Y tác ngụ ngôn gió bắc cùng thái dương

Gió bắc cùng thái dương là y tác ngụ ngôn sao?
Đúng vậy, gió bắc cùng thái dương chuyện xưa là đến từ 《 y tác ngụ ngôn 》.

Gió bắc cùng thái dương

Gió bắc cùng thái dương là bạn bè thân thiết, nhưng hôm nay, chúng nó lại vì một sự kiện ngươi một lời ta một ngữ sảo lên.

Ta lợi hại nhất, mọi người đều sợ ta.” Gió bắc kiêu ngạo mà nói. Thái dương cũng không yếu thế: “Đại địa vạn vật đều không rời đi ta ấm áp dương

Quang.”

Sảo tới sảo đi, ai cũng không phục, vậy tới đánh giá so đi.

Gió bắc thấy trên đường có một cái khiêng đại bao người đi đường, liền đề nghị nói: “Như vậy đi. Chúng ta cũng đừng tranh, nếu ai có thể làm người đi đường trước cởi quần áo, ai liền lợi hại hơn.” Thái dương vui sướng mà đáp ứng rồi.

Gió bắc lập trường đi lên, đối với người đi đường mãnh liệt mà thổi lên, người đi đường lại đem trên người quần áo bọc càng khẩn.

Không phục gió bắc dùng ra lớn hơn nữa sức lực “Hô hô mà thổi. Không nghĩ tới, người đi đường ngược lại từ trong bao lại cầm kiện hậu y

Đương thái dương phát ra càng mãnh liệt ánh mặt trời khi, đổ mồ hôi người đi đường không chỉ có cởi hết quần áo, còn đá vào trong sông đi tắm rửa.

Cuối cùng đương nhiên là thái dương thắng lợi phục ra tới mặc vào. Lúc này, thái dương đi tới đem ấm áp ánh sáng mặt trời chiếu ở người đi đường trên người, người đi đường lập tức cởi ra tăng thêm quần áo.

Nói cho chúng ta biết
Đãi nhân xử sự không phải cho người ta áp lực, cho người ta bức bách, là có thể thành công, là có thể thắng lợi, lạnh lùng sắc bén hoặc là sử dụng bạo lực, là vô pháp lệnh nhân tâm phục khẩu phục, ngược lại là phải cho người ấm áp, an tường, lấy tôn trọng, ái ngữ, làm nhân tâm sinh vui mừng, vui lòng phục tùng, mới là người thắng.
It isn't right that you can win a game by clamping down or using violence,it can not make people sincerely ***.you should provide warmth and sedateness so that people will be sincerely convinced.
Gió bắc cùng thái dương
Gió bắc cùng thái dương là bạn bè thân thiết, nhưng hôm nay, chúng nó lại vì một sự kiện ngươi một lời ta một ngữ sảo lên.
Ta lợi hại nhất, mọi người đều sợ ta.” Gió bắc kiêu ngạo mà nói. Thái dương cũng không yếu thế: “Đại địa vạn vật đều không rời đi ta ấm áp dương
Quang.”
Sảo tới sảo đi, ai cũng không phục, vậy tới đánh giá so đi.
Gió bắc thấy trên đường có một cái khiêng đại bao người đi đường, liền đề nghị nói: “Như vậy đi. Chúng ta cũng đừng tranh, nếu ai có thể làm người đi đường trước cởi quần áo, ai liền lợi hại hơn.” Thái dương vui sướng mà đáp ứng rồi.
Gió bắc lập trường đi lên, đối với người đi đường mãnh liệt mà thổi lên, người đi đường lại đem trên người quần áo bọc càng khẩn.
Không phục gió bắc dùng ra lớn hơn nữa sức lực “Hô hô mà thổi. Không nghĩ tới, người đi đường ngược lại từ trong bao lại cầm kiện hậu y
Đương thái dương phát ra càng mãnh liệt ánh mặt trời khi, đổ mồ hôi người đi đường không chỉ có cởi hết quần áo, còn đá vào trong sông đi tắm rửa.
Cuối cùng đương nhiên là thái dương thắng lợi phục ra tới mặc vào. Lúc này, thái dương đi tới đem ấm áp ánh sáng mặt trời chiếu ở người đi đường trên người, người đi đường lập tức cởi ra tăng thêm quần áo.

