Một cây là cây táo một khác cây cũng là cây táo

Có hai cây, một cây là cây táo, một khác cây cũng là cây táo có ý tứ gì?

1Cái trả lời2024-01-31 20:31

Một cây cây táo chỉ tác giả chính mình, một khác cây cây táo chỉ cùng chính mình có giống nhau mục tiêu người. Cho nên ở Lỗ Tấn xem ra, hai cây cây táo là có khác nhau.

Này câu xuất từ văn chương 《 thu đêm 》, chủ đề là miêu tả cao quái rét lạnh ban đêm cây táo. Ban đêm ánh sáng không tốt, phát hiện một cây cây táo lại phát hiện một cây cây táo, từ logic thượng xem là hợp tình hợp lý. Cây táo là bổn văn trọng điểm, cho nên văn chương mở đầu cũng từ cây táo triển khai.

《 thu đêm 》 khắc hoạ cây táo hình tượng bởi vì nó ẩn dụ cùng tượng trưng tác dụng, có thể sử người đọc tại tưởng tượng trung huyễn hóa ra một cái bao hàm nhân sinh kinh nghiệm kiên cường đấu sĩ hình tượng, càng có thể biến ảo vì “Quắc mắt coi khinh nghìn lực sĩ, cúi đầu cam vì trẻ con ngưu” Lỗ Tấn hình tượng.

Cá nhân tác phẩm:

Lỗ Tấn sinh thời sáng chế làm chưa hợp thành xuất bản tạp văn tác phẩm sau khi chết từ Thái nguyên bồi, hứa Quảng Bình chờ sửa sang lại xuất bản nạp vào đệ nhất bản Lỗ Tấn toàn tập trung, nhưng mà thời gian hấp tấp, khó tránh khỏi di châu, 1948 năm, 1952 năm đường thao lại sửa sang lại xuất bản 《 Lỗ Tấn toàn tập phần bổ sung 》《 Lỗ Tấn toàn tập phần bổ sung tục biên 》.

Này đó văn chương sau lấy bất đồng phân loại phương thức nạp vào các loại phiên bản Lỗ Tấn toàn tập bên trong, ở này đó toàn tập trung đối này đó văn chương tổng tập sở đặt tên mục rất nhiều, dưới toàn lấy nhân dân văn học nhà xuất bản 2005 năm bản 《 Lỗ Tấn toàn tập 》 sở đặt tên vì chuẩn.

Cửa kia cây táo đỏ thụ ca khúc?

1Cái trả lời2024-03-12 18:04

《 táo đỏ thụ 》 ca từ:

Từ: Kỳ long

Khúc: Kỳ long

Quê nhà kia cây táo đỏ thụ

Bạn ta từng trụ quá lão phòng

Từng có nhiều ít thơ ấu chuyện cũ

Nhớ kỹ ta từng đi qua lộ

Lúc trước rời đi gia thời điểm

Cây táo mùi hoa nở khắp chi đầu

Mỗi khi ta cô độc thời điểm

Liền nhớ tới quê nhà một thảo một mộc

Táo đỏ thụ

Quê nhà táo đỏ thụ

Khi còn nhỏ ta từng yêu người yêu

Hiện tại ngươi thân ở nơi nào

Táo đỏ thụ

Quê nhà táo đỏ thụ

Theo kia tha đà năm tháng

Ngươi hay không vẫn như cũ mùi hoa như cũ

Quê nhà kia cây táo đỏ thụ

Bạn ta từng trụ quá lão phòng

Từng có nhiều ít thơ ấu chuyện cũ

Nhớ kỹ ta từng đi qua lộ

Lúc trước rời đi gia thời điểm

Cây táo mùi hoa nở khắp chi đầu

Mỗi khi ta cô độc thời điểm

Liền nhớ tới quê nhà một thảo một mộc

Táo đỏ thụ

Quê nhà táo đỏ thụ

Khi còn nhỏ ta từng yêu người yêu

Hiện tại ngươi thân ở nơi nào

Táo đỏ thụ

Quê nhà táo đỏ thụ

Theo kia tha đà năm tháng

Ngươi hay không vẫn như cũ mùi hoa như cũ

Táo đỏ thụ

Quê nhà táo đỏ thụ

Khi còn nhỏ ta từng yêu người yêu

Hiện tại ngươi thân ở nơi nào

Táo đỏ thụ

Quê nhà táo đỏ thụ

Theo kia tha đà năm tháng

Ngươi hay không vẫn như cũ mùi hoa như cũ

Theo kia tha đà năm tháng

Ngươi hay không vẫn như cũ mùi hoa như cũ

Đây là một cây như vậy tiểu cây táo?

