Nếu này đều không tính ái Lý quanh năm tiểu thuyết

Không phải, đây là bốn chữ từ

Cái này thời kỳ trải qua Bắc Nguỵ Hiếu Văn Đế dân tộc đại dung hợp, rất nhiều dân tộc thiểu số! Hán hóa trình độ phi thường rất cao, cát đến chính mình cũng không cho rằng chính mình là người Hán, giống Đại Tùy hoàng thất nguyên bản họ phổ sáu như ( Tiên Bi họ ) sửa họ Dương sau cũng không hề nói chính mình là Tiên Bi người!
Mà Đại Đường Lý thị cũng nên là có một ít Tiên Bi huyết thống người! Bọn họ là người Hán cùng Tiên Bi người thông hôn con lai, tự nhiên cũng sẽ không thừa nhận chính mình là người Hồ!

Đệ 9 tử Lý trị, Trinh Quán 5 năm, phong Tấn Vương. Chính là sau lại Đường Cao Tông, quý vì thiên tử.
Đệ 13 tử Lý phúc, Trinh Quán mười ba năm phong Triệu vương, 18 năm, thụ Tần Châu đô đốc. Tuy đến chết già, lại bình thường vô năng.

Viết Lý Bạch chuyện xưa không tính dân gian chuyện xưa

Chỉ cần công phu thâm gậy sắt mài thành kim

Lý Bạch 10 tuổi năm ấy, bắt đầu động bút học tập từ phú, sáng tác phi thường nghiêm túc, cân nhắc từng câu từng chữ, không chút cẩu thả. Hắn nghĩ đến thiếu niên khi ở mi châu tượng nhĩ sơn đọc sách, có một lần trốn học trở về, trải qua một cái dòng suối nhỏ, thấy một vị cụ bà ở khê bên ma chày sắt ( giã gạo công cụ ) Lý Bạch hỏi cụ bà ma nó làm cái gì, cụ bà trả lời nói: “Mài thành kim.” Lý Bạch tưởng, ta học tập từ phú, chỉ cần có cái này tinh thần, vượt qua Tư Mã Tương Như là sẽ không có vấn đề.

Lý Bạch dựa theo cái này ý nguyện, chăm học cơ sở luyện. Một ngày, hắn trải qua vài lần sửa chữa, đem một thiên từ phú viết hảo, liền hưng phấn mà đưa cho phụ thân xem. Hắn tự nhận là viết đến không tồi, nhất định sẽ được đến phụ thân khích lệ. Không ngờ, phụ thân đọc về sau, rất không vừa lòng, đối hắn nói: “Ngươi này thiên phú viết đến quá kém, đã vô khí thế, lại mệt văn thải. Bất quá ngươi cũng không cần nản lòng, hẳn là tiếp tục nỗ lực.”

Lý Bạch gật gật đầu: “Nhất định dựa theo phụ thân yêu cầu làm.” Trở lại thư phòng, hắn đem kia phân bản thảo đầu đến bếp lò trung thiêu. Sau đó một lần nữa cấu tứ, một lần nữa sáng tác, liên tục tác phẩm mô phỏng ba lần, không có một lần cảm thấy vừa lòng, chỉ phải đều đốt quách cho rồi, thẳng đến lần thứ tư, mới viết thành tương đối vừa lòng hai thiên, tức 《 nghĩ đừng phú 》, 《 nghĩ hận phú 》. 《 nghĩ đừng phú 》 sau lại thất lạc, 《 nghĩ hận phú 》 còn giữ lại, thu ở Tống người Tống mẫn cầu sở biên 《 Lý Thái Bạch tập 》 trung.

Lý Bạch chuyện xưa thiên 2
Rời nhà đi xa

25 tuổi thời điểm, Lý Bạch đã trở thành một cái đa tài đa nghệ người. Hắn không chỉ có có thể thơ thiện văn, hơn nữa sẽ đấu kiếm cưỡi ngựa, còn thích đánh đàn ca hát. Hắn quyết tâm vì quốc gia làm một phen oanh oanh liệt liệt sự nghiệp, liền đối phụ thân nói: “Hài nhi tính toán rời nhà đi ra bên ngoài được thêm kiến thức.” “Vẫn là ở nhà đọc đọc sách, có cơ hội tìm chuyện này làm đi, hà tất rời xa quê nhà ra ngoài đâu?” Phụ thân nói. Lý Bạch đầy cõi lòng hào hùng mà nói: “Đại trượng phu sống trên đời, hẳn là chí tại tứ phương, lòng dạ thiên hạ. Đãi ở quê hương sợ là vô pháp thi triển ta tài năng. Đi ra ngoài về sau, gần nhất có thể du lịch các nơi, kết giao danh sĩ; thứ hai cũng có thể tìm kiếm cơ hội, phụ trợ Hoàng Thượng.”

Phụ thân nghe xong, vui tươi hớn hở mà cười nói: “Hảo, ngươi đã có như vậy khát vọng, vậy đi ra ngoài sấm sấm đi!”

