Xuất sư biểu nguyên văn cập chú thích

Sở người có dục thuẫn cùng mâu giả, dự chi rằng: “Ngô thuẫn chi kiên, vật mạc có thể hãm cũng.” Lại dự này mâu rằng: “Ngô mâu chi lợi, với vật đều bị hãm cũng.” Có người nói rằng: “Gậy ông đập lưng ông, hãm tử chi thuẫn, thế nào” một thân phất có thể ứng cũng.
Văn dịch:
Sở quốc có cái bán mâu cùng thuẫn người, khen chính mình thuẫn nói: “Ta thuẫn thập phần kiên cố, bất cứ thứ gì đều không thể xuyên thấu nó.” Lại khoe ra chính mình mâu nói: “Ta mâu thập phần sắc bén, thứ gì đều có thể xuyên thấu.” Có người hỏi: “Dùng ngài mâu chọc ngài thuẫn, thế nào đâu?” Người kia trả lời không ra.
Thể văn ngôn:
Tống người có mẫn này mầm chi không dài mà yết chi giả, mang mang nhiên về, gọi một thân rằng: “Hôm nay bệnh rồi! Dư trợ mầm trường rồi.” Này tử xu mà hướng coi chi, mầm tắc cảo rồi.
Thiên hạ chi không giúp đỡ mầm trưởng giả quả rồi. Cho rằng vô ích mà xá chi giả, không vân mầm giả cũng; trợ chi trưởng giả, yết mầm giả cũng. Không những vô ích, mà lại hại chi.
Chú thích:
Mẫn: Quan tâm, sầu lo ý tứ. Trường: Sinh trưởng, phát dục ý tứ. Yết: Rút ý tứ. Mang: Mệt mỏi. Mang mang nhiên, thực mệt mỏi bộ dáng. Gọi: Nói cho. Bệnh: Mệt nhọc. Dư: Văn ngôn nhân xưng đại từ, ta ý tứ. Xu: Chạy đến. Không những: Không chỉ có chỉ là.
:Chiến quốc thời điểm, Tống quốc có cái nông dân loại một miếng đất. Tài hạ mạ sau, hắn hy vọng nó thực mau trường cao. Kết ra trái cây. Hắn mỗi ngày đều đến trong đất đi xem, nhưng mạ lớn lên rất chậm, hắn trong lòng phi thường sốt ruột. Như thế nào mới có thể làm mạ mau chóng trường cao đâu?
 thời tiết thực hảo, mặt trời lên cao, hắn đến trong đất đi đem mạ nhất nhất cất cao. Về nhà sau, hắn rất đắc ý mà đối người trong nhà nói: “Mệt chết ta, ta trợ giúp mạ trường cao.” Con hắn đến trong đất vừa thấy, mạ toàn chết héo.
 đốt cháy giai đoạn: Nguyên tác “Dục tốc bất đạt”, sau làm “Đốt cháy giai đoạn”.
Bình điểm:
Này tắc ngụ ngôn từ phản diện sinh động mà thuyết minh như vậy một đạo lý: Gặp chuyện nếu không từ khách quan thực tế xuất phát, chỉ có thể là hảo tâm làm chuyện xấu.
Ma xử thành châm
“Lý Bạch thiếu đọc sách, chưa thành, bỏ đi. Nói phùng bà lão ma xử, hỏi không này cố. Rằng: ‘ dục làm châm.’ bạch cảm này ngôn, toại tốt nghiệp.”
Ngụ ý: Không có ～ nghị lực, học vấn thượng liền không khả năng có rất sâu tạo nghệ.

【 y kinh bàng chú 】 y theo kinh điển và chú thích. Chỉ nói chuyện có căn có theo.
【 làm cho có lệ 】 chờ nhân: Cũ công văn dùng để kết thúc tỏ vẻ lý do thuyết minh nguyên nhân câu trên; phụng này: Dùng để khiến cho trọng tâm nơi bên dưới. So sánh làm theo phép, văn chương kiểu cách.
【 tóm tắt nội dung nêu ví dụ 】 tóm tắt nội dung: Công bố toàn thư thường lệ; cử: Đưa ra. Chỉ nêu ví dụ lấy tỏ rõ yếu điểm. Thuyết minh toàn thư thường lệ.
【 tóm tắt nội dung khởi lệ 】 tóm tắt nội dung: Nhắc nhở toàn thư thường lệ. Chỉ thuyết minh toàn thư ý chính, định ra biên soạn thể lệ.
【 tóm tắt nội dung ngôn lệ 】 tóm tắt nội dung: Công bố toàn thư thường lệ. Phân loại nêu ví dụ lấy bản thuyết minh thể lệ.
【 càng lệnh minh hào 】 một lần nữa nói rõ hiệu lệnh. Thuyết minh tài đức sáng suốt quân chủ hẳn là thủ tín với dân.
