Lưu tam tỷ nhạc thiếu nhi

Lưu tam tỷ, lại xưng “Lưu tam muội”, Trung Quốc dân gian trong truyền thuyết ca tiên, ở Trung Quốc Quảng Đông, Quảng Tây thậm chí Hồ Nam, Vân Nam, Quý Châu chờ mà đều có đồng loại chuyện xưa truyền lưu, cho nên Lưu tam tỷ truyền thuyết đối nghiên cứu Trung Quốc phương nam xã hội phong tục sử cùng dân gian văn nghệ học rất có tham khảo giá trị. Lưu tam tỷ, là dân gian truyền thuyết dân tộc Choang nhân vật, thông tuệ nhạy bén, ca như suối phun, tuyệt đẹp động lòng người, có “Ca tiên” chi dự, mọi người đối này vô cùng yêu thích, có quan hệ nàng chuyện xưa cùng ghi lại rất nhiều, càng là ở mỗi năm ba tháng tam trở thành ngày hội tới kỷ niệm nàng.

Về Lưu tam tỷ ( lại danh Lưu tam muội ) truyền thuyết, thanh khuất đại đều ở 《 Quảng Đông tân ngữ 》 trung ghi lại: “Mới phát nữ tử có Lưu tam muội giả, tương truyền vì thủy tạo ca người. Sinh đường trung tông trong năm, năm mười hai, yêm thông kinh sử, thiện vì ca. Ngàn dặm nội nghe ca danh mà đến giả, hoặc một ngày, hoặc nhị ba ngày, tốt không thể hoạ thơ mà đi. Tam muội giải âm luật, trò chơi đắc đạo. Nếm lui tới hai Việt khê động gian, chư man chủng loại nhất phồn, nơi đi qua, hàm giải này ngôn ngữ. Ngộ nào đó người, tức y nào đó thanh âm làm ca. Cùng chi phụ xướng, nào đó người phụng chi vì thức. Nếm cùng bạch hạc hương một thiếu niên lên núi mà ca, Việt dân cập 傜, đồng chư loại người vây mà xem chi. Nam nữ mấy chục trăm tầng, hàm cho rằng tiên, bảy ngày đêm tiếng ca không dứt, đều hóa thành thạch. Thổ dân nhân tự chi với mùa xuân cẩm thạch nham. Nham cao 30 trượng hứa, cây rừng tùng úy, lão chương ngàn chương tế này nửa, nham thạch có thạch đặng, rêu hoa thêu thực nếu điểu tích thư, một thạch trạng như khúc mấy, nhưng dung nằm một người, hắc nhuận có quang, tam muội chi di tích cũng. Nguyệt tịch triếp nghe sanh hạc chi âm. Tuổi phong thục, tắc phảng phất có người đăng nham đỉnh mà ca. Tam muội nay xưng ca tiên. Phàm làm ca giả, vô luận tề dân cùng lương, dao, đồng người, giả sơn chờ loại, ca thành, tất trước cung một quyển chúc giả tàng chi, cầu ca giả liền mà lục nào, không được huề ra, tiệm tích vì thế đi đến số khiếp, binh sau, nay sạch sành sanh rồi.”

Từ khuất đại đều ghi lại, cũng biết Lưu tam tỷ là dân tộc Hán dân gian truyền thuyết nhân vật, mà này ca khúc chẳng những ở dân tộc Hán khu vực truyền lưu, thả ảnh hưởng quanh thân dân tộc thiểu số, cố dân tộc thiểu số trung lưu truyền Lưu tam tỷ chuyện xưa, đến từ dân tộc Hán. Về Lưu tam tỷ nguyên hình thân thế, ở sau đó truyền thuyết lưu biến trung, diễn sinh cách nói rất nhiều.