Qua mấy ngày, Lý Bạch cáo biệt cha mẹ, thân bội bảo kiếm, lên đường. Đi thuyền dọc theo Trường Giang đông hạ, quá Tam Hiệp thời điểm, nước sông chảy xiết, thuyền hành như mũi tên, Lý Bạch đứng thẳng đầu thuyền, nhìn hai bờ sông thanh sơn, trong lòng phi thường kích động. Sau lại hắn viết quá vài đầu miêu tả Tam Hiệp phong cảnh thơ. Có một đầu là:

Sáng từ Bạch Đế mây mờ, chiều đã ghé đỗ bên bờ Giang Lăng. Ven sông vượn hót không ngừng, thuyền con đã vượt muôn trùng núi non.

Ở dạo chơi trên đường, Lý Bạch còn bước lên Lư Sơn, quan vọng thác nước, viết xuống 《 vọng Lư Sơn thác nước 》 nhị đầu. Trong đó một đầu là:

Nhật chiếu hương lô sinh tử yên, dao xem thác nước quải trước xuyên. Nước bay thẳng xuống ba nghìn thước, nghi là ngân hà lạc cửu thiên.

Ở Lý Bạch thơ, tổ quốc núi sông cỡ nào tráng lệ nha! Hắn thơ tự nhiên lại lưu sướng, không chút nào tạo tác, không hổ là đại thi nhân bút tích.

2015 năm cả năm vận thế rất là cát lợi, so năm trước rất có tiến triển, nhiều ra ngoài phát triển, chủ động cầu biến, mỹ vận càng thêm! Cầm tinh thuộc xà người, đi vào 2015 năm Ất chưa 2015 năm dương năm, có 【 dịch mã 】 cùng 【 tám tòa 】 hai viên ngôi sao may mắn vào cung, năm nay là biến động bôn ba một năm, ở biến động trung tìm đến phát triển, sáng tạo cơ hội. Hung tinh phương diện có 【 người đi viếng 】 cùng 【 thiên cẩu 】 buông xuống, cố 2015 năm vận thế đại thuận tiểu nghịch, mọi việc sơ có tiểu trở, cường sấm vô ích, nếu không tự vây ngõ nhỏ, mọi việc lấy nhu chế mới vừa, nan đề giải quyết dễ dàng, chung nhưng thông tân, cả năm gặp được khó khăn cơ hội không nhiều lắm, đến lúc đó chỉ cần tiểu tâm cẩn thận, tự nhưng gặp dữ hóa lành, 2015 năm đại lợi xuất ngoại phát triển, như có thể nắm chắc, danh lợi đầy đủ hết.

Đường mạn.

Cuối cùng đường mạn hạ phàm tìm Lý thiên, bất quá ở phiên ngoại Lý thiên lại trời cao tìm hôi Nhã nhi, xem như hưởng Tề nhân chi phúc, lúc sau giải thích rõ ràng lúc sau, phượng hoàng cũng đều bình thường trở lại.
《 tính liều mạng 》 là kỳ tích đọc võng ký hợp đồng tác giả cửu phẩm một ván sáng tác thần quái kinh tủng tiểu thuyết, 2017 năm đầu phát, độc nhất vô nhị ký hợp đồng với kỳ tích đọc võng. Toàn văn giảng thuật mười năm trước sư phó ở ổ sói nhặt được ta, 10 năm sau mẫu lang biến ảo thành một nữ nhân tới tìm được ta, từ đây xốc lên thần bí thế giới một góc chuyện xưa.
Tiểu thuyết ám tuyến: Là Gia Cát Lượng năm đó vì kỳ lân thiết hạ cả đời tử cục, chuyện xưa vận chuyển đều là ở Gia Cát Lượng tính toán hạ tiến hành, Gia Cát Lượng chuyển thế vì Lý thiên một phương diện trợ giúp kỳ lân tuyệt sau khi chết sinh, về phương diện khác vì giải quyết Xi Vưu.
Tiểu thuyết kết cục: Lý bình minh trắng kiếp trước đủ loại, cũng minh bạch đường mạn đối chính mình cảm tình, đường mạn thừa dịp Ngọc Đế uống say, trộm hạ phàm, cùng Lý thiên ôm ở cùng nhau.

Là 《 áo tang thần toán tử 》 tác giả: Cưỡi ngựa câu cá

Ta kêu Lý mùng một, năm nay hai mươi tuổi chỉnh, cùng gia gia sống nương tựa lẫn nhau, trước mắt ở phương bắc một cái tiểu huyện thành kinh doanh một nhà vòng hoa áo liệm cửa hàng, chúng ta cửa hàng môn mặt là chính mình phòng ở, một đống hai tầng tiểu lâu.....

Truyện tranh đệ 22 cuốn 232 lời nói

Bặc tính tử

Lý chi nghi

Ta trụ Trường Giang đầu, quân trụ Trường Giang đuôi.

Ngày ngày tư quân không thấy quân, cộng uống Trường Giang thủy.