【 họa mà thành đồ 】 trên mặt đất họa ra bản đồ, tới thuyết minh sơn xuyên con sông chờ địa lý tình thế. Hình dung hạ bút thành văn, tài năng xuất chúng.
【 nêu ví dụ tóm tắt nội dung 】 tóm tắt nội dung: Công bố toàn thư thường lệ. Chỉ phân loại nêu ví dụ, thuyết minh toàn thư thể lệ.
【 có thể nghĩ 】 không cần phải nói minh là có thể tưởng tượng được đến.
【 khai tông minh nghĩa 】 khai tông: Trình bày và phát huy tôn chỉ; minh nghĩa: Thuyết minh ý tứ. Chỉ nói chuyện, viết văn chương ngay từ đầu liền giải thích chủ yếu ý tứ.
【 liền loại dẫn thí 】 dẫn: Dẫn ra; thí: Cách khác. Dẫn ra tương cùng loại ví dụ chứng minh tới thuyết minh lý lẽ.
【 khó có thể thuyết phục 】 dụ: Minh bạch; lý: Đạo lý. Rất khó dùng đạo lý đi thuyết minh.
【 bên lục soát xa Thiệu 】 bên: Rộng khắp; lục soát: Sưu tập; Thiệu: Kế thừa. Rộng khắp mà sưu tập dẫn chứng tư liệu, nghèo bổn đi tìm nguồn gốc mà thuyết minh lai lịch, lấy tiến hành luận chứng.
【 trước mục sau phàm 】 mục: Tế mục; phàm: Tóm tắt. 《 Xuân Thu 》 một loại bút pháp, một sự kiện ở văn trung lặp lại xuất hiện, đối người trước tường thêm thuyết minh, người sau tóm tắt tự thuật.
【 khởi lệ tóm tắt nội dung 】 tóm tắt nội dung: Nhắc nhở toàn thư thường lệ. Chỉ thuyết minh toàn thư ý chính, định ra biên soạn thể lệ.
【 lấy thí dẫn dụ 】 ví phương, làm tỉ như, dùng để thuyết minh đạo lý.
【 nhẹ gõ hoãn đánh 】 so sánh uyển chuyển biểu đạt ý tứ cùng thuyết minh vấn đề.
【 như thế như vậy 】 hư chỉ không có kỹ càng tỉ mỉ thuyết minh hoặc không cần cầu kỹ càng tỉ mỉ thuyết minh sự vật nào đó.
【 văn dùng để tải đạo 】 tái: Chuyên chở, nghĩa rộng vì tỏ rõ; nói: Đạo lý, nói về tư tưởng. Chỉ văn chương là vì thuyết minh đạo lý.
【 quên ngôn chi khế 】 quên ngôn: Không cần ngôn ngữ thuyết minh; khế: Ý hợp tâm đầu. Chỉ lẫn nhau lấy tâm hiểu nhau, không câu nệ bộ dạng.
【 hiện thân thuyết pháp 】 Phật giáo dùng từ. Chỉ phật lực quảng đại, có thể hiện ra đủ loại người tướng, hướng người ta nói pháp. Hiện chỉ lấy tự mình trải qua cùng thể nghiệm vì lệ tới thuyết minh nào đó đạo lý.
【 hiện hơi xiển u 】 biểu hiện rất nhỏ việc, thuyết minh ẩn u chi lý, sử chi cho thấy minh.
【 lấy cổ dụ nay 】 dụ: Thuyết minh. Mượn cổ đại sự tới thuyết minh sự tình hôm nay hoặc đạo lý.
【 dẫn thí viện loại 】 dẫn: Dẫn ra; thí: Cách khác. Dẫn ra tương cùng loại ví dụ chứng minh tới thuyết minh lý lẽ.
【 một lời mà dụ 】 dụ: Minh bạch. Một câu liền khiến người hiểu biết hoặc nói rõ.
【 dẫn dụ thất nghĩa 】 dẫn dụ: Trích dẫn cùng loại ví dụ chứng minh tới thuyết minh lý lẽ. Nghĩa: Công chính hợp đạo lý. Chỉ nói chuyện không thỏa đáng, không hợp đạo lý.
【 bộc lộ ra ngoài 】 vượt qua ngôn ngữ bên ngoài, chỉ nào đó tư tưởng cảm tình dù chưa thuyết minh lại có thể khiến người thể hội ra tới.
【 ngôn chi không dự 】 không có trước thuyết minh.
【 ngụ trang với hài 】 hài: Dí dỏm; trang: Nghiêm túc trang trọng. Dùng khôi hài hài hước ngôn ngữ tới thuyết minh lý lẽ, khiến người ở nhẹ nhàng cùng sung sướng trung cảm này khắc sâu ẩn chứa.
【 sắp xếp trước kế mạt 】 đem sự tình đầu đuôi nói rõ.
【 trăm mõm khó từ 】 mõm: Miệng, mượn chỉ người miệng. Chỉ dù có đông đảo trăm khẩu cũng rất khó giải thích.
