Về Nguyên Đán học sinh tiểu học tiếng Anh viết văn

1, lai lịch

Trung Quốc Nguyên Đán xưa nay chỉ chính là nông lịch ( nông lịch, âm lịch ) tháng giêng mùng một. Tháng giêng mùng một tính toán phương pháp, ở Hán Vũ Đế thời kỳ trước kia cũng là thực không thống nhất. Bởi vậy, lịch đại Nguyên Đán nguyệt, ngày cũng hoàn toàn không nhất trí. Hạ triều nông lịch lấy Mạnh hỉ nguyệt ( tháng giêng ) vì tháng giêng, thương triều ân lịch lấy tháng chạp ( 12 tháng ) vì tháng giêng, chu triều chu lịch lấy đông nguyệt ( tháng 11 ) vì tháng giêng. Tần Thủy Hoàng thống nhất Trung Quốc sau, lại lấy mùa xuân nguyệt ( mười tháng ) vì tháng giêng, tức mười tháng mùng một vì Nguyên Đán.

Từ Hán Vũ Đế khởi, quy định Mạnh hỉ nguyệt ( tháng giêng ) vì tháng giêng, đem Mạnh hỉ nguyệt ngày đầu tiên ( nông lịch tháng giêng mùng một ) xưng là Nguyên Đán, vẫn luôn tiếp tục sử dụng đến Thanh triều những năm cuối.

Công nguyên 1911 năm, Tôn Trung Sơn lãnh đạo Cách mạng Tân Hợi lật đổ Mãn Thanh thống trị, thành lập Trung Hoa dân quốc. Các tỉnh đô đốc đại biểu ở Nam Kinh mở họp quyết định sử dụng công lịch, đem nông lịch 1 nguyệt 1 ngày gọi là “Tết Âm Lịch”, đem công lịch 1 nguyệt 1 ngày xưng là “Nguyên Đán”, bất quá lúc ấy cũng không có chính thức công bố.

Vì “Hành hạ chính, cho nên thuận vụ mùa, từ dương lịch, cho nên liền thống kê”, dân quốc nguyên niên quyết định sử dụng công lịch ( thực tế sử dụng là 1912 năm ), cũng quy định dương lịch 1 nguyệt 1 ngày vì “Tân niên”, nhưng cũng không xưng là “Nguyên Đán”.

1949 năm 9 nguyệt 27 ngày, lần thứ nhất Trung Quốc nhân dân hội nghị hiệp thương chính trị, ở quyết định thành lập Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà đồng thời, cũng quyết định chọn dùng thế giới thông dụng công nguyên kỷ niên pháp, tức chúng ta theo như lời dương lịch. Nguyên Đán, chỉ tây nguyên kỷ niên đầu năm ngày đầu tiên.

Vì khác nhau nông lịch cùng dương lịch hai cái tân niên, lại xét thấy nông lịch 24 tiết trung “Lập xuân” đúng lúc ở nông lịch tân niên trước sau, bởi vậy liền đem nông lịch một tháng một ngày đổi tên vì “Tết Âm Lịch”, dương lịch 1 nguyệt 1 ngày định vì tân niên bắt đầu ―― “Nguyên Đán”, song song nhập pháp định ngày nghỉ, trở thành cả nước nhân dân ngày hội.

