Lan Đình Tập Tự nhân sinh hiểu được

Lan đình tự chủ yếu viết cái gì chuyện xưa Vương Hi Chi tác phẩm 《 lan đình tự 》 chủ yếu
1Cái trả lời2024-03-14 11:49
Tấn mục đế vĩnh cùng chín năm ( 353 năm ) nông lịch ba tháng sơ tam, “Sơ độ Chiết Giang có chung nào chi chí” Vương Hi Chi, từng ở Hội Kê sơn âm lan đình ( nay Thiệu Hưng ngoài thành lan chử dưới chân núi ), cùng nhân vật nổi tiếng ẩn sĩ tạ an, tôn xước chờ 41 người cử hành phong nhã tập hội. Tham dự hội nghị giả lâm lưu phú thơ, các trừ ôm ấp, sao chép thành tập, đại gia cùng đề cử lần này tụ hội triệu tập người, đức cao vọng trọng Vương Hi Chi viết một lời tựa, ký lục lần này nhã tập, tức 《 Lan Đình Tập Tự 》.
Vĩnh cùng chín năm, khi ở quý xấu chi năm, ba tháng thượng tuần, chúng ta tụ tập ở Hội Kê quận sơn âm thành lan đình, vì làm hễ sự. Đông đảo hiền tài đều hội tụ đến nơi đây, tuổi tác đại tiểu nhân đều tụ tập ở chỗ này. Lan đình cái này địa phương có cao và dốc ngọn núi, tươi tốt rừng cây, cao cao cây trúc. Lại có thanh triệt chảy xiết dòng suối, chiếu rọi vờn quanh ở đình bốn phía, chúng ta dẫn suối nước làm lưu thương khúc thủy, sắp hàng ngồi ở khúc thủy bên cạnh, tuy rằng không có diễn tấu âm nhạc rầm rộ, nhưng uống chút rượu, làm điểm thơ, cũng đủ tới vui sướng tự thuật sâu thẳm nội tàng cảm tình.
Ngày này, thời tiết sáng sủa, không khí tươi mát, cùng phong ấm áp, ngửa đầu nhìn đến vũ trụ to lớn, phủ xem quan sát đại địa thượng đông đảo vạn vật, dùng để giãn ra nhãn lực, trống trải lòng dạ, cũng đủ tới hết sức nghe nhìn vui vẻ, thật sự rất vui sướng.
Người với người kết giao với nhau, rất nhanh liền đi qua một đời. Có người ở trong nhà tâm tình chính mình lòng dạ khát vọng; có người liền chính mình sở yêu thích sự vật, ký thác tình cảm, phóng túng vô ki mà sinh hoạt. Tuy rằng các có các yêu thích, an tĩnh cùng xao động các không giống nhau, nhưng khi bọn hắn đối sở tiếp xúc sự vật cảm thấy cao hứng khi, nhất thời cảm thấy tự đắc. Cảm thấy cao hứng cùng thỏa mãn, thế nhưng không biết già cả sắp sửa đã đến. Chờ đến đối được đến hoặc yêu thích đồ vật đã chán ghét, cảm tình theo sự vật biến hóa mà biến hóa, cảm khái tùy theo sinh ra. Qua đi sở thích đồ vật, giây lát gian, đã trở thành cũ tích, còn không thể không bởi vì nó dẫn phát trong lòng cảm xúc, huống hồ thọ mệnh dài ngắn, mặc cho tạo hóa, cuối cùng quy kết với tiêu diệt. Cổ nhân nói: “Tử sinh dù sao cũng là kiện đại sự a.” Như thế nào có thể không cho người bi thống đâu?
Mỗi khi nhìn đến tiền nhân phát ra cảm khái nguyên nhân, này nguyên do giống một lá bùa khế như vậy tương cùng, tổng khó tránh khỏi muốn ở đọc tiền nhân văn chương khi thở dài đau thương, không thể minh bạch với tâm. Vốn dĩ biết đem sinh tử cùng cấp cách nói là không chân thật, đem trường thọ cùng đoản mệnh cùng cấp lên cách nói là vọng tạo. Hậu nhân đối đãi người thời nay, cũng tựa như người thời nay đối đãi tiền nhân, thật đáng buồn nha. Cho nên từng bước từng bước ghi nhớ lúc ấy tham dự hội nghị người, lục hạ bọn họ sở làm thơ. Cho dù thời đại thay đổi, sự tình bất đồng, nhưng kích phát mọi người tình cảm nguyên nhân, bọn họ tư tưởng tình thú là giống nhau. Đời sau người đọc, cũng đem đối lần này tập hội thi văn có điều cảm khái.
Lan đình tự lại danh?
2Cái trả lời2022-10-06 07:15
Lan đình tự lại danh 《 lan đình yến tập tự 》, 《 Lan Đình Tập Tự 》, 《 ven sông tự 》, 《 hễ tự 》, 《 hễ dán 》.
Lan đình tự là cái gì?
1Cái trả lời2022-09-10 10:42
Là Vương Hi Chi ở lan đình địa phương du ngoạn viết Lan Đình Tập Tự, lan đình tự chính là căn cứ cái này thay đổi lại đây!
Lan đình tự?
1Cái trả lời2023-04-20 11:40
Người giáo bản cao một chút sách có ~~
Lan Đình Tập Tự chuyện xưa?
1Cái trả lời2024-01-22 00:13