【 không cho phân trần 】 phân trần: Biện bạch, giải thích. Không dung người biện bạch giải thích.
【 không khỏi phân trần 】 từ: Nghe theo, thuận tiện; phân trần: Biện bạch, giải thích. Không dung người biện bạch giải thích.
【 được việc không nói, toại sự không gián 】 nói: Ngôn luận; toại: Hoàn thành; gián: Khuyên bảo. Đã đã làm sự không cần lại giải thích, đã hoàn thành sự không cần lại khuyên bảo. Hàm chuyện cũ sẽ bỏ qua chi ý.
【 khiên cưỡng gán ghép khiên cưỡng 】 sinh kéo ngạnh xả, gượng ép giải thích.
【 khiên cưỡng gán ghép 】 khiên cưỡng: Đem giảng không thông ngạnh muốn giảng thông; gán ghép: Đem không liên quan sự kéo ở bên nhau. Đem giảng không thông hoặc không liên quan đạo lý, sự tình ngạnh xả ở bên nhau tiến hành giải thích.
【 gán ghép khiên cưỡng 】 đem không quan hệ việc ngạnh xả ở bên nhau gượng ép mà giải thích.
【 cấu sẽ chân thích 】 cấu: Tạo thành; sẽ: Tụ hợp; chân: Thẩm tra giám định; thích: Giải thích. Đem mọi thuyết tụ tập đến cùng nhau tiến hành tương đối khảo hạch, chọn thiện mà từ. Chỉ thích đáng mà tiến hành giải thích.
【 gió thu đưa sảng 】 gió thu: Chỉ mùa thu phong. Thời cổ lấy âm dương ngũ hành giải thích mùa, thu vì kim. Gió thu mang đến lạnh lẽo.
【 gió thu chưa động ve người sớm giác ngộ 】 gió thu: Chỉ gió thu, cổ đại lấy âm dương ngũ hành tới giải thích mùa, thu vì kim; giác: Phát hiện. Gió thu còn chưa đi vào, ve lại sớm đã phát hiện. So sánh trước đó cảm thấy được sắp sửa phát sinh biến cố.
【 giải thích nghi hoặc giải thích khó hiểu 】 giải thích; thích: Tiêu trừ. Giải đáp nghi nan vấn đề, tiêu trừ hoang mang cảm xúc.
【 giải tỏa nghi vấn thích hoặc 】 giải thích; thích: Tiêu trừ. Giải đáp nghi nan vấn đề, tiêu trừ hoang mang cảm xúc.
【 giải tỏa nghi vấn thích kết 】 giải thích; thích: Tiêu trừ. Giải đáp nghi nan vấn đề, tiêu trừ hoang mang cảm xúc.
【 phóng thích tả hữu 】 phóng thích: Khai đạo giải thích; tả hữu: Dùng cho thư tín, tôn xưng đối phương. Chỉ dùng khuyên giải an ủi, khai đạo nói tiêu trừ đối phương ưu sầu, nghi ngờ cùng phiền não.
【 sáu kinh chú ta 】 chú: Giải thích; ta: Chính mình quan điểm. Gượng ép mà dùng các loại kinh điển làm trung phán đoán suy luận tới giải thích cùng chứng minh chính mình quan điểm, vì chính mình nghị luận phục vụ.
【 long đầu thỉ đủ 】 hãy còn ngôn ông nói gà bà nói vịt. Chỉ đối thư nghĩa giải thích cùng nguyên chỉ tương đi khá xa, không liên quan nhau.
【 lục nghệ kinh truyện 】 lục nghệ: 《 thơ 》, 《 thư 》, 《 lễ 》, 《 nhạc 》, 《 Dịch 》, 《 Xuân Thu 》; truyền: Giải thích kinh thư thư. Nói về cổ đại điển tịch.
【 cố gắng biết điều 】 so sánh bổn không rõ sự tình chân ý mà vọng thêm giải thích, nghị luận.
【 tùy văn giải thích 】 tùy: Theo; thích: Giải thích. Chỉ căn cứ một đoạn lời nói hoặc trước sau văn, đối nào đó không hiểu khái niệm làm ra giải thích.
【 thất chi khiên cưỡng 】 khiên cưỡng: Đem giảng không thông ngạnh muốn giảng thông. Đem giảng không thông hoặc không liên quan đạo lý, sự tình ngạnh xả ở bên nhau tiến hành giải thích.
【 sơn tưu hải thệ 】【 giải thích 】 sơn ngung cùng bờ biển. Nói về hoang xa địa phương 【 thí dụ mẫu 】【 chuyện xưa 】
【 ván sắt lời chú giải 】 lời chú giải: Giải thích câu chữ văn tự. Chỉ nhất cụ quyền uy, không thể dao động chú giải.
【 vọng văn sinh huấn 】 không hiểu biết mỗ một từ ngữ đích xác thiết hàm nghĩa, quang từ mặt chữ đi lên gò ép, làm ra không xác thực giải thích. Cùng “Trông mặt mà bắt hình dong”.
