Dùng trí thắng được Trư Bát Giới

Sẽ ăn. Lấy kinh nghiệm lộ vốn dĩ liền không nhiều ít ăn. Hắn đều ăn nhiều nhất. Chiếm dụng khan hiếm tài nguyên.

Lười. Gánh nặng đều là người khác chọn.

Công phu quá kém. Luôn chỉ biết kêu đại sư huynh, sư phó bị bắt đi.

Bổn. Óc heo.

Xấu. Hoá duyên thời điểm luôn dọa đến người khác.

Háo sắc. Hại sư phó bị Bạch Cốt Tinh bắt.

Không đoàn kết. Thường xuyên mách lẻo

Trư Bát Giới tuy rằng có rất nhiều tiểu khuyết điểm nhưng Quan Âm làm hắn đi lấy kinh nghiệm lý do có ba cái, một là Trư Bát Giới am hiểu thuỷ chiến có thể đền bù Tôn Ngộ Không không đủ chỗ, nhị là đừng nhìn Trư Bát Giới ham ăn biếng làm trên thực tế lại là một cái lợi hại nhân vật Thiên Đình thần tiên đều sẽ bán cho hắn vài phần bạc diện, tam là Trư Bát Giới đã từng là Thiên Bồng Nguyên Soái pháp lực cao cường trở thành Phật giới người xem như như hổ thêm cánh.

Một, Trư Bát Giới am hiểu thuỷ chiến có thể đền bù Tôn Ngộ Không không đủ chỗ.

Tôn Ngộ Không tuy rằng rất lợi hại đã từng đại náo thiên cung nhưng hắn lại đối thuỷ chiến một chút biện pháp đều không có, lúc trước thu phục Sa Tăng thời điểm Tôn Ngộ Không cũng chỉ có thể ở trên đất bằng lo lắng suông chỉ có thể làm thiện thuỷ chiến Trư Bát Giới tiến đến nghênh địch, kỳ thật từ nơi này là có thể nhìn ra tuy rằng Tôn Ngộ Không pháp lực cao cường nhưng vẫn là có nhược điểm ở, nếu trên đường gặp được mặt khác biết bơi yêu quái kia Đường Tăng mệnh chẳng phải là ném? Cho nên vì làm đường thỉnh kinh làm được vạn vô nhất thất Quan Âm liền mượn sức Trư Bát Giới.

Nhị, đừng nhìn Trư Bát Giới ham ăn biếng làm trên thực tế lại là một cái lợi hại nhân vật Thiên Đình thần tiên đều sẽ bán cho hắn vài phần bạc diện.

Trư Bát Giới kiếp trước là Thiên Đình trung Thiên Bồng Nguyên Soái chưởng quản mười vạn thiên binh thiên tướng, tuy rằng hiện tại biến thành trư đầu nhân thân quái vật nhưng ở Thiên Đình nhân mạch còn không có đoạn, nếu tại đây trên đường gặp được sự tình gì Tôn Ngộ Không thoát không khai thân, như vậy Trư Bát Giới liền có thể trực tiếp đi Thiên Đình tìm giúp đỡ, bởi vì đã từng ở Thiên Đình nhậm chức cho nên tình huống như thế nào hạ sửa tìm ai hắn trong lòng thập phần rõ ràng, ở thời khắc mấu chốt có thể vì giải cứu Đường Tăng tiết kiệm thời gian.

Tam, Trư Bát Giới đã từng là Thiên Bồng Nguyên Soái pháp lực cao cường trở thành Phật giới người xem như như hổ thêm cánh.

Phật giới người tuy rằng đều là từ bi vì hoài nhưng có đôi khi vẫn là yêu cầu ra mặt giải quyết một ít tương đối khó sự tình, Phật giới người đều là từ đại thiện nhân một đường đi đến hiện tại không có vài người sẽ binh pháp mưu lược, vừa lúc Thiên Bồng Nguyên Soái bị Ngọc Đế biếm hạ phàm như tới cảm thấy Phật giới có nhân tài như vậy cũng không tồi, nếu ngày sau có chuyện gì cũng làm cho Trư Bát Giới ra ngựa, cho nên khiến cho Quan Âm đi tìm Trư Bát Giới cũng làm hắn đi theo Đường Tăng đi Tây Thiên lấy kinh.

Chủ yếu giảng chính là tôn ở cao lão trang như thế nào thu phục Trư Bát Giới. Ở cái này chuyện xưa tôn vì thu phục Trư Bát Giới, ngay từ đầu ở cao lão trang cùng Trư Bát Giới chiến đấu kịch liệt, vẫn luôn chẳng phân biệt trên dưới, hơn nữa từ cao lão trang một đường đánh tới Bát Giới vân sạn trong động, tổng cộng đánh năm cái canh giờ vẫn là không phân ra thắng bại. Tôn một bên cùng Trư Bát Giới chiến đấu, một bên động cân não chọn dùng các loại mưu kế dùng trí thắng được. Cuối cùng rốt cuộc đem Trư Bát Giới thu phục, đồng loạt bảo hộ sư phụ Đường Tăng đi Tây Thiên lấy kinh.