《 Lan Đình Tập Tự 》 chuyện xưa:

Vĩnh cùng chín năm ( công nguyên 353 năm ) ba tháng sơ tam, Vương Hi Chi mời họp mặt 41 vị bạn tốt, ở lan đình cử hành tu hễ hoạt động. Nguyên lai, dựa theo thời cổ phong tục, mỗi năm xuân thu hai mùa, mọi người muốn tới thủy biên đùa du, do đó tiêu tai giải ách, loại này hoạt động liền kêu làm “Tu hễ ( x ì)”. Vương Hi Chi đám người hứng thú bừng bừng mà ở thủy biên uống rượu phú thơ, còn chơi nổi lên “Khúc thủy lưu thương” trò chơi.

Người hầu nhóm đem thịnh rượu vũ thương đặt ở quanh quanh co co dòng suối trung, mọi người đều ngồi ở dòng suối biên sắp hàng bày biện tiểu ghế con thượng. Vũ thương xuôi dòng mà phiêu, ngừng ở ai trước mặt, ai liền phải uống cạn vũ thương trung rượu, hơn nữa ngẫu hứng phú thượng một đầu thơ. Nếu ai làm không ra thơ, liền phải phạt rượu.

Lần này tập hội, đại gia tổng cộng viết 37 đầu thơ. Có người đề nghị đem này đó thơ tổng hợp thành tập, liền kêu 《 lan đình tập 》, cũng từ Vương Hi Chi vì này bộ thi tập làm tự. Vương Hi Chi hứng thú rất cao, vui vẻ đồng ý. Chỉ thấy hắn lược làm suy tư, nhắc tới bút tới vung lên mà liền, đây là lưu danh thiên cổ 《 Lan Đình Tập Tự 》.

Này thiên 《 Lan Đình Tập Tự 》 chẳng những hành văn tuyệt đẹp, tình từ cũng mậu, hơn nữa dùng bút như nước chảy mây trôi, là tuyệt diệu thư pháp tinh phẩm. Nguyên tự 300 nhiều tự, các cụ phong tư, tương đồng tự phương pháp sáng tác đều bất đồng. Đặc biệt là 20 cái “Chi” tự, thay đổi thất thường, phương pháp sáng tác khác nhau, lệnh người vỗ án tán dương.

