Bách Gia Tính hồng họ khởi nguyên

Hồng họ nơi phát ra
3Cái trả lời2023-07-13 00:23
Hồng Thất Công, ha hả
Hồng họ nơi phát ra
1Cái trả lời2024-01-04 08:47

Hồng họ nơi phát ra: Vì thượng cổ Viêm Đế Thần Nông thị lúc sau -- Cộng Công hậu đại. Cộng Công bổn họ cộng thị, từ Huỳnh Đế khi khởi liền đảm nhiệm thống trị thiên hạ thuỷ lợi chức quan, bị mọi người tôn vì thuỷ thần. Chuyên Húc đế khi, Cộng Công khởi binh tranh thiên hạ, sau thất bại. Truyền thuyết hắn sau khi thất bại dưới sự giận dữ đụng ngã Tây Bắc phương chống đỡ thiên địa Bất Chu sơn. Bởi vậy bị trục xuất Trung Nguyên, Cộng Công thị vì không cho chính mình hậu đại con cháu quên chính mình là thuỷ thần, bởi vậy ở họ bên cạnh hơn nữa tam điểm thủy, bởi vậy xưng hồng họ.

Theo 《 nguyên cùng họ toản 》 cập 《 thượng thư 》 chờ sở tái, hồng thị xuất từ thượng cổ Viêm Đế Thần Nông thị, vì Cộng Công hậu đại. Cộng Công từ Huỳnh Đế khi khởi liền đảm nhiệm thống trị thiên hạ thuỷ lợi chức quan, được xưng là thuỷ thần, sau lại Chuyên Húc đế khi, Cộng Công khởi binh tranh thiên hạ sau thất bại, nhân tránh thù sửa hồng họ.

Nam Bắc triều khi, Bắc Nguỵ hiến văn đế danh Thác Bạt hoằng, lúc ấy phương bắc hoành ( hoằng ) thị vì kiêng dè sửa vì hồng thị. Theo 《 Bách Gia Tính: Khảo lược 》 sở tái, dự chương hoành họ, Thường Châu hoằng họ vì tránh đường nghĩa tông Lý hoằng húy sửa vì hồng thị. Hồng tên họ người cập lịch sử nhân vật tóm tắt tự cổ chí kim họ Hồng trứ danh nhân vật, theo 《 họ nguyên vận phổ 》 sở tái, năm đời Lưu hoằng xương, Lưu hoằng quả vì tránh Tống Thái Tổ chi phụ húy mà sửa hồng họ.

Hồng họ đường hiệu

1, lấy vọng lập đường, như bình sơn đường, Đôn Hoàng đường, dự chương đường, tuyên thành đường.

2, lấy huyết thống quan hệ mệnh danh: Như trứ danh “Sáu quế đường”, là Mân Việt vùng hồng, giang, uông, Cung, ông, phương sáu cái dòng họ cộng đồng một cái đường hiệu.

Hồng họ nơi phát ra
1Cái trả lời2024-03-11 18:42
Nguyên với Hiên Viên thị, xuất từ Huỳnh Đế hậu duệ tất cục kiệu, thuộc về lấy tổ tiên tên vì thị. Nguyên với họ Khương, xuất từ thượng cổ Viêm Đế Thần Nông thị lúc sau Cộng Công, thuộc về lấy tổ tiên danh hiệu tên vì thị. Nguyên từ xưa đại cộng quốc chi tử dân, thuộc về lấy quốc tên là thị. Nguyên với quan chức, xuất từ Nam Bắc triều thời kỳ Bắc Tề quan lại hồng tán, thuộc về lấy chức quan xưng hô vì thị. Nguyên với sửa họ thịt khô hướng, thuộc về kiêng dè sửa họ vì thị.

1, nguyên với Hiên Viên thị, xuất từ Huỳnh Đế hậu duệ, thuộc về lấy tổ tiên tên vì thị.

2, nguyên với họ Khương, xuất từ thượng cổ Viêm Đế Thần Nông thị lúc sau Cộng Công, thuộc về lấy tổ tiên danh hiệu tên vì thị.

