Hà Bắc cố an năm 3 thượng sách tiếng Anh

Bắc Kinh hoang dại vườn bách thú, láng giềng gần cố an, ở cố an huyện thành phía bắc qua Vĩnh Định hà không xa chính là. Này xem như khoảng cách gần nhất du ngoạn địa phương

Trên mạng khả năng có thể võng mua.

Khách, xuân, nhớ nhà

Thứ bắc cố dưới chân núi

Tác giả: Vương loan
Khách lộ thanh sơn ngoại, hành thuyền nước biếc trước. Triều bình hai bờ sông rộng, phong chính một phàm huyền.
Hải ngày sinh tàn dạ, giang xuân nhập năm cũ. Hương thư nơi nào đạt, về nhạn Lạc Dương biên.

Thứ bắc cố dưới chân núi ①

Vương loan

Khách lộ thanh sơn ngoại, hành thuyền nước biếc trước.

Triều bình hai bờ sông rộng, phong chính một phàm huyền ②.

Hải ngày sinh tàn dạ, giang xuân nhập năm cũ ③.

Hương thư nơi nào đạt, về nhạn Lạc Dương biên.

[ chú thích ]

① thứ: Ngừng lại, nơi này chỉ đình thuyền. Bắc cố sơn: Ở nay Giang Tô Trấn Giang thị bắc, ba mặt lâm thủy, ỷ Trường Giang mà đứng.
② phong chính: Chỉ thuận gió.
③ hải ngày: Thái dương từ trên biển dâng lên. Tàn dạ: Bóng đêm đã tàn, chỉ thiên tướng tảng sáng. Năm cũ: Quá khứ một năm. Chỉ năm cũ chưa hết, xuân khí tức đã đến, chỉ ra khí hậu mùa đã đến đầu mùa xuân.

[ chú thích ]
Du khách đi ngang qua bạc phơ bắc cố dưới chân núi, thuyền nhi phiếm xanh thẳm nước sông về phía trước. Xuân triều chính trướng hai bờ sông giang mặt càng rộng lớn, thuận gió đi thuyền vừa lúc đem phàm nhi treo cao. Hồng nhật phá tan tàn dạ từ trên biển dâng lên, giang thượng xuân thời trẻ đế liền xuân phong quất vào mặt lương sam thính. Gửi đi thư nhà không biết khi nào tới, xin hỏi về nhạn bao lâu bay đến Lạc Dương biên.

[ thưởng tích ]

Này thơ viết đông mạt xuân sơ, tác giả thuyền đậu bắc cố dưới chân núi khi nhìn đến hai bờ sông cảnh xuân. Trước viết thanh sơn trùng điệp, đường nhỏ uốn lượn, bích ba nhộn nhạo, thuyền nhỏ nhẹ tật. “Triều bình hai bờ sông rộng, phong chính một phàm huyền” miêu tả Trường Giang hạ du triều trướng giang rộng, sóng gió cuồn cuộn, thi nhân giương buồm đông hạ đồ sộ, khí khái dũng cảm. “Hải ngày sinh tàn dạ, giang xuân nhập năm cũ” vì xưa nay truyền tụng danh ngôn, miêu tả ngày đêm cùng đông xuân luân phiên trong quá trình cảnh tượng cùng trong lòng vui sướng, bởi vậy mà dẫn động mạt câu lòng nhớ quê hương, lấy về nhạn truyền thư biểu đạt tác giả đối quê hương tưởng niệm, cảnh xuân cùng lòng nhớ quê hương hài hòa giao hòa.

Này đầu đề vì 《 thứ bắc cố dưới chân núi 》 ngũ luật, sớm nhất thấy ở đường người nhuế rất chương biên tập và lựa chọn 《 quốc tú tập 》. Đường người ân phan tuyển nhập 《 hà nhạc anh linh tập 》 khi đề vì 《 Giang Nam ý 》, nhưng có không ít dị văn: “Nam Quốc nhiều tân ý, đi về phía đông hầu sớm thiên. Triều bình hai bờ sông thất, phong số dương phàm huyền. Hải ngày sinh tàn dạ, giang xuân nhập năm cũ. Trước nay xem khí tượng, duy hướng trong này thiên.” Bổn văn hệ theo trường kỳ truyền tụng 《 thứ bắc cố dưới chân núi 》.

Vương loan là Lạc Dương người, trong cuộc đời, “Nếm lui tới Ngô sở gian”. “Bắc cố sơn”, ở nay Giang Tô Trấn Giang thị lấy bắc, ba mặt bên sông. Thượng dẫn 《 Giang Nam ý 》 trung đầu nhị câu vì “Nam Quốc nhiều tân ý, đi về phía đông hầu sớm thiên.” Này “Đi về phía đông”, cho là kinh Trấn Giang đến Giang Nam vùng đi. Thi nhân một đường đi tới, đương thuyền thứ bắc cố dưới chân núi thời điểm, triều bình ngạn rộng, tàn dạ về nhạn, kích phát trong lòng tình ý, ngâm thành này một ngàn cổ danh thiên.