Về 《 Lan Đình Tập Tự 》 có cái gì chuyện xưa?
1Cái trả lời2024-01-26 19:48

Tạ An Thạch chính là Đông Tấn tể tướng tạ an. Tạ an nghe được Hi đàm nói sau mở miệng ngâm nói: Sống chung hân ngày hội, khinh suất cùng khiên thường. Mỏng vân la dương cảnh, gió nhẹ cánh nhẹ hàng. Thuần tữ đào đan phủ, ngột nếu du hi đường. Vạn thù trộn lẫn lý, an phục giác Bành thương. Tiếp theo, tạ vạn, tạ dịch, từ phong chi, ngu nói, dữu hữu, dữu chứa, Viên kiệu chi chờ danh sĩ cũng sôi nổi ngâm thơ, cuối cùng, đại gia đem ánh mắt đồng thời tụ tập ở Vương Hi Chi trên người, sôi nổi nói: “Dật thiếu, hôm nay thi phú thượng thiếu một tự, không bằng từ ngươi tới làm, như thế nào?” Vương Hi Chi bưng lên bên người chén rượu, mãn uống tam ly rồi sau đó đứng dậy, hắn ở suối nước bên cạnh cảm thụ được trên mặt sông gió nhẹ thổi quét, cảm giác được trong lòng một trận kích động, vì thế phô hảo trang giấy, đề bút viết nhanh, làm một tự. Thay thế lân thứ, chợt nào lấy chu. Hân này cuối xuân, hòa khí tái nhu. Vịnh bỉ vũ vu, dị thế cùng lưu. Nãi huề tề khế, tán hoài một khâu. Từ từ voi vận, luân chuyển vô đình tế. Đào hóa phi ngô nhân, đi tới phi ngô chế. Tông thống thế nhưng còn đâu, tức thuận lý tự thái. Có tâm không thể ngộ, thích đủ triền lợi hại. Chưa nếu nhậm sở ngộ, tiêu dao ngày tốt sẽ. Ba tháng mùa xuân khải đàn phẩm, gửi sướng ở sở nhân. Nhìn lên bích phía chân trời, phủ bàn nước biếc tân. Liêu lãng vô nhai xem, nhìn qua lý tự trần. Đại rồi tạo hóa công, vạn thù đều đều. Đàn lại tuy so le, thích ta đơn giản tân. Y cùng nhị tam tử, mạc phỉ tề gửi gắm. Tạo thật thăm huyền căn, thiệp thế nếu khách qua đường. Trước thức phi sở kỳ, hư thất là ta trạch, xa tưởng ngàn tái ngoại. Hà tất tạ ngày trước, sống chung vô tướng cùng. Hình hài tự bóc ra, giám minh đi cát bụi. Ngăn tắc thô tục sinh, thể chi cố chưa dễ. Tam thương giải thiên hình, một tấc vuông vô đình chủ, căng phạt đem tự bình. Tuy vô ti cùng trúc, huyền tuyền có thanh thanh. Tuy vô khiếu cùng ca, vịnh ngôn có thừa hinh. Tìm niềm vui ở một sớm, gửi chi tề ngàn linh. Hợp tán cố này thường, dài ngắn định vô thủy. Tạo tân không tạm dừng, một hướng không hề khởi. Đến nay vì thần kỳ, hai đêm cùng vẩn. Ai có thể vô này khái,

Tán chi ở trinh thám. Ngôn lập cùng bất hủ, hà thanh phi sở chờ. Sau lại, Vương Hi Chi đem ngẫu hứng chi tác tăng thêm sửa sang lại tân trang, trau chuốt, hoàn chỉnh mà ghi lại tụ hội rầm rộ. Cũng chính là bị sau lại thời Đường thư pháp gia Chử toại lương bầu thành “Thiên hạ đệ nhất hành thư” Vương Hi Chi thư pháp tác phẩm tiêu biểu 《 Lan Đình Tập Tự 》.

Lan đình tự ngọn nguồn có này đó?
1Cái trả lời2023-04-09 13:35
Vương Hi Chi ở lan đình hạ viết tới
Xuất từ Lan Đình Tập Tự thành ngữ?
1Cái trả lời2024-02-09 02:30
Xuất từ 《 Lan Đình Tập Tự 》 thành ngữ:

Đàn hiền tất đến, núi non trùng điệp, hành vi phóng đãng, tình cảm tuỳ theo hoàn cảnh, tức cảnh sinh tình, đưa mắt thoải mái

Đàn hiền tất đến là một cái thành ngữ, âm đọc là qún xián bì zhì, chỉ người hiền năng tụ tập đầy đủ, tụ tập dưới một mái nhà, đều hội tụ ở chỗ này. Xuất từ tấn · Vương Hi Chi 《 Lan Đình Tập Tự 》.

Núi non trùng điệp, Hán ngữ thành ngữ, ghép vần là chóng shān jùn lǐng, ý tứ là chỉ hình dung cao lớn mà chênh vênh sơn. Xuất từ tấn · Vương Hi Chi 《 Lan Đình Tập Tự 》.

Hành vi phóng đãng, Hán ngữ thành ngữ, ghép vần là fàng làng xíng hái. Ý tứ là chỉ hành động không chịu thế tục lễ tiết trói buộc. Xuất từ tấn · Vương Hi Chi 《 Lan Đình Tập Tự 》.

