Thơ ấu ca từ ca khúc nhi đồng ca khúc

Kiền vì quận, Võ Đế kiến nguyên 6 năm ( công nguyên trước 135 năm ) thiết lập, sơ chỉ lãnh “Nam di” chi dạ lang mà hai huyện, nguyên đỉnh 6 năm ( trước 111 ) bình nam di cũng thiết Tường Kha quận sau cổ huyện mười hai. Là Trung Quốc cổ đại một cái khu hành chính hoa chấm đất danh, xuất từ 《 Sử Ký 》, 《 hoa dương quốc chí · Thục chí 》 ghi lại. Ấn Tống nguyên chi giao mã đoan lâm 《 văn hiến thông khảo 》 ghi lại, kiền vì quận mười hai huyện ( bặc nói giang dương võ dương Nam An ngưu bỉ nam quảng Hán Dương ٷ****; Yên tư trung phù chu đề đường lang ).

Ta cho rằng khốc khốc đằng là một cái không hơn không kém Weibo võng hồng, nguyên nhân là:

( 1 ) ban đầu khốc khốc đằng bởi vì ở Weibo thượng tuyên bố hắn cùng người sói sát khách phục trò chuyện khi lẫn nhau dỗi một đoạn ghi âm video một lần là nổi tiếng, sau lại hắn cùng xã hội vương ghi âm video lại ở Weibo thượng nhấc lên hot search triều dâng, lúc sau tuyên bố một loạt cùng khách phục nói chuyện phiếm lẫn nhau dỗi khôi hài ghi âm video trở thành đương thời Weibo thượng thực hỏa Weibo hồng nhân.

( 2 ) khốc khốc đằng hắn xem như một cái không hơn không kém võng hồng. Gì ra lời này đâu? Ở chúng ta trong tiềm thức, võng hồng chính là xà tinh mặt, nói ra cách nói, P khác người ảnh chụp, cùng bọn họ xà tinh plastic hoa bằng hữu. Nhưng sau lại võng hồng định nghĩa không chỉ có cực hạn ở xà tinh trên người, chậm rãi một ít Weibo bác chủ cũng bị định nghĩa vì võng hồng, cùng xà tinh so sánh với, này đó võng hồng thường thường là thông qua chụp một ít video tới trở thành đại gia chú ý tiêu điểm, tỷ như khốc khốc đằng, papi tương chờ, bọn họ này đó video không chỉ có có hài hước khôi hài bộ phận, cũng không thiếu một ít làm người suy nghĩ sâu xa bộ phận, bởi vậy bọn họ ở Weibo thực hỏa, liền trở thành võng hồng.

( 3 ) hiện tại muốn làm võng hồng không phải dễ dàng như vậy, không chỉ có muốn tài hoa, cũng muốn dựa đóng gói, không có một cái tốt đẹp phía sau màn đoàn đội chỉ dựa vào chính mình là không thể thực hiện được, nhưng không thể không nói, có cái đoàn đội không có tốt idea cũng trăm triệu không được, như thế nào mới có thể tìm lối tắt tới giành được đại gia tròng mắt đâu, khốc khốc đằng chính là thông qua cùng khách phục ghi âm tới thực hiện, hắn tuyên bố một ít video được đến rất cao điểm đánh lượng, cũng sẽ thường xuyên lên hot search, chậm rãi liền trở thành người nổi tiếng trên internet, cũng chính là võng hồng.