2, tương quan truyền thuyết

Truyền thuyết ở 4000 nhiều năm trước viễn cổ Nghiêu Thuấn thịnh thế là lúc, Nghiêu thiên tử tại vị khi cần chính với dân vì bá tánh làm rất nhiều chuyện tốt, thực chịu quảng đại bá tánh kính yêu, nhưng nhân này tử vô mới không quá thành dụng cụ, hắn không đem “Thiên tử” ngôi vị hoàng đế truyền cho chính mình nhi tử, mà là truyền cho phẩm đức mới có thể gồm nhiều mặt Thuấn. Nghiêu đối Thuấn nói: “Ngươi sau này nhất định phải đem đế vị truyền giao hảo, đãi ta sau khi chết cũng có thể an tâm nhắm mắt.” Sau lại Thuấn đem đế vị truyền cho trị hồng thủy có công vũ, vũ cũng giống Thuấn như vậy thân dân ái dân vì bá tánh làm rất nhiều chuyện tốt, đều thập phần bị người kính yêu. Sau lại mọi người đem Nghiêu sau khi chết, Thuấn đế hiến tế thiên địa cùng tiên đế Nghiêu kia một ngày, làm như một năm bắt đầu ngày, đem tháng giêng mùng một xưng là “Nguyên Đán”, hoặc “Nguyên chính”, đây là cổ đại Nguyên Đán. Lịch đại hoàng triều đều ở Nguyên Đán cử hành ăn mừng điển nghi kỳ tự chờ hoạt động, như tế chư thần tế tổ tiên, viết câu đối hai bên cánh cửa quải câu đối xuân, viết phúc tự, vũ đèn rồng, dân gian cũng dần dần hình thành tế thần phật, tế tổ trước, dán câu đối xuân, phóng pháo, đón giao thừa, ăn bữa cơm đoàn viên cùng với đông đảo “Trò chơi dân gian” chờ giải trí chúc mừng hoạt động. Tấn đại thi nhân tân lan từng có 《 nguyên chính 》 thơ: “Nguyên chính khải lệnh tiết, Gia Khánh triệu tự tư. Hàm tấu vạn năm thương, tiểu đại đồng duyệt hi.” Ghi lại Nguyên Đán ăn mừng tình cảnh.

