Ngẫu nhiên gia tộc

Vườn Sao Băng hệ liệt……

Ta có một cái thú bông, là dân tộc Di tiểu cô nương, là mụ mụ đi công tác mang về tới, ta phi thường thích nàng.

Nàng trọng ước hai trăm khắc, trên người ăn mặc vải bông quần áo, cổ tay áo, cổ áo cùng trên vạt áo còn dệt thượng tinh xảo tiểu hoa. Cổ tay của nàng thượng có hai xuyến tiểu lục lạc. Tiểu cô nương khẳng định thực thích hoa, nói không chừng quần áo cũng là nàng chính mình dệt đâu!

Nàng trên người có không ít trang trí phẩm, có hai cái vòng tròng lên trên cổ, trong đó một cái vòng thượng còn có năm cái tiểu thiết phiến đâu, nhoáng lên động, thiết phiến liền ào ào mà vang, nhưng thú vị!

Nàng mũ thượng cũng có rất nhiều trang trí phẩm, có vòng treo, một chuỗi một chuỗi hạt châu cùng tinh xảo tiểu hoa, trên đầu còn có một cái đại đại lấp lánh sáng lên đồ trang sức. Nàng trên người còn bộ một chuỗi dây xích, dây xích thượng có một cái đồng phiến, đồng phiến thượng viết “Sống lâu trăm tuổi” bốn chữ, “Sống lâu trăm tuổi” bên cạnh có mười hai cái kỳ quái đồ hình, ta qua thật dài thời gian mới phát hiện đó là mười hai cầm tinh.

Nho nhỏ thú bông, lại có một loại nồng đậm dân tộc Di phong tình. Ta cũng thật thích nàng!

Có phải hay không 《 mục đồng cùng công chúa 》, đại khái nội dung cùng ngươi nói không sai biệt lắm

Khai thiên tích địa thần thoại

Về thiên địa vạn vật nơi phát ra thần thoại thuộc về này một loại. Như 《 Helen khanh khách bổ thiên 》, 《 thiên thần sáng thế 》, 《 mây trắng khanh khách 》 chờ đều thuộc về loại này thần thoại. 《 mây trắng khanh khách 》 giảng thuật thiên thần tiểu nữ nhi mây trắng khanh khách, vì cứu vớt thế gian sinh linh, trộm bầu trời vạn bảo hộp tạo thổ địa chuyện xưa. Mây trắng khanh khách chưởng quản bầu trời tụ bảo cung, phát hiện thiên thần phóng thủy bao phủ thế gian đồng ruộng, nhân thú điểu trùng chờ sinh linh mất đi sinh tồn không gian, ở trên mặt nước đau khổ giãy giụa, vì thế trộm đi tụ bảo trong cung vạn bảo hộp, rải đến đại địa thượng. Từ đây đại địa liền hình thành đồi núi hoà bình xuyên. Thiện lương khanh khách dũng cảm hành động, làm tức giận thiên thần, phái tuyết thần đông chết trên mặt đất hoa cỏ, mây trắng khanh khách không còn chỗ ẩn thân, cuối cùng mây trắng khanh khách hóa thành một cây cây bạch dương. Cái này thần thoại không chỉ có giải thích đại địa sơn xuyên hình thành, hơn nữa đắp nặn một vị thà chết chứ không chịu khuất phục nữ thần hình tượng.

Nhật nguyệt sao trời hình thành chờ tự nhiên hiện tượng thần thoại

Giải thích nhật nguyệt sao trời nơi phát ra cùng mưa gió lôi điện chờ tự nhiên hiện tượng thần thoại, ở mãn tộc thần thoại trung chiếm hữu quan trọng địa vị. Như 《 Thiên Trì 》, 《 thái dương cùng ánh trăng truyền thuyết 》, 《 ánh trăng a sa 》, 《 bắc cực tinh 》 chờ đều thuộc loại này thần thoại. 《 thái dương cùng ánh trăng truyền thuyết 》 là về thái dương cùng ánh trăng hình thành thần thoại. Truyền thuyết mới vừa có thiên địa thời điểm. Trên trời dưới đất đều là đen sì lì, một mảnh hỗn đồn. Thiên thần hai cái nữ nhi, luyện ra tam vạn 3333 cái tiểu thác ( thần kính ), cũng đem quang mang lấp lánh tiểu thác ném không trung, vì thế trên bầu trời xuất hiện vô số ngôi sao. Hai chị em lại cầm lấy thiên thần luyện ra tới mười cái lại hồng lại đại ngọn lửa thác hướng trên mặt đất chiếu, không trung lập tức sáng ngời, trên mặt đất thụ, người, động vật xem đến rõ ràng. Mười cái ngọn lửa thác dường như mười cái thái dương ở trên trời chuyển, nướng đến trên mặt đất người cùng vạn vật chịu không nổi. Người thông minh bổ tới đại thụ làm cung, dùng cây đoạn da cùng dây mây làm huyền. Dùng mũi tên bắn hạ tám ngọn lửa thác, cuối cùng chỉ còn lại có hai cái. Thiên thần tức giận, đem hai cái nữ nhi tách ra, kêu các nàng vĩnh viễn cầm thác chiếu xạ. Tỷ tỷ thành “Thuận” ( thái dương ), muội muội thành “Tất nha” ( ánh trăng ).