1Cái trả lời2024-04-03 05:40

Tần Thủy Hoàng chôn thật sự khí thế bàng bạc cùng ngươi nói cái kia mồ hẳn là so không được đi? Nhiều năm như vậy cũng không gặp Tần Thủy Hoàng nhảy ra tới như thế nào người đều đã chết đó chính là không có trừ bỏ sống ở tồn tại người trong lòng còn lại đều là mây bay đem tâm tư phóng điểm chính địa phương đi.

Lỗ Tấn: Ta gia môn trước có một thân cây là cây táo, còn có một thân cây cũng là cây táo

1Cái trả lời2023-12-14 20:24

Lão Triệu gặp người nhiều lần nói về này câu ảo diệu, lão Trương luôn là cười.

Một lần, lão Triệu hỏi lão Trương: “Nhà ngươi ngưu một ngày uy mấy cân tinh liêu a?"

Lão Trương cười: Ngươi hỏi chính là bạch ngưu vẫn là hắc ngưu?

Lão Triệu: Hắc ngưu uy nhiều ít?

Lão Trương: Hắc ngưu uy 3 cân tinh liêu!

Lão Triệu lại hỏi: Bạch ngưu uy nhiều ít a?

Lão Trương: Bạch ngưu uy 3 cân!

Lão Triệu mộng bức, bất mãn mà: Ngươi như thế nào không cùng nhau nói a?

Lão Trương cười: Hắc ngưu là của ta!

Lão Triệu: Bạch ngưu là của ai?

Lão Trương cười: Bạch ngưu cũng là của ta!

Hai cây cây táo có gì ngụ ý

1Cái trả lời2024-01-24 01:44

Ở trong tình huống bình thường, thông thường cảm thấy “Hai cây” chỉ hẳn là bất đồng hai loại thụ, nhưng giống loại này “Một cây là cây táo, một khác cây cũng là cây táo” phương pháp sáng tác tựa hồ cũng không tính sai.
Nếu bỏ qua một bên trên dưới văn không nói chuyện, những lời này xác thật rất trói buộc.
Trong đời sống hiện thực, tuyệt đối không có người sẽ nói như vậy.
Nhưng là đúng là như vậy một câu nhìn như trói buộc nói, mới xây dựng một loại ngữ cảnh, một loại bầu không khí.
Dùng như vậy câu, nếu chậm rãi thể hội, ngươi sẽ cảm giác được một loại cô tịch.
Sân bên ngoài kỳ thật cái gì cũng không có, trừ bỏ cây táo vẫn là cây táo.
Này liền có một loại cô tịch cảm giác ở bên trong.
Người đọc nhìn đến sân bên ngoài có hai cây, một cây là cây táo là, nhất định cho rằng sân bên ngoài còn có thứ khác, chính là không có, dư lại vẫn là cây táo.
Thực đơn điệu, thực cô đơn.
Loại này cô tịch cảm giác, nếu dùng “Sân bên ngoài có hai cây” tới biểu hiện, khẳng định là không đạt được.

Mặt khác biểu hiện, chính là đối loại này cô tịch bất mãn.
Lỗ Tấn hy vọng xuất hiện mới mẻ xã hội hiện tượng, hy vọng có thể có “Khác thụ” xuất hiện, chính là không có, Lỗ Tấn thực chờ mong.
Có người hỏi, chẳng lẽ Lỗ Tấn hạ bút phía trước sẽ nghĩ vậy sao nhiều?
Nếu trước đó không nghĩ tới, đó chính là ngẫu nhiên linh cảm, chúng ta liền không cần lo lắng ở chỗ này thảo luận.
Này lại là một đại luận điệu vớ vẩn.
Thật giống như chụp ảnh, chẳng lẽ tác giả trước đó sẽ biết chính mình đánh ra tới là cái gì hiệu quả?
Ta xem khẳng định không thể.
Đại sư nhóm dựa vào chính là cảm giác.
Lỗ Tấn sáng tác thời điểm, nhất định cũng là bằng cảm giác viết xuống này một câu.
Có lẽ hắn lúc ấy suy xét, còn không có chúng ta nhiều; nhưng là chúng ta không thể phủ nhận là hắn linh cảm ở có tác dụng.
Cho nên vẫn là lấy một loại bình thản tâm thái tới đối đãi đi.