【 trông mặt mà bắt hình dong 】 văn: Văn tự, chỉ mặt chữ; nghĩa: Ý nghĩa. Không hiểu biết mỗ một từ ngữ đích xác thiết hàm nghĩa, quang từ mặt chữ đi lên gò ép, làm ra không xác thực giải thích.
【 tiểu nhi cường biết điều 】 cường: Miễn cưỡng. Tiểu hài tử đối sự vật cũng không lý giải lại cố gắng giải thích. So sánh đối sự vật cũng không chính xác nhận thức cùng lý giải lại một mặt lấy chính mình ý nguyện xuyên tạc này một chuyện vật.
【 dĩnh thư yến nói 】 dĩnh: Xuân Thu Chiến Quốc khi Sở quốc đô thành; thư: Tin; yến: Cổ chư hầu quốc danh; nói: Giải thích. So sánh gò ép, xuyên tạc nguyên ý.
【 tự không đợi ngôn 】 đại gia trong lòng minh bạch, không cần lại dùng ngôn ngữ giải thích.

Chú thích bổn giống nhau là chỉ có chứa biên tập giả chú thích phiên bản ( phi tác giả tự chú )
Tỷ như nói ngươi xem sách sử hiện đại Hán ngữ chú thích bổn thời điểm, sẽ nhìn đến mỗi một tờ phía dưới có rất nhiều chữ nhỏ, mặt trên tràn ngập đối với thư trung mỗ bộ phận nội dung giải thích, đó chính là chú thích.
Giống nhau cấp trẻ nhỏ xem thư sẽ có chứa ghép vần, ở đại đa số tác phẩm trung tắc chỉ có lạ tự sẽ chú âm.

1.shào tuổi trẻ

2.shào số tuổi tiểu

3.shao( ba tiếng ) so… Tuổi trẻ

4.shao( ba tiếng ) không nhiều lắm



Tứ thư: 《 Đại Học 》 《 Trung Dung 》 《 Luận Ngữ 》 《 Mạnh Tử 》

Ngũ kinh:《 thơ 》《 thư 》 《 Dịch 》 《 lễ 》 《 Xuân Thu 》

【 dạy không biết mệt 】 cũng không chán ghét, đa dụng với ca ngợi giáo viên.
【 học mà không nề, dạy không biết mệt 】 học tập tổng cảm thấy không thỏa mãn, dạy dỗ người cũng không chán ghét.
【 dốc hết tâm huyết 】 so sánh dùng hết tâm tư. Ca ngợi giáo viên vì học sinh dụng tâm gian khổ.
【 đức cao vọng trọng 】 ca ngợi giáo viên đạo đức cao thượng, danh vọng rất lớn.
【 đến thánh tiên sư 】 hình dung giáo viên đức cao vọng trọng.
【 không đến mức cứng họng thì không cần dẫn đường 】 chỉ không đến học sinh tưởng nói mà nói không nên lời khi, không đi dẫn dắt hắn. Đây là Khổng Tử dạy học phương pháp.
【 không chịu vắt óc suy nghĩ thì không được chỉ điểm 】 chỉ không đến bọn học sinh tưởng lộng minh bạch mà còn không có lộng minh bạch khi, không đi dẫn dắt hắn. Đây là Khổng Tử dạy học phương pháp.
【 trình môn lập tuyết 】 cũ chỉ học sinh cung kính thụ giáo. So sánh tôn sư.
【 đắc ý môn sinh 】 nhất vừa lòng đệ tử hoặc học sinh.
【 công môn đào lý 】 tôn xưng lão sư tiến cử hậu bối, tài bồi học sinh.
【 cao nghiệp đệ tử 】 việc học ưu dị học sinh.
【 cao túc đệ tử 】 thành tích ưu dị học sinh.
【 mãn thành đào lý 】 so sánh học sinh rất nhiều.
【 môn tường đào lý 】 xưng người khác học sinh.
【 môn sinh bạn cũ 】 chỉ học sinh cùng bạn cũ.
【 môn sinh cố lại 】 chỉ học sinh cùng lão bộ hạ.
【 lập tuyết trình môn 】 cũ chỉ học sinh cung kính thụ giáo. So sánh tôn sư.
【 nhập thất đệ tử 】 chỉ học vấn kỹ năng đến sư truyền đạt đến cao thâm hoàn cảnh học sinh hoặc môn đồ.
【 đông học sinh 】 đông đảo học sinh.
【 đào lý biến thiên hạ 】 so sánh học sinh rất nhiều, các nơi đều có.
【 đào lý xuân phong 】 so sánh học sinh đã chịu lương sư ân cần dạy bảo.
【 đào lý môn tường 】 chỉ người khác học sinh hoặc sở tài bồi hậu bối.
【 đào lý khắp thiên hạ 】 so sánh học sinh rất nhiều, các nơi đều có.
