Tang mạch tiểu thuyết họa thủy

1, 《 trên đường ruộng tang 》 là thời Đường thi nhân Lý Bạch sáng tác một đầu Nhạc phủ thơ.

2, này thơ viết chính là thu hồ diễn thê chuyện xưa, thơ trung tán dương la đắp kiên trinh tự khiết, thi nhân cũng dùng để ký thác chính mình đối quốc, đối quân trung thành. “Hàn cua” nhị câu dùng thỏa đáng so sánh viết ra thải tang nữ không mộ quyền thế, không sợ cường bạo cao thượng phẩm cách, như vậy viết, ở tư tưởng thượng cùng nghệ thuật thượng so nguyên tác có điều sáng tạo.

Thấy “Trên đường ruộng tang”, trên đường ruộng tang là tên điệu danh

“Đường ruộng” đều là đồng ruộng đường nhỏ, “Trên đường ruộng tang” có thể lý giải vì đồng ruộng cây dâu tằm; có thể lý giải vì “Ở đồng ruộng thải tang” －－ “Tang” danh từ vận dụng, ý vì “Thải tang”

Mặt trời mọc Đông Nam ngung, chiếu ta Tần thị lâu. Tần thị có hảo nữ, tự tên là la đắp. La đắp thiện tằm tang, thải tang thành nam ngung; tóc đen vì lung hệ, quế chi vì lung câu. Trên đầu Oa đọa búi tóc, trong tai minh nguyệt châu; tương khỉ vì hạ váy, tím khỉ vì thượng áo ngắn. Hành giả thấy la đắp, hạ gánh loát tì cần; thiếu niên thấy la đắp, ngả mũ khăn vấn đầu. Cày giả quên này lê, cuốc giả quên này cuốc; quy thuận tương giận oán ( có phiên bản vì “Quy thuận tương oán giận” ), nhưng ngồi xem la đắp. Sứ quân từ nam tới, năm mã lập chần chừ. Sứ quân khiển lại hướng, hỏi là nhà ai xu? “Tần thị có hảo nữ, tự tên là la đắp.” “La đắp năm bao nhiêu?” “Hai mươi thượng không đủ, mười lăm rất có dư.” Sứ quân tạ la đắp: “Thà rằng cộng tái không?” La đắp trước đọc diễn văn: “Sứ quân một gì ngu! Sứ quân đều có phụ, la đắp đều có phu. Phương đông ngàn dư kỵ, hôn phu cư phía trên. Gì dùng thức hôn phu? Bạch mã từ li câu; tóc đen hệ đuôi ngựa, hoàng kim lạc đầu ngựa; eo trung lộc Lư kiếm, nhưng thẳng ngàn vạn dư. Mười lăm phủ tiểu lại, hai mươi triều đại phu, 30 hầu trung lang, 40 tri châu cư. Làm người trắng tinh tích, liêm liêm rất có cần; doanh doanh công phủ bước, từ từ trong phủ xu. Ngồi trung mấy nghìn người, toàn ngôn hôn phu thù.”

Chủ yếu nội dung là toàn thơ cộng phân tam giải. Đệ nhất giải từ bắt đầu đến “Nhưng ngồi xem la đắp”, chủ yếu tự thuật la đắp mỹ mạo. Đệ nhị giải từ “Sứ quân từ nam tới” đến “La đắp đều có phu”, viết thái thú mơ ước la đắp dung tư, muốn cùng nàng “Cộng tái” mà về, lọt vào la đắp nghiêm từ cự tuyệt. Đệ tam giải từ “Phương đông ngàn dư kỵ” đến kết thúc, viết la đắp ở thái thú trước mặt khen chính mình trượng phu, dụng ý ở chỗ hoàn toàn đánh mất thái thú tà niệm, cũng làm hắn đối chính mình ngả ngớn cử chỉ cảm thấy hổ thẹn.

Nơi này quan trọng nói chính là, đối với la đắp mỹ lệ chọn dùng gián tiếp miêu tả, phi thường kinh điển, sâu sắc. Đáng tiếc chính là rất nhiều người phiên dịch xác không thể đạt tới này một hiệu quả, chủ yếu là “Quy thuận tương oán giận, nhưng ngồi xem la đắp”, tương cùng ngồi đều là cổ đại Hán ngữ kinh điển từ ngữ, tương không phải hiện hiện đại Hán ngữ trung lẫn nhau ý tứ, mà là thiên nghĩa phó từ, động tác thiên chỉ một phương, lý giải vì nam nhân trồng trọt xong mà về đến nhà, oán trách thê tử ( không bằng la đắp thể diện ), chỉ vì xem la đắp.