Cho ngươi đăng lại hai thiên, chỉ làm viết văn tham khảo, nhìn nhau ngươi có trợ giúp: Lời nói Tết Âm Lịch Tết Âm Lịch là dân tộc Trung Hoa truyền thống ngày hội, cũng là một năm trung nhất long trọng ngày hội, nó ý nghĩa một năm chung kết cùng tân niên tiến đến. Mọi người phi thường coi trọng Tết Âm Lịch, thậm chí có người gia rất sớm liền bị hảo hàng tết, chuẩn bị nghênh đón tân một năm. Tết Âm Lịch từ tháng chạp liền bắt đầu dự nhiệt, mọi nhà phụ nữ vội vàng mua hàng tết, nấu thịt, bị đồ ăn, mà những cái đó đại lão gia đều ngồi xổm ở tường cùng phơi nắng, nói xấu. “Tháng chạp 28, đánh bánh chưng bánh bao hoa lửa hoa.” Mọi nhà đều dán lên tân môn thần, hi vọng năm sau vận may. Hộ hộ ống khói đều mạo đầy yên, nữ chủ nhân nhóm từng cái ở nhà chưng màn thầu, làm ăn tết đãi khách đồ ăn. Thực mau liền đến trừ tịch, mọi người rất sớm đều bắt đầu ăn cơm, pháo cũng vang mà hết đợt này đến đợt khác. Ăn xong cơm, còn không thể lập tức ngủ, đêm giao thừa muốn đón giao thừa, nghe nói là vì ngao tới phúc quý. Nói lên trừ tịch, còn có một đoạn chuyện xưa đâu! Truyền thuyết thật lâu trước kia, có cái chuyên ăn người yêu quái, tên gọi là tịch, hắn thường xuyên ở mỗi một năm cuối cùng một ngày ban đêm ra tới ăn người, mọi người đều rất sợ hắn, nhưng lại không thể nề hà, đành phải từ hắn. Tịch thấy mọi người đều sợ hắn, liền càng ngày càng càn rỡ. Có một lần, hắn ở trên đường núi thấy một cái tiểu hài tử, liền tính toán đem hắn ăn luôn, nhưng là hắn lại không dám tới gần cái kia tiểu hài tử, bởi vì cái kia tiểu hài tử xuyên chính là hồng y phục. Cứ như vậy, trong thôn người đều biết tịch sợ màu đỏ, vì thế liền đem màu đỏ họa dán ở trên cửa, để tránh chịu tịch thương tổn. Nhưng là chỉ cần có yêu quái ở, tổng hội có nguy hiểm, mọi người liền thành tâm cầu Phật, rốt cuộc đả động Phật Tổ, Phật Tổ tự mình đem tịch đè ở dưới chân núi. Chuyện này càng truyền càng quảng, sau lại liền có người sáng tạo “Tuổi” cái này tự. Đại niên mùng một muốn chúc tết, lúc này vui mừng nhất chính là những cái đó tiểu hài tử, bọn họ có thể thu được rất nhiều tiền mừng tuổi. Sơ nhị bắt đầu thăm người thân, từng nhà đều vội vàng thăm người thân, ngày thường không có liên hệ thân thích ở Tết Âm Lịch rốt cuộc đi lại đi lại. Tháng giêng mười lăm, người một nhà đoàn tụ ở bên nhau ăn nguyên tiêu, tượng trưng cho đoàn đoàn viên viên, tốt tốt đẹp đẹp, đương nhiên còn muốn phóng pháo hoa. Tết Âm Lịch đến tháng giêng mười sáu mới tính kết thúc, lúc này bọn học sinh đều đi đi học, các đại nhân lại bắt đầu bình phàm mà lại bận rộn nhật tử. Lời nói Tết Âm Lịch “Đèn đuốc rực rỡ Bất Dạ Thiên” nói thật không sai, vừa đến ăn tết, đặc biệt là trừ tịch buổi tối đến Tết Âm Lịch cùng ngày, ngũ thải ban lan huyến lệ pháo hoa, nhất định là muốn vang vọng toàn bộ ban đêm, đúng như không chấn điếc mọi người lỗ tai quyết không bỏ qua. “Phanh, phanh, phanh” trên bầu trời, từng đóa pháo hoa tràn ra, trên đường cái, người đến người đi, hôm nay là trừ tịch, đương nhiên muốn ăn cơm tất niên. Nói đến cơm tất niên, theo hiện tại xã hội vui sướng hướng vinh, cơm tất niên tiêu chuẩn cũng phát triển không ngừng. Không tin, nhìn! Cái gì thịt kho tàu, hấp cá, xào cải trắng, nấu canh gà, con ba ba, lươn, con cua từ từ, người một nhà, già trẻ lớn bé, ngồi vây quanh ở bàn bát tiên bên, ngươi một lời ta một ngữ, lao việc nhà. Còn thỉnh thoảng hỏi một chút nhà mình nhi nữ thành tích. Vừa nói vừa ăn, có thể xưng được với là hoà thuận vui vẻ. Ăn nói, vừa đến 7 giờ rưỡi, một hồi long trọng pháo hoa buổi lễ long trọng kéo ra nó thần bí kỳ ảo màn che, bốn phương tám hướng pháo trúc thanh dần dần vang lên, từng đóa pháo hoa tràn ra ở không trung, kia màu xanh biển bầu trời đêm, hình như là thiên nhiên bối cảnh, đem những cái đó nghịch ngợm đến thoán trời cao pháo hoa phụ trợ đến càng mỹ lệ. Đương nhiên, không ngừng nhà khác phóng pháo hoa, nhà của chúng ta khẳng định cũng sẽ không ngoại lệ, chỉ thấy ba ba đem pháo hoa đặt ở cửa sau trống trải địa phương, bậc lửa sau nhanh chóng chạy đi, không đến 5 giây, chỉ nghe được “Phanh” một tiếng, một bó ánh lửa giống thoát cương con ngựa hoang từ thùng vọt ra, thẳng thượng tận trời, tới rồi nhất định độ cao, liền lại là “Phanh” một tiếng, nguyên bản nho nhỏ một cái điểm, nháy mắt biến thành ngũ thải tân phân “Hoa”, đưa tới thế giới các nơi mọi người nghỉ chân xem xét. Không ngừng ăn cơm tất niên, phóng pháo hoa pháo trúc ( xua đuổi năm thú ) là chúng ta phong tục, còn có mỗi năm trừ tịch buổi tối 7 điểm 30 phân tả hữu bắt đầu Tết Âm Lịch liên hoan tiệc tối, càng là tất xem. Trước kia xem quen rồi nghe quán những cái đó nghe nhiều nên thuộc tiểu phẩm, cũng nhận thức rất nhiều có thể cho đại gia mang đến cười vui minh tinh, tỷ như: Triệu bổn sơn ( bổn sơn đại thúc ), phùng củng, hoàng hoành, tiểu Thẩm Dương, nha trứng, Phan Trường Giang, quách đông lâm…… Mang theo nghi vấn, năm nay, bọn họ lại hội diễn dịch như thế nào tiểu phẩm cùng tướng thanh đâu? Tới rồi rạng sáng 0 điểm, từng nhà mọi người còn muốn vội vàng lên núi đi chùa miếu thắp hương, ngươi nhất định sẽ kỳ quái, sớm như vậy? Kỳ thật đều là cái dạng này, vì có thể bỏng đầu một nén hương, cầu được một năm trung Bồ Tát phù hộ, tài nguyên cuồn cuộn. Ngày hôm sau đó là chân chính Tết Âm Lịch, ở chỗ này, cũng cho đại gia chúc tết, chúc đại gia, tân niên vui sướng!