【悮 người con cháu 】 chỉ nhân vô mới hoặc không phụ trách nhiệm mà chậm trễ nhân gia hậu bối học sinh.
【 muôn đời chi sư 】 thế thế đại đại lão sư, chỉ tài đức cao thượng mà vĩnh viễn nhưng làm thầy kẻ khác người.
【 cung tường trọng nhận 】 so sánh lão sư học thức uyên bác, không có khả năng một chút tiếp xúc đến.
【 giảm sư nửa đức 】 gọi chỉ học đến lão sư một nửa.
【 kinh sư người sư 】 chỉ giáo thụ kinh điển học thuật học giả cùng bồi dưỡng nhân tài phẩm đức lão sư.
【 kinh sư dễ ngộ, người sư khó tao 】 đơn thuần truyền thụ tri thức lão sư dễ dàng gặp được, làm thầy kẻ khác người không dễ dàng người khó gặp được.
【 giáo vô thường sư 】 chịu giáo dục không cần có cố định lão sư.
【 tay già đời bậc túc nho 】 chỉ tuổi tác đại lão sư hoặc tri thức uyên bác học giả.
【 thầy tốt bạn hiền 】 khiến người được đến điều bổ ích cùng trợ giúp hảo lão sư hòa hảo bằng hữu.
【 lương sư người bạn có thể khuyên can 】 thực tốt lão sư, có thể nói thẳng khuyên bảo bằng hữu.
【 năng giả vi sư 】 sẽ người coi như lão sư. Tức ai sẽ liền hướng ai học tập.
【 trò giỏi hơn thầy 】 so sánh học sinh vượt qua lão sư hoặc hậu nhân thắng qua tiền nhân.
【 hậu sanh khả uý 】 chỉ cái sau vượt cái trước. So sánh học sinh thắng qua lão sư.
【 thanh lam nước đá 】 “Trò giỏi hơn thầy, hậu sanh khả uý” lược ngữ. So sánh học sinh vượt qua lão sư hoặc hậu nhân thắng qua tiền nhân.
【 sư đạo tôn nghiêm 】 bổn chỉ lão sư đã chịu tôn kính, hắn sở truyền thụ đạo lý, tri thức, kỹ năng mới có thể được đến tôn trọng. Sau nhiều chỉ vi sư chi đạo tôn quý, trang nghiêm.
【 thánh nhân vô thường sư 】 so sánh vô luận là ai, chỉ cần có sở trường, liền hướng hắn học tập.
【 ba người hành, tất có ta sư 】 ba người cùng nhau đi đường, trong đó nhất định có người có thể làm lão sư của ta. Chỉ hẳn là không ngại học hỏi kẻ dưới, khiêm tốn hướng người khác học tập.
【 sư nghiêm đạo tôn 】 bổn chỉ lão sư đã chịu tôn kính, hắn sở truyền thụ đạo lý, tri thức, kỹ năng mới có thể được đến tôn trọng. Sau nhiều chỉ vi sư chi đạo tôn quý, trang nghiêm.
【 đào lý chi giáo 】 chỉ lão sư dạy bảo.
【 không thầy dạy cũng hiểu 】 không có lão sư truyền thụ là có thể thông hiểu.
【 học vô thường sư 】 cầu học không có cố định lão sư. Chỉ phàm có điểm học vấn, sở trường người đều là lão sư.
【 học vô sư thừa 】 việc học không có được đến lão sư chỉ điểm truyền thụ hoặc chưa kinh danh sư truyền thụ. Nhiều làm khiêm tốn chi từ.
【 một mảnh hương 】 đa dụng tới tỏ vẻ đối lão sư sùng kính chi tình.
【 một mảnh chi hương 】 đa dụng tới tỏ vẻ đối lão sư sùng kính chi tình.
【 một ngày vi sư, chung thân vi phụ 】 chẳng sợ chỉ dạy quá chính mình một ngày lão sư, cũng muốn cả đời coi như phụ thân đối đãi. So sánh thập phần tôn trọng lão sư.
【 nghiêm sư bạn quý 】 yêu cầu nghiêm khắc lão sư cùng bằng hữu.
【 nghiên tang tâm kế 】 hình dung giỏi về kinh thương làm giàu.
【 nghiêm sư bạn tốt 】 khiến người được đến điều bổ ích cùng trợ giúp lão sư cùng bằng hữu.
【 một chữ sư 】 cũng chỉ đổi mới thi văn trung một, hai chữ lão sư.
【 một chú tâm hương 】 đa dụng tới tỏ vẻ đối lão sư sùng kính chi tình.
【 một chữ chi sư 】 sửa lại một chữ lão sư. Có chút hảo thi văn, kinh người khác thay đổi một chữ sau càng vì hoàn mỹ, thường thường xưng sửa tự nhân vi “Một chữ sư” hoặc “Một chữ chi sư”.
【 ti sư thăm bạn 】 thỉnh giáo lão sư, hỏi ý bằng hữu.