3, nguyên với cơ họ: ( 1 ) xuất từ Tây Chu thời kỳ cổ hồng động quốc chi tử dân, thuộc về lấy quốc tên là dòng họ. ( 2 ) xuất từ xuân thu lúc đầu Trịnh quốc quân chủ Trịnh võ công con thứ Cộng Thúc Đoạn, thuộc về lấy tổ tiên danh hào vì thị. ( 3 ) xuất từ Xuân Thu thời kỳ Lỗ Quốc đại phu khánh phụ, thuộc về lấy tổ tiên tên vì thị.

4, nguyên từ xưa đại cộng quốc chi tử dân, thuộc về lấy quốc tên là thị.

5, nguyên với quan chức, xuất từ Nam Bắc triều thời kỳ Bắc Tề quan lại hồng tán, thuộc về lấy chức quan xưng hô vì thị.

6, nguyên với sửa họ, thuộc về kiêng dè sửa họ vì thị.

7, nguyên với dân tộc thiểu số, thuộc về hán hóa sửa họ vì thị. Nay dân tộc Choang, dân tộc Thổ Gia chờ dân tộc thiểu số trung, đều có hồng thị tộc nhân phân bố, này nơi phát ra phần lớn là ở đường, Tống, nguyên, minh, thanh thời kỳ trung ương chính phủ thi hành ki mi chính sách cập cải tạo đất về lưu vận động trung, lưu sửa vì họ của dân tộc Hán hồng thị, nhiều thế hệ tương truyền tay tứ.

“Hồng” họ nơi khởi nguyên
1Cái trả lời2024-03-19 06:57
Hồng họ là đương kim Trung Quốc dòng họ đứng hàng thứ một trăm linh bảy vị dòng họ, dân cư so nhiều, ước chiếm cả nước dân tộc Hán người chuyên khẩu 0.1% sáu. Thuộc
▲ tìm căn đi tìm nguồn gốc
Hồng họ nơi phát ra có sáu:
1, xuất từ Cộng Công. Theo 《 nguyên cùng họ toản 》 cập 《 thượng thư 》 chờ sở tái, Cộng Công lúc sau bổn họ cộng, sau nhân tránh thù sửa hồng họ.
2, cộng quốc lúc sau sở sửa. Theo 《 thông chí
Hồng họ nơi phát ra
1Cái trả lời2024-04-15 13:43
1, nguyên với Hiên Viên thị, xuất từ Huỳnh Đế hậu duệ, thuộc về lấy tổ tiên tên vì thị.

2, nguyên với họ Khương, xuất từ thượng cổ Viêm Đế Thần Nông thị lúc sau Cộng Công, thuộc về lấy tổ tiên danh hiệu tên vì thị.

3, nguyên với cơ họ: ( 1 ) xuất từ Tây Chu thời kỳ cổ hồng động quốc chi tử dân, thuộc về lấy quốc tên là dòng họ. ( 2 ) xuất từ xuân thu lúc đầu Trịnh quốc quân chủ Trịnh võ công con thứ Cộng Thúc Đoạn, thuộc về lấy tổ tiên danh hào vì thị. ( 3 ) xuất từ Xuân Thu thời kỳ Lỗ Quốc đại phu khánh phụ, thuộc về lấy tổ tiên tên vì thị.

4, nguyên từ xưa đại cộng quốc chi tử dân, thuộc về lấy quốc tên là thị.

5, nguyên với quan chức, xuất từ Nam Bắc triều thời kỳ Bắc Tề quan lại hồng tán, thuộc về lấy chức quan xưng hô vì thị.

6, nguyên với sửa họ, thuộc về kiêng dè sửa họ vì thị.

7, nguyên với dân tộc thiểu số, thuộc về hán hóa sửa họ vì thị. Nay dân tộc Choang, dân tộc Thổ Gia chờ dân tộc thiểu số trung, đều có hồng thị tộc nhân phân bố, này nơi phát ra phần lớn là ở đường, Tống, nguyên, minh, thanh thời kỳ trung ương chính phủ thi hành ki mi chính sách cập cải tạo đất về lưu vận động trung, lưu sửa vì họ của dân tộc Hán hồng thị, nhiều thế hệ tương truyền.
“Hồng” họ nơi phát ra?
1Cái trả lời2024-04-07 08:17

