Thành trấn tiểu học học sinh tiểu học tiếng Anh lớp học

Lý chính đình, Lý đào, mao trung thắng, Lưu bạc nga, Lưu Húc minh
Kinh tế quy hoạch

Phật đường trấn lai lịch, có thần kỳ truyền thuyết.
Theo 《 phó đại sĩ văn tập * tung đầu đà truyện 》 cùng 《 ( Gia Khánh ) nghĩa ô huyện chí 》 ghi lại, tương truyền ở Nam Bắc triều khi, Thiên Trúc quốc có vị tung đầu đà, tên gọi đạt ma, ở nam triều lương đại Võ Đế thiên giam trong năm ( công nguyên 502-519 năm ) tới rồi ô thương, ở tại Hương Sơn nham cốc trong rừng cây. Sau lại, đạt ma vân du đến tùng tiễu sơn, cùng lương triều thị lang ô đả thương người lâu yển tương ngộ, hai người chí thú gần, nói thật sự đầu cơ, đạt ma liền mời lâu yển năm sau hồi ô thương mộ kiến Hương Sơn chùa, lâu yển vui vẻ đáp ứng. Chùa kiến thành sau, đạt ma liền thành trong chùa phương trượng.
Lương đại bình thường hai năm ( công nguyên 521 năm ) 3 nguyệt 14 ngày, đạt ma đến phụ cận thôn trang tham gia trai sẽ, trai sẽ sau khi kết thúc, đạt ma sẽ không chịu trở về chùa, mọi người đau khổ tương lưu, đạt ma nói: “Bần tăng duyên sẽ mà đến, duyên tẫn mà đi.” Mọi người thấy đạt ma đi ý đã quyết, chỉ phải rơi nước mắt đưa tiễn.
Đạt ma hướng nam mà đi, tới rồi kim sơn. Lúc ấy, bởi vì mấy ngày liền mưa to, nước sông mãnh trướng, có bờ đê đã giải khai chỗ hổng, hồng thủy vô tình mà bao phủ đồng ruộng, địa thế chỗ trũng thôn trang cũng tẩm ở trong nước, thôn dân có bò ở nóc nhà, có bò ở trên cây, có đã bị hồng thủy hướng đi, ở trong nước giãy giụa, tình huống thập phần nguy cấp. Giang thượng tuy có mấy chỉ thuyền gỗ, đối mặt sóng to gió lớn, đều đậu ở bờ đê biên, co vòi.
Đạt ma là một vị cao tăng, thần thông quảng đại, đối mặt tình cảnh này, miệng niệm chú ngữ, đem tùy thân mang theo thiết cá khánh ( một loại dùng thiết chế thành, hình như cá pháp khí ) vứt nhập không trung, chỉ thấy thiết cá khánh thả ra vạn đạo quang mang, biến thành một con thuyền gỗ bay vào trong sông. Đạt ma lại giơ tay một lóng tay, thuyền gỗ liền hướng bị hồng thủy vây khốn bá tánh nhanh chóng chạy tới, thuyền ở mãnh liệt sóng gió trung, vu hồi khúc chiết, cho đến đem sở hữu chịu khổ bá tánh toàn bộ cứu lên đưa đến bờ đê thượng, đạt ma mới thu hồi thiết cá khánh, cũng đem một phen ô che mưa đặt ở thủy thượng, chính mình ngồi ở dù thượng bồng bềnh quá giang, đến kê đình đường điểm hóa phó hấp ( tức sau lại phó đại sĩ ) đi.
Vì cảm tạ đạt ma cứu người đại ân đại đức, dân chúng kiến một tòa độ khánh chùa, cung mọi người quỳ bái. Trong chùa có một câu đối: “Phật quang thấu màu truyền muôn đời, đường đuốc rực rỡ chiếu tứ phương.” Mọi người liền trở lên vế dưới đệ nhất tự, lấy địa danh vì “Phật đường”, mà độ khánh chùa lại xưng cổ Phật đường.
Phật đường nhân dân thập phần quý trọng này tòa cổ chùa, nhiều lần tu sửa, nhiều lần trùng kiến, độ khánh chùa đến nay vẫn hoàn hảo giữ lại ở trấn tây. ( lâu ích thánh sưu tập sửa sang lại )