Tình cảm tuỳ theo hoàn cảnh, Hán ngữ thành ngữ, ghép vần là qíng suí shì qiān, ý tứ là tình huống thay đổi, tư tưởng cảm tình cũng theo nổi lên biến hóa. Xuất từ 《 Lan Đình Tập Tự 》.

Tức cảnh sinh tình, Hán ngữ thành ngữ, ghép vần là gǎn kǎi xì zhī, ý tứ là có điều cảm xúc, than thở không thôi. Xuất từ 《 tặng ngũ quan trung lang tướng 》.

Đưa mắt thoải mái, Hán ngữ thành ngữ, ghép vần là yóu mù chěng huái, ý vì phóng tầm mắt chung quanh, trống trải lòng dạ. Xuất từ tấn Vương Hi Chi 《 Lan Đình Tập Tự 》.

Lan Đình Tập Tự nguyên văn

Vương Hi Chi 〔 Ngụy Tấn 〕

Đương khi niên hiệu Vĩnh Hoà, năm là Quý Sửu tháng là mộ xuân, rủ nhau khắp mặt xa gần, Lan Đình tắm mát nhiều phần thảnh thơi. Đồng liêu đủ bốn mươi hai, có già có trẻ tới nơi vang lừng. Có non có núi có rừng, có dòng nước quấn ở chừng chung quanh, thuận dòng chén chú chén anh. Dù không đàn sáo ca sinh cũng vừa. Một chén rượu một bài thơ, bao nhiêu tình tính dường như tỏ bày.

Chén vui lại gặp hôm nay, mây trong gió mát, hơi bay ngạt ngào, xa trông đất rộng trời cao, gần trông hoa cỏ cảnh nào chẳng vui, xem nghe thì thật là vui, biết rằng vui có lâu dài được chăng.

Con người ta bình thường cư xử, lại một đời tâm sự khác nhau, có người trong bụng vô cầu, một phòng tụng đọc bao lâu cũng đành; có người chơi muốn tận tình, miễn không câu thúc hài hình thì thôi. Bên yên lặng, chỗ ồn ào, muôn vàn sở thích ai nào như nhau, khi vui mừng hiểu ra một lẽ, sẽ tạm thời tự đắc mê say, thú vui sung sướng mặn mà, nào ai có biết cái già đến mau. Chơi bời khi đã bao lâu, tình theo cảnh đổi, đeo sầu lắm thay. Trước vui chưa được mấy ngày, mà trong chớp mắt đổi thay chẳng còn. Đó là sự nhỏ con con, ngẫm cơ chuyển vận lòng còn lo âu. Huống người có số đoản tu, trăm năm chỉ thấy cỏ khâu xanh rì. "Tử sinh việc lớn trên đời", lời xưa nghĩ lại nghĩ thì càng đau! ( không biết lão chi buông xuống vừa làm: Từng không biết lão chi buông xuống )

Người xưa tính cuộc bể dâu, trong lòng đau đớn cũng hầu như ta, xem văn cũ lòng đà ta điệu, tự nhiên thương không hiểu làm sao. Biết ai bày đặt những điều, tử sinh thọ yểu, nói liều như nhau. Nỗi niềm nghĩ đến mà đau, bây giờ nghĩ trước như sau nghĩ giờ! Kìa người kìa rượu kìa thơ, bâng khuâng vì cảnh ngẩn ngơ vì tình, buồn trông áo trắng muôn xanh, tình kia ai cũng như mình mà thôi. Ngậm ngùi tay thảo một bài, sau xem hẳn cũng có người đồng tâm.

Lan Đình Tập Tự
1Cái trả lời2024-02-10 17:34
Lan đình tự tác giả: Vương Hi Chi
Đương khi niên hiệu Vĩnh Hoà, năm là Quý Sửu tháng là mộ xuân, rủ nhau khắp mặt xa gần, Lan Đình tắm mát nhiều phần thảnh thơi. Đồng liêu đủ bốn mươi hai, có già có trẻ tới nơi vang lừng. Có non có núi có rừng, có dòng nước quấn ở chừng chung quanh, thuận dòng chén chú chén anh. Dù không đàn sáo ca sinh cũng vừa. Một chén rượu một bài thơ, bao nhiêu tình tính dường như tỏ bày. Chén vui lại gặp hôm nay, mây trong gió mát, hơi bay ngạt ngào, xa trông đất rộng trời cao, gần trông hoa cỏ cảnh nào chẳng vui, xem nghe thì thật là vui, biết rằng vui có lâu dài được chăng.

