Ta đã bay đến tối cao không!” Tiếp theo, lại giương cánh hướng trời cao bay đi. Lúc này, con dơi liền từ chim đại bàng lông chim tùng trung chui ra, lại bay đến chim đại bàng mặt trên, hô lớn: “Ta đã bay đến tối cao không!” Biên kêu biên hướng càng cao chỗ bay đi. Cuối cùng phi đến tối cao, nhưng là, sở hữu chim chóc nhóm, vẫn không thừa nhận nó là điểu vương. Nói: “Giống loại này không có lông chim chỉ có râu, nhan sắc lại rất khó xem đồ vật, liền chim chóc đều không tính là, lại có thể nào khi chúng ta điểu vương đâu?” Cứ như vậy, con dơi không chỉ có không có lên làm điểu vương, còn bị bài trừ ở bình thường chim chóc hàng ngũ ở ngoài.

Con dơi tuy có trí tuệ, nhưng vô lông chim, đã bị chúng điểu nhóm bắt nạt một hồi. Làm một người, quần áo cố nhiên quan trọng, nhưng càng quan trọng hay là nên cụ bị thực học.

Đoán ngươi cảm hứng thú:

1. Động vật dân gian chuyện xưa

2. Về động vật dân gian chuyện xưa

3. Động vật thần thoại chuyện xưa bách khoa toàn thư

4. Dân gian động vật ngụ ngôn chuyện xưa

5. Động vật thần thoại chuyện xưa

Cuối cùng cùng đại hổ đồng quy vu tận nguyên nhân là cốt truyện yêu cầu, cũng là hắn vì bảo hộ người khác.

Đèn pin phong phú

Có thể a, nói ra ngươi lý do, lý do thành lập, không ảnh hưởng đại cục có thể

Ta dùng tứ giai hỏa long thảo