【 tôn sư trọng đạo 】 tôn kính sư trưởng, coi trọng lão sư dạy dỗ.
【 cộng chi đừng làm 】 so sánh một cái giáo viên truyền thụ xuống dưới nhưng lại mọi người tự thành nhất phái.
【 thích lên mặt dạy đời 】 thích đương người khác giáo viên. Hình dung không khiêm tốn, tự cho là đúng, ái bãi lão tư cách.
【 mãn đường rót 】 một loại nhồi cho vịt ăn thức dạy học phương pháp. Giáo viên chủ quan mà đem đông đảo dạy học nội dung ở lớp học thượng dốc lòng cầu học sinh giáo huấn.
【 cỏ linh lăng bàn không 】 so sánh tiểu quan lại hoặc tư thục giáo viên sinh hoạt thanh bần.
【 hỏa truyền nghèo tân 】 so sánh sư phụ truyền nghiệp với đệ tử, nhiều thế hệ mà truyền xuống đi.
【 tân truyền có tự 】 so sánh sư phụ truyền nghiệp với đệ tử, nhiều thế hệ mà truyền xuống đi.
【 củi cháy lửa truyền 】 so sánh sư phụ truyền nghiệp với đệ tử, nhiều thế hệ mà truyền xuống đi.
【 y bát chi truyền 】 nguyên chỉ Phật tử sư phụ đem áo cà sa cùng thực bát truyền thụ cấp đồ đệ. Nói về tiền nhân tư tưởng, học vấn, kỹ năng truyền thụ cùng kế thừa.

【 ve không biết tuyết 】 biết mùa hè sinh, mùa thu chết, nhìn không tới tuyết. So sánh người hiểu biết không quảng.
【 thi ân, hạ vũ vũ người 】 so sánh trợ giúp người khác, nhân gia cũng sẽ cho hồi báo.
【 xuân qua hạ đến 】 mùa xuân qua đi, mùa hè đã đến. Hình dung thời gian trôi đi.
【 xuân sinh hạ trường, thu thu đông tàng 】 mùa xuân bắt đầu sinh, mùa hè phát sinh, mùa thu thu hoạch, mùa đông cất giữ. Chỉ nông nghiệp sinh sản giống nhau quá trình. Cũng so sánh sự vật phát sinh, phát triển quá trình.
【 đông hàn ôm băng, hạ nhiệt nắm hỏa 】 mùa đông rét lạnh lại muốn ôm băng, mùa hè nóng bức lại muốn nắm hỏa. Hình dung khắc khổ tự miễn.
【 đông ấm hạ sảnh 】 mùa đông sử ấm áp, mùa hè sử mát mẻ. So sánh thích hợp khi dùng.
【 vào đông hạ vân 】 mùa đông thái dương, mùa hè tầng mây. So sánh người thái độ ôn hòa dễ thân, khiến người nguyện ý tiếp cận.
【 đông phiến hạ lò 】 mùa đông cây quạt, mùa hè bếp lò. So sánh lỗi thời. Cũng so sánh không dùng được đồ vật.
【 đông ôn hạ sảnh 】 mùa đông sử cha mẹ ấm áp, mùa hè sử cha mẹ mát mẻ. Bổn chỉ người tử hiếu đạo. Hiện cũng gọi chung đông ấm hạ lạnh.
【 đông ôn hạ thanh 】 mùa đông sử cha mẹ ấm áp, mùa hè sử cha mẹ mát mẻ. Chỉ người tử hiếu đạo. Cũng gọi chung đông ấm hạ lạnh.
【 đông tiệp hạ lò 】 mùa đông tát cây quạt, mùa hè nhóm lửa lò. So sánh làm việc không phù hợp ngay lúc đó yêu cầu, phí sức lực mà không chiếm được chỗ tốt.
【 cát lũ lí sương 】 mùa đông ăn mặc mùa hè giày. So sánh quá mức tiết kiệm bủn xỉn.
【 hỏa dù cao trương 】 hình dung mùa hè mặt trời chói chang trên cao, thập phần nóng bức.
【 tập huỳnh ánh tuyết 】 hình dung gia cảnh bần cùng, chăm học khổ đọc.
【 Kỳ hàn hè nóng bức 】 mùa đông đại hàn, mùa hè ướt nóng.
【 Kỳ hàn thử vũ 】 mùa đông đại hàn, mùa hè ướt nóng.
【 áo xanh lạnh nón 】 so sánh mùa hè quần áo cùng mũ.
【 thử tới hàn hướng 】 mùa hè qua đi, mùa đông đã đến. Nói về thời gian trôi đi.
【 ngày nắng gắt Kỳ hàn 】 nóng bức mùa hè, giá lạnh mùa đông. Hình dung khí hậu điều kiện ác liệt thời tiết.
【 thử hướng hàn tới 】 mùa hè qua đi, mùa đông đã đến. Nói về thời gian trôi đi.