Quê nhà kia cây táo đỏ thụ nguyên xướng

1Cái trả lời2024-02-27 06:06

《 quê nhà kia cây táo đỏ thụ 》 nguyên xướng nhậm diệu âm.

《 táo đỏ thụ 》 là Kỳ long làm từ soạn nhạc, nhậm diệu âm biểu diễn một ca khúc du xuẩn. Ca từ như sau:

Quê nhà kia cây táo đỏ thụ

Bạn thần buồn bồi ta từng trụ quá lão phòng

Từng có nhiều ít thơ ấu chuyện cũ

Nhớ kỹ ta từng đi qua lộ

Lúc trước rời đi gia thời điểm

Cây táo mùi hoa nở khắp chi đầu

Mỗi khi ta cô độc thời điểm

Liền nhớ tới quê nhà một thảo một mộc

Táo đỏ thụ

Quê nhà táo đỏ thụ

Khi còn nhỏ ta từng yêu người yêu

Hiện tại ngươi thân ở nơi nào

Táo đỏ thụ

Quê nhà táo đỏ thụ

Theo kia tha đà năm tháng

Ngươi hay không vẫn như cũ mùi hoa như cũ

Quê nhà kia cây táo đỏ thụ

Bạn ta từng trụ quá lão phòng

Từng có nhiều ít thơ ấu chuyện cũ

Nhớ kỹ ta từng đi qua lộ

Lúc trước rời đi gia thời điểm

Cây táo mùi hoa nở khắp chi đầu

Mỗi khi ta cô độc thời điểm

Liền nhớ tới quê nhà một thảo một mộc

Táo đỏ thụ

Quê nhà táo đỏ thụ

Khi còn nhỏ ta từng yêu người yêu

Hiện tại ngươi thân ở nơi nào

Táo đỏ thụ

Quê nhà táo đỏ thụ

Theo kia tha đà năm tháng

Ngươi hay không vẫn như cũ mùi hoa như cũ

Táo đỏ thụ

Quê nhà táo đỏ thụ

Khi còn nhỏ ta từng yêu người yêu

Hiện tại ngươi thân ở nơi nào

Táo đỏ thụ

Quê nhà táo đỏ thụ

Theo kia tha đà năm tháng

Ngươi hay không vẫn như cũ mùi hoa như cũ

Theo kia tha đà năm tháng

Ngươi hay không vẫn như cũ mùi hoa như cũ

Ca sĩ tóm tắt

Nhậm diệu âm, sinh ra với Liêu Ninh tỉnh đại liền thị, Trung Quốc nội địa nữ ca sĩ, Bắc Kinh long ngu văn hóa ký hợp đồng nghệ sĩ, từ sư với âm nhạc người Kỳ long môn hạ. Tốt nghiệp ở Trung Quốc âm nhạc học viện. 2012 năm, đẩy ra cá nhân đầu trương âm nhạc album 《 muội muội so xinh đẹp 》. 2015 năm tráo không, phát hành đệ nhị trương nguyên sang album 《 trong mộng ngươi 》, cùng năm, đẩy ra cá nhân đơn khúc 《 Hoa Thiên Cốt 》. 2016 năm, đẩy ra tình cảm ca khúc 《 thiên đang mưa ta suy nghĩ ngươi 》, cùng năm, đẩy ra cá nhân nguyên sang album 《 diều 》, 2018 năm, đẩy ra ôn nhu ca khúc 《 táo đỏ thụ 》.

Nhậm diệu âm dáng người yểu điệu, tướng mạo thanh thuần, ánh mắt thanh triệt động lòng người, phát như thác nước phiêu dật, điềm mỹ âm sắc dễ nghe êm tai, điềm mỹ giọng hát thâm tình suy diễn, càng thêm dễ nghe êm tai, cực có đại diện tích lưu hành tiềm chất. Thanh tuyền ngọt lành âm sắc.

Muốn biết hai cây cây táo là cái gì ngạnh?