Theo Quảng Tây huyện chí ghi lại: Lưu tam tỷ nguyên lai sinh ra ở thiên hà huyện phía màu xanh thôn ( nay La Thành phía hương màu xanh thôn ), nơi đó còn có nàng chỗ ở cũ di chỉ, kia thôn Lưu họ gia phả còn có ghi lại. Phía ly La Thành huyện thành rất gần, Lưu tam tỷ thường đến La Thành đi xướng sơn ca, ở Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lập trước La Thành vùng sát cổng thành nhiều cát chùa sau điện ở giữa thờ phụng ca tiên Lưu tam tỷ thần tượng, xưng là “Tam tỷ ca điện” du khách thường ở nơi đó hát đối, ( cố có La Thành bốn đem hảo chơi hảo chơi vừa nói ), như vậy chư Phật cùng nhân thần chung sống một điện, ở quốc nội là độc nhất vô nhị.

Ở 1958 năm 《 Lưu tam tỷ màu điều kịch 》 sáng tác tổ trải qua thâm nhập dân gian sưu tầm phong tục, nhận định Lưu tam tỷ là La Thành người. Sớm nhất sáng tác biểu diễn màu điều kịch 《 Lưu tam tỷ 》 đều là La Thành người, đó là ở 1936 năm, La Thành “Kháng Nhật cứu quốc đoàn văn công” lần đầu sáng tác diễn xuất này kịch, đến 1958 năm, Quảng Tây văn học nghệ thuật gia ( trong đó bao gồm La Thành bao Ngọc Đường ). La Thành có “Tam tỷ vọng hương” cùng “Tú tài xem bảng” hai khối thiên nhiên tảng đá lớn, đây là Lưu tam tỷ chuyện xưa lưu hành về sau, gán ghép đi lên.

Từ La Thành huyện thành hướng hoài đàn trấn phương hướng đi 40 hơn dặm ở nông thôn quốc lộ, liền có thể nhìn đến này hai khối đại thạch đầu. Theo hiểu biết, này hai khối ở vào hoài đàn trấn kiếm giang thôn đại thạch đầu từ xưa đến nay liền dựng, nhân này hình tượng tính, bị dân bản xứ đặt tên vì “Tam tỷ vọng hương” cùng “Tú sơn xem bảng”. Hai khối tảng đá lớn nơi hai tòa sơn tương đối mà đứng, đại khái chỉ có 200 mễ khoảng cách, “Tam tỷ” cùng “Tú tài” xa xa tương vọng.

“Tam tỷ vọng hương” bị nói thành là một cái nữ hài, cõng một cái bối lâu, hơi hơi ngẩng đầu, xuyên thấu qua tầng tầng lớp lớp thanh sơn, nhìn xa xanh biếc ruộng lúa, róc rách dòng suối nhỏ, xanh biếc tu trúc…… Cùng chi tướng đối một ngọn núi thượng, một đỉnh núi tựa hồ bị phách hình thành một khối thiên nhiên vách đá, một khối tảng đá lớn đứng ở một bên. Từ chân núi ngẩng đầu vọng, phảng phất một vị tú tài đứng ở đỉnh núi, ngẩng cổ nâng vọng, tựa hồ ở cẩn thận tìm đọc chính mình hay không “Trên bảng có tên”, tú tài mũ thượng dải lụa bị gió núi thổi đến phiêu nhiên dựng lên.

Còn có cách nói, nói Lưu tam tỷ chuyện xưa phát sinh ở “Kia mạc vu”, kịch trung đối nhân vật tiến hành trọng đại sửa chữa. Mạc lão gia là khai sáng lãnh tụ, bị mọi người tôn xưng vì “Mạc đều lão”; con hắn mạc hải nhân là một cái ăn chơi trác táng, làm nhiều việc ác, làm hại một phương, nhiều lần làm hại Lưu tam tỷ, cuối cùng mạc đều lão cùng với đoạn tuyệt phụ tử quan hệ; A Ngưu ca là một cô nhi, bị Mạc phủ dạy học tiên sinh sở nhận nuôi, sửa tên vì “Trương vĩ vọng”, hắn hăng hái đọc sách, trở thành tú tài.