Nói cho chúng ta biết
Đãi nhân xử sự không phải cho người ta áp lực, cho người ta bức bách, là có thể thành công, là có thể thắng lợi, lạnh lùng sắc bén hoặc là sử dụng bạo lực, là vô pháp lệnh nhân tâm phục khẩu phục, ngược lại là phải cho người ấm áp, an tường, lấy tôn trọng, ái ngữ, làm nhân tâm sinh vui mừng, vui lòng phục tùng, mới là người thắng.

It isn't right that you can win a game by clamping down or using violence, it can not make people sincerely convinced. You should provide warmth and sedateness so that people will be sincerely convinced.

Gió bắc cùng thái dương

Gió bắc cùng thái dương là bạn bè thân thiết, nhưng hôm nay, chúng nó lại vì một sự kiện ngươi một lời ta một ngữ sảo lên.

Ta lợi hại nhất, mọi người đều sợ ta.” Gió bắc kiêu ngạo mà nói. Thái dương cũng không yếu thế: “Đại địa vạn vật đều không rời đi ta ấm áp dương

Quang.”

Sảo tới sảo đi, ai cũng không phục, vậy tới đánh giá so đi.

Gió bắc thấy trên đường có một cái khiêng đại bao người đi đường, liền đề nghị nói: “Như vậy đi. Chúng ta cũng đừng tranh, nếu ai có thể làm người đi đường trước cởi quần áo, ai liền lợi hại hơn.” Thái dương vui sướng mà đáp ứng rồi.

Gió bắc lập trường đi lên, đối với người đi đường mãnh liệt mà thổi lên, người đi đường lại đem trên người quần áo bọc càng khẩn.

Không phục gió bắc dùng ra lớn hơn nữa sức lực “Hô hô mà thổi. Không nghĩ tới, người đi đường ngược lại từ trong bao lại cầm kiện hậu y

Đương thái dương phát ra càng mãnh liệt ánh mặt trời khi, đổ mồ hôi người đi đường không chỉ có cởi hết quần áo, còn đá vào trong sông đi tắm rửa.

Cuối cùng đương nhiên là thái dương thắng lợi phục ra tới mặc vào. Lúc này, thái dương đi tới đem ấm áp ánh sáng mặt trời chiếu ở người đi đường trên người, người đi đường lập tức cởi ra tăng thêm quần áo.

《 gió bắc cùng thái dương 》 ngụ ý: Này chuyện xưa thuyết minh, hiểu chi lấy lý thắng với mệnh chi lấy lệnh, nhân từ, ôn hòa cùng thuyết phục thắng qua cưỡng bách. ( ngắn gọn )
Hoặc là: Đãi nhân xử sự không phải cho người ta áp lực, cho người ta bức bách, là có thể thành công, là có thể thắng lợi, lạnh lùng sắc bén hoặc là sử dụng bạo lực, là vô pháp lệnh nhân tâm phục khẩu phục, ngược lại là phải cho người ấm áp, an tường, lấy tôn trọng, ái ngữ, làm nhân tâm sinh vui mừng, vui lòng phục tùng, mới là người thắng.

Gió bắc cùng thái dương là y tác ngụ ngôn sao?
Đúng vậy, gió bắc cùng thái dương chuyện xưa là đến từ 《 y tác ngụ ngôn 》.

Gió bắc cùng thái dương

Gió bắc cùng thái dương là bạn bè thân thiết, nhưng hôm nay, chúng nó lại vì một sự kiện ngươi một lời ta một ngữ sảo lên.

