Một phần hai tiếng Anh nói như thế nào

Đảng Hạng tộc đã không tồn tại, bị cái khác dân tộc sở đồng hóa.

Đảng Hạng tộc là cổ đại phương bắc dân tộc thiểu số chi nhất, thuộc về Tây Khương tộc một chi. Theo ghi lại, dân tộc Khương khởi nguyên với ban chi hoặc là tích chi, cũng chính là hiện tại thanh hải tỉnh Đông Nam bộ Hoàng Hà vùng. Công nguyên 1227 năm Mông Cổ diệt Tây Hạ, Tây Hạ mất nước sau, Đảng Hạng tộc nhân gặp người Mông Cổ tàn sát, mất đi cộng đồng sinh hoạt địa vực, số ít người sống sót không thể không cùng mặt khác dân tộc gian lẫn lộn cư,

Do đó dần dần vì dân tộc Tạng, dân tộc Mông Cổ, hồi tộc chờ tộc sở đồng hóa. 20 thế kỷ tới nay, học giả nhóm đối Tây Hạ mất nước sau Đảng Hạng di duệ tiến hành rồi nhiều phương diện thăm dò, từ giữa có thể nhìn đến cái này dân tộc là như thế này cuối cùng đi hướng tiêu vong.

An Huy Đảng Hạng di duệ

Đối An Huy Đảng Hạng di duệ thăm dò chủ yếu là quay chung quanh dư khuyết và hậu duệ triển khai điều tra. Dư khuyết vì Mông Cổ nguyên triều đường ngột người, tổ tiên cư võ uy, này phụ sa lạt tang bặc nhân ở Lư Châu ( nay An Huy tỉnh Hợp Phì thị ) làm quan, toại định cư với Lư Châu. Dư khuyết lấy khoa cử xuất thân, nguyên triều thời kì cuối vì An Khánh thủ soái, thành phá chết tiết, bởi vậy thanh danh hiện với đời sau.

1981 năm, căn cứ từ địa phương chí đạt được manh mối, cùng phó An Huy điều tra Dư thị hậu duệ. Căn cứ điều tra kết quả, cũng tham chứng phóng đến hai bộ 《 Dư thị gia phả 》, biết rõ tự nguyên triều mạt dư khuyết đến nay đã kéo dài 27 thế truyền thừa quan hệ. Điều tra kết quả cho thấy, ở An Huy Hợp Phì cùng An Khánh chờ mà cùng sở hữu Dư thị hậu duệ ước 5000 dư người, bọn họ hôm nay đều đã hoàn toàn hán hóa, chỉ có số ít có văn hóa lão giả mới biết được chính mình là đường ngột người hậu duệ.

Phù ông chính là chữa bệnh lấy châm thứ tăng trưởng, lúc đó đại lại xa ở Hoa Đà phía trước, bởi vậy, hắn cũng là kế Biển Thước, thương công lúc sau, trước hết thấy ở chính thức văn hiến ghi lại một vị châm cứu tiên hiền. Hắn thâm chịu địa phương dân chúng kính yêu, địa phương lịch đại lấy phù ông mệnh danh có phù ông sơn, phù ông yển, phù ông thôn, phù ông lộ cùng với hậu nhân vì hắn làm thơ vẽ tranh, tạo bia thạch lấy kỷ niệm hắn. Phù ông sở 《 châm kinh 》 một cuốn sách, cho là chính hắn sáng tác, cũng truyền bá môn nhân một loại chuyên môn trình bày và phân tích châm thứ trị liệu y tịch, này thư cổ khi vong dật, thật sự đáng tiếc.

《 trên biển hoa 》 《 trần hương như cũ 》 《 đương ái đã thành chuyện cũ 》 《 phù dung tan mất 》 《 giải liên hoàn 》 《 cẩm tú 》 《 lưu vân phổ 》 《 áo xanh ướt biến 》 《 cười mi si 》 《 đêm Thượng Hải 》 《 Ngu mỹ nhân 》 《 y hương tấn ảnh 》 《 thiên thu tố quang cùng 》 《 thanh thanh tử câm 》

Sâu sắc khôi hài câu nói cười người chết vè thuận miệng như sau:

1, ngươi là võ lâm cao thủ, nhớ năm đó: Quyền đánh Nam Sơn viện dưỡng lão, chân đá Bắc Hải nhà trẻ; mãn đường cái 1 mét dưới hán tử tất cả đều bị đả đảo, còn hướng nhà xác thượng một dậm chân, nói: Không phục cho ta đứng lên! Cũng chưa người dám lên tiếng.

2, tiểu ẩn ẩn với mông lung thơ, đại ẩn ẩn với phim truyền hình.

3, một tuổi lên sân khấu bộc lộ quan điểm, mười tuổi mỗi ngày hướng về phía trước, hai mươi tuổi rộng lớn lý tưởng, 30 tuổi cơ bản định hướng, 40 tuổi nơi chốn nổi tiếng, 50 tuổi nỗ lực vươn lên, 60 tuổi cáo lão hồi hương, 70 tuổi đánh chơi mạt chược, 80 tuổi phơi phơi nắng, 90 tuổi nằm ở trên giường, một trăm tuổi treo ở trên giường.

4, hồ ly không phải yêu, gợi cảm không phải tao.

5, dưa leo cần thiết chụp, nhân sinh cần thiết hải.

6, cúi đầu dựa dũng khí, ngẩng đầu xem thực lực.

7, hoa có trăm dạng hồng, người cùng cẩu bất đồng.

8, không thể trông mặt mà bắt hình dong, tiểu tam không thể đấu lượng.

9, cơ hội không phải mỗi ngày có, nên ra tay khi liền ra tay, miễn cho đi chợ đánh hụt tay.

10, Trương Tam mua mã Trương Tam kỵ, Lý Tứ không có làm nôn nóng nha, tâm động không bằng hành động.