Nhân vật thần bí phùng tử an là chuyện xưa phát triển một cái mấu chốt, hắn mặt ngoài thân phận là một vị “Du phóng học sĩ”, trên thực tế hắn là một người hoàng đế phái tới khâm sai đại thần, cuối cùng hắn đem Lưu tam tỷ sự tích bẩm báo cấp hoàng đế, hoàng đế hạ thánh chỉ phong Lưu tam tỷ vì “Ca tiên”, cũng vì Lưu tam tỷ kiến một tòa đền thờ. Này đó cách nói đều là Lưu tam tỷ truyền thuyết lưu hành sau dần dần gán ghép sinh ra.

Lưu tam tỷ là hư cấu, nhưng là có lịch sử nguyên hình. Hiện tại giống nhau cho rằng Lưu tam tỷ là Quảng Tây La Thành huyện La Thành người

Chuyện xưa tóm tắt

Lưu tam tỷ là Đường triều thời điểm người, nàng là dân tộc Choang kiệt xuất dân ca tay, bị dự vì “Ca tiên”, “Ca thánh”.

Về Lưu tam tỷ truyền thuyết rất nhiều, có dân gian miệng truyền lưu, cũng có sách cổ cùng địa phương chí sở ghi lại, truyền lưu với Quảng Tây nghi sơn, Liễu Châu vùng. Truyền thuyết Lưu tam tỷ trong nhà bần cùng, nàng cùng ca ca dựa đánh sài cùng làm ruộng dưỡng mẫu.

Tam tỷ thông minh mỹ lệ, có thể ca thiện xướng, tài chủ mạc hoài nhân tưởng cưới nàng làm vợ, tao tam tỷ cự tuyệt, mạc hoài nhân liền mời đến ba vị có thể ca tú tài, ý đồ xướng bại tam tỷ. Ba vị tú tài chống thuyền tới Lưu tam tỷ quê nhà —— Quảng Tây nghi châu, trước gặp ở bờ sông giặt quần áo tam tỷ chi “Muội”, nghe nàng ca hát đã đủ lịch hại, sau lại, tam tú tài cùng Lưu tam tỷ hát đối, đại bại mà phản.

Mạc hoài nhân vì thế ở dân gian mạnh mẽ cấm ca, nhưng trước sau nhịn không được, thẹn quá thành giận mạc hoài nhân âm mưu ám hại tam tỷ, tam tỷ xảo giả thành khất phụ tới nói cho mạc nhân hoài, nói tam tỷ lại ở trong nham động ca hát, cũng lãnh hắn đi xem.

Đương mạc hoài nhân đi vào cửa động khi, tam tỷ dùng quải trượng ở cửa động biên một gõ, cửa động lập tức đóng cửa lên, đem hắn kẹp đã chết. Sau lại tam tỷ cùng một thanh niên lại đến Liễu Châu cá phong sơn, Quế Lâm thất tinh nham đi ca hát. Cuối cùng hai người hóa thành một đôi hoàng oanh bay lên thiên. Câu chuyện này tuyệt đẹp sinh động, là kiến quốc về sau đối Lưu tam tỷ truyền thuyết trước hết sửa sang lại ra tới một thiên.

Lưu tam tỷ truyền thuyết lại vừa nói là Lưu tam tỷ thông minh mỹ lệ, cần lao, thiện ca mà xa gần nổi tiếng. Nàng cùng cùng thôn bán củi ca sĩ Lý tiểu ngưu yêu nhau. Tài chủ mạc hoài nhân lấy xúc phạm lễ giáo chi danh, đem hai người bọn họ buộc chặt ném xuống trong sông.

Lý bị chết đuối, tam tỷ phiêu đến Liễu Châu, bị lão người đánh cá cứu lên, cũng thu làm nghĩa nữ. Sau lại, Lưu tam tỷ ở Liễu Châu ca hát lại xướng có tiếng, mạc hoài nhân mời đến ba cái ca sĩ cùng tam tỷ tái ca, đại bại mà về.

Mạc thẹn quá thành giận, kêu tay đấm đem tam tỷ buộc chặt cất vào lồng heo, chìm vào đáy sông. Tam tỷ sau khi chết, mọi người ở này trước mộ cung tế hai điều đại cá chép, tế gian phần mộ vỡ ra, tam tỷ nhảy ra cưỡi một cái cá chép thượng thiên, một khác điều cá chép biến thành “Cá phong sơn”.