【 vô đông vô hạ 】 vô luận mùa đông vẫn là mùa hè. Chỉ một năm bốn mùa cũng không gián đoạn.
【 khăng khít đông hạ 】 vô luận mùa đông vẫn là mùa hè. Chỉ một năm bốn mùa cũng không gián đoạn. Cùng “Vô đông vô hạ”.
【 ôn sảnh định tỉnh 】 đông ôn hạ sảnh, hôn định thần tỉnh tỉnh xưng. Gọi mùa đông ôn bị, mùa hè phiến tịch, buổi tối hầu hạ ngủ định, sáng sớm đi trước thỉnh an. Tỏ vẻ phụng dưỡng cha mẹ cẩn thận tỉ mỉ.
【 hạ trùng không thể nói băng 】 không thể cùng sinh trưởng ở mùa hè trùng đàm luận băng. So sánh thời gian cực hạn người kiến thức. Cũng so sánh người kiến thức thiển cận.
【 hạ trùng không thể ngữ băng 】 không thể cùng sinh trưởng ở mùa hè trùng đàm luận băng. So sánh thời gian cực hạn người kiến thức. Cũng so sánh người kiến thức thiển cận.
【 hạ trùng không thể ngữ hàn 】 không thể cùng sinh trưởng ở mùa hè trùng đàm luận rét lạnh. So sánh thời gian cực hạn người kiến thức. Cũng so sánh người kiến thức thiển cận.
【 hạ trùng không thể ngữ băng 】 không thể cùng sinh trưởng ở mùa hè trùng đàm luận băng. So sánh thời gian cực hạn người kiến thức. Cũng so sánh người kiến thức thiển cận.
【 hạ lò đông phiến 】 mùa hè nhóm lửa lò, mùa đông phiến cây quạt. So sánh làm việc không phù hợp ngay lúc đó yêu cầu, phí sức lực mà không chiếm được chỗ tốt.
【 ngày mùa hè đáng sợ 】 tượng mùa hè khốc nhiệt thái dương như vậy khiến người đáng sợ. So sánh làm người nghiêm khắc, lệnh người sợ hãi.
【 hạ vũ vũ người 】 giống như mùa hè vũ dừng ở nhân thân thượng. So sánh kịp thời cho người ta trợ giúp cùng giáo dục.
【 viêm thiên thử nguyệt 】 chỉ nóng bức mùa hè.
【 yến nhạn đại phi 】 yến mùa hè tới ôn đới, mùa đông về phương nam; nhạn mùa đông tới ôn đới, mùa hè về phương nam. So sánh từng người một phương, không thể gặp nhau.
Xuân đi đông tới 】 mùa xuân qua đi, mùa đông tiến đến. Hình dung thời gian trôi đi.
【 xuân sinh hạ trường, thu thu đông tàng 】 mùa xuân bắt đầu sinh, mùa hè phát sinh, mùa thu thu hoạch, mùa đông cất giữ. Chỉ nông nghiệp sinh sản giống nhau quá trình. Cũng so sánh sự vật phát sinh, phát triển quá trình.
【 đông hàn ôm băng, hạ nhiệt nắm hỏa 】 mùa đông rét lạnh lại muốn ôm băng, mùa hè nóng bức lại muốn nắm hỏa. Hình dung khắc khổ tự miễn.
【 đông ấm hạ sảnh 】 mùa đông sử ấm áp, mùa hè sử mát mẻ. So sánh thích hợp khi dùng.
【 vào đông hắc cừu 】 mùa đông xuyên da đen áo bông. So sánh chỉ có thể chống lạnh, không thượng xa hoa.
【 vào đông đáng yêu 】 giống như mùa đông thái dương như vậy khiến người cảm thấy ấm áp, thân thiết. So sánh người thái độ ôn hòa từ ái, khiến người nguyện ý tiếp cận.
【 vào đông hạ vân 】 mùa đông thái dương, mùa hè tầng mây. So sánh người thái độ ôn hòa dễ thân, khiến người nguyện ý tiếp cận.
【 vào đông chi ôn 】 mùa đông thành thái dương ấm áp. Phong kiến thời đại so sánh quân chủ ân huệ.
【 vào đông chi dương 】 mùa đông thái dương quang cùng nhiệt. So sánh nhân dân sở hướng tới cai trị nhân từ.
【 đông sơn như ngủ 】 mùa đông núi rừng tượng ngủ rồi giống nhau. Hình dung mùa đông núi rừng yên tĩnh cảnh tượng.
【 đông phiến hạ lò 】 mùa đông cây quạt, mùa hè bếp lò. So sánh lỗi thời. Cũng so sánh không dùng được đồ vật.
【 đông ôn hạ sảnh 】 mùa đông sử cha mẹ ấm áp, mùa hè sử cha mẹ mát mẻ. Bổn chỉ người tử hiếu đạo. Hiện cũng gọi chung đông ấm hạ lạnh.