Một, nguyên với Hiên Viên thị, xuất từ Huỳnh Đế hậu duệ, thuộc về lấy tổ tiên tên vì thị. Viễn cổ Huỳnh Đế niên hiệu vì “Đế hồng”, sau đó duệ trung có lấy tổ tiên niên hiệu vì dòng họ giả, xưng hồng thị. Ở cổ đại, “Hồng”, “Hồng” hai chữ cùng nghĩa có thể thay nhau, sau có giả xưng hồng thị giả, nhiều thế hệ tương truyền. Nhị, nguyên với họ Khương, xuất từ thượng cổ Viêm Đế Thần Nông thị lúc sau Cộng Công, thuộc về lấy tổ tiên danh hiệu tên vì thị. Truyền thuyết Cộng Công đánh ngã Bất Chu sơn sau dẫn phát rồi đại hồng thủy thời đại, bởi vậy bị trục xuất Trung Nguyên. Cộng Công thị vì không cho chính mình hậu đại con cháu quên chính mình là thuỷ thần, liền ở chính mình tên “Cộng” bên cạnh hơn nữa “Thủy” thiên bàng, thành “Hồng” tự, để lại cho đời sau con cháu vì thị. Tam, nguyên với cơ họ, xuất từ Tây Chu thời kỳ cổ hồng động quốc chi tử dân, thuộc về lấy quốc tên là dòng họ. Bốn, nguyên với cơ họ, xuất từ xuân thu lúc đầu Trịnh quốc quân chủ Trịnh võ công con thứ Cộng Thúc Đoạn, thuộc về lấy tổ tiên danh hào vì thị. Năm, nguyên với cơ họ, xuất từ Xuân Thu thời kỳ Lỗ Quốc đại phu khánh phụ, thuộc về lấy tổ tiên tên vì thị. Sáu, nguyên từ xưa đại cộng quốc chi tử dân, thuộc về lấy quốc tên là thị. Bảy, nguyên với quan chức, xuất từ Nam Bắc triều thời kỳ Bắc Tề quan lại hồng tán, thuộc về lấy chức quan xưng hô vì thị. Mở rộng tư liệu hồng tên họ người: 1, hồng tư Quỳ, (1176~1236), Nam Tống thi nhân, tự Thuấn du, hào bình trai. Lâm An ( nay thuộc Chiết Giang Hàng Châu ) người. Gia thái hai năm (1202) tiến sĩ. Thụ như cao chủ bộ, tìm vì tha châu giáo thụ. Làm 《 đại trị phú 》, đã chịu lâu chìa khóa thưởng thức. Làm có 《 xuân thu nói 》3 cuốn, 《 Tây Hán chiếu lệnh ôm sao 》 chờ. 2, hồng quân (1839-1893) thanh mạt nhà ngoại giao. Tự đào sĩ, hào văn khanh. Giang Tô Ngô huyện ( nay Tô Châu ) người. Tổ tiên nguyên quán An Huy hấp huyện, ông cố khi dời tới Tô Châu. Cùng trị ba năm ( 1864 ) 26 tuổi khi tham gia Nam Kinh thi hương trúng cử, cùng trị bảy năm ( 1868 ) trung Trạng Nguyên, nhậm Hàn Lâm Viện tu soạn. Sau đảm nhiệm Hồ Bắc học chính, chủ trì Thiểm Tây, Sơn Đông thi hương, cũng quan đốc học Giang Tây. 1881 năm nhậm Nội Các học sĩ, quan đến Binh Bộ tả thị lang. 1889 năm đến 1892 năm nhậm thanh đình trú nga, đức, áo, Hà Lan tứ quốc đại thần. 3, hồng tú toàn ( 1814 năm 1 nguyệt 1 ngày —1864 năm 6 nguyệt 1 ngày ), từng dùng danh hỏa tú, tộc danh nhân khôn, sau lại vì tránh thượng đế “Gia hỏa hoa” tên huý mà sửa vì hiện danh, Thái Bình Thiên Quốc thành lập giả, thanh mạt Thái Bình Thiên Quốc vận động lãnh tụ.

Bách Gia Tính, với họ khởi nguyên ở nơi đó? Ra quá những cái đó danh nhân?
1Cái trả lời2024-03-16 20:11
Quốc gia của ta với họ, có hai cái chủ yếu nơi phát ra, một chi nguyên tự Chu Văn Vương cơ họ,
Một chi còn lại là truyền tự tấn hàng tươi ti tộc Thác Bạt thị sở kiến đại quốc.

