Ngải hương từ từ dật Đoan Ngọ đọc đáp án

Từ từ ngải thảo hương, kéo dài tình ý trường.
Ngải thảo mùi hương thong thả mà thon dài, liền giống như ta đối ngươi cảm tình, kéo dài không ngừng, tình ý sâu xa.

Từ từ, hình dung thanh âm hơi thở thong thả thon dài.
Nơi này hình dung ngải thảo mùi hương thong thả mà thon dài.
Kéo dài tình ý trường, tình ý miên man, kéo dài: Kéo dài không ngừng bộ dáng.
Biểu đạt kéo dài không ngừng tình ý sâu xa, vô pháp giải thoát.

Từ từ ngải thảo hương, kéo dài tình ý trường. Là Tết Đoan Ngọ hợp với tình hình thăm hỏi chúc phúc câu thơ.
Võng thỉnh thoảng di động tin nhắn lưu hành quá như vậy thứ nhất dật danh Đoan Ngọ thăm hỏi chúc phúc tin nhắn:
Từ từ ngải thảo hương, kéo dài tình ý trường;
Nhè nhẹ thăm hỏi ngươi, ngọt ngào bánh chưng nếm;
Mộng đẹp ở du dương, bên người có an khang;
Thuyền rồng sử giang, ngải thảo quải trên cửa;
Chúc phúc ta đưa lên, Tết Đoan Ngọ vui sướng!

Thơ ấu cười vui, thơ ấu nước mắt, thơ ấu hết thảy tùy mộng đi:

Hồi ức ngươi hồi ức, hồi ức trí nhớ của ngươi, ký ức ngươi điểm tích:



Hôm nay kết thúc, ngày mai cũng sắp kết thúc, khó có thể kết thúc chính là ngày hôm qua.

Thần phong mang đến hy vọng, tựa như ánh mặt trời đưa tới ấm áp.

Đầy sao mang đi việc đã qua, tựa như đêm tối mang đi ký ức.

Hờ hững bận rộn, hỗn độn suy tư, che đậy không được từng lóng lánh quang huy.

Chúng ta vô cùng kiêu ngạo, chúng ta hoàn chỉnh đi qua, từ cổ xưa mại hướng hiện đại.

Từ ấu trĩ trở thành kinh điển, một cái thời đại biến thiên.

Chúng ta phản bội sinh hoạt, phản bội tín ngưỡng.

Lại không cách nào phản bội thơ ấu, vô pháp phản bội đã từng hồn nhiên.

Thơ ấu là tốt đẹp năm tháng, đơn giản là ngày ấy trăng non dị sinh cơ dạt dào sắc thái rực rỡ năm tháng, đơn giản là kia đã từng xanh thẳm không trung.

Có đôi khi, dừng lại bước chân, cũng là một loại đi tới...



Ta thường xuyên thích ở ban đêm một người nằm ở trên giường, nhắm mắt lại lẳng lặng đi hồi tưởng thơ ấu thời gian, ở hồi ức suy nghĩ trung ngọt ngào ngủ, ngươi cũng có thể thử xem, đáp án ở ngươi trong lòng, hy vọng có thể vừa lòng ta giải đáp!

Dường như không được a, câu đối là chú trọng từ tính tương đối. Thứ nhất từ từ là hình dung từ, nhất phẩm là động từ lược có không ổn; thứ hai phẩm trà hương là động tân đoản ngữ, mà phúc nguyên xương là động từ.
Tư liệu:
【 chính cách 】 vô tuyệt đối định nghĩa, đại khái nhưng dùng nhị điểm thuyết minh ( chuyên chỉ liên cách )

1. Nghiêm khắc yêu cầu dùng tự bằng trắc hợp phù cách luật, đối trận tinh tế phối hợp, trên dưới liên tương ứng từ ngữ thành đôi

2. Câu đối mỗi biên cuối cùng hai câu câu chân bằng trắc không giống nhau giả

【 biến cách 】 cũng không tuyệt đối định nghĩa, dùng tam điểm thuyết minh ( chuyên chỉ liên cách )

1. Không quá phận cường điệu bằng trắc, công trượng câu đối

2. Câu đối mỗi biên cuối cùng hai câu câu chân bằng trắc tương đồng giả

3. Vô tình đối, đương câu ngang nhau chờ giống nhau coi là biến cách

【 đoản liên 】 vô cứng nhắc quy định, giống nhau chỉ trên dưới liên số lượng từ bốn bề giáp giới mười một tự liên ngữ

【 trường liên 】 cũng không cứng nhắc quy định, giống nhau chỉ trên dưới liên số lượng từ các đạt mười hai tự hoặc trở lên liên ngữ

【 phiến ngọc 】 chỉ có vế trên mà thời gian dài vô vế dưới xưng là phiến ngọc ( xem thêm tuyệt đối ), cử nhị tỷ như hạ

1. Thực bao bao thực no: Tửu lầu liên, đồng thời gia nhập [ từ láy ], [ lặp lại ], [ chuyển loại ], [ hủy đi đua ], [ nghiêm túc ] mấy cái kỹ xảo.
Chuyển loại: Từ một chữ từ một loại sống dùng đến một khác loại. Như cái thứ nhất bao làm danh từ, cái thứ hai bao làm động từ ( bảo chính )

2. Ngỗng nhi không thực thảo quả: Một y sư liên, "Ngỗng nhi không thực thảo" vì dược danh, "Thảo quả" lại là dược danh

【 hợp bích 】 hoặc xưng “Song bích”, chỉ đem “Phiến ngọc” chi liên đối thượng.