【 đông ôn hạ thanh 】 mùa đông sử cha mẹ ấm áp, mùa hè sử cha mẹ mát mẻ. Chỉ người tử hiếu đạo. Cũng gọi chung đông ấm hạ lạnh.
【 đông nguyệt vô phục y 】 mùa đông không có cái thứ hai quần áo nhưng xuyên. Hình dung gia cảnh bần hàn.
【 đông tiệp hạ lò 】 mùa đông tát cây quạt, mùa hè nhóm lửa lò. So sánh làm việc không phù hợp ngay lúc đó yêu cầu, phí sức lực mà không chiếm được chỗ tốt

Sao chép không phải được rồi sao ~~

Đói hổ tích cóp dương tích cóp: Đuổi. Đói khát lão hổ đuổi theo một con dê cao. So sánh tấn mãnh tham lam
Đói hổ thấy dương đói khát lão hổ nhìn thấy một con dê cao. So sánh tấn mãnh tham lam
Đói hổ phùng dương phùng: Đụng tới, gặp được. Đói khát lão hổ gặp được một con dê cao. So sánh tấn mãnh tham lam
Túng hổ ra hiệp 〖 giải thích 〗 phóng hổ lấy ra khỏi lồng hấp. So sánh thả chạy cường hữu lực địch nhân, di hoạn vô cùng.
Túng hổ ra hộp 〖 giải thích 〗 phóng hổ lấy ra khỏi lồng hấp. So sánh thả chạy cường hữu lực địch nhân, di hoạn vô cùng. Cùng “Túng hổ ra hiệp”.
Lấy thịt uy hổ 〖 giải thích 〗 so sánh bạch bạch mà chịu chết.
Dưỡng hổ tự di hoạn 〖 giải thích 〗 so sánh dung túng địch nhân, giữ lại cho mình hậu hoạn.
Dưỡng hổ tự di tai 〖 giải thích 〗 so sánh dung túng địch nhân, giữ lại cho mình hậu hoạn. Cùng “Dưỡng hổ tự di hoạn”.
Dưỡng hổ tự ngão 〖 giải thích 〗 so sánh nuông chiều địch nhân, chung trí tổn hại chính mình. Ngão, cùng “Ngão”.
Trên núi vô lão hổ, con khỉ xưng đại vương 〖 giải thích 〗 tục ngữ, so sánh không có người tài ba, nhân vật bình thường cũng đảm đương chủ yếu nhân vật.
Tam phu thành thị hổ 〖 giải thích 〗 so sánh nói người nhiều, là có thể làm mọi người đem lời đồn đương sự thật. Cùng “Ba người thành hổ”.
Người trung long hổ 〖 giải thích 〗 so sánh người trung hào kiệt.
Trước môn đi hổ, cửa sau tiến lang 〖 giải thích 〗 so sánh đuổi đi một cái địch nhân, lại tới nữa một cái địch nhân. Cùng “Trước môn cự hổ, cửa sau tiến lang”.
Vuốt râu hùm 〖 giải thích 〗 loát: Vuốt ve. So sánh xúc phạm có quyền thế người hoặc mạo rất lớn nguy hiểm.
Kéo đại kỳ làm da hổ 〖 giải thích 〗 so sánh đánh cách mạng cờ hiệu tới hù dọa người, lừa bịp người.
Họa hổ khắc hộc 〖 giải thích 〗① so sánh hảo cao vụ xa, chung không làm nổi liền. ② so sánh chuyện tốt làm không thành, phản thay đổi chuyện xấu.
Họa hổ không thành phản loại khuyển 〖 giải thích 〗 so sánh bắt chước không tới nhà, ngược lại chẳng ra cái gì cả. Cùng “Họa hổ không thành phản loại cẩu”.
Hùng cứ long bàn 〖 giải thích 〗 hình dung địa thế hùng vĩ hiểm yếu. Cùng “Long bàng hổ cứ”.
Hùng cứ nuốt chửng 〖 giải thích 〗 so sánh cường hào cát cứ cùng lẫn nhau gồm thâu.
Hổ theo long bàn 〖 giải thích 〗 hình dung địa thế hùng vĩ hiểm yếu. Cùng “Long bàng hổ cứ”.
Hổ đãng dương đàn 〖 giải thích 〗 lão hổ vọt vào dương đàn trung. So sánh lấy cường lăng nhược, muốn làm gì thì làm. Cùng “Hổ nhập dương đàn”.
Hổ đảng hồ sài 〖 giải thích 〗 so sánh hung ác giảo hoạt hạng người.
Hổ siêu long tương 〖 giải thích 〗 so sánh quần hùng phấn khởi, cho nhau cuộc đua.
Hổ biến long chưng 〖 giải thích 〗 chỉ thừa khi biến hóa mà bay hoàng lên cao.
Hồ tạ oai vũ 〖 giải thích 〗 so sánh dựa vào người khác uy thế hoặc cậy vào người khác thế lực ức hiếp người. Cùng “Cáo mượn oai hùm”.