Nguyên tự Chu Văn Vương cơ họ, là xuất hiện ở ước chừng 3100 năm trước kia, lúc ấy, chu võ
Vương đem hắn cái thứ hai nhi tử ● thúc phong ở ● quốc, cũng chính là hiện tại Hà Nam tỉnh thấm dương huyện tây
Bắc ● thành nơi, sau lại, ● thúc con cháu liền “Lấy quốc vì thị”, có họ ●
,Có tắc đi ấp lưu với, lấy với vì họ.

Dân tộc Hán với thị này đoạn sâu xa, ở 《 họ toản 》 cùng 《 thông chí 》 nhị thư thượng đều có nhớ
Tái. 《 họ toản 》 chỉ ra: “Chu Võ Vương đệ nhị tử ● thúc con cháu lấy quốc vì thị, sau đó đi
Ấp đơn vì với thị”; 《 thông chí 》 tắc tăng thêm bổ sung nói: “Sau đi ấp nhưng vì với, cũng có
Không đi ấp giả.” Như thế xem ra, đời sau dân tộc Hán với họ cùng ● họ, ở huyết thống thượng căn bản
Liền không hề khác biệt, hết thảy đều là nguyên tự Chu Võ Vương đệ nhị phòng nhi tử.

Tả Khâu Minh ở 《 Tả Truyện 》 hi 24 năm thượng từng ghi lại nói: “●, tấn, ứng,
Hàn, võ chi mục cũng.” Nói cách khác, họ này mấy cái dòng họ người Trung Quốc, tính lên hết thảy
Đều là có cùng nguồn gốc huynh đệ tỷ muội đâu!

Tấn triều khi xuất hiện quá một khác chi ngoại lai với thị, là căn cứ 《 lộ sử 》 ghi lại, nên
Thư chỉ ra: “Đông Hải về công duệ tôn, tùy Thác Bạt thị lăng tỉ thay vạn nữu với thị, đến Ngụy giáo
Văn sau vì với.” Từ này đoạn ghi lại xem ra, này một chi với thị tuy rằng là từ Tiên Bi tộc vạn
Nữu với thị sở sửa, luôn luôn cũng bị làm như ngoại lai dòng họ đối đãi, nhưng ở trên thực tế, bọn họ
Vẫn cứ là dân tộc Hán với họ hậu đại, chỉ là ở đời nhà Hán là lúc, có một vị tên là về công sau
Đại, theo Thác Bạt thị rời đi Trung Nguyên, hơn nữa vì thích tồn với Tiên Bi tộc mà sửa họ vì vạn
Nữu với thị, chờ đến sau lại Tiên Bi tộc Thác Bạt ● ở quốc gia của ta phương bắc thành lập Bắc Nguỵ, mới lại
“Trở về nhà mẹ đẻ”, họ kép vì với mà thôi.

Một khi đã như vậy, quốc gia của ta với họ tuy nói có nguyên tự Chu Võ Vương cùng Tiên Bi hai chi, nhưng
Đẩy tới tính đi, dòng họ nguồn nước và dòng sông chỉ có một cái, đại gia căn bản hết thảy đều là Huỳnh Đế hậu duệ.

Ở quốc gia của ta trong lịch sử, với thị bộc lộ tài năng, là bắt đầu từ đời nhà Hán về công. Về công
Là lúc ấy Đông Hải đàm người, lấy giỏi về quyết ngục mà thành danh, hắn sở rửa sạch “Đông Hải hiếu phụ”
Một án, càng là thiên cổ câu chuyện mọi người ca tụng, hơn nữa vì ta quốc dân gian đời đời tương truyền nhân quả báo ứng nói
Đức quy phạm, để lại vì thiện làm ác “Vạn ứng khó chịu” điển hình.

