Đào Uyên Minh Quy Khứ Lai Từ

Trở lại tới hề, điền viên đem vu, hồ không về? Đã tự lấy tâm vì hình dịch, hề phiền muộn mà độc bi! Ngộ dĩ vãng chi bất gián, biết lai giả chi khả truy; thật lạc đường này chưa xa, giác nay là mà tạc phi. Thuyền xa xa lấy nhẹ bay, phong phiêu phiêu mà thổi y. Hỏi chinh phu trước kia lộ, hận nắng sớm chi mờ mờ.

Nãi chiêm nhà, tái hân tái bôn. Đồng phó hoan nghênh, con trẻ hầu môn. Tam kính liền hoang, tùng cúc hãy còn tồn. Huề ấu vào nhà, có rượu doanh tôn. Dẫn hồ thương lấy tự chước, miện đình kha lấy di nhan. Ỷ nam cửa sổ lấy gửi ngạo, thẩm dung đầu gối chi dễ an. Viên ngày thiệp lấy thành thú, môn tuy thiết mà thường quan. Sách đỡ lão lấy lưu khế, khi kiểu đầu mà hà xem. Vân vô tâm lấy ra tụ, điểu quyện phi mà biết còn. Cảnh ế ế lấy đem nhập, đỡ cô tùng mà bàn viên.

Trở lại tới hề, thỉnh tức giao lấy tuyệt du. Thế cùng ta mà tương vi, phục giá ngôn hề nào cầu? Duyệt thân thích lời âu yếm, nhạc cầm thư lấy tiêu ưu. Nông dân cáo dư lấy xuân cập, đem có việc với tây trù. Hoặc mệnh khăn xe, hoặc mái chèo cô thuyền. Đã yểu điệu lấy tìm hác, cũng gập ghềnh mà kinh khâu. Mộc vui sướng lấy hướng vinh, tuyền chảy nhỏ giọt mà thủy lưu. Thiện vạn vật chi gặp thời, cảm ngô sinh hành trình hưu.

Đã rồi chăng! Ngụ hình vũ nội phục bao lâu, hạt không ủy tâm nhậm đi lưu? Hồ vì chăng vội vàng dục gì chi? Phú quý phi ngô nguyện, thượng giới không thể kỳ. Hoài ngày tốt lấy cô hướng, hoặc thực trượng mà vân tỉ. Đăng đông cao lấy thư khiếu, lâm thanh lưu mà phú thơ. Liêu thừa hóa lấy về tẫn, nhạc phu thiên mệnh phục hề nghi!

Trở lại tới hề! Điền viên đem vu hồ không về? Đã tự lấy tâm vì hình dịch, hề phiền muộn mà độc bi? Ngộ dĩ vãng chi bất gián, biết lai giả chi khả truy; thật lạc đường này chưa xa, giác nay là mà tạc phi. Thuyền xa xa lấy nhẹ bay, phong phiêu phiêu mà thổi y. Hỏi chinh phu trước kia lộ, hận nắng sớm chi mờ mờ.
Nãi chiêm nhà, tái hân tái bôn. Đồng phó hoan nghênh, con trẻ hầu môn. Tam kính liền hoang, tùng cúc hãy còn tồn. Huề ấu vào nhà, có rượu doanh tôn. Dẫn hồ thương lấy tự chước, miện đình kha lấy di nhan. Ỷ nam cửa sổ lấy gửi ngạo, thẩm dung đầu gối chi dễ an. Viên ngày thiệp lấy thành thú, môn tuy thiết mà thường quan. Sách đỡ lão lấy lưu khế, khi kiểu đầu mà hà xem. 【 vân vô tâm lấy ra tụ, điểu quyện phi mà biết còn. Cảnh ế ế lấy đem nhập, vỗ cô tùng mà Hoàn. 】
Trở lại tới hề! Thỉnh tức giao lấy tuyệt du. Thế cùng ta mà tương vi, phục giá ngôn hề nào cầu? Duyệt thân thích lời âu yếm, nhạc cầm thư lấy tiêu ưu. Nông dân cáo dư lấy xuân cập, đem có việc với tây trù. Hoặc mệnh khăn xe, hoặc mái chèo cô thuyền. Đã yểu điệu lấy tìm hác, cũng gập ghềnh mà kinh khâu. Mộc vui sướng lấy hướng vinh, tuyền chảy nhỏ giọt mà thủy lưu. Thiện vạn vật chi gặp thời, cảm ngô sinh hành trình hưu.
Đã rồi chăng! Ngụ hình vũ nội phục bao lâu, hạt không ủy tâm nhậm đi lưu? Hồ vì chăng vội vàng dục gì chi? Phú quý phi ngô nguyện, thượng giới không thể kỳ. Hoài ngày tốt lấy cô hướng, hoặc thực trượng mà vân tỉ. Đăng đông cao lấy thư khiếu, lâm thanh lưu mà phú thơ. Liêu thừa hóa lấy về tẫn, nhạc phu thiên mệnh phục hề nghi!
【 phiên dịch: Mây trắng tự nhiên mà vậy mà từ sơn huyệt phập phềnh mà ra, quyện phi chim nhỏ cũng biết bay trở về sào trung; ánh nắng ảm đạm, sắp lạc sơn, ta lưu luyến không đành lòng rời đi, tay vỗ về cô tùng bồi hồi không thôi. 】