Con người ta bình thường cư xử, lại một đời tâm sự khác nhau, có người trong bụng vô cầu, một phòng tụng đọc bao lâu cũng đành; có người chơi muốn tận tình, miễn không câu thúc hài hình thì thôi. Bên yên lặng, chỗ ồn ào, muôn vàn sở thích ai nào như nhau, khi vui mừng hiểu ra một lẽ, sẽ tạm thời tự đắc mê say, mau nhiên tự mãn, từng không biết lão chi buông xuống. Chơi bời khi đã bao lâu, tình theo cảnh đổi, đeo sầu lắm thay. Trước vui chưa được mấy ngày, mà trong chớp mắt đổi thay chẳng còn. Đó là sự nhỏ con con, ngẫm cơ chuyển vận lòng còn lo âu. Huống người có số đoản tu, trăm năm chỉ thấy cỏ khâu xanh rì. "Tử sinh việc lớn trên đời", lời xưa nghĩ lại nghĩ thì càng đau!

Người xưa tính cuộc bể dâu, trong lòng đau đớn cũng hầu như ta, xem văn cũ lòng đà ta điệu, tự nhiên thương không hiểu làm sao. Biết ai bày đặt những điều, tử sinh thọ yểu, nói liều như nhau. Nỗi niềm nghĩ đến mà đau, bây giờ nghĩ trước như sau nghĩ giờ! Kìa người kìa rượu kìa thơ, bâng khuâng vì cảnh ngẩn ngơ vì tình, buồn trông áo trắng muôn xanh, tình kia ai cũng như mình mà thôi. Ngậm ngùi tay thảo một bài, sau xem hẳn cũng có người đồng tâm.
Lan đình tự toàn văn
1Cái trả lời2024-02-12 15:41
Lan đình tự toàn văn
( tấn ) Vương Hi Chi
X
Đương khi niên hiệu Vĩnh Hoà, năm là Quý Sửu tháng là mộ xuân, rủ nhau khắp mặt xa gần, Lan Đình tắm mát nhiều phần thảnh thơi. Đồng liêu đủ bốn mươi hai, có già có trẻ tới nơi vang lừng. Có non có núi có rừng, có dòng nước quấn ở chừng chung quanh, thuận dòng chén chú chén anh. Dù không đàn sáo ca sinh cũng vừa. Một chén rượu một bài thơ, bao nhiêu tình tính dường như tỏ bày.
Chén vui lại gặp hôm nay, mây trong gió mát, hơi bay ngạt ngào, xa trông đất rộng trời cao, gần trông hoa cỏ cảnh nào chẳng vui, xem nghe thì thật là vui, biết rằng vui có lâu dài được chăng.
Con người ta bình thường cư xử, lại một đời tâm sự khác nhau, hoặc moi hết hoài bão, ngộ ngôn một thất trong vòng; có người chơi muốn tận tình, miễn không câu thúc hài hình thì thôi. Tuy lấy hay bỏ vạn thù, yên tĩnh ồn ào khác nhau, khi vui mừng hiểu ra một lẽ, sẽ tạm thời tự đắc mê say, thú vui sung sướng mặn mà, nào ai có biết cái già đến mau. Và sở chi đã quyện, tình cảm tuỳ theo hoàn cảnh, tức cảnh sinh tình rồi. Trước vui chưa được mấy ngày, mà trong chớp mắt đổi thay chẳng còn. Đó là sự nhỏ con con, ngẫm cơ chuyển vận lòng còn lo âu. Huống người có số đoản tu, trăm năm chỉ thấy cỏ khâu xanh rì. "Tử sinh việc lớn trên đời", lời xưa nghĩ lại nghĩ thì càng đau!
Người xưa tính cuộc bể dâu, trong lòng đau đớn cũng hầu như ta, xem văn cũ lòng đà ta điệu, tự nhiên thương không hiểu làm sao. Biết ai bày đặt những điều, tử sinh thọ yểu, nói liều như nhau. Nỗi niềm nghĩ đến mà đau, bây giờ nghĩ trước như sau nghĩ giờ! Kìa người kìa rượu kìa thơ, bâng khuâng vì cảnh ngẩn ngơ vì tình, buồn trông áo trắng muôn xanh, tình kia ai cũng như mình mà thôi. Ngậm ngùi tay thảo một bài, sau xem hẳn cũng có người đồng tâm.