Mở rộng tư liệu:

Lưu tam tỷ là dân gian truyền thuyết dân tộc Choang nhân vật, cổ đại dân gian truyền thuyết ca sĩ, thông tuệ nhạy bén, ca như suối phun, tuyệt đẹp động lòng người, có “Ca tiên” chi dự. Mọi người đối Lưu tam tỷ vô cùng yêu thích, có quan hệ nàng chuyện xưa cùng ghi lại rất nhiều, càng là ở mỗi năm ba tháng tam trở thành ngày hội tới kỷ niệm nàng.

2006 năm, Quảng Tây dân tộc Choang khu tự trị nghi châu thị trình báo “Lưu tam tỷ ca dao”, trúng cử nhóm đầu tiên quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục, văn học dân gian hạng mục phân loại, tự hào 23. Kinh quốc gia khảo chứng nghiên cứu quyết định: Nghi châu thị làm Lưu tam tỷ cố hương.

Theo hiểu biết, Lưu tam tỷ chuyện xưa phát sinh ở “Kia mạc vu”. “Ba tháng tam”, là dân tộc Choang khu vực lớn nhất ca vu ngày, lại xưng “Ca tiên tiết”, tương truyền là vì kỷ niệm Lưu tam tỷ mà hình thành dân gian kỷ niệm tính ngày hội.

1984 năm, Quảng Tây dân tộc Choang khu tự trị chính phủ nhân dân chính thức đem ngày này định vì dân tộc Choang toàn dân tính ngày hội ── “Ba tháng tam” ca tiết. Mỗi năm ngày này, khu tự trị thủ phủ Nam Ninh thị cùng mặt khác các nơi đều phải cử hành long trọng ca tiết.

Ca tiết trong lúc, trừ truyền thống ca vu hoạt động ngoại, còn muốn tổ chức đoạt pháo hoa, vứt tú cầu, chạm vào trứng màu cập diễn kịch Choang, vũ màu long, lôi đài tái thơ, chiếu phim điện ảnh, biểu diễn võ thuật cùng tạp kỹ chờ muôn màu muôn vẻ văn thể hoạt động giải trí. Mặt khác, các loại thương nghiệp mậu dịch, đầu tư đàm phán chờ hoạt động cũng dần dần gia tăng, hình thành “Văn hóa đáp đài, kinh tế hát tuồng” tân tục lệ.

Đến lúc đó, Lĩnh Nam tráng hương tứ hải khách và bạn tụ tập, ca như hải, người như nước. Kia không dứt bên tai lảnh lót tiếng ca, ký thác mọi người hát đối tiên Lưu tam tỷ tưởng niệm cùng đối được mùa, đối tình yêu, đối hạnh phúc tốt đẹp sinh hoạt khát khao cùng hướng tới.

Điện ảnh 《 Lưu tam tỷ 》 là trường xuân điện ảnh sản xuất xưởng 1960 năm làm phim phim truyện. Là Trung Quốc đại lục đệ nhất bộ phong cảnh âm nhạc phim truyện màu điều, nguyên danh “Điệu” hoặc “Hái trà”, lưu hành với Quảng Tây khu vực. Ở địa phương dân gian ca vũ cơ sở thượng hình thành, đã có gần hai trăm năm lịch sử, 1955 năm định danh vì “Màu điều”. Này biểu diễn tự do hoạt bát, giàu có sinh hoạt hơi thở. Nhất trứ danh tên vở kịch là 《 Lưu tam tỷ 》.

1, tương truyền ở thời Đường, Quảng Tây một cái sơn thôn có một vị mỹ lệ dân tộc Choang cô nương, tên là Lưu tam tỷ. Nàng khi còn nhỏ liền mất đi cha mẹ, cùng ca ca Lưu nhị sống nương tựa lẫn nhau. Lưu tam tỷ có một bộ hảo giọng nói, nàng xướng khởi sơn ca tới, ai đều so bất quá nàng.