Trở lại tới hề! Điền viên đem vu hồ không về? Đã tự lấy tâm vì hình dịch, hề phiền muộn mà độc bi? Ngộ dĩ vãng chi bất gián, biết người tới chi nhưng truy; thật lạc đường này chưa xa, giác nay là mà tạc phi. Thuyền lắc lắc lấy nhẹ thương, phong phiêu phiêu mà thổi y. Hỏi chinh phu trước kia lộ, hận nắng sớm chi mờ mờ. Nãi chiêm nhà, tài hân tái bôn. Đầy tớ nhỏ hoan nghênh, con trẻ hầu môn. Tam kính liền hoang, tùng cúc vưu tồn. Huề ấu vào nhà, có rượu doanh tôn. Dẫn hồ thương lấy tự chước, miễu đình kha lấy di nhan. Ỷ nam cửa sổ lấy gửi ngạo, thẩm dung đầu gối chi dễ an. Viên ngày thiệp lấy thành thú, môn tuy thiết mà thường quan. Sách đỡ lão lấy lưu khế, khi ngẩng cổ mà hà xem. Vân vô tâm lấy ra 〔 sơn từ 〕, điểu quyện phi mà biết còn. Cảnh ế ế lấy đem nhập, vỗ cô tùng mà nấn ná. Trở lại tới hề, thỉnh tức giao lấy tuyệt du. Thế cùng ta mà tương di, phục giá ngôn hề nào cầu? Duyệt thân thích lời âu yếm, nhạc cầm thư lấy tiêu ưu. Nông dân cáo dư lấy xuân hề, đem có việc chăng tây trù. Hoặc mệnh khăn xe, hoặc 〔 mộc trác 〕 cô thuyền. Đã yểu điệu lấy tìm hác, cũng gập ghềnh mà kinh khâu. Mộc vui sướng lấy hướng vinh, tuyền chảy nhỏ giọt mà thủy lưu. Tiện vạn vật chi gặp thời, cảm ngô sinh hành trình hưu. Đã rồi chăng! Ngụ hình vũ nội phục bao lâu? Sao không ủy tâm nhậm đi lưu? Hồ vì hoảng sợ dục gì chi? Phú quý phi ngô nguyện, thượng giới không thể kỳ. Hoài ngày tốt lấy cô hướng, hoặc chấp trượng mà vân tỉ. Đăng đông ao lấy thư khiếu, lâm thanh lưu mà phú thơ. Liêu thừa hóa lấy về tẫn, nhạc phu thiên mệnh phục hề nghi?