Câu chuyện này nói cho chúng ta biết, chỉ cần ngươi dụng tâm kiên trì không ngừng đi làm một chuyện, liền nhất định có thể làm được hơn nữa sẽ làm tốt chuyện này.

Văn học là người học, văn học thiếu nhi là nhân chi sơ văn học. Nhân chi sơ, tính bản thiện. Văn học thiếu nhi là nhân sinh sớm nhất tiếp thu văn học, những cái đó đã từng thật sâu cảm động quá hài tử văn học thiếu nhi tác phẩm, đem khiến người cả đời khó quên cả đời được lợi.
Ở hôm nay cái này truyền thông đa nguyên thời đại, chúng ta đặc biệt yêu cầu hướng quảng đại thiếu niên nhi đồng đề xướng văn học đọc. Văn học đọc bất đồng với tri thức thư, tranh vẽ thư, sách giáo khoa đọc. Văn học này đây huyết nhục đầy đặn nhân vật hình tượng cùng cá tính tươi sống nhân vật tính cách, này đây thẩm mỹ lực lượng, tình cảm lực lượng, đạo nghĩa lực lượng, tinh thần lực lượng đả động người, cảm nhiễm người, ảnh hưởng người. Kinh điển tính, quyền uy tính, nhưng đọc tính cùng mở ra tính là 《 trăm năm kinh điển 》 tỏa định chủ yếu mục tiêu.
Đệ nhất, 《 trăm năm kinh điển 》 là từ trước tới nay Trung Quốc văn học thiếu nhi lớn nhất quy mô hệ thống chải vuốt tổng kết. Người biên tập nhóm đem tỉ mỉ lựa chọn 20 thế kỷ sơ trung đến nay 100 trong năm 100 vị Trung Quốc văn học thiếu nhi tác gia 100 bộ ưu tú văn học thiếu nhi nguyên sang tác phẩm. 《 trăm năm kinh điển 》 nhập vây chừng mực giới định ở dưới mấy cái phương diện: Một là xem này tác phẩm xã hội hiệu quả, nghệ thuật chất lượng, chịu thiếu niên nhi đồng hoan nghênh trình độ cùng đối thiếu niên nhi đồng ảnh hưởng chiều rộng, hay không có thời gian lâu di tân nghệ thuật mị lực, xuyên qua thời không giới hạn tinh thần sinh mệnh lực. Nhị là xem này đối Trung Quốc văn học thiếu nhi phát triển cống hiến, bao gồm ngôn ngữ thượng độc đáo sáng tạo, văn thể thượng trác tuyệt thành tựu, nghệ thuật cá tính thượng tiên minh đặc sắc, biểu hiện thủ pháp thượng xông ra làm, văn học thiếu nhi sử thượng địa vị ý nghĩa. Tam là coi như gia sáng tác tư thái, hay không xuất phát từ độ cao văn hóa đảm đương cùng mỹ học trách nhiệm, hay không trường kỳ quan tâm trẻ vị thành niên tinh thần lương thực, trường kỳ làm văn học thiếu nhi sáng tác.
Đệ nhị, 《 trăm năm kinh điển 》 là hiện đương đại Trung Quốc văn học thiếu nhi nhất đầy đủ hết nguyên sang tác phẩm hợp lưu, này biểu hiện ở: Bao quát 20 thế kỷ năm bốn tân văn hóa vận động trước sau tới nay Trung Quốc năm đời văn học thiếu nhi tác gia trung đại biểu nhân vật; nhập vây 100 vị tác gia thể hiện ra dân tộc Trung Hoa nhiều dân tộc đặc sắc, đồng thời lại có eo biển lưỡng ngạn tam địa toàn cảnh thức hiện ra; trăm bộ tác phẩm đề cập đến hiện đại tính nhi đồng học sở hữu văn thể, cho nên cũng là văn thể loại hình nhất đủ Trung Quốc văn học thiếu nhi nguyên sang hợp lưu.
Đệ tam, tinh phẩm giá trị ở chỗ truyền lại đời sau xa xăm, kinh điển ý nghĩa ở chỗ thường đọc thường tân. Người biên tập nhóm đem lấy phù hợp đương đại thiếu niên nhi đồng thẩm mỹ thói quen cùng đọc kinh điển chỉnh thể thiết kế cùng kế hoạch tổ hợp, làm tân thế kỷ tiểu người đọc cùng đại người đọc tiếp thu cũng thích này đó đã từng thật sâu cảm động quá, tẩm bổ quá một thế hệ lại một thế hệ thiếu niên nhi đồng Trung Quốc nguyên sang văn học thiếu nhi kinh điển tác phẩm. 《 trăm năm kinh điển 》 đã là từ trước tới nay Trung Quốc nguyên sang văn học thiếu nhi tác phẩm góp lại xuất bản công trình, cũng là có quan trọng hiện thực ý nghĩa cùng lịch sử giá trị văn hóa tích lũy cùng truyền thừa công trình, lại là đem hiện đại Trung Quốc văn học thiếu nhi tinh phẩm trọng tố tân sinh mở rộng công trình.