Địa phương tài chủ mạc hoài nhân thấy Lưu tam tỷ không chỉ có ca xướng đến dễ nghe, mà thẳng người cũng lớn lên xinh đẹp, liền tưởng cưới nàng làm thiếp, kết quả bị Lưu tam tỷ hung hăng mà cự tuyệt. Mạc hoài nhân vì thế đối Lưu tam tỷ ôm hận chinh tâm, liền hoa số tiền lớn thỉnh ba cái tú tài cùng Lưu tam tỷ hát đối.

Không nghĩ tới, ba cái tú tài bị Lưu tam tỷ trêu đùa đến làm trò hề, đại bại mà hồi. Cái này, mạc hoài nhân càng tức giận. Hắn thề muốn đem Lưu tam tỷ đưa vào chỗ chết. Vì miễn tao mạc hoài nhân độc thủ, Lưu tam tỷ cùng ca ca Lưu nhị chạy trốn tới Liễu Châu, ở tiểu long dương thôn biên ở xuống dưới.

Lưu nhị sợ muội muội ca hát lại rước lấy phiền toái, liền tưởng vạn nghĩ cách ngăn cản nàng ca hát. Có một ngày, hắn từ bờ sông nhặt về một cục đá, đưa cho Lưu tam tỷ nói: “Nếu ngươi có thể sử dụng khăn tay từ cục đá trung gian xuyên qua đi, ngươi liền có thể tiếp tục ca hát.

Nếu không, ngươi sẽ không bao giờ nữa muốn ca hát.” Lưu tam tỷ nhìn kia khối lại viên lại hậu cục đá, không biết nên làm cái gì bây giờ. Đúng lúc này, bầu trời thất tiên nữ thi triển pháp thuật, giúp Lưu tam tỷ đem cục đá xuyên một cái động, Lưu tam tỷ dùng khăn tay đi xuyên cục đá.

Lập tức liền xuyên qua đi! Từ đây, Lưu tam tỷ tiếng ca lại bắt đầu ở trong núi phiêu đãng. Sau lại, mạc hoài nhân đã biết Lưu tam tỷ rơi xuống, liền mang theo quan phủ quan binh tới bắt Lưu tam tỷ. Vì cứu Lưu tam tỷ, các thôn dân đều cầm cái cuốc, côn bổng cùng quan binh vật lộn.

Lưu tam tỷ không nghĩ liên lụy các hương thân, liền thả người nhảy vào tiểu long đàm trung. Lúc này, đột nhiên cuồng phong gào thét, một cái đại cá chép từ nhỏ long trong đàm nhảy ra, cõng Lưu tam tỷ bay lên thiên. Lưu tam tỷ bị đưa tới Thiên cung, biến thành ca tiên.

2, truyền thuyết nàng sinh với Đường triều ( công nguyên 618—— công nguyên 907) trung tông niên đại, tên thật kêu Lưu tam muội, là Quảng Tây ( Trung Quốc nam bộ ) dân tộc Choang người, sinh động ở Quảng Tây liễu giang lưu vực, là cái ưu tú dân ca tay. Nàng có xuất khẩu thành ca bản lĩnh.

Tam muội chẳng những ca xướng hảo, người lớn lên cũng phi thường xinh đẹp, thiên sinh lệ chất lại thông minh, cái gì sống đều không cần học, vừa thấy liền sẽ. Ở tam muội 17 tuổi này năm ở hát đối thời điểm, nàng nhận thức một vị thanh niên, vị này anh tuấn tiểu tử, cũng là một cái ca hát năng thủ.

Ở hát đối giữa, hai người tình đầu ý hợp, cho nhau ái mộ, vì thế liền tư định rồi chung thân. Chính là ngày vui ngắn chẳng tày gang, trong thôn một cái ác bá, đối tam muội thèm nhỏ dãi lâu ngày, thấy tam muội cùng tiểu tử tình đầu ý hợp, nổi trận lôi đình, quyết ý đem tam muội cướp được tay.