Thơ mà chống đỡ ngẫu nhiên câu mở đầu, đã công lệ, lại khiêu thoát. “Khách lộ”, chỉ tác giả muốn đi lộ. “Thanh sơn” nêu ý chính trung “Bắc cố sơn”. Tác giả thừa chu, chính hướng tới hiện ra ở trước mắt “Nước biếc” đi tới, sử hướng “Thanh sơn”, sử hướng “Thanh sơn” ở ngoài xa xôi “Khách lộ”. Này một liên trước viết “Khách lộ” rồi sau đó viết “Hành thuyền”, này tượng ẩn người ở Giang Nam, thần trì quê cũ phiêu bạt sống nơi đất khách quê người chi tình, đã biểu lộ với giữa những hàng chữ, cùng mạt liên “Hương thư”, “Về nhạn”, dao tương chiếu ứng.

Thứ liên “Triều bình hai bờ sông rộng”, “Rộng”, là biểu hiện “Triều bình” kết quả. Xuân triều dũng trướng, nước sông mênh mông, phóng nhãn nhìn lại, giang mặt tựa hồ cùng ngạn bình, trên thuyền người tầm nhìn cũng nhân chi trống trải. Này một câu, viết đến rộng lớn rộng đại, tiếp theo câu “Phong chính một phàm huyền”, liền càng thấy xuất sắc. “Huyền” là đoan đoan thẳng tắp mà cao treo bộ dáng. Thi nhân không cần “Phong thuận” mà dùng “Phong chính”, là sụp khải bởi vì quang “Phong thuận” còn không đủ để bảo đảm “Một phàm huyền”. Phong tuy thuận, lại rất mãnh, kia phàm liền cổ thành hình cung. Chỉ có đã là thuận gió, lại là cùng phong, phàm mới có thể đủ “Huyền”. Cái kia “Chính” tự, kiêm bao “Thuận” cùng “Cùng” nội dung. Này một câu viết tiểu cảnh đã tương đương sinh động. Nhưng còn không chỉ có như thế, như vương phu chỗ chỉ ra, câu này thơ diệu dụng, còn ở chỗ nó “Lấy tiểu cảnh truyền đại cảnh chi thần” ( 《 khương trai thi thoại 》 cuốn thượng ). Có thể thiết tưởng, nếu ở khúc khúc chiết chiết sông nhỏ đi thuyền, lão muốn thay đổi, như vậy tiểu cảnh là khó được xuất hiện. Nếu ở Tam Hiệp đi thuyền, cho dù phong thuận mà phong cùng, lại vẫn như cũ sóng phiên dâng lên, như vậy tiểu cảnh cũng là khó được xuất hiện. Câu thơ diệu ở thông qua “Phong chính một phàm huyền” này một tiểu cảnh, đem bình dã trống trải, đại giang chảy ròng, sóng bình lãng tĩnh từ từ đại cảnh cũng biểu hiện ra ngoài.

Đọc được đệ tam liên, liền biết tác giả là với cuối năm thịt khô tàn, suốt đêm hành thuyền. Triều bình mà vô lãng, phong thuận mà không mãnh, gần xem có thể thấy được nước sông xanh biếc, nhìn về nơi xa có thể thấy được hai bờ sông không rộng. Này hiển nhiên là một cái tình minh, nơi chốn lộ ra mùa xuân hơi thở ban đêm, cô thuyền giương buồm, đi từ từ giang thượng, bất giác đã đến tàn dạ. Này đệ tam liên, chính là biểu hiện giang thượng hành thuyền, sắp hừng đông khi tình cảnh.

Này một liên xưa nay ai cũng khoái, ân phan nói: “‘ hải ngày sinh tàn dạ, giang xuân nhập năm cũ ’, thi nhân đã tới ít có này câu. Trương yến công ( trương nói ) tay đề chính sự đường, mỗi kỳ có thể văn, lệnh vì giai thức.” ( 《 hà nhạc anh linh tập 》 ) đời Minh hồ ứng lân ở 《 thơ tẩu. Nội biên 》 nói, “Hải ngày” một liên “Hình dung cảnh vật, diệu tuyệt thiên cổ”. Đương tàn dạ còn chưa biến mất là lúc, một vòng hồng nhật đã từ trên biển dâng lên; đương năm cũ chưa mất đi, giang thượng đã lộ ra xuân ý. “Ngày sinh tàn dạ”, “Xuân nhập năm cũ”, đều tỏ vẻ khi tự luân phiên, hơn nữa là như vậy vội vàng không thể đãi, này sao không gọi đang ở “Khách lộ” thi nhân bỗng sinh nhớ nhà chi tình đâu? Hai câu này luyện chữ luyện câu cũng cực thấy công phu. Tác giả từ luyện ý mắt, đem “Ngày” cùng “Xuân” làm tân sinh tốt đẹp sự vật tượng trưng, nhắc tới chủ ngữ vị trí mà tăng thêm cường điệu, hơn nữa dùng “Sinh” tự cùng “Nhập” tự sử chi nhân cách hoá, giao cho chúng nó lấy người ý chí cùng tình ý. Diệu ở tác giả vô tình nói rõ lí lẽ, lại ở miêu tả cảnh vật, thời tiết bên trong, ẩn chứa một loại tự nhiên lý thú. Hải ngày sinh với tàn dạ, đem đuổi tẫn hắc ám; giang xuân, kia giang thượng cảnh vật sở biểu hiện “Xuân ý”, xâm nhập năm cũ, đem đuổi đi ngày đông giá rét. Không chỉ có tả cảnh rất thật, tự sự xác thực, hơn nữa biểu hiện ra có phổ biến ý nghĩa sinh hoạt chân lý, cho người ta lấy lạc quan, tích cực, hướng về phía trước nghệ thuật ủng hộ lực lượng.