《 trên đường ruộng tang 》 là một thiên lập ý nghiêm túc, giọng văn khôi hài trứ danh Nhạc phủ thơ tự sự. Nó giảng thuật chính là như vậy một cái chuyện xưa: Một vị mỹ mạo nữ trung đậu tử tên là la đắp, một ngày ở thải tang trên đường trùng hợp bị một cái thái thú gặp gỡ, thái thú vì la đắp sắc đẹp sở động, hỏi nàng có nguyện ý hay không bích quật đi theo chính mình về nhà. Thái thú nguyên lấy bán tuệ bán vì bằng vào chính mình quyền thế, vị này dân gian nữ tử nhất định sẽ ngẩn ra nhận lời. Không thể tưởng được la đắp không những không cảm kích, còn đem hắn thực sự chế nhạo một phen, sử vị này đường đường thái thú chạm vào một cái mũi hôi, không thú vị cực kỳ.

Long phỉ mạch cùng tang tiêu chi gian hiểu lầm giải khai, tang tiêu chủ động đi tìm kiếm long tha thứ, cuối cùng phu quân vẫn là ở bên nhau, gì ngôn thanh đi Tây Tạng, đại đoàn viên kết cục.



Giảng thuật chính là nữ chính du tang tiêu cùng nam chính long phỉ mạch một phen săn bắt một phen tránh trốn, một hồi luân hãm một hồi ghét bỏ, cho dù trốn trốn tránh tránh, chung đem tránh cũng không thể tránh. Giấu ở một mảnh bình tĩnh lúc sau chân tướng, lờ mờ trung lộ ra sắc bén tài giỏi, phủ đầy bụi ở trong trí nhớ dấu chân, lẳng lặng chờ đợi cuối cùng một sợi phong, nhẹ nhàng đem nàng thổi bay

Thanh thanh trên đường ruộng tang
Loại hình: Đô thị tiểu thuyết
Tóm tắt: Y hương tấn ảnh sau trầm ảm, cướp lấy né tránh gian thâm tình. Lượn lờ thành biên liễu, thanh thanh trên đường ruộng tang. Bổn hẳn là nhất phái tươi đẹp tươi mát cảnh tượng, lại mang đến một hồi hào môn thị phi sai đối. Nàng quật cường thanh lãnh, hắn lạnh nhạt thâm trầm. Một phen săn bắt một phen tránh trốn, một hồi luân hãm một hồi ghét bỏ, cho dù trốn trốn tránh tránh, chung đem tránh cũng không thể tránh. Giấu ở một mảnh bình tĩnh lúc sau chân tướng, lờ mờ trung lộ ra sắc bén tài giỏi, phủ đầy bụi ở trong trí nhớ dấu chân, lẳng lặng chờ đợi cuối cùng một sợi phong, nhẹ nhàng đem nàng thổi bay.

《 trên đường ruộng tang 》, khác danh 《 diễm ca la đắp hành 》, là hán Nhạc phủ 《 tương cùng khúc 》 một thiên danh, đời nhà Hán dân gian thơ tự sự.

Tác phẩm miêu tả một thái thú ở trên đường đùa giỡn thải tang nữ tử Tần la đắp, lọt vào cự tuyệt chuyện xưa. Vạch trần thái thú trò hề, tán tụng la đắp dũng cảm, khắc hoạ một cái mỹ lệ kiên trinh nữ tính hình tượng.

Thơ trung đắp nặn nhân vật hình tượng tiên minh, miêu tả sinh động, vận dụng bày ra, nhuộm đẫm, khoa trương chờ nghệ thuật thủ pháp, thành công mà khắc hoạ ra la đắp phản kháng tính cách. Thơ có hiện thực miêu tả cùng lãng mạn hư cấu tương kết hợp đặc điểm, tràn đầy lạc quan hài kịch không khí.

“Đường ruộng” đều là chỉ đồng ruộng đường nhỏ