1Cái trả lời2024-01-26 06:51

Hai cây cây táo là văn đại đương này nghệ ngạnh, những lời này xuất hiện ở Lỗ Tấn tiên sinh thu đêm câu đầu tiên, dụng tâm thể hội, ngươi sẽ phát hiện có một loại cô tịch cảm ở bên trong, sân bên ngoài trừ bỏ cây táo vẫn là cây táo, khác cái gì cũng không có, người đọc đọc được áng văn chương này thời điểm, khẳng định sẽ nghĩ đến sân bên ngoài còn có thứ khác.

Nhưng là thật đáng tiếc xuẩn muộn, dư lại một khác viên vẫn là cây táo, này sẽ cho người đọc tạo thành đánh sâu vào cảm, cũng xúc tiến người đọc đi suy nghĩ sâu xa, nếu dùng sân bên ngoài có hai cây cây táo trắng ra miêu tả thủ pháp, liền khả năng không đạt được hiệu quả, còn có một loại cách nói là nói Lỗ Tấn ở thu ban đêm nhớ tới cố hương, muốn dùng hai cây tới biểu đạt hắn cùng hắn đệ đệ chu làm người chi gian từ thủ túc chi tình lại đến sau lại có khác nhau một loại trạng huống.

Cây táo miêu tả

Lỗ Tấn tiên sinh sở dĩ dùng như vậy văn học thủ pháp miêu tả, là bởi vì lúc ấy hoàn cảnh xã hội ảnh hưởng đến Lỗ Tấn tiên sinh tâm cảnh, như thế biểu đạt ra một loại rơi vào đường cùng nhàm chán tâm thái, nhìn như lặp lại lại toát ra đáy lòng bực bội cùng áp lực, Lỗ Tấn tiên sinh cũng hy vọng lúc ấy có thể xuất hiện mới mẻ xã hội hiện tượng, hy vọng có thể có khác thụ xuất hiện.

Tác giả như thế lặp lại mà viết cây táo, mục đích ở chỗ khiến cho người đọc đầy đủ chú ý, một mở đầu liền đem sở muốn ca tụng đối tượng đột hiện ra tới. Chờ đọc bãi toàn thiên, một đôi đỉnh thiên lập địa đâm thẳng không trung dũng sĩ hình tượng liền hoàn chỉnh mà lại sinh động mà xuất hiện ở người đọc trước mắt.

Ở chỗ này, cây táo đã nhân cách hoá, chúng ta đã từ tác giả miêu tả trung phẩm vị ra nó tượng trưng ý nghĩa, cây táo đúng là những cái đó trước lăn tấn phó nối nghiệp cách mạng dũng sĩ hóa thân, ở ngay lúc đó hắc ám thời đại, cũng đúng là Lỗ Tấn tiên sinh quắc mắt coi khinh nghìn lực sĩ miêu tả chân thật.

Ta gia môn trước có hai cây một cây là cây táo, một khác cây cũng là cây táo ( có cái gì khắc sâu hàm nghĩa )

1Cái trả lời2023-01-27 05:05

Bởi vì hai cây có nhất định khoảng cách, động thái tự thuật khi từ một cây theo không gian nói đến một khác cây, thị giác có nhất định xoay tròn, từ từ kể ra. Liền như vậy sự, kết quả này giúp văn nhân đoán vài thập niên, vẫn như cũ nói bừa, nói cái gì đơn điệu lại cô tịch, tiểu hài tử nào cảm thụ cái gì đơn điệu cô tịch, phản đến lúc đó tuổi tác lớn hoài cựu khi ấm áp, một chút miêu tả ra tới, bởi vì cây táo cùng cây táo là không hoàn toàn tương đồng, bởi vì thơ ấu quá quen thuộc chúng nó, cho nên biết chúng nó bất đồng, ở miêu tả khi trong nội tâm trực tiếp phân chia, mà không phải đơn giản ký lục, liền hai cây, không có một chút tình cảm tin tức ở bên trong. Các ngươi đã hiểu sao?

Lỗ Tấn nói: Ta gia môn trước trước cửa có hai cây, một cây là cây táo, một khác cây cũng là cây táo. Là có ý tứ gì?