Về phong lôi vũ tuyết chờ tự nhiên hiện tượng thần thoại, nhiều tán thấy ở các loại thần thoại bên trong, rất ít có đơn độc giảng thuật chúng nó thần thoại. Tỷ như ở 《 mây trắng khanh khách 》 cùng 《 Thiên Trì 》 trung, liền xuất hiện Lôi Thần, phong thần, vũ thần, bạc thần, tuyết thần chờ tự nhiên hiện tượng chi thần.

Nhân loại khởi nguyên cùng tộc nguyên thần thoại

Nguyên thủy sơ dân đối nhân loại cùng bổn dân tộc thành viên sinh ra giải thích, cấu thành rất nhiều thần thoại. 《 thiên thần sáng thế 》 thần thoại nói, người là thiên thần dựa theo chính mình bộ dáng làm ra tới. Mới đầu tạo một nam một nữ, bọn họ hôn phối sinh rất rất nhiều người, một thế hệ lại một thế hệ. Sau lại người trên mặt đất trụ không được, thiên thần liền đem bầu trời một cây nhất thô lớn nhất thụ chém ngã ． tiếp ở thổ địa bên cạnh thượng, nhân loại dọc theo thụ cành cây phát triển đi xuống, vì thế trên thế giới mới có đủ loại màu sắc hình dạng người.

Tộc nguyên thần thoại nhiều bảo tồn ở nguyên thủy tôn giáo Tát Mãn giáo trong thần dụ, hơn nữa các dòng họ đều có chính mình cách nói, trình đa nguyên hóa. Đông Hải oa tập bộ trong thần dụ nói, người là từ thuỷ thần ra thủy lỗ chân lông trung sinh ra tới; mẫu đơn giang vùng Phú Sát thị thần du trung nói, người là thiên thần trên người xoa lạc bùn làm thành; dã nhân Nữ Chân bộ thần du trung cho rằng sinh mệnh đến từ biển rộng. Có thể thấy được, này đó về tộc nguyên thần thoại sinh ra, cùng này đó thị tộc tổ tiên sinh hoạt hoàn cảnh, mưu sinh thủ đoạn, có nhất định liên hệ.

Cùng ma quỷ đấu tranh thần thoại

Loại này thần thoại không lớn tập trung, nhiều tán thấy ở các loại thần thoại bên trong. Ma quỷ đại biểu là chúng ma đứng đầu gia lộ, hắn cùng thiên thần và đệ tử đấu tranh, cấu thành loại này thần thoại chủ yếu nội dung. Gia lộ nguyên lai cũng là thiên thần đệ tử, nhân đố kỵ sư huynh ân đều tăng đồ, tự mình hạ giới, dưới mặt đất quốc chế tạo một đám ác ma. Cuối cùng bị nhân loại thần hộ mệnh cùng thiên thần nhỏ nhất đệ tử Đa Long bối tử thứ chết. Linh hồn của hắn gây sóng gió, bất trung với thiên thần, lại không chỗ để đi, liền tạo một cái địa ngục —— một tám tầng ngầm quốc. Mộng tưởng đánh vào thiên đường, thay thế được thiên thần. 《 Thiên cung đại chiến 》 chính là kể thiên thần cùng ác thần gia lộ đại chiến chuyện xưa. Thần thoại 《 tuy phân đừng kéo 》 còn lại là miêu tả “Đông Hải thần chủ” tuy phân đừng kéo cùng hắc thủy quái đấu tranh chuyện xưa.