【 tuyệt đối 】 câu đối trung cái gọi là “Tuyệt đối” có hai trọng ý tứ:

1. Chỉ câu đối ở kỹ xảo thượng dùng từ trên không trước tuyệt hậu hảo, thậm chí không gì sánh kịp nông nỗi.

2. Gọi chi liên trung ra câu tinh xảo mới mẻ độc đáo đến không người đối ra nông nỗi, thường bị người coi là tuyệt đối ( hoặc xưng phiến ngọc )
【 đối diện 】 cũng kêu đồng loại đối, khoan đối, chỉ trên dưới liên nội dung cơ bản tương đồng, lẫn nhau vì liên hệ, lẫn nhau vì bổ sung

Lệ: Bảo kiếm phong từ ma lệ ra / mai hoa hương tự khổ hàn lai

【 phản đối 】 chỉ trên dưới liên nội dung tương phản, cũng xưng công đối, chúng nó cho nhau làm nổi bật, hình thành đối lập, tạo thành câu đối mãnh liệt nghệ thuật hiệu quả.

Lệ: Hai cái chim hoàng oanh minh thúy liễu / một hàng cò trắng thượng thanh thiên

【 xuyến đối 】 cũng xưng nước chảy đối. Tức trên dưới liên ý tứ thuận thừa, đem một cái ý tứ phân thành hai câu lời nói tới nói, liên quan mà xuống liên ngữ

Lệ: Vì có hy sinh nhiều chí khí / dám dạy nhật nguyệt đổi tân thiên

【 tự đối 】 cũng xưng đương câu đối, chỉ câu đối trung tự từ ngữ, không chỉ có trên dưới liên tương đối trượng, hơn nữa vế trên cùng vế dưới tự thân bên trong ( câu trung ) cũng tồn tại đối trận.

Lệ: Quế phức lan phân, dòng nước sơn tĩnh / hoa minh liễu mị, trăng sáng phong thanh ( trong đó quế phức lan phân cùng dòng nước sơn tĩnh tương đối, cũng cùng hoa minh liễu mị tương đối )
【 vô tình đối 】 chỉ chính là trên dưới liên hình thức thượng ( mặt chữ thượng ) đối trận tinh tế, mà nội dung thượng ( ý nghĩa thượng ) lại không tương quan, tạo thành một loại đặc thù hiệu quả

Câu ví dụ: Đình tiền hoa thủy phóng / các hạ Lý tiên sinh tam tinh Brandy / tháng 5 hoàng mai thiên

Ngươi này vế trên ra liền có vấn đề, vế trên nhất mạt một chữ cần thiết là trắc âm!

Phụ thân là trên đời tốt nhất

1. Hiện tại tác giả mới biết được mẫu thân vì ta bị rất lớn khổ, xã trưởng sử tác giả minh bạch ở trong trường học không có học quá đạo lý 2. Viết một vị thanh niên hướng một nhà công ty xã trưởng cầu chức xã trưởng làm tác giả vì phụ mẫu lau mình 3. Từ từ tấc thảo tâm ý tư là lâu dài giống tiểu thảo hiếu tâm, như thế nào cũng vô pháp báo đáp mẫu thân kia mặt trời mùa xuân ân huệ, tình thương của mẹ, là như thế vĩ đại, chúng ta là vô luận như thế nào cũng báo đáp không xong.

Ý tứ: Trống trải vòm trời dưới, ta nhớ nhà tâm tình càng thêm bức thiết phụ: Niên đại: Đường tác giả: Trương Cửu Linh tác phẩm: Tây giang đêm hành dao đêm người gì trừng đàm nguyệt hành từ từ vòm trời khoáng nhất thiết cố hương tình ngoại vật tịch vô nhiễu lưu đạm tự thanh niệm về rừng diệp đổi sầu ~

-- phái phái tiểu thuyết diễn đàn vì ngài giải đáp

1: Văn trung “Bệnh” chỉ chính là “Ta” thơ ấu thời đại “Lòng hiếu kỳ”. 2: Tỏ rõ “Ta” lòng hiếu kỳ từng ở “Ta” thơ ấu thời đại tồn tại quá, cũng chỉ ở thơ ấu thời đại tồn tại quá. 3: Đối, bởi vì ở bọn họ trong mắt, “Ta” là cái nghịch ngợm quỷ, tẫn làm phá hư, làm cho bọn họ những cái đó các đại nhân đều không thể lý giải “Chúng ta” kỳ dị hành vi.

1 nhi tử cùng mẫu thân chi gian nồng đậm tình yêu
2 ( 1 ) thanh niên tay phải......,, Lã chã rơi lệ
( 2 ) cho đến hôm nay......,, Còn không có trở về