Ta lợi hại nhất, mọi người đều sợ ta.” Gió bắc kiêu ngạo mà nói. Thái dương cũng không yếu thế: “Đại địa vạn vật đều không rời đi ta ấm áp dương

Quang.”

Sảo tới sảo đi, ai cũng không phục, vậy tới đánh giá so đi.

Gió bắc thấy trên đường có một cái khiêng đại bao người đi đường, liền đề nghị nói: “Như vậy đi. Chúng ta cũng đừng tranh, nếu ai có thể làm người đi đường trước cởi quần áo, ai liền lợi hại hơn.” Thái dương vui sướng mà đáp ứng rồi.

Gió bắc lập trường đi lên, đối với người đi đường mãnh liệt mà thổi lên, người đi đường lại đem trên người quần áo bọc càng khẩn.

Không phục gió bắc dùng ra lớn hơn nữa sức lực “Hô hô mà thổi. Không nghĩ tới, người đi đường ngược lại từ trong bao lại cầm kiện hậu y

Đương thái dương phát ra càng mãnh liệt ánh mặt trời khi, đổ mồ hôi người đi đường không chỉ có cởi hết quần áo, còn đá vào trong sông đi tắm rửa.

Cuối cùng đương nhiên là thái dương thắng lợi phục ra tới mặc vào. Lúc này, thái dương đi tới đem ấm áp ánh sáng mặt trời chiếu ở người đi đường trên người, người đi đường lập tức cởi ra tăng thêm quần áo.

1, đối. Gió bắc cùng thái dương xuất từ 《 y tác ngụ ngôn 》

2, gió bắc cùng thái dương hai bên vì ai năng lượng đại lẫn nhau tranh luận không thôi. Này chuyện xưa thuyết minh, khuyên bảo thường thường so cưỡng bách càng vì hữu hiệu. Hiểu chi lấy lý thắng với mệnh chi lấy lệnh, nhân từ, ôn hòa cùng thuyết phục thắng qua cưỡng bách. Dùng ôn hòa phương thức càng dễ dàng đạt tới mục đích.

3, 《 y tác ngụ ngôn 》 tương truyền vì công nguyên trước sáu thế kỷ bị phóng thích cổ Hy Lạp nô lệ y tác sở ngụ ngôn tập, cũng gia nhập Ấn Độ, Ả Rập cập đạo Cơ Đốc chuyện xưa, cộng 357 thiên.

4, 《 y tác ngụ ngôn 》 trung thu nhận sử dụng có 300 nhiều thì ngụ ngôn, nội dung phần lớn cùng động vật có quan hệ. Thư trung giảng thuật chuyện xưa ngắn gọn tinh luyện, khắc hoạ ra tới hình tượng tiên minh sinh động, mỗi tắc chuyện xưa đều ẩn chứa triết lý, hoặc vạch trần cùng phê phán xã hội mâu thuẫn, hoặc biểu đạt đối nhân sinh lĩnh ngộ, hoặc tổng kết sinh hoạt hằng ngày kinh nghiệm. [1] nên ngụ ngôn tập thông qua miêu tả động vật chi gian quan hệ tới biểu hiện ngay lúc đó quan hệ xã hội, chủ yếu là áp bách giả cùng bị áp bách giả chi gian bất bình đẳng quan hệ. Ngụ ngôn tác giả khiển trách lúc ấy xã hội thượng nhân áp bách người hiện tượng, kêu gọi chịu khi dễ người đoàn kết lên cùng ác nhân tiến hành đấu tranh.

5, 《 y tác ngụ ngôn 》 đối hậu đại Châu Âu ngụ ngôn sáng tác sinh ra trọng đại ảnh hưởng, không chỉ có là phương tây ngụ ngôn văn học điển phạm chi tác, cũng là trên thế giới truyền bá nhiều nhất kinh điển tác phẩm chi nhất.