2Cái trả lời2023-11-30 14:59

Lỗ Tấn những lời này ý tứ là, nhà hắn trước cửa có hai cây, trong đó một cây là cây táo, mà một khác cây cũng đồng dạng đúng vậy cây táo. Tuy rằng những lời này thoạt nhìn có chút lặp lại, nhưng trên thực tế là ở văn học thượng sử dụng một loại kỹ xảo, lấy cường điệu trước cửa có hai cây sự thật.
Loại này kỹ xảo ở văn học trung bình thường bị sử dụng, đặc biệt là ở thơ ca cùng văn học thiếu nhi trung, lấy cường điệu nào đó quan trọng nguyên tố, như lặp lại sử dụng tương đồng từ ngữ hoặc đoản ngữ, hoặc là sử dụng cùng loại câu kết cấu. Loại này kỹ xảo cũng có thể trợ giúp người đọc càng tốt mà lý giải cùng ký ức văn bản trung tin tức.
Tóm lại, Lỗ Tấn những lời này ý tứ là, nhà hắn trước cửa có hai cây cây táo, một cây là bình thường cây táo, mà một khác cây cũng là đồng dạng cây táo. Những lời này sử dụng là một loại văn học kỹ xảo, dùng cho cường điệu trước cửa có hai cây sự thật.

Cô độc hai cây cây táo

1Cái trả lời2024-01-26 05:53

Ta gia môn trước có hai cây, một cây là cây táo, một khác cây cũng là cây táo. Thẳng đến có một ngày gặp được cao nhân, cao nhân nói: “Trên mặt đất có hai đôi giày, một đôi là của ngươi, một khác song cũng là của ngươi.” Ta còn là nghe không rõ, quá phức tạp. Ngày hôm qua bằng hữu cho ta giải thích: “Ngươi đều 30, trên giường có hai cái gối đầu, một cái là của ngươi, một cái khác cũng là của ngươi, hiểu chưa?” Hy vọng ta vĩnh viễn nghe không hiểu.

Đây là ở video trang web xem trích văn sao chép xuống dưới một đoạn mượn, không biết đại gia nghe hiểu không có? Thụ là thụ, giày là giày, gối đầu vẫn là gối đầu, người vẫn là người nọ, hai cái vật thể ở bên nhau đã không có khác tham chiếu vật —— là cô độc.

Gần nhất ở video ngắn nhìn đến một số liệu có điểm kinh người, 1.7 trăm triệu 90 sau, chỉ có 1000 đối vợ chồng đã kết hôn, hơn nữa ly hôn suất là 35%. Bất luận kết hôn vẫn là ly hôn, đều là chính mình lựa chọn, chúng ta cũng không can thiệp, đây là người khác tự do. Hiện tại cũng có thể lý giải quốc gia vì cái gì muốn ra trọng quyền cùng tổ hợp quyền tới giải quyết dân cư tăng trưởng vấn đề. 90 sau bắt đầu, dân cư kết cấu phay đứt gãy, ý nghĩa chúng ta 80 sau 90 sau tuổi già không nơi nương tựa, thật sự thực đáng sợ, Trung Quốc dân cư tiền lãi ở biến mất, quốc gia tương lai kinh tế phát triển động lực cũng sẽ biến mất.

Trở lại đề tài, bất luận kết hôn vẫn là ly hôn, đều cùng cá nhân cô độc không quan hệ, cũng ngăn không được cô độc. Hai cây cây táo ngạnh là miêu tả cô độc, chúng ta rất nhiều người thế giới cũng giống như cây táo giống nhau, trừ bỏ chính mình đã không có người khác, đã không có thế giới. Kết hôn người, kỳ thật thời gian càng lâu cô độc cảm càng cường. Đặc biệt có hài tử về sau, đại gia khắc khẩu không thôi. Không có hài tử phía trước, đại gia ân ái ngọt ngào, tình chàng ý thiếp. Có hài tử, lông gà vỏ tỏi cũng có thể bay lên thiên. Đây là xã hội hiện trạng, kỳ thật mọi người đều ở phát tiết cảm xúc. Rất nhiều thời điểm này đây ái hài tử danh nghĩa đi cấp đối tượng phát tiết cảm xúc. Tình hình bệnh dịch tới, mỗi người đều bắt đầu có nguy cơ cảm, sinh tồn không gian ở áp súc, lo âu không ngừng đánh úp lại, nội tâm mà áp chế các loại nhân tố khó chịu, có đôi khi liền một chuyện nhỏ là có thể dẫn châm đạo hỏa tác.