Không hẹn mà cùng đi nhà nàng.

Nguyên Đán là 1949 năm Trung Quốc nhân dân hội nghị hiệp thương chính trị quyết định chọn dùng thế giới thông dụng công nguyên thế năm pháp, đem công lịch 1 nguyệt 1 ngày chính thức định vì “Nguyên Đán"

Sống tạm bợ sớm tối nguy ở sớm tối lời thề son sắt nguyệt đán xuân thu
Gối giáo chờ sáng ngồi đợi trời sáng ngồi mà đợi đán đán phù kiệu chi mộ xuống đất
Gà gáy chờ đán liền tiêu suốt đêm mệnh ở sớm tối gà mái báo sáng hành thế
Túc hưng phàm thái muội đán suốt đêm triệt đán

Thời cổ Nguyên Đán là Tết Âm Lịch, hiện tại đem công lịch 1 nguyệt 1 ngày xưng là Nguyên Đán. Cái thứ nhất Nguyên Đán là ở 4000 nhiều năm trước, ngay lúc đó nguyên là buổi sáng ý tứ, mà đán hình tượng thái dương, vì thế mọi người liền đem Nguyên Đán xưng là một ngày bắt đầu, dần dà, Nguyên Đán liền trở thành một năm bắt đầu.

Tân niên ngày đầu tiên. Cũ chỉ nông lịch tháng giêng mùng một ngày, nay chỉ công lịch một tháng một ngày.

Gần nhất nhìn một cái video thực hỏa, một cái Cáp Nhĩ Tân nữ sinh thế nhưng dùng Mark Your Man quần lót hướng bạn trai cầu hôn, hình ảnh thực lãng mạn, bởi vậy có thể thấy được kỳ thật dùng quần lót làm lễ vật cũng là một cái tốt nhất chiêu, cho nên Nguyên Đán tặng lễ nói có thể lựa chọn đưa Mark Your Man.

Nguyên Đán, nguyên, gọi “Thủy”, phàm số chi thủy xưng là “Nguyên”; đán, gọi “Ngày”; “Nguyên Đán” ý tức “Mới bắt đầu ngày”. Nguyên Đán lại xưng “Tam nguyên”, tức tuổi chi nguyên, nguyệt chi nguyên, khi chi nguyên.