Tân đều vì cổ Thục quốc đô ấp, về công nguyên trước bảy thế kỷ tả hữu từ Thục Vương khai sáng thị xưng đế sau sở kiến, vì có khác với đỗ vũ thị cố đô bì ấp, được gọi là “Tân đều”. Công nguyên trước 221 năm, Tần trí tân đều huyện, lệ Thục quận, sau lệ quảng hán quận ( tử cùng quận ). Tây Tấn thái thủy hai năm ( 266 năm ), thiết tân đều quận, thuộc Lương Châu, lãnh tân đều chờ bốn huyện. Tống, tề khi thuộc Ích Châu quảng hán quận, lương thuộc thủy khang quận. Tống thuộc Tứ Xuyên lộ thành đô phủ lộ thành đô phủ, nguyên thuộc Tứ Xuyên chờ chỗ hành Trung Thư Tỉnh thành đô lộ, minh thuộc Tứ Xuyên Bố Chính Sử Tư thành đô lộ, thanh thuộc Tứ Xuyên tỉnh thành miên long mậu nói thành đô phủ, dân quốc năm đầu thuộc Tứ Xuyên tỉnh Tây Xuyên nói. 2001 năm 11 nguyệt, Quốc Vụ Viện ý kiến phúc đáp đồng ý huỷ bỏ tân đều huyện, thiết lập thành đô thị tân đều khu, lấy nguyên tân đều huyện khu vực hành chính vì tân đều khu khu vực hành chính, khu chính phủ nhân dân trú tân đều trấn ( nay tân đều đường phố ), 2002 năm 1 nguyệt 1 ngày chính thức treo biển hành nghề thành lập. Mở rộng tư liệu: Hết hạn 2019 năm tân đều khu hạ hạt 3 cái tổ dân phố, 10 cái trấn: Đường phố: Tân đều đường phố, đại phong đường phố, tam hà đường phố trấn: Tân phồn trấn, đá phiến than trấn, tân dân trấn, Thái Hưng trấn, thanh lưu trấn, Mã gia trấn, long kiều trấn, mộc lan trấn, quân truân trấn, trúc hoa viên trấn tân đều khu vị ưu việt, là thành đức miên cao tân kỹ thuật sản nghiệp mang quan trọng tiết điểm thành thị, ở vào thành đô thành thị phát triển bắc trục trung tâm, là “Dung Âu mau thiết” cùng “Nam con đường tơ lụa” khởi điểm thành thị.

Ốc châu địa danh lai lịch có hai loại truyền thuyết: Vừa nói là Đông Tấn vĩnh cùng gian ( 345—356 năm ), cư dân tạ đoan cưới ốc nữ mà lấy này danh. Hiện tại châu biên vẫn tồn một khối “Ốc tiên di tích nổi tiếng” tấm bia đá cùng một tòa ốc nữ miếu, còn có ốc tiên đạo bến đò tên. Này một thần thoại truyền thuyết chủ yếu là từ Đông Tấn làm bảo 《 Sưu Thần Ký 》 trung “Tạ đoan ngộ từ nữ tiên” sự tích còn lưu lại thứ nhất đưa tới. Mân kịch 《 ốc đồng cô nương 》 đó là lấy tài liệu tại đây. Khác nói là thanh người ( dật kỳ danh ) viết 《 ốc châu tiểu tự 》 trung tái: “Xuyên quang kính tĩnh, mà châu đạm kéo mơ hồ, trạng như thanh ốc, cố vân.” Ốc châu thừa thãi cam quýt, cho nên lại có quýt châu chi xưng. Trần mậu đỉnh có “Lâm lưu quýt thật nửa thanh hồng” câu thơ, chính là đối ốc châu quả cam đem thục khi vẽ hình người. Phim nhựa 《 mân giang quả cam hồng 》 cùng kịch nói 《 loại quýt mọi người 》 cũng đều lấy ốc châu làm bối cảnh. Có thể thấy được, ốc châu quả cam là cũng khá nổi danh.
Ốc châu khai phá so sớm, ở 《 tấn an chí 》 trung đã có ghi lại, 《 ốc châu chí 》 vân: Đường Tống khi đã có người chọn cư, hiện có văn miếu, tương truyền thủy kiến với Nam Tống bảo khánh, cảnh định gian (1225—1264 năm ) thuyết minh lúc ấy nhân văn cường thịnh. Ở trần bảo sâm sinh hoạt niên đại, châu thượng nông cá phì nhiêu, công thương thành thị, sinh hoạt phục vụ cửa hàng cùng thợ thủ công xưởng đủ, giao thông tương đối phương tiện, thuỷ bộ hai lộ có đò cùng quan đạo hiểu rõ tỉnh thành cùng đuôi ngựa, thông qua trước cửa quảng thâm ốc giang nối liền mân bờ sông lưu, càng nhưng ngược dòng hạ đạt. Châu trung chia làm cửa hàng trước, Ngô thố, châu đuôi ba cái thôn xóm, vùng ven sông trúc phòng, trần, Ngô, lâm tụ tộc mà cư, tam thôn văn vật như lâm, thư thanh leng keng, nhân văn lôi tụy, đại nổi danh hiền, túc có “Tiểu Phúc Châu” chi xưng.
Ốc châu là Phúc Châu bình nguyên trung một cái đất lành. Châu thượng có ruộng lúa 1400 nhiều mẫu, năm lương thực mẫu sản ở 2 ngàn cân tả hữu. Thuỷ sản rau quả cũng thực ngon miệng, chàng nghịch, hoàng đuôi cá, tô ốc, giao măng, quả vải, quýt…… Vì châu thượng nổi danh thực phẩm 18 vị.
Ốc châu núi xa gần thủy, phong cảnh như họa, châu thượng danh thắng cổ tích không ít, trừ ốc nữ di tích ngoại, nổi tiếng thượng có Trần thị lầu 5 một ban thư lâu, còn đọc lâu, thương thú lâu, bắc vọng lâu cùng hi lâu. Trước hai lâu là quét đường phố quang khi Hình Bộ thượng thư trần nếu lâm kiến, hắn là Phúc Châu dân gian truyền thuyết liêm chính không a chém qua hoàng tử danh hoạn; sau lầu 3 là nếu lâm tằng tôn, danh thi nhân trần bảo sâm kiến. Thanh mạt, lâu trung tồn thư phong phú. Địa phương văn nhân đối ốc châu di tích nổi tiếng kể rất nhiều, minh khi trần nhuận 《 ốc châu chí 》 là chuyên viết cái này châu chí thư. Đời Minh, lâm cần 《 ốc châu tám vịnh 》 thơ, cũng nghệ thuật mà miêu tả lúc ấy cảnh vật.
Ốc châu ở thời trước là u tĩnh cổ xưa làng chài, hiện đã trở thành phồn vinh thị trấn.