Này thủy bao lâu hưu? Này hận bao lâu đã?

Chỉ nguyện quân tâm tựa ngã tâm, định không phụ tương tư ý.

Này đầu 《 bặc tính tử 》 là Bắc Tống từ người Lý chi nghi tác phẩm tiêu biểu. Phẩm thưởng này đầu từ, hoặc có thể đối cổ nhân tình yêu, hữu nghị —— dân tộc Trung Hoa đặc có tình cảm phát tán phương thức, có thâm một tầng lý giải.
Này đầu từ nhìn như trong sáng như lời nói, kỳ thật bao chứa quá sâu, biểu hiện một cái tương tư nữ tử hoài niệm lang quân tha thiết xa xôi, quấn quanh vô tận tâm lý thần thái. “Ta” cùng “Quân” có lẽ là thanh mai trúc mã khi một đôi tình lữ, có lẽ là bờ sông lao động khi đa tình nữ tử gặp phải như ý lang quân. Lúc này phân biệt lâu ngày, thân cư Trường Giang đầu đuôi, vì thế, nữ tử đem “Ngày ngày tư quân không thấy quân” tương tư tâm lý một ngữ nói ra, loại này lâu mong mà lâu không thấy, càng tưởng càng ở trước mắt minh tâm khắc cốt tâm lý tra tấn bay lên vì nôn nóng cùng mong mỏi, trong đó còn có ẩn ẩn lo lắng, nhiên này nhiều loại tình cảm tuy phức tạp, nhưng mặt ngoài lại tới cực bình tĩnh, toàn bộ tình cảm nhạc dạo nùng liệt chân thành tha thiết, nhưng ngôn ngữ lại đạm bạc tự nhiên, loại này nội tâm nóng rực, ngoại tại hàm súc tình cảm phát tán phương thức, tích lũy truyền thống phương đông nữ tính mỹ ý vận. Đồng thời, cũng thể hiện Trung Quốc truyền thống “Công bằng trung hoà” mỹ học phong cách.
Hạ khuyết, tác giả lại gia tăng tương tư nữ tiếng lòng, dùng so hưng thủ pháp truyền đạt ra nàng kiên định tín niệm “Trường Giang bao lâu lưu tẫn, tương tư” hận “Khi nào ngưng hẳn! Ở chỗ này, “Tình” tích luỹ lâu ngày mà thành “Hận”, nhưng này không phải “Phụ tình hận” mà là “Si tình hận”. Đuôi từ nhị câu, biểu đạt đối lang quân kỳ vọng, tuy không khỏi có vài tia ẩn ẩn lo lắng, nhưng càng nhìn ra nữ tử tâm như bàn thạch, tình như nước sông, quyết chí thề không di trung trinh tín niệm.
Tương tư nữ tử tâm lý, thật khó miêu tả, mà Trung Quốc cổ đại truyền thống nữ tử tâm lý thần thái, đặc biệt vì nhất. Nhưng tác giả lại thành công mà khắc hoạ này một lòng lý cập tình cảm phát tán phương thức. Tác giả tại đây đầu từ trung gắng đạt tới dùng từ nhạt nhẽo mà tự nhiên, hàm súc sâu sắc, biểu hiện tương tư nữ tử tình cảm tuy rằng kiên trinh chấp thành, nhưng lại uyển khúc nhu đôn, dùng từ cực đạm, hình thành ngữ càng đạm tắc tình càng nùng, đạm trung ngụ thâm, trong nước súc hỏa hiệu quả. Này đầu từ cấu tứ xảo diệu, toàn thiên quay chung quanh “Trường Giang thủy” này một riêng cảnh vật liên tưởng sinh sôi, lại những câu chế trụ “Tương tư tình”, đem “Trường Giang thủy” cùng “Tương tư tình” phi thường tự nhiên mà xảo diệu mà hoà hợp ở cùng nhau.
Tác giả này đầu 《 bặc tính tử 》 thâm đến dân ca biểu tình phong vị, minh bạch như lời nói, phục điệp quanh co, đồng thời lại có văn nhân từ cấu tứ mới lạ mà tinh xảo, biến dân ca, dân gian từ chi thẳng thắn nhiệt liệt vì tha thiết uyển khúc, biến láy lại sai cử vì giản lược hàm súc.

Này đầu từ kết chụp viết ra ngăn cách trung vĩnh hằng chi ái, cho người ta lấy nước sông trường lưu tình trường cảm thụ. Toàn từ lấy Trường Giang thủy vì trữ tình manh mối. Từ từ Trường Giang thủy, đã là hai bên vạn dặm cách trở thiên nhiên chướng ngại, lại là một mạch tương thông, dao gửi gắm tình cảm tư thiên nhiên vật dẫn; đã là từ từ tương tư, vô cùng đừng hận kích phát vật cùng tượng trưng, lại là hai bên vĩnh hằng yêu nhau cùng chờ mong chứng kiến. Theo từ tình phát triển, nó tác dụng cũng không ngừng biến hóa, có thể nói diệu dụng vô cùng.