Tổ tiên thần thần thoại

Mãn tộc trước dân xã hội tổ chức, mới đầu là từ bao nhiêu cái ha kéo ( dòng họ ) loại này huyết thống tổ chức cấu thành, bởi vậy mỗi một cái ha kéo đều có chính mình tổ tiên thần. Mỗi cái tổ tiên thần đều đối bổn thị tộc có kiệt xuất cống hiến, bởi vậy trở thành sau lại mãn tộc tế tổ đối tượng, hơn nữa mỗi một cái tổ tiên đều có một đoạn thần kỳ chuyện xưa. Thần thoại 《 ngạc nhiều mã phát 》 ký lục quách hợp nhạc ha kéo đệ nhất vị tổ tiên thần ngạc nhiều mã phát, suất lĩnh bộ chúng nhiều lần trải qua gian khổ, rốt cuộc tìm được rồi lý tưởng cư trú mà sự tích. Vì kỷ niệm vị này càng vất vả công lao càng lớn tổ tiên thần, quách hợp nhạc ha kéo người đem hắn làm thành cao một thước năm sáu tấc hình người, ưng miệng, vịt dưa khắc gỗ thần tượng, dùng để tế tổ. Thần thoại 《 cục đá man ni 》 giảng thuật tô mộc ha kéo cung phụng tổ tiên thần thạch đầu man ni chuyện xưa. Chuyện xưa nói, cục đá man ni là một vị nổi danh đại Shaman, hắn thần thông quảng đại, trừ tà đi bệnh, hữu cầu tất ứng, trợ giúp nghèo khổ người giải quyết khó khăn, vì bổn thị tộc người làm rất nhiều chuyện tốt. Hắn sau khi chết, tô mộc ha kéo dựa theo hắn hình tượng làm một tôn tượng đá cung phụng.

Thần hộ mệnh thần thoại

Cùng tổ tiên thần cùng loại, nhiều là mỗi cái thị tộc đều có chính mình thần hộ mệnh. Loại này thần thoại trọng ở ca tụng đối tự nhiên cùng nhân loại khởi bảo hộ tác dụng chư thần công tích. Như bảo hộ nhân loại thần ân đều tăng đồ, nhất cổ xưa thần hộ mệnh ( Hải Thần ) đột chợt liệt mã phát, đi thuyền thần hộ mệnh chu kéo bối tử từ từ. 《 đột chợt liệt mã phát 》 là ba kéo Nữ Chân cung phụng một vị nhất cổ xưa thần hộ mệnh, bởi vì hắn sinh trưởng ở trong biển lại xưng hắn làm Hải Thần. Đột chợt liệt sinh hạ tới khi, cả người trường lấp lánh sáng lên vảy, hai chân tượng vịt trảo, sinh hạ ba ngày liền chui vào trong nước không ra. Mọi người đều nói hắn là ma quỷ giáng sinh, muốn hại chết hắn. Nhưng bởi vì hắn có thần lực, vài lần cũng chưa hại thành. Sau lại, đương các hương thân gặp nạn khi, hắn đều chủ động trợ giúp. Hắn trợ giúp các hương thân chống lũ lui thủy, dẫn thủy chống hạn, cũng suất lĩnh hương thân tiêu diệt gia lộ thủ hạ hỏa long đàn, vì các hương thân trùng kiến gia viên, đã chịu mọi người sùng kính cùng kính yêu.

Trừ bỏ các thị tộc thần hộ mệnh ngoại, mãn tộc cũng có cộng đồng thần hộ mệnh, như Trường Bạch sơn chủ. Trường Bạch sơn ở mãn tộc nhân tâm trong mắt là một tòa thần sơn, Trường Bạch sơn không chỉ có là mãn tộc cái nôi, hơn nữa mãn tộc thế thế đại đại sinh hoạt ở bạch sơn hắc thuỷ chi gian, Trường Bạch sơn dưỡng dục cái này dân tộc. Cho nên, mãn tộc hiến tế Trường Bạch sơn chủ, Trường Bạch sơn chủ liền thành mãn tộc nhân dân thần hộ mệnh. Nhưng loại này thần không nhiều lắm.

Săn thú thần thần thoại

Trăm ngàn năm tới mãn tộc và tổ tiên, lấy đánh cá và săn bắt, thu thập làm chủ yếu sinh tồn thủ đoạn, bởi vậy dân gian tế tổ có quan hệ săn thú sinh hoạt phương diện thần liền tương đối nhiều. Như ni mã sát thị cung phụng cung tiễn thần nhiều long khanh khách, Ngô trát kéo thị cung phụng săn thú thần ngạc nhiều lý mã phát, ninh an Ngô thị hiến tế trảo La mụ mụ lộc thần, Y Nhĩ Căn Giác La thị hiến tế mã thần tuy phân đừng kéo, đều là tương đối điển hình mãn tộc săn thú thần.