Hải ngày mọc lên ở phương đông, xuân ý nảy mầm, thi nhân phóng thuyền với nước biếc phía trên, tiếp tục hướng thanh sơn ở ngoài khách lộ chạy tới. Lúc này, một đám bắc về chim nhạn chính xẹt qua trời quang. Nhạn Nhi đang muốn trải qua Lạc Dương a! Thi nhân nhớ tới “Nhạn đủ truyền thư” chuyện xưa, vẫn là thác nhạn mang cái tin đi: Nhạn Nhi a, làm phiền các ngươi bay qua Lạc Dương thời điểm, thay ta thăm hỏi một chút người trong nhà. Hai câu này khẩn thừa tam liên mà đến, dao ứng đầu liên, toàn thiên bao phủ một

Này thơ lấy chuẩn xác tinh luyện ngôn ngữ miêu tả đông mạt xuân lúc đầu tác giả ở bắc cố dưới chân núi bỏ neo khi chứng kiến đến non xanh nước biếc, triều bình ngạn rộng chờ tráng lệ chi cảnh, biểu đạt tác giả thật sâu nhớ nhà chi tình.

Mở đầu mà chống đỡ ngẫu nhiên câu mở đầu, viết thần trì quê cũ phiêu bạc sống nơi đất khách quê người chi tình hoài; thứ liên viết “Triều bình”, “Phong chính” giang thượng hành thuyền, tình cảnh rộng lớn rộng đại;

Tam liên viết tảng sáng đi thuyền tình cảnh, đối trận ẩn hàm triết lý, “Hình dung cảnh vật, diệu tuyệt thiên cổ”, cho người ta tích cực hướng về phía trước nghệ thuật mị lực; đuôi liên thấy nhạn tư thân, cùng đầu liên hô ứng. Toàn thơ dùng bút tự nhiên, tả cảnh tiên minh, tình cảm rõ ràng, tình cảnh giao hòa, phong cách tráng lệ, cực phú ý nhị, xưa nay quảng vì truyền tụng.

Mở rộng tư liệu:

Sáng tác bối cảnh

Vương loan làm khai nguyên năm đầu phương bắc thi nhân, lui tới với Ngô sở gian, bị Giang Nam thanh lệ sơn thủy sở khuynh đảo, cũng đã chịu lúc ấy Ngô trung thi nhân thanh tú thơ phong ảnh hưởng, viết xuống một ít ca Giang Nam sơn thủy tác phẩm, này đầu 《 thứ bắc cố dưới chân núi 》 chính là trong đó nhất trứ danh một thiên.

Này đầu ngũ luật sớm nhất thấy ở Đường triều nhuế rất chương biên tập và lựa chọn 《 quốc tú tập 》. Đây là thi nhân ở một năm đông mạt xuân lúc đầu, từ sở nhập Ngô, ở vùng ven sông đi về phía đông trên đường đậu thuyền với Giang Tô Trấn Giang bắc cố dưới chân núi khi có cảm mà làm.

《 thứ bắc cố dưới chân núi 》 là thiên cổ tán dương danh thiên, trong đó “Triều bình hai bờ sông rộng, phong chính một phàm huyền”, “Hải ngày sinh tàn dạ, giang xuân nhập năm cũ” là bị chịu khen ngợi danh ngôn. Bài thơ này miêu tả thi nhân ở bắc cố dưới chân núi bỏ neo khi chứng kiến đến non xanh nước biếc, triều bình ngạn rộng chờ Giang Nam cảnh tượng, nhưng sắp tới Tết Âm Lịch, đỉnh đầu chim nhạn, phát ra “Hương thư nơi nào đạt” cảm thán. Toàn ý thơ cảnh tuyệt đẹp, tình cảnh giao hòa, biểu đạt thi nhân trú nơi khác khi thân thiết nhớ nhà chi tình.