Hôm nay nhìn đến một thiên văn chương về hôn nhân, viết chủ đề là hôn nhân yêu cầu tư tưởng là tam quan nhất trí, môn đăng hộ đối, mới có thể xa xăm. Nếu không đều là kết hôn sau, bởi vì tam quan không hợp, dẫn tới tính cách không thể hữu hiệu câu thông có khối người, rất nhiều người lựa chọn chính là lãnh bạo lực. Thậm chí mỗi người đều là đóng lại môn quá chính mình nhật tử, hận không thể cả đời không qua lại với nhau. Có người kết hôn sau cũng đã tâm đã chết, chỉ là thân thể đã chết mới chôn. Không muốn cùng thân cận nhất người lộ ra nội tâm, cũng không đi quấy rầy đối phương. Khả năng lẫn nhau an tĩnh cùng không gian chính là đối phương phương thức tốt nhất đi.

Đến nỗi môn đăng hộ đối vấn đề, hiện tại ly phong kiến thời đại đều như vậy xa. Xác thật có rất nhiều nhân ngư nhảy Long Môn, cũng có rất nhiều người bảo vệ cho tiềm lực cổ đổi lấy hạnh phúc. Nhưng là, khắc vào trong xương cốt gien là không có cách nào thay đổi. Tiến vào vây thành là hôn nhân bắt đầu, có người hoạn nạn nâng đỡ, có người là phu xướng phụ tùy, có rất nhiều lẫn nhau âm thầm đánh giá, có rất nhiều nội tâm lẫn nhau đua đòi...... Tóm lại hết thảy hết thảy. Trời cao đều sẽ vận mệnh chú định đều có an bài, hai người nhiều ít sẽ bổ sung cho nhau mới có thể bao dung cùng lâu dài, hai cái cường thế người ở bên nhau thực dễ dàng băng. Hôn nhân cùng thời gian là xé bỏ hai người sở hữu hết thảy ngụy trang công cụ, cũng trực tiếp tạo thành nội tâm không muốn lộ ra, thật sâu cô độc cảm đè ở trong nội tâm.

Xã hội tam quan ở chậm rãi suy yếu, một lòng hướng tiền xem thế giới thực đáng sợ, xã hội thượng nhiều rất nhiều kịch bản, ngươi lừa ta gạt, nhân tính ác thời khắc tại bên người. Chúng ta chú ý rất nhiều võng hồng cũng không có chân chính cho mọi người mang đến chính năng lượng hoặc là tích cực tam quan, hư tình giả ý kịch bản, đều nhớ thương ngươi chú ý cùng đánh thưởng. Một ít nói có sách, mách có chứng sẽ làm rất nhiều người ở trong hiện thực khắp nơi vấp phải trắc trở, bị thương. Chịu quá thương người nội tâm sẽ càng ngày càng cô độc, càng ngày càng tự bế, cũng sẽ mang đến rất nhiều không ổn định nhân tố.

Văn chương cuối cùng chia sẻ 《 Trăm Năm Cô Đơn 》 trung một đoạn lời nói: Sinh mệnh sở hữu xán lạn chung đem dùng tịch mịch tới hoàn lại, nhân sinh chung sẽ là một hồi đơn người lữ hành. Một người thành thục, không phải ngươi cỡ nào giỏi về giao tế, mà là học được cùng cô độc hoà bình ở chung, cô độc phía trước là mê mang, cô độc qua đi đó là trưởng thành. Chịu đựng cô độc cố nhiên thống khổ, nhưng càng thống khổ chính là đối mặt chính mình. Giống như bác sĩ có thể cho người khác làm phẫu thuật, lại không mấy cái bác sĩ có thể vì chính mình khâu lại miệng vết thương, ta cũng gặp qua lột ra miệng vết thương, thông qua tiêu phí chính mình thống khổ tới tranh thủ đồng tình người. Nhưng là, này kết quả đơn giản là càng thống khổ. Cùng cô độc hoà bình ở chung, kỳ thật chính là đối mặt chính mình. Trực diện chính mình yếu ớt, liếm láp chính mình miệng vết thương, một cái dám cho chính mình hạ dao nhỏ người, xẻo đi thịt thối, khâu lại miệng vết thương người, tất sẽ trở thành cường đại tự mình.

Đứng đầu hỏi đáp

Tương quan tìm tòi

Đứng đầu tìm tòiCàng nhiều