《 nhiều long khanh khách 》 thần thoại nói, có một năm từ bờ biển bay tới một đám hắc đại bàng, chúng nó có vuốt sắt cương miệng, lực lớn vô cùng, ăn sống người sống dã thú, cho mọi người mang đến sâu nặng tai nạn. Nhiều long khanh khách ở thần thước chỉ đạo hạ, luyện liền một thân thần tiễn pháp. Cuối cùng, nàng dùng thần tiễn bắn chết hắc đại bàng, vì dân trừ bỏ hại. Từ đây, nhiều long khanh khách bị tôn sùng là thần linh. Cái này thần thoại không chỉ có ca tụng nhiều long khanh khách vì dân trừ hại quang huy sự tích, đồng thời cũng thuyết minh mãn tộc người cung tiễn tài nghệ ngọn nguồn, cùng với cung tiễn đối với săn thú dân tộc quan trọng ý nghĩa.

Mãn tộc thần thoại nhiều thế hệ truyền lưu, này truyền thừa phương thức có ba loại. Thứ nhất là văn tự ghi lại truyền lưu, như mãn tộc tộc nguyên thần thoại “Thiên nữ Phật Coulomb hàm chu quả sinh mãn tộc thuỷ tổ bố trong kho ung thuận”, chính là thông qua 《 mãn văn lão đương 》, 《 Mãn Châu thật lục 》 chờ đời Thanh sách sử ký lục xuống dưới. Bất quá, này loại truyền lưu phương thức lưu truyền tới nay thần thoại không nhiều lắm. Thứ hai là khẩu nhĩ tương truyền, phương thức này lưu truyền tới nay mãn tộc thần thoại số lượng lớn nhất, cũng là truyền lưu chủ yếu con đường. Thứ ba là dựa vào Tát Mãn giáo lưu truyền tới nay. Mãn tộc và tổ tiên từ xưa đến nay thờ phụng tát thanh giáo. Tát Mãn giáo là nguyên thủy tôn giáo, này tôn giáo tư tưởng chủ yếu thể hiện ở “Thần dụ” giữa, cũng dựa Shaman nhiều thế hệ truyền miệng truyền thừa xuống dưới. Đồng thời cũng có một ít bị ký lục xuống dưới, nhiều thế hệ tương truyền. Trong thần dụ tràn ngập đối thiên địa vạn vật, tự nhiên hiện tượng cùng với chư thần giải thích, loại này giải thích liền cấu thành mãn tộc thần thoại quan trọng nội dung. Trong thần dụ mãn tộc thần thoại, tương đối rải rác, nhiều là các thị tộc đối nhân loại cùng thế giới vạn vật cái nhìn. Tỷ như, mãn tộc trong thần dụ phổ biến tồn tại về nhân loại khởi nguyên thần thoại, nhưng các thị tộc cách nói khác nhau, còn không có hình thành thống nhất mãn tộc Sáng Thế Thần lời nói.

囧 người hạnh phúc sinh hoạt

S.A đặc ưu sinh

Cùng nhau tới xem mưa sao băng
Yêu chocolate

Triệu chư huyện phụ lão hào kiệt rằng: “Phụ lão khổ Tần hà pháp lâu rồi”, phỉ báng giả tộc, ngẫu nhiên ngữ giả bỏ thị. Ngô cùng chư hầu ước, trước nhập quan giả vương chi, ngô đương vương Quan Trung. Cùng phụ lão ước, pháp tam chương nhĩ: Kẻ giết người chết, đả thương người cập trộm đền tội. Dư tất trừ bỏ Tần pháp. Chư lại người toàn án đổ như cũ. Phàm ngô cho nên tới, vi phụ lão trừ hại, phi có điều xâm bạo, vô khủng! Thả ngô cho nên còn...

Dị tộc người ngẫu nhiên giống như không phải dùng để trảo cái gì bảo bảo đi! Ngươi đem dị tộc người ngẫu nhiên đặt ở trong bao hoàn thành dò hỏi nhiệm vụ sau sẽ biến thành vu độc người ngẫu nhiên ở rớt bảo khi có thể gia tăng ngươi các hạng trạng thái!!