Đào Uyên Minh 41 tuổi năm ấy ( công nguyên 405 năm ) cuối cùng một lần xuất sĩ, làm 85 thiên Bành trạch lệnh. Theo 《 Tống thư? Đào Tiềm truyện 》 cùng tiêu thống 《 Đào Uyên Minh truyện 》 vân, Đào Tiềm quy ẩn là xuất phát từ đối hủ bại hiện thực bất mãn. Lúc ấy trong quận một vị đốc bưu tới cổ trạch tuần tra, muốn hắn đai lưng nghênh đón, lấy kỳ kính ý, hắn tức giận mà nói: “Ta như thế nào có thể vì năm đấu gạo mà hướng này quê nhà tiểu nhân thấp hèn!” Ngay trong ngày giải thụ thôi chức, phú 《 trở lại tới hề từ 》.

Chính mình viết mới là ngạnh đạo lý

Ra nước bùn mà không nhiễm, hướng tới tự do, theo đuổi tốt đẹp điền viên sinh hoạt, cái gọi là thế ngoại đào nguyên đúng là hắn miêu tả chân thật

《 trở lại tới hề từ 》
Khẳng định là nó

Đào Uyên Minh
Trở lại tới hề, điền viên đem vu hồ không về! Đã mục lấy tâm vì hình dịch, hề phiền muộn mà độc bi? Ngộ dĩ vãng chi bất gián, biết lai giả chi khả truy. Thật lạc đường này chưa xa, giác nay là mà tạc phi. Thuyền xa xa lấy nhẹ bay, phong phiêu phiêu mà thổi y. Hỏi chinh phu trước kia lộ, hận nắng sớm chi mờ mờ.
Bởi vì số lượng từ hạn chế!

Đào Uyên Minh 《 Quy Khứ Lai Từ 》 trở lại tới hề, điền viên đem vu hồ không về! Đã tự lấy tâm vì hình dịch, hề phiền muộn mà độc bi? Ngộ dĩ vãng chi bất gián, biết lai giả chi khả truy. Thật lạc đường này chưa xa, giác nay là mà tạc phi.
Thuyền xa xa lấy nhẹ bay, phong phiêu phiêu mà thổi y. Hỏi chinh phu trước kia lộ, hận nắng sớm chi mờ mờ. Nãi chiêm nhà, tái hân tái bôn. Đồng phó hoan nghênh, con trẻ hầu môn. Tam kính liền hoang, tùng cúc hãy còn tồn. Huề ấu vào nhà, có rượu doanh tôn. Dẫn hồ thương lấy tự chước, miện đình kha lấy di nhan. Ỷ nam cửa sổ lấy gửi ngạo, thẩm dung đầu gối chi dễ an. Viên ngày thiệp lấy thành thú, môn tuy thiết mà thường quan. Sách đỡ lão lấy lưu khế, khi kiểu đầu mà hà xem. Vân vô tâm lấy ra tụ, điểu quyện phi mà biết còn. Cảnh ế ế lấy đem nhập, vỗ cô tùng mà nấn ná.
Trở lại tới hề, thỉnh tức giao lấy tuyệt du. Thế cùng ta mà tương vi, phục giá ngôn hề nào cầu! Duyệt thân thích lời âu yếm, nhạc cầm thư lấy tiêu ưu. Nông dân cáo dư lấy xuân cập, đem có việc với tây trù. Hoặc mệnh khăn xe, hoặc mái chèo cô thuyền. Đã yểu điệu lấy tìm hác, cũng gập ghềnh mà kinh khâu. Mộc vui sướng lấy hướng vinh, tuyền chảy nhỏ giọt mà thủy lưu. Thiện vạn vật chi gặp thời, cảm ngô sinh hành trình hưu.
Đã rồi chăng! Ngụ hình vũ nội phục bao lâu, hạt không ủy tâm nhậm đi lưu? Hồ vì chăng vội vàng dục gì chi? Phú quý phi ngô nguyện, thượng giới không thể kỳ. Hoài ngày tốt lấy cô hướng, hoặc thực trượng mà vân tỉ. Đăng đông cao lấy thư khiếu, lâm thanh lưu mà phú thơ. Liêu thừa hóa lấy về tẫn, nhạc chăng thiên mệnh phục hề nghi!

Là từ quan sau viết