Đời Minh danh thần với khiêm, tin tưởng tất nhiên là trong lịch sử thanh danh nhất vang dội với họ
Kiệt xuất nhân vật, hắn từ nhỏ đã bị có thức chi sĩ coi là “Ngày nào đó cứu khi tể tướng cũng” cập trường
Quả nhiên ở triều đình bị trên dưới sở nể trọng, trở thành minh thất xã tắc chi thần.
Bách Gia Tính trung sau họ khởi nguyên
1Cái trả lời2024-05-11 05:22
Ngươi hảo!
Về sau thị dòng họ nơi phát ra cách nói vì hạ: Sau họ xuất từ quá hạo thị, là thượng cổ đông ấp bộ tộc thủ lĩnh quá hạo tôn tử sau chiếu hậu đại. Minh thanh hai đời lúc sau, Hà Bắc, Khai Phong nhiều ra này họ.
Lại có vừa nói tương truyền Viêm Đế hậu đại Cộng Công có đứa con trai kêu câu long Huỳnh Đế khi đương nhậm hậu thổ, sau khi chết bị phong làm Táo thần, hắn hậu đại về sau vì họ. Lại có xuất từ cơ họ, Tây Chu khi lỗ hiếu công nhi tử công tử củng phong ấp hậu, thụy hào hậu huệ bá. Hắn hậu đại xưng là hậu thị, sau lại đi bên phải bên tai vi hậu thị.

Trả lời như vừa lòng, thỉnh điểm đánh tuyển vì vừa lòng đáp án cảm ơn hợp tác!
Bách Gia Tính du họ khởi nguyên?
1Cái trả lời2024-05-17 17:46
Nghe nói, 《 Bách Gia Tính 》 ly hiện tại đã có hơn một ngàn năm, là Tống triều năm đầu Hàng Châu một vị dạy học tiên sinh biên, lúc trước chỉ là cung đọc tư thục hài tử dùng sơ cấp sách giáo khoa. 《 Bách Gia Tính 》 đến bây giờ đã có rất nhiều bất đồng phiên bản, nhất thường thấy phiên bản nhớ có họ đơn 446 cái, song tự họ kép 61 cái, tổng cộng 507 cái họ. Có thể thấy được, 《 Bách Gia Tính 》 danh không hợp thật, nhớ xa xa không ngừng một trăm họ. Quyển sách này bốn chữ một hàng, bát tự một vận, đọc lên lưu loát dễ đọc, dễ bề ký ức. Bởi vậy, tuổi lớn hơn một chút người còn có thể bối đến xuống dưới
Bách Gia Tính trung ‘ sư ’ họ khởi nguyên.
1Cái trả lời2024-05-19 17:27
1, lấy tên chính thức vì họ. Theo 《 họ phổ 》 tái, hạ thương thời đại, quản lý nhạc kỹ chức tên chính thức sư, như thượng cổ sư duyên, thương đại sư quyên chờ. Chu triều cũng có sư Doãn chi quan, chưởng quản âm nhạc ca. Những người này hậu đại con cháu toại lấy chức quan vì họ, nãi thành sư họ.
2, lấy tài nghệ vì thị. Theo 《 nguyên cùng họ toản 》 tái, hai chu cập Xuân Thu Chiến Quốc thời đại, am hiểu nhạc kỹ người được xưng là sư. Tấn Quốc có sư khoáng, Lỗ Quốc có sư Ất, Trịnh quốc có sư lý, sư xúc, sư trục, sư huệ, toàn vì ngay lúc đó trứ danh nhạc sư, tinh với âm luật. Tương truyền Tấn Quốc nhạc sư sư khoáng, tự tử dã. Hắn tuy rằng hai mắt mù, nhưng giỏi về biện âm, lại giỏi về đánh đàn. Tấn bình công khi tạo một bộ dùng để tấu nhạc đồng chung ( chuông nhạc ), rất nhiều nhạc công nghe xong đều cho rằng âm luật thực chuẩn, duy độc sư huống không cho là đúng. Hắn phán đoán, cuối cùng rốt cuộc bị một cái kêu sư tiêu nhân chứng thật. Này đó tinh với nhạc kế nhạc sư nhóm hậu đại, liền lấy tổ tiên tài nghệ chức nghiệp vì họ, toại thành sư họ, cũng xưng sư thị.
3, xuất từ chu đại, lấy người tên là họ, vi sư quân hậu đại. Chu triều khi, có cái kêu sư quân danh nhân, hắn hậu đại liền dùng tổ tiên tên trung “Sư” tự vì họ, cũng xưng sư thị.
Đứng đầu hỏi đáp