19 cuối thế kỷ, Châu Âu bắt đầu xuất hiện từ “Số nhiều phân cách” tổ hợp tới biểu hiện chuyện xưa truyện tranh (comic.strip= liên hoàn truyện tranh ). Vừa lúc cùng điện ảnh phát minh cơ hồ đồng kỳ ( liên hoàn truyện tranh muốn hơi sớm một chút ), từ đây bắt đầu rồi thông qua liên tục họa ( hình ảnh ) biểu hiện “Thị giác thượng thời gian nghệ thuật” lịch sử.

1827 năm Thụy Sĩ họa gia Rodolphe Topffer sáng tác từ số nhiều phân cách sở tạo thành 《Histoire de M. Vieux Bois》. Nhưng là đây là không có sử dụng lời kịch, chỉ có họa tác phẩm. Ở Topffer lúc sau, loại này biểu hiện hình thức từng một lần yên lặng.

Tới rồi 1889 năm, nước Pháp Georges Colomb bắt đầu ở nhi đồng tạp chí 《PETIT FRANCAIS ILLUSTRE》 thượng còn tiếp 《famille Fenouillard》. Này bị cho rằng là liên hoàn truyện tranh trực tiếp nguyên hình. Truyền bá đến nước Mỹ lúc sau, 1892 năm James Swinnerton bắt đầu còn tiếp 《Little Bears and Tykes》.

1896 năm Richard. F. Outcault ở 《New York World》 thượng còn tiếp 《yellow kid》. Này bị cho rằng là “Lời kịch khung” lần đầu bị sử dụng ( tuy rằng có tiền lệ ). Từ phân cách truyện tranh bị phổ cập ý nghĩa đi lên xem, này bộ tác phẩm được xưng là lúc ban đầu cũng không quá. Nói như vậy này cho rằng là liên hoàn truyện tranh ( liên tục phân cách truyện tranh ) thuỷ tổ. Có kể trên nội dung tới định nghĩa, cái gọi là phân cách truyện tranh chính là từ số nhiều phân cách sở tổ hợp chuyện xưa truyện tranh ( liên hoàn truyện tranh ), bị xưng là phân cách truyện tranh. Toàn bộ truyện tranh xem xuống dưới là cảm giác hình ảnh thực lưu sướng, trừ bỏ không có chân thật thanh âm, liền cảm giác giống điện ảnh giống nhau..